Записки из подполья

Дебютная история Федора Михайловича Достоевского, затрагивающая один из пороков человечества — тему человеческой бедности. Но Достоевский говорит не только о бедности материальной. Его герои бедны душевно, эмоционально, нравственно и по мере развития повествования эти две стороны — физическая и духовная — словно меняются местами, пока главной не становится бедность внутреннего мира.

Герои жалуются на нищету, одиночество, на унижения, которые им приходится терпеть от общества. Но в этих письмах есть и свет — свет надежды, тепла и веры в то, что человек, каким бы бедным он ни был, остаётся человеком. Девушкин пишет:

Это простое, почти наивное утверждение звучит как главная мораль книги — достоинство человека не измеряется деньгами, умом или положением в обществе, оно рождается в сердце.

Достоевский показывает, как чужое мнение способно разрушить личность, как внутреннее «я» человека зависит от того, как его воспринимают другие. Макар признаётся:

Это страшное осознание превращается в болезненный символ зависимости человеческого достоинства от внешней оценки. И всё же рядом с Варварой он обретает внутренний свет:

В этих словах — сущность гуманизма Достоевского: человек спасается не богатством и не умом, а любовью и участием другого человека.

Но этот мир полон боли. Автор беспощадно честен в изображении повседневных страданий: мелких обид, насмешек, тревог, зависти.

Бедность у Достоевского — не просто социальная проблема, а унижение духа, которое превращает человека в тень. И всё же даже в этом состоянии он способен чувствовать, страдать и любить, что делает его выше своих мучителей.

Одна из самых горьких мыслей романа выражена в фразе:

Эта мысль звучит почти цинично, но в ней — глубокое наблюдение писателя: страдание объединяет и разрушает одновременно.

Довольно сложно мне оценивать это произведение после "Преступления и наказания". Вроде все понятно и хорошо описано, но чего-то мне не хватило.

Жить все время в мечтах и в мечтах видеть, что действуешь, но не действовать в реальности. Это страх реальности или зависимость от мечтаний? Это робость или лень? И опять-таки страх выйти из своей зоны комфорта.

Если честно, не знаю, как бы сложилась жизнь двух персонажей останься они вместе. Я изначально почему-то думала, что так и получится. Но я думала это произойдет на следующий день или в день свадьбы. А так главный герой поплачет немного и пойдет дальше жить в своих мечтаниях. А вот Настенька возможно обрела счастье. Возможно.

Если задуматься не такое уж это светлое и романтичное произведение. Была ли любовь у главного героя? Думаю, вряд ли. Просто из-за того, что в его жизни ничего не происходило и ничего не случалось, его встречи с молодой девушкой стали ярким событием в его жизни. Увлечение? Безусловно. Обидно? Конечно да. Но переживет.

Федор Михайлович посредством своего героя отправляется в очередной заплыв в глубинные пласты хтонического человеческого сознания.
Бывший чиновник в форме мемуаров повествует о том, как он будто пчела собирает нектар от эмоций ожесточенности, одиночества, смены добрых побуждений на подлые. Автор показывает, на то момент еще новое открытие, что морально-нравственное падение таит в себе неизъяснимые иррациональные наслаждения.
Герой упивается своим подпольем, своей ненавистью к миру, самой природе, которая, по его мнению, противостоит личной свободе, тормозит реализацию свободной воли.
Чем более его уход в «подполье» сознания, тем ярче проявляется эмоция злобы. Ему становится легче, когда он злой.
Естественный и легкий путь виден как состояние человека, когда он уходит в аллегорическое подполье и живет в мире отвержения и изощренной злобы. Герой повести доводит свои изыскания до крайности. Он смеется над общественными утопиями и рациональным эгоизмом, утверждая о противоречии таких устремлений сути человека и поэтому их неосуществимости.
Достоевский предвещает этим текстом философию экзистенциализма и вытекающий из нее абсурдизм.
Жить на «свету» требует усилия и постоянной балансировки на краю того уголка сознания, с которого можно упасть в так называемое подполье.
И в связи с таким авторским виденьем, стоит вспомнить, что на смертном одре Достоевский держался за Евангелие, как за средство преодоления искаженной человеческой природы, как за надежду для того, кто хочет покинуть подполье.

