Пещера

Люблю и уважаю Дяченок за умение так поковыряться в человеческой душе заскорузлым пальцем, что одновременно возникает ощущение безнадеги и надежды. За умение одновременно влюбить читателя в героев и заставить его местами передергиваться от отвращения. За феноменальную чуйку человеческой природы. Ведь что есть фантастическая часть наверное любой книги Дяченок? всего лишь художественно оформленный внутренний мир человека, его мысли и переживания, его душевные порывы (это справедливо только для тех книг, что я уже прочла, за все не говорю).

Странный мир, казалось бы, идеальный. Никаких катаклизмов, войн, массовых убийств. Зато люди умирают по одному, во сне, и близкие видят их перекошенные от страха лица.
"Его сон был глубок..." одна из самых страшных фраз в книге для меня. Она означает, что человек уже не проснется. Она означает, что человека убили. Убили во сне. Не за что-то, не из мести, не со зла, это даже не несчастный случай или болезнь. Это просто чей-то внутренний зверь оказался сильнее. В таком мире, наверное, нет ничего страшнее снов. И вообще, какой должна быть психика людей, засыпающий день за днем и знающих, что завтра для них может не наступить, что жизнь окончится не светом в конце тоннеля, а броском хищника на водопое.

Вопрос агрессии и ее контроля всегда актуален. Когда-то в институте у нас был курс общей и возрастной психологии. Как было бы интересно сейчас обсудить эту книгу с психологом, узнать психическую подоплеку некоторых действий или событий.

Герои в книге замечательные. Нет, не в том смысле, что они мне симпатичны или близки, но они очень живые и настоящие. Я легко представляла себе почти каждого из них, кроме разве что раздражающих Стефаны и Митико. Зачем их вообще ввели авторы? Для демонстрации агрессии читателя?

Финал, как часто бывает у Дяченок, открыт. Некоторые вопросы остались без ответа. А сам мир Пещеры оказался невероятно интересным, но хотелось бы больше именно истории Пещеры, исследований.

Рассказ не понравился, очень тяжело читается, может потому что я не люблю всякие игры типа баскетбола волейбола и прочих болов. Здесь описано наказание за самоубийство, мол если ты его совершил, то будешь вечность играть в баскетбол и при этом еще и мыться в душе под кипятком, это ж надо такое выдумать)) А еще в тебя будут стрелять, метать ножи и распылять из огнемета ( вообще жесть), это типа чтоб "жизнь" сахаром не казалась, воспитание такое. Короче муть, полчаса читать как несколько дурней бегают по полю, описывание всяких бросков и уверток (комментирование игры). Одно это уже наказание читателя(меня например, за то что я не люблю всякие болы)))).

Мир похожий и одновременно отличный от нашего. Днем мы не сможем найти отличий, кроме того, что мир, описанный здесь, безопасен. Просто безопасен: не нападет убийца в темном переулке, не украдет ребенка педофил, не встретишь маньяка в лифте. Зачем запирать дверь, если никому чужому в голову не придет войти, убить и ограбить. Здесь погибают только от случайности, которые тоже иногда случаются. Ночью же обитатели мира переносятся в таинственную Пещеру, где каждый превращается в животное сообразно своему характеру. Кротким и шустрым судьбой назначено быть сарнами. Кровожадным и жестоким - саагами. В Пещере обитают самые разные животные, которые не помнят себя людьми. А люди, просыпаясь, помнят Пещеру всего несколько минут, возможно, часов, потом сон забывается, как и любой другой сон.

И вот однажды мир и гармония Пещеры нарушаются. Какая-то жалкая сарна посмела три раза уйти от саага - того, от которого не уходят никогда. И события начинают вращаться вокруг героев с накалом и на бешеной скорости. Концовка, как и всегда, абсолютно не дает ясности, что же будет дальше. Но с этим я уже смирилась, Дяченко стали моими любимыми авторами, потому и можно простить им такие концовки, какая разница, снова сделаю я то, что не люблю делать - придумаю свою концовку - но сами эмоции и мысли, заложенные в их книги непередаваемы.

Ну Дяченко как всегда! Разгул фантазии широчайший и хорошее нагнетение мрачного напряжения. К сожалению, как всегда не обошлось и без некоторой схематичности и повествования и героев. Впрочем, как раз формат аудиокниги в женской/мужской начитке, с добавлением качественной и потрясающе точной музыки восполнил эти недочеты и книга слушалась на "ура". Стоит ли говорить об идее книги и тем самым давать микроспойлеры? Не знаю. Если вы уже любите Дяченко - то могу с уверенностью сказать, что эта книга в ряду лучших их творений, на мой вкус. Если вы с авторами еще не знакомы, то начать советую все же с Vita Nostra. Идея... черт, я из тех узурпаторов, что верит в счастье без свободы. По крайней мере тот мир, что был создан, не вызывал потребности разрушения...

