Трудно быть богом

Об этой книге трудно писать, но так же невозможно и не написать, потому что до глубины души задела. Сложно. Но надо начать. Как человеку привыкшему, к реализму, мне пришлось довольно долго привыкать к фантастическому началу, однако как только я разобралась... Невероятно! Очевидно, что фантастический жанр в принципе аллегоричен и простор автору тут коллосальный. Но вопрос еще в том, как использует его писатель. В социальной фантастике всегда было о чем рассказать, безусловно. Легкий антураж, выдуманные имена, слегка измененная форма, а дальше уж насколько хватит мудрости, честности, смелости и глубины собственных взглядов.
Я знаю, теперь знаю, почему популярна эта книга, потому что она настолько честная и всегда актуальная, до невозможности, до боли. Стругацкие выразили здесь то, о чем в общем-то мы знаем, но не говорим вслух, или - наоборот - кричим, набравшись смелости. Они сказали о боли, которая во все времена периодически нарывом болит в сердце: за свое, за ту систему, которая неизбежна, наверное, в нашем странном разном обществе, где давно забыты истины, где произошла подмена понятий. Они сказали настолько много, что я читала, оторопев:

Ключевыми для меня оказались самые последние страницы. Даже не вся повесть. Потому что они разрушают. В этот момент, как карточный домик, разлетается вера в людей, только подтверждая слова Шоу, о том, что мы не делаем выводов из истории.

Колесо крутится, сызнова начиная счет: понятия подмениваются ежедневно, одна власть сменяется другой, одна жестокость заменяет другую, одна сила непременно подавляет другую…

Время меняется, безусловно. И тут уж кому в какой период повезет или не повезет жить. Но времена, когда приходится бороться за свои собственные ценности, периодически наступают, в более или менее глобальных масштабах.

Трудно быть Богом...

Прочитала книгу братьев Стругацких "Трудно быть богом". Книга мне очень понравилась, но читать ее было для меня очень трудно.
Группа цивилизованных землян-историков высадились на планете, скажем так, средневековья. Их задачей было наблюдать за жизнью аборигенов и по возможности аккуратно помогать им в улучшении жизни. То, с чем они столкнулись, превзошло их самые мрачные ожидания. Не говоря о чисто физических неприятностях, как очень метко охарактеризовал один из землян, самым тяжелым была серость, которая наступала. Некогда довольно приличная цивилизация, в которой уважались целительство, поэзия, искусство и т.д. погружалось в серость, где царили безграмотность, ненависть, посредственность... Тяжело было читать о разрушении отношений между людьми, слежке и доносительстве, падении культуры и интеллекта... О переживании и бессилии землян...
Честно говоря, у меня появилась мысль, что это несколько похоже на то, что происходит на нашей планете в наше время. Очень надеюсь, что я ошибаюсь. Может быть, подобные книги помогут нам увидеть грозящую опасность и избежать ее.
Очень советую любителям, я бы сказала, социальной фантастики творчества Стругацких.

Главный герой Антон и его коллеги, сотрудники научного института, отправились с исследовательской миссией на планету, которая по уровню развития соответствует Средневековью.

Антон, становится доном Румата – высокородным дворянином, что дает ему множество возможностей для исследования Арканарского государства и влияния на ход истории. В этот момент в Арканаре к власти приходит малообразованный, властолюбивый диктатор дон Рэба и начинаются гонения «грамотеев». Все, кто умеют читать, писать, считать были арестованы, казнены или попросту бежали.

Румата пытается не допустить истребления образованного населения, помогает спастись всем, кого встречает, параллельно набирая единомышленников для поднятия бунта.

В самом начале повести авторы погружают нас в мрачную атмосферу этой планеты:

Мне трудно выразить те эмоции, которые я испытала от произведения, один словом - восторг. Впервые бумажной книге я предпочла формат радиоспектакля и он превзошел все мои ожидания, великолепная подача и игра актеров не отпускали меня до последних минут.

Само произведение хочется разорвать на цитаты, столько здесь философских размышлений на темы, политики, человеческой глупости и покорности. Герои сравниваются с богами, которые лишь наблюдают и не дают этому человечеству совершить исторических ошибок:

Возможен ли идеальный мир? Мир, в котором не будет бедных и богатых, сильных и слабых, где люди не будут идти к власти по чужим головам, не будут проливать кровь. О чем просить Бога, чтобы мир стал лучше? Не могу обойти стороной разговор Руматы и Будаха:

С удовольствием перечитаю повесть в бумажном формате. Советую всем любителям научной фантастики.

Лет десять назад из уютного книжного магазина города Феодосии, что в солнечном украинском Крыму, я привезла несколько книг серии «Миры братьев Стругацких». Но в подростковом возрасте, как мне кажется, на тот момент я несколько поверхностно воспринимала их своеобразный юмор и язык повествования.

