Преступление и наказание. Идиот

паттерны: красные пятна на щеках, светские встречи, длинные монологи, китайская ваза, слезы, дачная терраса, концерт классической музыки, обмороки, припадки, жемчужное ожерелье, шум пьяной толпы, женский крик, разочарование, надрыв, тайные письма, церковные свечи

во время чтения мне было очень тревожно. я чувствовала витающее в воздухе ощущение скорой катастрофы. карамазовский надрыв? не знаю. чистота, наивность, эпилептический припадок, горящие глаза, страсть, безумие. перманентный предгрозовой воздух -- было все

достоевский сумел изобразить героя с настолько чистой, христианской душой, с такими светлыми помыслами и трогательной любовью к миру, что остальные герои произведения просто не смогли принять сам факт его существования. они не понимали. они не видели света, видели только идиота

мне было больно и физически неприятно читать моменты этого абсолютного неприятия, этой грубости людей с закостенелыми взглядами, этого принижения смиренно принимающего свое положение и в те же моменты заботящегося о совести своих обидчиков человека

и все это без нарочитой праведности, без морализаторства, без высоких и пафосных речей. все очень "о жизни"

этот роман донельзя многослоен. я, хоть и прочитала его в первый раз, уже это вижу и отчётливо могу понять, почему его перечитывают и почему его так много анализируют. он полон культурно-символико-теологических отсылок, а также разнообразных трактовок образов героев и сцен (приведу пример: мне как-то сказали, что рогожин и мышкин -- это одно целое. я после этого на текст совершенно по-другому посмотрела)

я под впечатлением, и мне дурно

Вопрос на миллион. Зачем Раскольников это сделал? Ну тоесть убил. Я серьёзно бы поняла если бы он  потратил все чтт забрал, но нет же. Он можно сказать все выкинул. Ну правда зачем он искалечил себе жизнь. Ладно это немного объяснили,  мол бедный деньги были нужны. Ну раз нужны пошел и потратил, но не спрятал же под камень. Меня забавляло как он говорил с другими рь убийстве. Да блин до того как он "сдался" чуть ли не пол города знали, что он убил. Ну вот правда тот случайно слышал, этой самые сказал, другой рассказал который все подслушал еще один умненький сам догадался. Ладно книга интересная, но да ладно... Еще я заметила, что в книги половина!!! героев умерло. Серьёзно ладно один... ладно два... Но блин половина??? Я ничего против не имею в некоторых книгах умирают все. Сюжет тоже интригуетно мы изначально знаем что героя все равно либо убьют либо посадят как и происходит. Знаете вот этот момент когда с Раскольником разговаривают и говорят не переживай мы докажем, что ты не убивал! И вот его метания, что нужно пойти и сдаться, а нет из-за вот этого не пойду, потом потом.... И так реально пол книги. Вот сколько он раз приходил к своим родным со словами "прощайте возможно это последняя наша встреча" только пугал и сам не шёл... Он конечно благородный и помогает нуждающимся, но сам то в том же положении.

Ярко раскрыта извечная тема любви и ревности, где вероломство, страсть, жажда обладания (Парфен Рогожин), сострадание, жертвенность (Князь Мышкин) по обе стороны от поистине роковой и бесноватой женщины Настасьи Филипповны. В произведении очень много, казалось бы, персонажей второго плана, но каждый герой весьма интересен и выразителен. Среди действующих лиц показана широкая палитра всех оттенков цветов человеческих добродетелей и пороков, часто, как и бывает в жизни, уживающихся в характере одних отдельных героев романа. Это и самолюбивый, и жадный до денег Гаврила Ардалионыч, сентиментальный, умирающий молодой студент Ипполит, спивающийся отставной генерал Иволгин, переменчивый Лебедев, капризная Аглая и многие, многие другие.
Главный герой князь Мышкин - добрый сердцем, искренний и отзывчивый, местами по-детски открытый и честный. Понимание поведения окружающих его людей и происходящих событий часто им немного идеализированно и облагорожено, такова его натура - в невзрачно-серой сути других Мышкин выискивает и желает видеть только белые тона. Анализируя его поступки, видно, что князь во имя высшей любви и справедливости готов пожертвовать своими принципами и деньгами, и даже честью и жизнью. Конечно, такое поведение в глазах многих окружающих его людей вызывает не только по меньшей мере недоумение или насмешку, но и негодование, а у некоторых и сострадание. Основная тема романа - нравственное падение общества. Общества, в котором мало места такому как князь Мышкин, являющимся квинтэссенцией человеческих добродетелей. Общества, которое цитируя друг перед другом Ломоносова и Пушкина делает вид что культивирует, а на самом деле лишь по большей части имитирует гуманистические ценности.
Читать Идиота – это что для моряка бороздить бескрайние морские просторы, что для обжоры полный стол яств. Многогранный и глубокий по смыслу сюжет, монологи и диалоги героев…
Читать всем!

