Сравнительные жизнеописания

Но судь­ба, или Неме­сида, или есте­ствен­ный порядок вещей, кото­рый, не давая людям насла­дить­ся пол­ным и без­раздель­ным успе­хом, череду­ет в их жиз­ни уда­чи и неуда­чи...

Ким­вры ни с кем не всту­па­ли в сно­ше­ния, а стра­на, из кото­рой они яви­лись, была так обшир­на, что никто не знал, что это за люди и откуда они, слов­но туча, надви­ну­лись на Ита­лию и Гал­лию.

Вои­ны вос­хи­ща­ют­ся боль­ше все­го не теми вождя­ми, что разда­ют поче­сти и день­ги, а теми, кто делит с ними труды и опас­но­сти, и любят не тех, кто поз­во­ля­ет им без­дель­ни­чать, а тех, кто по сво­ей воле трудит­ся вме­сте с ними.

Вой­на несет с собой мно­го тягост­ных забот...

...[Сци­пи­ону спрасили], будет ли еще когда-нибудь у рим­ско­го наро­да такой же, как и он, вождь и защит­ник, Сци­пи­он, хлоп­нув лежа­ще­го рядом с ним Мария по пле­чу, отве­тил: «Будет, и, может быть, даже он». Оба они были так бога­то ода­ре­ны при­ро­дой, что Марий еще в юном воз­расте казал­ся чело­ве­ком неза­у­ряд­ным, а Сци­пи­он, видя нача­ло, мог пред­у­га­дать конец.

Пла­тон часто гово­рил фило­со­фу Ксе­но­кра­ту, кото­рый отли­чал­ся угрю­мым харак­те­ром: «Ксе­но­крат, при­но­си жерт­вы Хари­там».

[ПРИМЕЧ. Хари­ты — три боги­ни радо­сти].

...он [Пирр] послал к Анти­го­ну вест­ни­ка... при­гла­шая сой­ти на рав­ни­ну, чтобы сра­зить­ся за власть. Тот отве­чал, что на войне для него важ­нее удоб­ный момент, чем сила ору­жия, и что если Пир­ру не тер­пит­ся уме­реть, то для него откры­то мно­же­ство путей к смер­ти.

...К таким бес­смыс­лен­ным поте­рям при­ве­ло Спар­ту уже после кон­ца вой­ны чрез­мер­ное често­лю­бие ее пра­ви­те­лей.

Пирр гово­рил, что Киней сво­и­ми реча­ми взял боль­ше горо­дов, чем он сам с мечом в руках, и все­гда ока­зы­вал это­му чело­ве­ку высо­кое ува­же­ние и поль­зо­вал­ся его услу­га­ми.

Жил тогда некто Киней, фес­са­ли­ец, чело­век, по обще­му мне­нию, очень разум­ный, уче­ник Демо­сфе­на... Пирр, кото­ро­му он слу­жил, посы­лал его в раз­ные горо­да, и Киней на деле под­твер­дил изре­че­ние Эври­пида:

"Сло­вом мож­но сде­лать все,
Чего с ору­жьем в бит­вах доби­ва­ют­ся".