Я читала этот маленький рассказ дважды. Сначала это был сильнейший шок. Вытянувшееся лицо, в ужасе смотрящие в пустоту глаза. Что это, черт возьми, было? Запустить булыжником в голову, метнуть нож в спину, автомат, огнемет. Что это? Больная, извращенная фантазия автора? Нет, не может быть. И я села перечитывать еще раз.

Когда летишь с моста, понимаешь, что все твои проблемы решаемы, кроме одной - ты уже летишь с моста...

Ты прилетел. Понял, или не понял, ты, что твои проблемы были сущей ерундой, теперь уже неважно. Проблем больше нет, тебя нет, времени нет. Тебе повезло, потому что есть баскетбольная площадка, кольцо и мяч. К тебе были благосклонны, дали шанс забыться. Лишь в редкие минуты в душевой ты можешь думать о том, что сделал. Что? Ты не хочешь думать? Не хочешь больше быть здесь? Ты все понял, одумался, ты хочешь назад? Поздно.
Ты всего лишь сделал глупость, оказался слаб, разве можно за это наказывать столь сурово? Можно. Причем ты сам наказал себя. Сам. Только ты, и никто больше не виноват, что ты здесь. Удержись хотя бы на этой площадке, иначе пойдешь на общих основаниях.

Небольшой рассказ, смыслом длиною в жизнь. Может быть даже в несколько жизней. Мы слишком привыкли к тому, что все можно исправить. Жизнь - не компьютерная игра, где можно сохраниться, не видеозапись, которую можно отмотать назад. Она одна. Она подарена тебе лишь один раз. Второго шанса не будет, помни об этом.
Иначе:

Идея, как всегда у Дяченко, очень интересная. Представьте себе мир без войн, насилия и агрессии, мир, где не нужно запирать двери своего дома или бояться отпускать ребенка на улицу. В мире "Пещеры" все именно так. Вся человеческая агрессия "тратится" во сне: пару ночей в неделю все жители попадают в образе разных животных в пещеру, где пасутся, спариваются, охотятся друг на друга. Только вот если тебя во сне скушали, ты уже не проснешься: "сон его был глубок, и смерть пришла естественно". А хищник с утра даже не будет помнить, что случилось.

Что лучше: бомбардировки и маньяки на улицах, или небольшой шанс не проснуться с утра (не больше шанса попасть под машину на улице)? На первый взгляд, ответ очевиден. Но если посмотреть с другой стороны, с точки зрения возможности выбора и ответственности за себя, за свою жизнь и за содеянное, то не всё так однозначно. Например, хищник ночью в пещере убивает кого-то - но у него нет выбора. Опять же, он не знает кого он убил и за что; его заставили просто следовать инстинктам, чтобы естественная человеческая агрессия не попала в реальный мир.

• Мир устроен не так, как нам хотелось бы. Каждый из нас может убить, без вины, просто повинуясь своей природе... и быть убитым. Никто из нас не говорит об этом, большинство... об этом не думает. Просыпаясь утром, ты не вспомнишь... не узнаешь, кого этим утром заберет спецбригада, не узнаешь, чей вкус крови ты помнишь... если помнишь. Но мы ведь не можем ничего... кроме того как помнить. Кроме того, как задумываться. Задуматься.

Так, может, все-таки лучше вымещать агрессию осознанно? У меня нет определенного ответа на этот вопрос. Но проблема предлагается определенно интересная.
И исполнение тоже на уровне - Дяченко пишут очень увлекательно, а я это высоко ценю, несмотря на встречающиеся нестыковки или какие-то другие огрехи. Что-то могло раздражать или не нравиться (герои, например)), но оторваться от книжки невозможно - и это прекрасно.

Что касается, собственно, героев - повторюсь, они мне не особенно понравились. Главная героиня Павла - дура набитая, но к ней потихоньку к середине книги привыкаешь. Нет, то, что девушка - растяпа и неудачница, это ничего. Так бывает, не страшно, даже где-то мило) Но вот её истерические эмоциональные реакции, метания из крайности в крайность, доверчивость и наивность, полнейшая непредусмотрительность - это всё за гранью добра и зла. Опять же, несколько странно выглядит, что сначала её все шпыняют, ни в грош не ставят, а то и вовсе не замечают, а с определенного момента вдруг начинают на цыпочках ходить, глазки строить и всячески обхаживать. И только пару случаев можно объяснить появлением у Павлы удачных знакомств-связей. Но оператор Сава, например? За компанию?)
И еще одна странность: до событий, описанный в "Пещере" у Павлы совсем не было подруг и друзей. Как это?