Недаром этот роман является одним из любимых самим Достоевским.
Почему же так долго я обходила стороной его? Мне всегда казалось, что он должен быть каким-то занудно-взросло-философским, совсем не для меня. Хотя то же "Преступление и наказание" Федора Михайловича в школьные времена меня восхитило и поразило, но остальные его произведения я решила не трогать.
Какое счастье, что я получила его в подарок!

Завязка романа начинается с того, что некий молодой князь Лев Николаевич Мышкин вернулся в Россию, а именно в Петербург, после четырех лет, проведенных в Швейцарии, лечась от эпилепсии. Еще в поезде он знакомится с Парфеном Рогожиным, который рассказывает ему историю своей страсти к Настасье Филипповне, про которую князю еще не раз придется услышать в тот день от разных личностей, а то и увидеть ее самому...
Сам Лев Николаевич просто удивительнейший человек, сочетающий в себе все самые добрые детские качества, такие как невинность, непосредственность, умение сострадать любому, умение легко и быстро прощать и забывать обиды, не держать зла, истинная доброта. Когда читаешь эту книгу, понимаешь, на сколько нашему миру недостает таких вот Мышкиных, хочется, чтобы он был хотя бы немножко в каждом из нас. Хотя с другой стороны, такие люди как князь обычно очень хрупкие душевно, ведь они много думают о других... Оттуда и болезнь эта.

Очень хорошая книга, читается очень легко и интересно! Советую всем без исключения, она как светлый лучик доброты, несмотря на то, что там много трагических событий.

Начала читать я эту книгу по собственному желанию, раньше, чем мы взялись проходить ее в школе. Я окунулась в неё целиком и полностью. Гениальное произведение, которое навсегда отпечаталось в моем сердце.

Первым делом, хочу сказать о своей любви к Раскольникову. Нет, я не оправдываю его, он совершил грех, великий грех - лишил жизни. Но, Боже, как же можно его презирать, тем более с таким финалом. За весь период прочтения мне никогда не был омерзителен Раскольников: я понимала, отчего он такой, что повиляло на него, и мне было искренне жаль его. Он нравственный страдалец. Да, в нем уйма плохих сторон, и язык не повернётся называть его хорошим человеком ( но кто сейчас хорош? На ком нет греха?). Этот молодой человек, Родя, с хорошими наклонностями, но сломленный и потерянный, что и стало причиной его падких действий ( да и не забываем о его нищете и тогдашних молодёжных движениях: атеизм, нигилизм и тд, что тоже очень повиляло на его и без того расшатанное мировозрение).
Что касается Сонечки. Ох, боже мой! Как она мне полюбилась. Настоящий ангел, который сохранил душевную невинность, несмотря на весь разврат, в который окунулось её тело. Жалкая, бедная Сонечка. Вечная Сонечка, лучик света в темном царстве, спасительница Раскольникова, его нравственное возрождение! Я плакала, когда плакала она ( настолько близко я восприняла эту прекрасную, кроткую девушку). И сколько в ней доброты, сколько чистоты душевной! Ну как ее не любить? Как не брать с неё пример? И до чего жаль, что судьба её оказалась столь жестокой, но сквозь всю эту грязь и черноту, всю желчь мира ещё лучше виднеется ее чистая душа, полная сострадания.

