The Wanting Seed

Интересная вещь. Берджесс затрагивает одну из болезненных тем. А что если в будущем общество такое станет, что гомосексуализм будет поощряться, а гетеросексуальные отношения станут считаться отклонением.
Дальше из этого выводится теория о том, что общество непременно переходит от нашего варианта к вот такому и наоборот. Не сказала бы, что она выглядит обоснованной. Гомофобам, что забавно, книга скорее нравится, ведь она дает им повод сказать нейтрально настроенным людям: видите, как все может быть плохо!

В последнее время я читаю в разы меньше книг и совсем не пишу рецензий. Пути на LiveLib забыты и заброшены, и аккаунт печально маячит среди открытых вкладок браузера, лишь изредка напоминая, что неплохо было бы вернуться к занятию, которое раньше было столь любимым. В самом деле, писать отзывы на произведения классические, общепризнанные - дело тяжкое и неблагодарное: пыжишься, тужишься, а нового сказать уже не можешь, потому как книга уже разобрана на цитаты, и каждый цвет платья героини или оттенок ее настроения уже давно проанализированы сотнями школьников и студентов.

Другое дело - книги неоднозначные. Вот я не собиралась ничего писать, и думала, что с этим бумагомаранием (кнопконадавливанием?) давно покончено, но "Вожделеющее семя" откровенно потребовало голоса. Моего субъективного слова, которое внезапно стало важно высказать. И это первый, значительный плюс произведения. Не так много книг заставляют хотеть что-то сказать или вообще о чем-то думать.

Но важно и то, о чем мы будем говорить, те темы, которые автор поднимает, швыряет в лицо читателю. Проблемы перенаселения планеты, ограничения рождаемости, нехватка продуктов на душу населения, темы религии и секса как рычагов управления обществом - все эти реально существующие проблемы Э.Берджесс облекает в грозные образы и трагические сцены. Беспристрастная машина государственности, бездушное колесо власти, которое крутят люди, проделает свой полный оборот перед глазами читателя, чтобы показать все фазы развития социума этой антиутопии - от добровольного отказа размножаться, популяризации гомосексуальности, усиления произвола полиции и далее через забастовки, каннибализм, анархию, когда кажется, что государство рухнуло, к обществу плодовитости, либерализма и лицемерных войн. Колесо проделывает круг, ломая жизни героев. А машина, аппарат управления остается так же крепок, и так же железной рукой держит судьбы людей в кулаке, потому что сотни людей пойдут на убой, десятки - будут менять свои взгляды и мнения вместе с поворотом колеса, и лишь единицы - найдут смелость, чтобы обличить в уничтожении несчастных, безвольных масс этот бесчеловечный механизм.

Перед тем, как подойти к обсуждению героев, хочется сказать несколько слов о конкретных сценах. Проглядывая мельком другие рецензии, обнаружила, что некоторые читатели, скажем так, специфически относятся к пропаганде гомосексуализма на определенном этапе развития берджесского общества. Никаких сцен сексуальных извращений здесь нет, да и в целом секса в книге немного. Налицо имеется проблема перенаселения и предстоящего голода. И государство первоначально предлагает, а потом и заставляет контролировать рождаемость, и рекомендует придерживаться гомосексуальных отношений или вообще асексуальности. На мой взгляд, данный вариант в разы гуманнее того пути неестественного отбора, по которому пришлось идти власти, чтобы продолжать сдерживать рост населения, не ограничивая при этом людей в рождаемости.

Эти сцены войны в конце книги, пожалуй, задели меня в разы больше чем гомосексуализм и принуждение к отказу от фертильности. Любая война - бессмысленная и беспощадная бойня, но, когда обезличенная машина власти слепой рукой отбирает глупцов и посылает их на заведомую гибель, чтобы избавиться от сотен зря рожденных и выросших младенцев, как бы отрезает часть собственной плоти, кровоточащей и пульсирующей, чтобы упаковать ее в консервную банку и выдать сотням таких же, приговоренных на убой не ради славы, защиты отечества, семьи, дома, а просто, чтобы было жрать, это жутко. Ты жрешь - тебя жрут. И ты знаешь, что именно ты жрешь и знаешь, как именно тебя сожрут. Следи за собой, будь осторожен...