Это первый роман Достоевского. Оно и видно. Не смотря на то, что роман "Преступление и наказание" очень понравился, этот тоже не лишен своего очарования, но далек от полюбившегося мне "П и Н".

Сюжет крутится вокруг двух персонажей, живущих в Петербурге в бедности. Оба два переживают не лучшие времена своей жизни, но оба находят отдушину в общении и переписке между собой. Роман написан в эписталярном жанре.

Из писем мы узнаем, какие лишения терпят главные герои и что происходит у них в жизни. По обыкновению Макар Девушкин пишет большие подробные письма. Варвара Доброселова же наоборот, коротенькие. Но о ее предыдущей жизни и детстве мы узнаем из небольшого дневника.

В общем, во время переписки, мы видим, как персонажи относятся друг к другу. Их чувства, мысли и мечты. Тепло, сердечно. Поддерживают друг друга всячески. И не теряют надежды на лучшие времена.

Этот роман показывает, как важно оставаться человеком даже в бедности. Но и, что бедность затягивает, как болото и выхода из нее может и не быть. Но опять-таки, важно иметь сострадание и человечность, не смотря ни на что.

Достоевский описал в этом романе то, что видел в детстве своими глазами. а образ Вареньки был вдохновлен его сестрой и ее детскими воспоминаниями.

Одинокий мечтатель не от мира сего (возможно, даже аутичный), не знавший женщин, не имеющий друзей и близких, встречает летней петербургской ночью красивую и грустную девушку, Настеньку. Она ждет возлюбленного, который не пишет, не заходит и, наверное, разлюбил её. Наш герой влюбляется, открывает ей своё сердце и в итоге остаётся один, а она уходит в счастливое будущее за руку с другим. Эти четыре летних ночи становятся самим ярким событием его безрадостной жизни. В 1848 году Достоевский сочинил историю о френдзоне, и она звучит вне времени.

Текст повести, несмотря на любовную драму главного героя (у него нет имени, он был лишь эпизодом Настиной жизни), очень смешной: мы видим столкновение двух миров. Он хорошо образован, любит пространные рассуждения о высоких материях, говорит, словно книгу читает. Она хочет взять от жизни всё, выйти замуж, сбежать от деспотичной опекунши. Они очень разные и в этом есть горькая ирония. Для него она луч света, для нее он - просто хороший парень, товарищ, который и выслушает, и любовное письмо куда нужно отнесет.

Если отставить все забавные моменты, получается пронзительная история о несчастной любви, есть над чем поплакать (проверено). Он обещает любить вечно ту, которая с ним не будет, я сразу вспомнила тот самый момент с карточками из "Реальной любви".

Я хочу ему сказать, что все сердечные раны, даже самые болезненные, затянутся однажды, обещаю, пусть в моменте и кажется, что это не так. Нужно немного подождать и настанет лето, с её волшебными белыми ночами, речными трамвайчиками и долгими прогулками.

"Белые ночи" - изящный и нежный спектакль о высоком чувстве. Он идёт всего лишь час, но в нем умещается целая живая человеческая жизнь, со слезами, надеждами и мечтами. "Боже мой! Целая минута блаженства! Да разве этого мало?...".

Спектакль по этой повести есть в репертуаре культурного пространства "Где бабуля?" (его иногда играют и в барах), в ролях Анна Щетинина (Балтийский дом, Цехъ, арт-группа Воркута, Невидимый театр) и Владимир Карпов (Мастерская, Невидимый театр, Приют комедианта), он же режиссёр спектакля. А ещё только что была премьера в Комиссаржевской, но на неё я только собираюсь.

Владимир Карпов Анна Щетинина

Прочитала Белые ночи. Неплохая повесть, но думаю через некоторое время я даже не вспомню о чём она. Не зацепила, не вызвала вау эффекта (может только пейзажи Петербурга), и желания когда-нибудь перечитать/переслушать в аудио версии... (но это всё сугубо мое мнение).

Что можно сказать о самой повести?