С героиней, в общем, разобрались, теперь герой. Тритан Тодин, казалось бы, прекрасный герой, почему бы в такого не влюбиться.) Смуглый, зеленоглазый, с низким-низким голосом и невероятно в себе уверенный. Красота) Увы, поначалу не получается ему верить, так слепо доверять, как доверяла Павла, потому как совершенно непонятны его намерения. А в конце Тритан оказывается совсем не таким уж геройским героем и в плане моральном (та же история с Махи), и в физическом - не справился. И когда Тодин перестает быть героем, как-то начинаешь судорожно выискивать другого персонажа на роль героя. Попадается только пожилой режиссер Раман Кович, а из старика-сердечника с вредным характером герой какой-то вообще.. даже жалкий. Но не Павла же, раздолбайка и блондинка до глубины души, геройская героиня! В общем, к концу было некое ощущение потерянности)
И да, не понравилась самая концовка-концовка. Я ее не поняла. У меня с Дяченко так бывает - они любят в самых последних предложениях оставлять намек, который я не улавливаю( И каждый раз расстраиваюсь слегка по этому поводу.

Кстати, несмотря на то, что подразумевается, что мир "Пещеры" - мирный до мозга костей, и жители его просто представить себе не могут насилия ни в каком виде, во время чтения вызывает некоторое недоумение шок и ужас, который испытывают эти люди от того же вида крови. Пожилой полицейский, рыдающий на вызове: первая в его карьере кровавая драка, да еще с летальным исходом. Эх.. видимо, мы слишком привыкли к суровой окружающей действительности, и все в свое время видели сюжеты на НТВ. Слишком сложно, невозможно представить цветущий мирный город, с нулевым уровнем раздражения и злости. А людям мира "Пещеры" страшно представить такой мир, как наш:

Мне нравятся книги этого дуэта. Они всегда ставят вопросы, но прямого ответа на них нет. В этой книге действие происходит во вроде бы идеальном мире. В нем нет места агрессии и насилию. Но иногда по ночам люди попадают в таинственную Пещеру в образе животного - жертвы или хищника. Там полным ходом идет борьба за выживание, и утром можно попросту не проснуться. Говорить и даже думать об этом стыдно.
Вот и задумываешься, какую часть человеческой жизни занимает агрессия? Имеют ли право люди на свободу выбора? Может ли человек преодолеть в себе хищника?
Финал, как это часто бывает у авторов, открытый. И это вполне уместно. Хочется верить, что решение было принято правильное.

   Ох, это что-то невообразимое!
   Я до последних строк не могла представить, какой же конец будет у книги.
   Тяжело, глубоко, страшно... запереть свои страхи и агрессию в Пещере...
   Много вопросов: есть ли из нее выход (должен же быть?); как становятся егерями; как егеря находят кого-то по идентификатору; как вообще жить, зная, что каждая ночь может стать последней, или наоборот - просыпаться, зная, что только что кого-то убил...
   Все же наша жизнь лучше, со всеми угрозами и войнами. Нам не обязательно убивать кого-то только потому, что наша внутренняя сущность - охотник. Нормальный человек контролирует свою агрессию. В мире же Пещеры каждый хищник - убийца. Это страшно.
   Очень понравилось, как авторы описывают ощущения хищника и жертвы. Действительно их чувствуешь!

Нравится мне этот дуэт украинских фантастов, за порой нестандартные и нетривиальные сюжетные истории. Фантастическая литература такое направление где, казалось бы, все давно уже сказано и вот читая третий роман супругов Дьяченко я не скучаю и продолжаю получать удовольствие от сюжета. Другое дело то как он подан, не настолько интересно как например «Армагед-дом», но все же читать можно.
История происходит в странном мире, где практически отсутствует насилие и агрессия, да есть гнев и прочие проявления негативных чувств, но агрессия считается атавизмом. Жители этого мира живут как обычные люди, но вечерами, во снах они уже не люди, а животные, населяющую Пещеру. Некоторые из-за особенностей характера травоядные, что-то вроде оленей – Сарны, а некоторые хищники вроде кошачьих – Сааги или Схрули, есть еще какие-то Байбаки и Трули, или как-то так. Жизнь в этом сне в образах зверей – звериная, есть те, кто охотится и те, на кого охотятся и если так случилось что тебя убили во сне, например, поймали и съели, то ты умираешь и в реальном мире. Есть правда еще Егеря – такие себе санитары леса, которых бояться даже матерые хищники Сааги.
Сюжет крутится вокруг неприметной девушки, такой себе серой мышки по имени Павла Нимробиц, которой очень везет избегать смерти. Она становится желанной добычей для сверхустоящих и над ней проводят многочисленные тесты и опыты, по пути происходит нечто вроде Стокгольмского синдрома, и героиня влюбляется в своего «тюремщика-надзирателя» Тритана Тодина. Попутно непонятные отношения у нее развиваются с режиссёром Романом Ковичем.
Если идея сюжета выглядит оригинальной и интересной, по крайней мере очень необычной то реализация как оказалось оставляет желать лучшего. Во-первых, масса невразумительных и недоведенных до конца линий. Начиная от отношений – любовных, дружеских, заканчивая вопросами с антагонистами (есть ли они вообще в книге?). Возникает вопрос к чему были вставки истории из непонятного мира где молодой Тритан Тодин спасает какую-то девушку, к чему нам это показали и как этот эпизод раскрывает общую суть пещеры и мира, в котором живут люди.
Про пещеру, откуда она взялась? Что это за мир такой? Кто такие егеря и вообще, что происходит? Зачем им серая овца Павла и что в ней такого вообще ценного кроме пресловутой удачи? В общем вопросов очень много, а ответов практически нет. Есть нотка морализаторского фактора и аллюзии на общество достатка мира, что в таком обществе тоже будут свои проблемы. Но все это подано очень неубедительно.
Практически нераскрыты силы, которые противостоят главным героям, они такие же безликие и аморфные, как и образы егерей. Да где-то есть правительство которое против чего-то, чего конкретно неизвестно. Есть какая-то секта, которая хочет откачать у Павлы ее удачу, есть мир, который живет в не пещеры, но с этим еще более все сложно чем с остальными персонажами, они вскользь упоминаются и все.
В общем по факту мы имеем хорошую идею, но очень слабую реализацию.

