Torn

К огромному стыду мое знакомство с У. Голдингом до последнего времени ограничивалось книгой «Повелитель мух». Как, наверное, и у всех, впечатление было настолько ярким, что просто боялась начинать еще одну его книгу.
И оказалась совершенно не права! Я встретила абсолютно другого, незнакомого Голдинга; глубокую, настоящую литературу, где невозможно предугадать ни одну новую рифму.
Рифма с «Повелителем мух» не удалась, и я «срифмовала» главного героя. Это ведь уже сложившийся архетип – возгордившийся священник. Он упадет – рано или поздно, но упадет. Все признаки налицо: все более ложным становится его положение, все более безумны поступки, - упадет и разобьется, или люди растопчут. Но чем дальше читала, тем яснее понимала, что и эта рифма не сработала – Джослин жив, он существует и даже развивается, живы его сомнения и стремление к истине.
Но ведь есть еще шпиль – уж он-то рухнет наверняка, - затевала я новую рифму. Во всех подобных книгах этот символ обязательно должен рухнуть (в крайнем случае, остаться – но под адский хохот черных сил, но вроде бы это не тот жанр).
Однако и шпиль всё стоит, и священник – да, во прахе и пепле, – но держит его. Разрушаются лишь мои иллюзии и стереотипы.
Великолепная книга!

Необычное произведение.

С одной стороны, сюжетом напомнило "Столпы Земли" Кена Фоллетта. Чуть ли не вторая часть.

С другой стороны, конечно, совершенно другое произведение.
"Столпы земли" - эпически-реалистическое.
А "Шпиль" - гораздо более психологическое, философское и символическое.

На роман - не тянет. Скорее - повесть.
Условно-простая. Но на самом деле - очень сложная. Очень многоплановая. Очень глубокая.

Может быть понята десятком разных способов.
Каждый человек разглядит в ней что-то свое. Что именно - зависит от мировосприятия и духовного опыта человека.

Я восприняла книгу именно как историю о духовном опыте.
В том числе - о том, что при стремлении к чему-то верхнему, высшему - нельзя забывать о жизни и о реалиях этого мира, "низшего" и "низкого".
О важности опор - в любом смысле.

Мрачный шедевр от Уильяма Голдинга.
Центральный персонаж романа настоятель кафедрального собора Пречистой Девы Марии по имени Джослин одержим идеей во славу Господа Бога построить самый высокий шпиль в мире. Он полон решимости реализовать свою мечту вопреки всему. Доводы Роджера Каменщика, нанятого Джослином для строительства шпиля, о том, что у собора нет фундамента, и он вряд ли выдержит столь внушительную конструкцию не возымели действия. Шпиль должен быть построен!
Дальше случилась череда зловещих предзнаменований (Голдинг очень мастерски начинает нагнетать тревожность и предчувствие беды, которые витают в воздухе).
Осенью начался сезон дождей, рабочие были вынуждены полностью приостановить строительные работы.
Из ямы, которую выкопали, когда искали фундамент начинал исходить нестерпимый удушливый смрад, погиб рабочий, произошел оползень, едва не уничтоживший собор. Градус напряжения нарастает с каждым днем, вот где бы настоятелю остановить стройку…но нет, ничто не могло поколебать решимость Джослина возвести шпиль.
Чем выше день ото дня становится шпиль, тем одержимее и безумнее становится настоятель. Сильную боль в позвоночнике он воспринимает, как присутствие ангела рядом с ним, который его направляет. Реальность и галлюцинации смешиваются в голове главного героя.
Помимо Джослина главным героем романа безусловно, является и сам собор. Собор в романе — это не только архитектурное сооружение, но и метафизический символ веры, который стоит как бы вне времени и вне пространства, укутанный туманом и дождем, готовый в любой момент рухнуть под натиском человеческой гордыни.
«Шпиль» - это довольно тягучий наполненный метафорами многослойный текст, создающий гнетущую напряжённую атмосферу. Роман построен таким образом, что каждый читатель, в зависимости от своего жизненного опыта, найдёт в тексте отголоски собственных переживаний, считает какие-то свои символы и смыслы. История о разрушительной силе веры и о прозрении, которое иногда приходит слишком поздно.

Книга, заставляющая задуматься, о том, насколько двойственна человеческая природа, и на что мы иногда готовы пойти прикрываясь благими намерениями. Сильно. Талантливо.

Шпиль захватывает внимание с первых страниц, первую треть книги почти залпом прочитал. Такое лёгкое повествование на первый взгляд, но на самом деле не всё так просто как кажется... Начинается все хорошо, но потом странностей становиться всё больше и больше

Ещё

Весь этот абсурд действий настоятеля надо понимать только с духовной стороны, тогда понятнее станет. Прочитайте в Википедии что такое "Духовная прелесть", особенно про видения и гордыню.

