Сравнительные жизнеописания

«Пола­гаю, граж­дане, что я не совер­шу ниче­го недо­стой­но­го или низ­ко­го, если пер­вым пой­ду навстре­чу Пом­пею, кото­ро­го вы еще без­бо­ро­дым юно­шей удо­сто­и­ли почет­но­го про­зва­ния “Вели­кий”, и когда он еще не был сена­то­ром, почти­ли дву­мя три­ум­фа­ми». -(Марк Лици́ний Красс).

...ни к чему дру­го­му народ рим­ский не стре­мил­ся более неисто­во, ниче­го не желал более страст­но, как видеть вос­ста­нов­лен­ной власть народ­ных три­бу­нов [кото­рую отме­нил Сул­ла]. Поэто­му Пом­пей счи­тал боль­шой уда­чей, что ему пред­став­ля­ет­ся удоб­ный слу­чай для про­веде­ния в жизнь этой меры: он пола­гал, что не най­дет дру­го­го спо­со­ба отбла­го­да­рить граж­дан за их любовь к нему, если этим сред­ст­вом вос­поль­зу­ет­ся до него кто-либо иной.

...по сво­ей нату­ре Пом­пей [Магн] отли­чал­ся уме­рен­но­стью и уме­ньем сдер­жи­вать свои жела­ния.

Сын... Бру­та [Старшего] вме­сте с Кас­си­ем убил Цеза­ря. Одна­ко сын не был похож на отца ни тем, как он вел вой­ну, ни сво­ей кон­чи­ной, как об этом рас­ска­зы­ва­ет­ся в его жиз­не­опи­са­нии.

Сул­ла был раздо­са­до­ван, видя, какой сла­вы и могу­ще­ства достиг Пом­пей; одна­ко, сты­дясь чинить пре­пят­ст­вия моло­до­му чело­ве­ку, он ниче­го не пред­при­ни­мал.

[Пом­пей Магн] ска­зал Сул­ле, что боль­ше людей покло­ня­ет­ся вос­хо­дя­ще­му солн­цу, чем захо­дя­ще­му, наме­кая на то, что могу­ще­ство Пом­пея рас­тет, а силы дик­та­то­ра сла­бе­ют и исто­ща­ют­ся.

Он [Сулла встре­тил Пом­пея дале­ко за горо­дом, при­вет­ст­во­вал его как нель­зя более сер­деч­но и не толь­ко сам гром­ко назвал его «Маг­ном», но и всем при­сут­ст­ву­ю­щим велел назы­вать Пом­пея этим име­нем. Сло­во «Магн» озна­ча­ет «вели­кий». По сооб­ще­ни­ям неко­то­рых писа­те­лей, сна­ча­ла это про­зви­ще Пом­пей полу­чил от сво­его вой­ска в Афри­ке, но в пол­ную силу оно вошло лишь после того, как Сул­ла его под­твер­дил.

«Пере­стань­те при­во­дить ста­тьи зако­нов тому, у кого за поя­сом меч». -(Гней Пом­пей Великий).

...Так рас­плав­лен­ная на огне медь, если облить ею твер­дые и холод­ные кус­ки метал­ла, как гово­рят, раз­мяг­ча­ет и пла­вит их ско­рее само­го огня.