Достоевский - мой любимый и самый почтенный для меня писатель, он истинный мыслитель. Я многое вынесла из его произведений, и так уж привелось, что я искренне люблю страдальческие нотки, внутренние переживания и борьбу в книгах, а этого предостаточно в произведениях Достоевского.

Роман «Преступление и наказание».... Самая расклассическая классика, причём не только русской, но мировой литературы. Топор Раскольникова — это как череп в руках Гамлета, как белый кит Ахава, как паровоз Анны Карениной или как пята Ахиллесова. И классика эта настолько плотно вошла в нашу повседневную жизнь, что многие, даже в руки не бравшие этой книги, а только где-то что-то краем уха слышавшие, с удовольствием и претензией на знание предмета ото всей души потешаются над «смешными» анекдотами и шуточками известного рода на тему «бабок нарубить»... Но это уж обратная сторона величия от которой никуда не деться.
«Преступление и наказание» - та книга, благодаря которой я открыл для себя творчество Фёдора Михайловича. Эта книга совершенно захватила меня в далёкие годы юности, не давала от себя оторваться; она потрясла меня совершенно и решительно, открыв и показав многогранность и сложность мира. Я увидел чувства и переживания не того порядка, которые, знаете, в разных сериалах про хороших бандитов и плохих ментов(читал книгу эту я в начале нулевых, телевизор тогда изрядное влияние ещё имел), а так, что просто... Даже слов подобрать не могу. Революция сознания да и только, ядерная бомба в душе взорвалась! После за «Идиота» схватился, с ума свихнулся почти совсем, но, слава богу, «Бесы» и «Карамазовы» оказались мне тогда не по зубам и до 25 лет (а именно тогда я прочитал все основные и большие произведения Достоевского) я остатки разума ещё сохранял... Но не об этом даже рассказать хочу, понимая, что до меня написаны прекрасные и глубочайшие статьи, исследования, рецензии и прочие работы по следам великого романа. Я хочу сказать пару слов о своём любимом персонаже романа — Аркадие Свидригайлове. Ничего нового о нём я не скажу — всё свои эмоции и сугубо своё совершенно субъективное видение.

Вот что есть Аркадий Иванович? Человек поведения забубенного, как говорит о нём поручик Илья Петрович. «Это самый развращенный и погибший в пороках человек, из всех подобного рода людей!», - вопит Лужин. Говорят, что он сластолюбец, насильник, губитель. Жену, говорят, порол хлыстом, а после и вовсе отравил. Испытывал к Авдотье Романовне какие-то животные чувства, делал неприличные предложения и прочее, и тому подобное. Словом, зверь. Если верить слухам, которые в большом ходу у окружающего его общества. А если же обратиться к стороне фактической, ведь acta non verba. После смерти своей жены он приезжает в Петербург с тем, чтобы спасти Авдотью Раскольникову от жертвенного брака с Лужиным, с тем, чтобы объясниться с ней в чувствах, а, получив решительный отказ, отдаёт 3 000 рублей Соне Мармеладовой, устраивает судьбу сирот, помещая их в пансион и кладя на каждого, до совершеннолетия, по 1 500 рублей, идёт к своей названной невесте, отдаёт ей 15 000 и совершает самоубийство. Так ли действуют пресыщенные развратники?