Запись из дневнике настоятеля:

Средневековье, католичество, лютая вонь и грязь в соборе во время строительства, "моя воля", "великое дело", невежество в строительстве не смотря не на что...

Я искренне не понимаю почему «Шпиль» менее популярен «Повелителя мух». Эти два романа составляют одну книгу, и это прискорбно. Первый ничего из себя не представляет, а второй просто завораживает и не оставляет равнодушным. Думаю, «Шпиль» стоит читать одни из первых, если вы решили ознакомиться с творчеством Голдинга. Здесь и философские наставления, последствия самоотречения и удручающий исход слепой и глухой веры. Как по мне, читать стоит быстро, не растягивая, дабы дать магии возможность окутать вас. Если с первых страниц язык автора или развитие сюжета не кажется чем-то особенным, стоит опустить книгу и вернуться позже. Я прочла, хоть и на 80% процентов уверена, что не постигла всех ее граней, осталась в восторге от такой остроты эмоций, переживаний и откровений героев. 

Роман «Шпиль» Уильяма Голдинга – это история полубезумного настоятеля собора Джослина, возмечтавшего доказать свою преданность Богу созданием великолепного шпиля.

Строительство этого самого шпиля происходит длительно и сложно, оно полностью истощает настоятеля как физически, так и морально, а также лишает его сил в борьбе с собственными греховными мыслями.

В данном произведении затронуто очень много философских вопросов и, как ни странно, Голдинг не даёт на них ответов (додумывайтесь сами, коли осмелились взяться за такой неординарный литературный труд). А читать и правда непросто, т.к. стиль Голдинга наполнен сложными метафорами, образами, переносными значениями и сравнениями.

Мне понравилось, что каждый герой «Шпиля» служит свои ценностям – любимому делу, семье, вере и т.д. Но, глядя на всё это, начинаешь невольно задумываться – важно ли это настолько, и действительно ли стоит служение таких жертв?

Роман «Шпиль» Уильяма Голдинга может оттолкнуть от себя только тех людей, кому чужда тема религии в литературе, всем остальным смело рекомендую читать! А для меня данное произведение стало одним из самых любимых – бесконечный восторг! Обязательно буду перечитывать (и не один раз!).

Бывают книги, которые вроде бы ценишь, признаешь умными- талантливыми-оригинальными, а душа к ним не лежит. Впрочем, у меня вообще к Голдингу отношение не очень хорошее. А почему именно- не просто будет объяснить. Ведь хорошо же пишет, прекрасно, умно, глубоко. И "Шпиль" - не исключение. Даже не уверен, что все смысловые слои и символы были мною восприняты. Но что сделать- перечитывать едва ли стану, по крайней мере в ближайшие годы точно. Может потому, что там все слишком? Слишком профессионально, слишком холодно, слишком явная литература для литературы, и слишком таки скучно. Либо из-за стилистики, либо из-за неблизкой мне тематики, либо из-за антипатии к главному герою. А скорее тут всё вместе сказалось. И в результате - чтение через силу. Хотя, прочёл я очень быстро - за 1 день. Но это - результат двух факторов- долгой дороги, которая случилась у меня в тот день и отсутствия других книг под рукой. А будь хоть что-то другое- отложил бы до лучших времён, это точно. Тягомотно, мутно, странновато...
При этом признаю, что написано всё весьма красиво, и что великолепно передано внутреннее состояние человека, медленно но верно сходящего с ума. Хотя сама тема- так сказать идеи- фикс, которая в итоге доводит человека до безумия и гибели на тот момент уже была давно не новой, и сейчас тем более. Текст тягучий, как жвачка, удушливо -нудный. Многие описания да рассуждения неоправданно растянуты, в то время как события ( а их там очень и очень мало), напротив описаны слишком коротко, как будто они не так важны, как потоки сознания свихнувшегося главного героя и скрупулезные описания строительных работ.

Эта книга переполнена символами, как совершенно очевидными, так и теми, которые воспринимаются каждым человеком по-своему. Мне очень понравилась мысль о том, что ценность человеческой жизни может быть подтверждена тем следом, который он оставляет после себя на земле. И тогда гордыня настоятеля приобретает какое-то значение для человечества в целом. Хотя с христианской точки зрения он и совершает смертный грех, но для человечества он оставляет красоту, напоминающую о необходимости стремиться вверх, и делать больше, чем можешь.
Но вообще, для меня в этом романе было слишком много религии. И тем читателям, которых данная тема тоже привлекает мало, я полагаю, местами будет скучно.