Если же начинать обсуждать главных героев, то мой пыл несколько поугаснет. Они утопичны и утрированы, что дает автору возможность примерить их к столь жутким декорациям, но все же их поведение зачастую выглядит неестественным. Беатриса-Джоана - пустая кукла, маятник, который качается от одного брата к другому, от потери ребенка к эгоистичному желанию родить нового, подвергая опасности всех своих близких. Она руководствуется лишь своими инстинктами, которые, скорее всего, не сможет даже определить вербально, а чувствует лишь на уровне импульсов.

А вот братья Фокс, Дерек и Тристрам, уже несколько интереснее. Дерек может подстроиться под любое течение, и неважно, насколько мутными будут воды. Он легко меняет маски и настроения, жонглирует понятиями морали, примеряя их так, как будет выгодно ему. Он всегда и во всем разделяет позиции власть имущих, и поэтому оказывается у руля. У него есть все, что нужно для хорошей жизни - безупречная репутация, высокое положение, материальное богатство и даже жена брата. Тристрам же, наоборот, всегда противоречит тому направлению, которое задает машина государственного аппарата. Он видит, что социальные игры ведутся по нечестным правилам, что некоторые слои общества остаются ущемленными в своих правах, пока другие пожинают плоды, и он отказывается делать хоть что-то в угоду правительству, хоть немного подстроиться под требования времени. Он даже не может умереть как его однополчане, став пищей для своих собратьев. И так как ему суждено было выжить, то он продолжит спорить, сопротивляться, отказываться, отпираться, не слушаться, хотя ему самому, по сути, нечего предложить на благо человечеству, чтобы спасти всех от глобальных проблем. Все, что он может - это кричать, вопить о той жуткой несправедливости, свидетелем которой он стал.

И пока такие как Дереки спорят с такими как Тристрамы о том, что есть белое и что есть черное, и где есть грань человечности и какую роль каждый из нас играет в огромном механизме человеческой общности и государственности, пока они препираются, отрицают друг друга и не могут соединиться, чтобы вместе подойти к решению проблемы, безынициативные бездумные Беатрисы будут рожать, а человечество продолжит катиться в тартарары. И если проводить аналогию дальше, то пока оппозиционеры, экологи, защитники спорят с чиновниками, государственниками, крупными компаниями, маленькие глупые люди продолжают засорять окружающую среду, вырубать леса, убивать животных, уничтожать нашу планету и самих себя. А колесо продолжит свое движение.

"Семя желания" - из разряда тех антиутопий, которые граничат с реализмом.
В романе описывается мир, страдающий от перенаселения. Здесь рождение ребенка осуждается, а заправляют всем гомосексуалисты. Человечество не помнит вкуса овощей и мяса, питается исключительно синтетической пищей.
Берджесс поднимает вопросы морали, нравственности, веры и власти. Как меняется мировоззрение человека в зависимости от окружающей его обстановки.
Понравился грамотно и понятно прописанный мир. Отдельно хочу обратить внимание на то, как наглядно показана цикличность истории. Что еще примечательно - в книге нет ни одного положительного героя, каждый вызывает неприязнь некоторыми своими поступками. Но всё же мне не хватило описания чувств и мыслей героев, а некоторые их действия остались совершенно непонятны.

Дальше...

Как мне кажется, начиная со второй половины книги, сюжет немного провисает, начало было куда увлекательнее. Не смотря на некоторые странности в переводе, мне роман понравился. Не хуже других, более оцененных читателями и известных антиутопий.

Очень хорошее, мощное начало в лучших антиутопических традициях: общество вывернутых наизнанку ценностей и тотального контроля, находящееся в состоянии хрупкого равновесия между войной и миром, готовое в любой момент схватиться за оружие и погрузиться в хаос.

В этой антиутопии посягают на самое святое и одновременно естественное – продолжение рода человеческого. Мир перенаселен, рождение каждого нового человека – не то чтобы преступление, но крайне не приветствуется. Лучшую работу получают бездетные, они правильные, они заслуживают доверия Системы.

До середины романа замысел представлялся мне довольно ясным и продуманным, а затем… Как-то все расплылось, ушло в сторону, потеряло резкость. Приключения ГГ явно затянулись, хотя, наблюдая за ними, замечаешь, как постепенно теряет черты реальности это общество, распадается на части мир антиутопии, выявляя свою настоящую сущность – насквозь лживую, неизвестно кем придуманную и контролируемую… В общем, все в лучших традициях жанра, но не хватило завершенности и чистоты замысла.