Мне кажется, что Свидригайлов пал жертвой ошибки своей молодости, когда наделал долгов и оказался выкупленным Марфой Петровной из тюрьмы, а после был в полной от неё зависимости из-за документа, который та держала на руках. После уж — тотальная презумпция виновности, козёл отпущения. И от этой доли он хочет защитить Авдотью Романовну, которую Лужин вовсе не любит и ещё до знакомства с ней «положил взять девушку честную, но без приданого, и непременно такую, которая уже испытала бедственное положение; потому, как объяснил он, что муж ничем не должен быть обязан своей жене, а гораздо лучше, если жена считает мужа за своего благодетеля». Кстати, именно обстоятельства возможного брака Дуни и Петра Петровича оказываются последней каплей в чаше решимости Родиона Романовича и он идёт к старухе-процентщице с топором, висящим в петельке под пальто, чтобы не старуху убить, а себя убить... Но почему Аркадий Иванович совершает свой вояж у дома с каланчой на глазах у Ахиллеса, а Родион Романович — нет? Потому что у Раскольникова есть надежда: у него есть искренние друзья, любимые мать с сестрой и несчастная семья Мармеладовых, которым он может помочь и помогает. У Свидригайлова же такой надежды нет: своим детям он не нужен, Дуня его презирает, для своей невесты он не более, чем денежный мешок... Поэтому и путь ему остаётся только «в Америку». А был ли он действительно злодеем или просто уж принял на себя приписываемые ему грехи, принял страдание, перестав бороться с клеймом забубенного — один Фёдор Михайлович ведает. Сложный персонаж, неоднозначный характер, к которому я возвращаюсь каждый раз, когда перечитываю роман, переслушиваю ли аудиокнигу или пересматриваю многочисленные экранизации.

Ещё одна свирепая история любви.
Грустная сказочка про свинью-копилку.
Развеселый анекдотец про то, как Свидригайлов собирался в Америку.
Везучий,как зеркало,отразившее пожар.

И всё-таки «Идиот» Ф.М. Достоевского - это фантастический роман. Очередное к нему обращение убедило меня в том, что писатель творит альтернативную вселенную, персонажи которой пребывают в бесконечном трагически-готическом карнавале.

Если подходить к «Идиоту» с позиций реалистической прозы, то нет иной возможности, как представить себе всё происходящее в сумасшедшем доме, а Петербург, Павловск – это лишь названия больничных палат. И при этом роман естественен настолько, насколько возможна естественность в математике. Все истерики, безумие, прихоти, прекрасные порывы, дьявольское и божественное связывается математической моделью, которая единственно совершенно может очертить грани сущего.

Со школьной скамьи нас приучили, что в князе Мышкине Достоевский пытался вывести второе пришествие (но гораздо обстоятельнее у него это получилось в «Братьях Карамазовых»), которое злые люди не принимают и издеваются над бедным «идиотом». Но ведь писатель, как создатель, любит всех своих персонажей. Он по-отечески оберегает Епанчина и его супругу, вздыхает над Ипполитом, дает один шанс за другим Лебедеву и Гане. Но дух захватывает от мощи и смелости Аглаи, Рогожина, Настасьи Филипповны, князя. Если обратить внимание на форму повествования, то рассказчик представляет себя летописцем, который знает не все события и не может объяснить все мотивы поведения героев. Такой своеобразный привет реализму, еще более усугубляющий фантастичность романа. Или даже мифологичность.

С главными персонажами Достоевский позволяет читателю пережить невообразимые в быту чувства, как в античной трагедии. Ощутить размах, не скованный социальными нормами, этикетом, воспитанием. Кстати, судьба самых страстных персонажей и служит уроком читателям, тогда как у периферийных, по воле писателя, складывается все относительно благополучно.

И, наконец, этот неповторимый язык, взахлеб, мешающий возвышенные речи с просторечными словами, искусственно выведенные фразы, которые разминают сознание. Диалоги сами по себе являются событиями, со своей фабулой, идейно-стилистическим содержанием. И философские диспуты, серьезные или пародийные, заворачиваются вокруг действия романа, сбивая с ног иногда зло, но затем по-дружески протягивая руку, чтобы подняться.

Достоевский, конечно, писатель для тех, кто не боится страдать. Не лить ванильные сопли и жалеть птичек, а страдать от слов, подавленных желаний, невозможности надолго удержать прекрасное и непошлое на земле.