Спустя время, я могу сказать о книге "Понедельник начинается в субботу", перечитав её, лишь одно – браво! Тонкая, увлекательная, остроумная, чем-то напоминающая фильетон, повесть, при чем довольно суетливая. Судите сами: часть первая именуется «Суета вокруг дивана», вторая - «Суета сует», третья - «Всяческая суета». Первая – самая забавная, вторая – более сатиричная, третья – наиболее глубокомысленная.

О сюжете: сели мы с главным героем, Сашей Приваловым, в неубиваемый советский автомобиль и поехали в Соловец, но оказались в Избушке на курьих ножках на улице Лукморья, где согласно пушкинской традиции, сон наш нарушали кот на цепи и русалка, а еще зеркало, выдающее книжные цитаты по любому удобному случаю и непосредственно сам диван, который и не диван вовсе, а ретранслятор.

Затем Сашу (он, на секундочку, - программист – малоизведанный для тех времен зверь) взяли на работу в НИИЧАВО — Научно-исследовательский институт Чародейства и Волшебства. Это такой себе шарж на любой Научно-исследовательский институт. Как человек имеющий непосредственное отношение ко всему «чародейству», полностью соглашаюсь со Стругацкими – в науке есть те, кто любит свою работу, начиная понедельники по субботам, но ограниченных самовлюбленных дураков, как и бюрократов, хватает вполне. Научный персонал из книги – целый клондайк колоритных ученых и околоученых (уши у них непременно заростали густой шерстью). Вообще читатель легко заметит в книге всю неприглядную красоту науки (бюрократы, дураки и просто чиновники), но особенно внимательный не сможет упустить из виду её необъяснимую романтику, силу научного творчества.

С Сашей Приваловым часть за частью мы познавали малоизвестный и ему, и мне, мир. Но, если подумать, и утопические, и сатирические акценты, расставленные Стругацкими, не теряют своей актуальности в тех странах, которые не стремятся избавляться от советского наследия.

Ещё одна книга из "Мира Полудня", который я начала читать в прошлом году в разнобой.

Действие данной книги происходит на планете с гуманоидной цивилизацией, уровень развития которой примерно сопоставим с земным средневековьем.

На планете, внедренными в общество под разными легендами, присутствуют сотрудники Института Эксперементальной Истории, земляне. Им категорически запрещено вмешиваться в ход исторических процессов, единственное, что они могут - наблюдать и, если ситуация накалена до предела и грозит полным уничтожением цивилизации, кое-где незаметно подправлять и сглаживать углы.

В Арканаре - государстве на этой планете, мы наблюдаем трансформацию феодального устройства государства сначала в тоталитарное, а затем в религиозно-экстремистское.

У землян существует определённые научные критерии, по которым в среднем должна развиваться цивилизация. Антон, один из сотрудников ИЭИ, в Арканаре известный под именем дворянина дона Руматы Эсторского, пытается убедить главного в группе землян-наблюдателей Александра Васильевича, он же дон Кондор, что развитие Арканара пошло не по прогнозируему пути и что необходимо весомое вмешательство.

На тот момент Арканаром правит фактически первый министр короля дон Рэба. По его указке созданны Серые Штурмовики, которые ведут себя как карательные отряды тоталитарного строя. В государстве сжигаются книги, преследуются все, кто имеет какое-либо отношение к образованию и науке. Пытаются и истребляются и просто грамотные люди. Поэты и писатели вынуждены сочинять только произведения, прославляющие верхушку власти, иначе им грозят пытки и умерщвление.

Дон Румата в силу своих возможностей пытается спасти нескольких представителей науки и культуры. Но чем дольше он находится в Арканаре, тем больше ловит себя на мысли, что его отношение к арканарцам меняется с должного сочувственно-покровительского отеческого к пренебрежительно враждебному.

В разговоре с Арата Горбатым, арканарским революционером, фанатично желающим изменить жизнь общества, Антон с тоской понимает, что активное вмешательство землян в ход событий в Арканаре не просто не приведёт к улучшению положения народа, но даже способно причинить непоправимый вред.

Арата, осознающий, что дон Румата не тот, за кого себя выдаёт, но не могущий до конца понять, кем же тот является на самом деле, принимает Антона за бога. Просит у него молний, оружия, которым будет способен победить тиранию нынешней власти. И когда дон Румата ему отказывает, обвиняет его, говорит о том, что люди верили богов, чью поддержку чувствовали за своими спинами, верили в богов, надеясь, что те возглавят народное восстание и поведут их к лучшей жизни. Но те же ничего не делают. Антон получает обвинение в невмешательстве, видит отчаяние и потерю надежды.