Главный герой - 26-тилетний мечтатель, экстраверт, но одинокий («жил, как у нас говорится, сам по себе, то есть один совершенно» и ни с кем он не говорит «в строгом смысле, ни с кем»),никогда ранее не осмелившийся заговорить с девушкой («только мечтаю каждый  день, что наконец-то когда-нибудь я встречу кого-нибудь. Ах, если б вы знали,сколько раз я был влюблен таким образом»), влюбляется в первую же, которая выслушала  его.

Настенька – 17-тилетняя сирота, воспитанная бабушкой, не особо умна, зато искренна и добра, понимает людей и относится к окружающим доброжелательно. Она решительна, эмоциональна, стремиться к реальной жизни с тем, кого она любит. Привязывается к мечтателю по-своему, делится с ним своими секретами и просит его... не влюбляться в неё, т.к. у нее уже есть возлюбленный (правда остался вопрос, почему он так долго не приходил к ней? Где он был? И любит ли он её? Лично мне показалось, что нет.)

Их знакомство, встречи, общение, рассказы о своей жизни –всё это происходит в течении 4-х белых ночей под прекрасные описания Петербурга середины 19 века. Вот описания Петербурга здесь прям очень понравились, во время прочтения невольно сравниваешь Петербург того времени, Петербург Достоевского, с Петербургом наших дней.

В ролях папа Окси и девочка-пиз...
то есть...

Переписка немощного старика 47 лет и... его любимой деточки. Ей скоро 18 (но по тем временам уже почти что милфа), а он годится не в отцы, а в дедули. Он - не Гумберт Набокова, а она уже не Лолита. Макар Алексеевич Девушкин и Варвара Алексеевна Доброселова.

Наш дед - не P Diddy,
он далёк. Скорее Лепс. Не хотел невинного тепла? Попиз..

Детям - леденцы, подросткам - хрупкую самооценку, дедам - помощь и ласку. Ни капли самоуважения, но у кого?

Помогите бедному Макару, он еле сводит концы с концами, а всё потому, что делает подарки и оказывает своё внимание. Невзначай внимание акцентирует в письмах на своей жертвенности (любовь же). Подарите любовь, люба деточка. Нет!...

Это всего лишь отеческая приязнь, приходится оправдываться. Вам показалось. Девочка же сирота. Верите?

И естественно его письма выходят длиннее, и вообще он с самого начала просит её отвечать как можно подробнее...
А в первых же главах, видимо, замечтался, и думает, что она какие-то знаки подавала при помощи занавески. Ошибочное суждение. Как и от меня, хотя он и правда явно что-то испытывает.

Ладно, роман не об этом, хоть здесь всё переплетено. Начну с того, что это эпистолярный жанр. Сам не знал, что это такое. И иногда казалось, что, пусть это и гениально, всё таки как-то не реалистично. Приходится ведь иногда беспалевно пересказывать события вне писем. Благо, Достоевский, право, справился отлично, а я придира, который не смог.

Письма, письма, письма... В них Макар, как шкатулка - имеет двойное дно. В каждом доме есть чёрный ход и в душу потайная дверца. Без похоти, но очень сильно любя.
Он - маленький человек, хоть и где-то служит. Социальный статус важен. На грани нищеты, ютится в ужасной съёмной комнатушке, носит старую одежду и не может позволить себе не стесняться своей внешности. Зато его труд, как и он сам, важен: честный и государственно нужный, пусть и рутинный и малооплачиваемый. Ощущение значимости. На дне, но зато чиновник. Может покозырять тем, что есть "дела", причастен к распоряжениям и ведомству. Государственный механизм. "Власть - это шестерёнки под ринопластикой, и он часть её".

жаль что далеко не все поймут, в чём же прикол))) мой отзыв действительно тонкий))) не так уж много образованных и любознательных людей, кто знает, почему это всё так забавно))))
Его город под подошвой. Его ДАВЯТ САПОГОМ
(сложные отсылки на автора горгорода и на сапожников)

А вообще, чужое мнение... Внешний вид... Поступки...
Говорят, что это стало важно лишь недавно. С приходом общества потребления, отмеченным где-то в 20 веке и поныне.
Но и раньше видом поясняли за себя, например, шинелью.
И ведомость обществом:

Макар открывается.