Как тяжело описать все те эмоции, что происходили и происходят в моей душе от прочтения столь великолепной и, вместе с тем, тяжелой книги.
Прежде всего, я, конечно же, рада, что мое знакомство с творчеством Федора Михайловича все-таки состоялось. Спустя столько лет.
Я смогла «обойти стороной» его гений и в школьные годы, и в годы обучения в институте. Ну, вот не шел он у меня и все тут. И книги его покупала, и даже в аудиоформате пыталась слушать – и все никак. То засыпаю, то просто сил не хватает.
Теперь мне почти 30 и, видимо, пришло время нырнуть на глубину гения русской мысли. И я это сделала.
Странные ощущения посещали меня – с одной стороны книга читалась легко, но с другой – как будто бег с препятствиями. И препятствия тут были в виде все той же человеческой души и психологии, которую так точно и так тонко описывает Федор Михайлович. Дух захватывал – насколько же точно он мог чувствовать душу человека, как со стороны психологии, так и с точки зрения Евангелия. Это просто потрясающе.
Сцена, когда Раскольников совершал убийство, меня повергла в шок. Я строчку прочту и зажмуриваюсь. Потому что то хладнокровие, с каким убивал Раскольников, меня, как минимум, обескураживало. Я не понимала и никогда не пойму человека, который сознательно идет на преступление. Описывает Достоевский все столь реалистично, эти чувства и мысли Раскольникова, что порой создавалось впечатление, что это все происходит за моей дверью. Что я не читаю эту книгу, а реальный наблюдатель этих ужасных событий.
А та ненависть, которая поселилась потом в Родионе Романовиче даже к своим близким – Дуне и матери. Это же кошмар, но вполне ожидаемый. Потому что гордость сердца все уничтожает на своем пути – и любовь, и сострадание, и чувственность. В Евангелие сказано:

. Раскольников, как мне показалось, гордился содеянным. Гордился, да. Потому что признавался в убийстве и перед Сонечкой, и в суде с неким сладострастием. Он рассказывал, как он это совершил, смакуя содеянные события, как бы говоря – вот, посмотрите, это я сделал, и даже имею смелость и честь в этом признаться.
Ах, как я ненавидела его все произведение. Да-да, этот персонаж у меня рождал чувство ненависти и гадливости в душе. Я таких эмоций во время чтения, наверное, еще никогда не переживала.
Когда читала Кафку, то создавалось впечатление, что сам Франц прокручивает нож в моих мозгах, т.к. весь тот абсурд в «Процессе», «Замке», «Превращении» в голове не укладывался. Достоевский же своим произведением ковырялся ножом в моем сердце. Это было и отвратительно, и интересно одновременно.
Сонечка… Сонечка меня свела с ума своей любовью к преступнику и всепрощением по отношению к нему. Вот она – гениальная, и в то же время простая любовь, о которой писал еще Апостол Павел:

(1Кор. 13:4-8).
Достоевский показал, как и ужасен и как благороден может быть человек. Сколько же граней в нomo sapiens.
Именно Соня и смогла растопить сердце Родиона и даже, в некотором смысле, очистить его ото зла своей любовью. Ведь в конечном итоге он решился понести наказание за совершенное преступление, и на каторге начались изменения в его душе, когда он проливал горькие слезы в присутствии Сони.
Здесь Федор Михайлович дает нам понять, что нельзя на человеке ставить крест. Раскаяние может прийти в любой момент и человек может измениться. Но только, если в этих изменениях будут «задействованы» Бог и любовь… Это и есть истина нашей жизни.
Ну и что меня еще поразило – это отношение общества к туберкулезным (чахоточным) людям. Ужас какой-то! Она кровью кашляет, а с ней общаются, целуются. Ужас какой-то… В силу определенных обстоятельств я не отношусь к людям с этим заболеванием плохо, напротив. Просто меня удивляло, что не было элементарной гигиены и осторожности в общении с такими людьми. В наше время тех, кто кашляет кровью, кладут в стационар минимум на полгода, а тут такое… Шок да и только.
Дааа… После Достоевского тяжело браться за другую литературу. Вчера закончила читать книгу, но ни вечером, ни сегодня не могу подобрать себе следующую книгу для прочтения. В моей электронной читалке книг загружено аж 4 Гб, но я ничего не смогла выбрать. Ни современное, ни классическое, ни детектив, ни фэнтези, ни зарубежное, ни отечественное… Ничего. Все такое «мелкое» по сравнению с Достоевским. Но и за следующее его произведение я пока не могу браться. Уж слишком тяжело, слишком глубоко. Душа наизнанку.