Второй значимый разговор землянина с местным жителем - разговор доктора Будаха с доном Румата. Здесь Антон предлагает доктору Будаху представить, что бы тот попросил у бога, если бы богом был Антон. Путем умозаключений и моделированием ситуаций оба приходят к выводу, что любые революции бесполезны в обществе, где моральные ориентиры смещены в сторону мещанства, жажды власти и наживы. Что любая смена власти в обществе с низкой культурой нравственности и отсутствием понимания личной ответственности перед социумом лишь захват её более сильным и жестоким, смена одного тирана на другого.

Наконец, на вопрос, что же делать богу, чтобы помочь в этой ситуации находится только один ответ:"Оставь нас, Господи. И не мешай."

Фантастическая юмористическая повесть ориентирована на советского читателя периода 1960-х. Могу себе представить, на сколько она была злободневна. Работа НИИ, бюрократические проволочки, демагогия. Но, к сожалению, мне не удалось проникнуться и ощутить всю глубину произведения. С одной стороны, я отношусь к другой эпохе, но с другой - и сейчас можно встретить подобных персонажей. Поэтому, очень затрудняюсь с оценкой.

По форме, повесть состоит из трех частей. Первая - знакомство с Александром Приваловым, молодым программистом, который едет на встречу с друзьями в Соловцы. И сталкивается с различными магическими проявлениями. Понравился его научный подход ко всему и пытливый исследовательский ум. Яркий пример, история с возвращающимся пятаком. Во второй части описание событий дежурства Привалова в НИИЧАВО в Новогоднюю ночь. Здесь ярче всего проявит себя Выбегалло. Не могу сказать, что очень понравилось. Третья часть заинтересовала историей с попугайчиком. А в общем, показан обычный рабочий день НИИ.

Для любителей фильма "Чародеи", здесь встретятся похожие моменты, поскольку снимался по мотивам повести.

На мой взгляд, читать будет интереснее тем, кто хорошо знаком с эпохой шестидесятых или просто увлекается этим периодом. А если еще связан с научно-исследовательской деятельностью, то проблем с понимаем всей глубины юмора и сатиры не возникнет.

Мне сложно воспринимать это произведение как полноценный роман, для меня это, как выразился Саша Привалов, очерки из жизни Научно-исследовательского института Чародейства и Волшебства. Думаю, на волне "Гарри Поттера" и ему подобных историй люди привыкли о рассказах про школьные года чародеев, а что же происходит потом, над чем работают эти люди, как принимают и развивают полученные в ходе учёбы знания? Конечно странно проводить параллели между миром Дж. Роулинг и Стругацкими, но последние приоткрыли дверь в мир взрослости магии и волшебства. Мне в целом понравилась концепция любви магов к своей работе, их ответственность, пусть я и в большинстве случаев не понимала, над чем они работают (гуманитарий, что с меня взять). Забавляла сатира над обществом, причем она задумывалась как сатира над обществом современным - того времени, однако даже со сменой режима мало что изменилось. Ох, сколько я на своём пути, в том числе учебно-научном, повстречала Амвросиев Амбруазовичей Выбегалло...

Что же до локации происходящего, то сейчас "переигрыванием" всем известных сказочных мотивов уже никого не удивишь, но стоит отдать должное авторам - у них такой синтез старых русских (и не только) сказок с советской действительностью. Ещё умиляет содержащийся в послесловии список и расшифровка слов, "могущих вызвать недоумение читателя". Да, нынче читатель уже избалован и никакими вампирами, оборотнями и гномами его не удивишь. Произведение берет не новизной, но общей атмосферой и какой-то ностальгией что ли, сложно это объяснить, особенно человеку, который в Советском союзе и не пожил, но ощущения во время чтения были как при просмотре любимых советских фильмов.

Сюжет прост и построен, можно сказать, на стандартной концепции "попаданчества". Самый обычный программист Саша отправляются в самую обычную поездку с друзьями, место встречи - самый обыкновенный маленький город. Всё бы оно так, если бы не странные попутчики, которым, оказывается, очень и очень нужен программист. Всё начинается с избушки на куриных ножках (если быть точной, с музея ИЗНАКУРНОЖ), учёного кота, страдающего склерозом и депрессивной щуки, которая может исполнить далеко не каждое желание. А заканчивается уже непосредственно в НИИЧАВО - Научно-исследовательском институте чародейства и волшебства, где царят как вдохновленные трудоголики, так и безудержные демагоги - крайне озабоченные бритьём шерсти на ушах. Пожалуй, моя любимая часть "Суета сует", хотя бы из-за отличного способа успокаивать любую нежить укоризненным и строгим возгласом: "Вы это прекратите! Что ещё за мистика! Как не стыдно!"