Автора! Мое отношение к авторам я довольно точно определил в рецензии на книгу «Vita Nostra» . Их очередное творение было для меня традиционно непредсказуемым вплоть до финальной сцены, увлекательным и наполненным мыслями, образами и идеями. Развязка, признаться, была довольно очевидной, но тем не менее проникновенной.

Любовный парадокс №1. Начать стоит, пожалуй, с одного очень интересного, на мой взгляд, парадокса, с которым обычно сталкиваются все влюбленные. Сформулировать его можно примерно так. С одной стороны, мы любим людей такими, как они есть. С другой стороны, мы обязательно хотим что-то в наших любимых изменить. Кто считает иначе, либо кривит душой, либо недостаточно хорошо изучил предмет своего обожания.

Любовный парадокс №2. Ради любви мы готовы на все! Эта готовность нередко становится темой литературных романов, детективов и триллеров, ибо поступки, на которые толкает людей любовь не всегда положительные, иногда идут в разрез с совестью, а порой и вовсе противозаконны. Парадокс №2 заключается в том, что люди, готовые ради любви даже на самые скверные поступки, на поверку оказываются не в силах отказаться от собственных вредных привычек.

Мир без насилия? Утопическая идея мира, лишенного насилия, в реализации Дяченко заслуживает отдельного абзаца. Наивно было бы предполагать или надеется, что люди, имея в себе звериное начало, инстинкт размножения, самосохранения и доминирования, смогут обойтись без насилия в принципе. Единственная возможность - перенести их природное начало в совсем другое место, Пещеру, и убрать всякую ответственность за содеянное. В этом обособленном Мирке каждый становился животным, соответствующим его личности – безобидным травоядным, мелким хищником или царем зверей. Не смотря на идеальность созданной концепции, она, как и любая утопия по определению, начинена конфликтом, как динамитная шашка. Мир без насилия противоречит Пещере лишенной воли, сознания и свободного выбора, ибо хищник пожирает жертву, не смотря на то, нравится она ему или нет. А любой конфликт в утопической конструкции, как известно, заканчивается революцией.

Вершина. Желание изменить, на мой взгляд, должно уступить место желанию измениться, чтобы разрешить приведенные выше парадоксы, став завершающим этапом эмоциональной эволюции. Чем глубже в личности человека протекают изменения, тем ярче чувство, ради которого эти изменения были инициированы. Подавление первичных потребностей является соответственно вершиной самопожертвования.

Ареал. Эту книгу я могу смело рекомендовать всем, кто не раз задумывался над любовными парадоксами, над ролью желания измениться ради любимого человека в отношениях, о поступках, совершаемых ради либо во имя любви. Тех, кто ожидает серьезного трактата об отношениях спешу разочаровать. Вам это произведение может показаться поверхностным.

Голоса во тьме. Я прослушал эту аудиокнигу в исполнении Игоря Князева и Вероники Райциз. Этот, на мой взгляд, довольно удачный дуэт, придает книге четкие формы, выделяет яркими красками персонажей, а звуковое сопровождение помогает созданию таинственной атмосферы. Оба исполнителя читали отдельные главы, к моему сожалению, не комбинируя свои голоса. Я бы с большим удовольствием насладился смешанным чтением, но и предоставленный вариант был довольно хорош. Для знакомства с аудиокнигами рекомендую, а бывалым - тем паче.