Ратазаяева писанина, как ему любимое, нечто страстное, посылается ей. Делится.
А чего стоит Пушкинская повесть, в которой он видит себя (и, конечно же, её), даже говорит, что словно всё сам написал, описал, и мол тоже самое чувствует.

Сам пишет не так красиво, зато от души.
Уродство девственной красоты - буйствует сатана.
Вскоре будет лучше. И не только писать.
Но она заражает его несчастьем.
Идёт рефлексия.
Внутреннее желание вечно быть рядом, помогать.
Понимание, что не способен.
Последние крохи...
долги впереди.

Бедные духом, но не душой. Помогают друг другу даже когда сами в ужасном финансовом положении.
Только однажды всё закончится.. Счастье закончится, зато кто-то станет счастливее прежнего. И флаг в руки, удачи тебе...

а теперь фристайл текст на версус батл

Достоевский выполнил задание на пять с плюсом.

/// настоящий материал (информация) упоминает и имеет отсылки (в т.ч. множество строчек из творчества) на иностранного агента (Фёдоров Мирон Янович "Oxxxymiron"), содержащегося в реестре иностранных агентов.

есть у  Достоевского произведения, которые я читала не по разу, а есть такие, которые - ни разу.

Вот о книге "Бедные люди" знаю всю жизнь, но так почему-то ни разу и не открыла.

Прочитала это томливое удовольствие, это сентиментальничество, это перекидывание деню(ж)шек туда-сюда друг другу. И ещё б деньги были, в так - сущие копейки. Но кому копейки, а кому выживание. Выживали как могли.

Привет, Акакий Акакиевич, называется. За, здравствует, маленький человек Макар Девушкин. Но тут обошлось без гоголевской фантастики - реализм в чистом виде, но сути не меняет.  Реализм, но под толстым налётом сентиментальности, а всё равно веришь, а всё равно проникаешься. Вот действительно БЕДНЫЕ ЛЮДИ, так Достоевский хорошо эту бедность прописал. И финансовую, и убогость. Убогость без негативного подтекста - не хочется смеяться над героями и высмеивать их убогость: им сочувствуешь...Так получилось по факту рождения и сложились обстоятельства у героев, что вынуждены были буквально выживать - абсолютно и никогда не до жиру. Ну может быть Варвара в детстве ухватила удовольствий, пока отец более-менее пристроен был и в деревне раздолье было, а дальше  - мрак.

Очень трогательно покупали собрание сочинений Пушкина. Прямо-таки вышибает слезу (ну ту, самую что ни наесть сентиментальную).

А язык, язык!!! Эти все "геранька", "бальзаминчик", "ангельчик", "маточка, родная моя" и прочее и прочее.

Душевное произведение,  щемящее сердце, тоскливое донельзя. Подходит для чтения поздней осенью  как нельзя лучше.

Например, Варвара об осени

Я так любила осень – позднюю осень, когда уже уберут хлеба, окончат все работы, когда уже в избах начнутся посиделки, когда уже все ждут зимы. Тогда все становится мрачнее, небо хмурится облаками, желтые листья стелятся тропами по краям обнаженного леса, а лес синеет, чернеет, – особенно вечером, когда спустится сырой туман и деревья мелькают из тумана, как великаны, как безобразные, страшные привидения. Запоздаешь, бывало, на прогулке, отстанешь от других, идешь одна, спешишь, – жутко! Сама дрожишь, как лист; вот, думаешь, того и гляди выглянет кто-нибудь страшный из-за этого дупла; между тем ветер пронесется по лесу, загудит, зашумит, завоет так жалобно, сорвет тучу листьев с чахлых веток, закрутит ими по воздуху, и за ними длинною, широкою, шумною стаей, с диким пронзительным криком, пронесутся птицы, так что небо чернеет и все застилается ими. Страшно станет, а тут, точно как будто заслышишь кого-то, – чей-то голос, как будто кто-то шепчет: «Беги, беги, дитя, не опаздывай; страшно здесь будет тотчас, беги, дитя!» – ужас пройдет по сердцу, и бежишь-бежишь так, что дух занимается. Прибежишь, запыхавшись, домой; дома шумно, весело; раздадут нам, всем детям, работу: горох или мак щелушить. Сырые дрова трещат в печи;