Перед читателем одно из главных произведений братьев Стругацких. О чём оно? О могучих коммунистах, которые достигли таких высот на своей планете, что на других начали направлять жизнь менее развитых обществ в лучшую сторону. Главный герой Антон - один из сотрудников специального Института, вместе с другими агентами внедрен в общество Арканара, сопоставимое с земным Средневековьем. Его миссия в том, чтобы незаметно направлять жителей Арканара развивать свою культуру. Проблема в том, что сотрудники Института не могут принимать слишком активных действий, они скорее незаметные наблюдатели, чем продуктивные деятели. Антон живёт в чужом окружении под личиной благородного дона Руматы Эсторского уже пять лет. И за эти годы он смог лишь спасти пару десятков деятелей искусства и культуры, да привить высшему обществу моду на носовые платки. И это всё. Возникает вопрос в необходимости подобной миссии, зачем вообще землянам тратить средства на почти безучастное наблюдение за другими гуманоидами?

В конце повести в том числе и бездействие главного героя приводит к ужесточению режима, падению культуры, гибели невиновных в Арканаре. Антоном овладевает ненависть, которую он не знал в своем мире и страшился приобрести в этом. Он на короткий миг даже уподобляется людям прошлого. Так в чем же его миссия - этот вопрос так и останется без ответа.

Тем не менее, произведение считаю достойным к прочтению и глубокому обдумыванию.

С удовольствием перечитал этот роман!
Неудивительно, всё -таки эта вещь одна из самых популярных у Стругацких. И не без оснований )))
Возможно, причиной тому служит, то что книгу можно читать совершенно по разному и практически в любом возрасте, за исключением младших классов.
То есть если вы уже пробовали на вкус Дюма и Жюля Верна , то уже можно смело браться.
Ведь по сути это классический приключенческий роман. В главных героях мужественные и благородные доны, прекрасные дамы, коварные кардиналы. В каком-то плане книга даже лучше саги о Мушкетерах. Более динамичная, история развивается четко по сюжету, нет излишних описаний.
Однако это еще и философский трактат. Что такое зло? Трудно ли быть богом? Кто есть человек?
И если обычными людьми философия воспринимается как нечто далекое и непонятное, то здесь эти вопросы как-то становятся ближе, жизненней. Начинаешь понимать, что в романе говориться не об отношениях двух инопланетных цивилизациях, но об отношении к другим людям вообще. Вот это всё – давайте им поможем, бремя белого человека, демократические ценности для всего мира. То есть действие романа происходит уже давно, в том числе здесь и сейчас.
Когда я читал книгу в первый раз, то был целиком на стороне Антона, да и вообще всей Земли Мира Полудня. Горел праведным возмущением по поводу серых и как же наши вовремя не спохватились!
Сейчас же у меня к главному герою гораздо больше вопросов. Я вдруг понял, что этот человек профессионально не готов к такой работе. У него бывают прозрения, когда он говорит о том, что мы не боги, а братья. Но этого явно недостаточно. И всё слишком много он допустил ошибок, которые привели к гибели замечательных людей. Именно из-за этого ощущения, что они боги.
Да и всё человечество не готово. К сожалению, исторические законы, если они существуют, еще не открыты.
В чем боги? В том, что могут делать золото из мусора и кипеть праведным негодованием, видя несправедливость? Этого явно недостаточно.
К тому же упор всегда делается на технологии, их развитие. Вот со времени Стругацких, технологии сильно шагнули вперед. Стало ли человечество меньше воевать, а люди счастливей, большой вопрос.
Может, стоило раз и навсегда навести порядок, на свое усмотрение? Или это вмешательство и насилие? Конечно. А мягко подправить? Стоит попробовать, а если ошибка?
Как всегда после чтения Стругацких, одни вопросы и никаких ответов. Рано, наверное, еще для ответов. Наверное, они таковы, что никому не понравятся.

Любовь на всю жизнь.
Так я могу охарактеризовать эту книгу. Я первый раз стала читать ее в перерыве на работе и на смогла остановится. Смех разбирал всю вторую половину рабочего дня. Как было странно, что у Стругацких есть такая вещь, она совсем отличалась от тех , что я читала раньше .Персонажи просто поражают, даже не могла в то время представить- как можно такое сочинить. Вроде и взяты они из сказок, но какая уж тут сказка, если у кота склероз. Юмор у авторов замечательный, искрометный. А уж сатиры в книге хоть отбавляй. И я рада , что прочла эту книгу давно, в юности- тогда , в то время она была очень актуальной, на могу сказать, что сейчас она понравится всем . Но я ее читала и позже много- много раз и она мне нравилась не меньше. Хотя возможно я и получала с каждым прочтением что-то новое, то , что не увидела раньше. Ведь все , что написано в книге , оно с определенным подтекстом. И надо увидеть его, распознать, обдумать.
НИИЧАВО поразил - это настоящий институт, я работала в таком же когда, только без того волшебства. Хотя можно и по разному посмотреть на волшебство, что происходило в книге и то что происходило на самом деле- очень похоже.