У меня редко бывает, что никто из героев не становится в число любимых или хотя бы приятных. Тут как раз тот самый редкий случай. Никому не хочется сопереживать, никого не жалко (хоть они и жалкие), никто не вдохновляет. Возможно, это особая черта Берджеса? Его "Заводной апельсин" вызвал схожее чувство. Но это только второе творение автора, с которым я познакомилась, и, думаю не последнее.

О чем книга? О непостоянности и двуличит человеческого общества и его устоев. Атмосфера романа чудесная. Все эти плюшечки вроде пропаганды гомосексуализма, культа асексуальности и кастрации, актов каннибализма описаны вполне себе живописно и заставляют содрогаться о будущем человечества.
В центре - милая семейная пара будущего: Беатрисс-Джоанна (развратная мадам, желающая более, чем одного мужчину, пышущая здоровьем и способная к воспроизводству населения, чем и не угодила правительству мира будущего) и Тристрам (серенький учитель истории, рогоносец и тряпка, который впоследствии окажется способным на Поступки, как вполне храбрые, так и беспринципно-мерзкие). Красной нитью в их судьбе зудит брат Тристрама - Дерек. Он, собственно и является причиной роскошных рожек Тристрама. Да, да, миленький такой инцест.
Причиной всех бед вышеупомянутой четы становится беременность Беатрисс-Джоанны двойней от "кого-то" из братьев (ха-ха). А рожать в обществе будущего не положено. Ей приходится прятаться, чем она приносит беды многим людям вокруг. Такие дела.
Сюжет развивается стремительно, кроме описания мытарств главного героя во время псевдовойны - это скучно и затягивает концовку. Некоторые события, например, резкое устранение сельхоз проблем, не объясняется. Но это даже неплохо, иначе зачем нам читать без возможности домыслить?
Концовка немного скомканная и до боли правдоподобная, очень даже житейская и саркастически подчеркивает суть наших чувств. За что боролись, на то и напоролись ребята, хотя для них очень даже хэппи энд получился.

Главные герои, как я уже говорила, товарищи малосимпатичные. Эгоистичные, похотливые, беспринципные приспособленцы. Но...
В прочем, все люди не без греха, и, может, в этом то и соль - показать суть человека в его противоречии, греховности? Здесь определенно что-то есть. Мы ведь и правда такие. И кто из нас точно сможет сказать, что не поступил бы низко или глупо в подобных, описанных в романе обстоятельствах?!

Прошло уже довольно много времени с момента прочтения, а мысли так и не сложились... не складываются у меня отношения с этим автором. Начало мне очень понравилось, особенно учитывая современную ситуацию - я про однополые браки, про чайлдфри и тому подобное, но дальше все пошло не так, как я ждала. Из-за перенаселения планеты начинается каннибализм, который поощряется всеми слоями общества и убийство части населения, при этом рождаемость перестают контролировать.

Мне не понравились герои, особенно главный. Героиня тоже не вызывает симпатии - так хочет ребенка, что с удовольствием ложится в постель к любовнику сразу после смерти первого ребенка. Никаких переживаний, ничего лишнего - один умер, надо срочно родить еще, про первого ребенка в книге больше не упоминается. Так же противно было читать, как относятся, например, к отцу потерявшему своих детей, защищая чужих. Много пространственных рассуждений и умных слов - о политике, цикличности и прочем.

Не смотря на то что "Заводной апельсин" был отвратителен, но он вызвал у меня какие-то мысли, эмоции, а эту книгу прочитала - и ничего, кроме неприязни к героям не почувствовала.

Жанр антиутопии один из моих любимейших. Поэтому я никак не могла попустить произведение Энтони Берджесса "Семя желания". Роман описывает безрадостное будущее, в котором планета настолько перенаселена, что несмотря на освоение ранее недоступных территорий, остро ощущается нехватка продовольствия. В связи с эти государства, которых остается на тот момент только два, вводят строгие ограничения на рождаемость, гомосексуалисты получает множество преимуществ перед людьми традиционной ориентации, например, при продвижении по карьерной лестнице. Дальше хуже, не смотря на все предпринятые меры, продовольствия все меньше, набирает обороты каннибализм, в итоге правительство свергнуто, наступает анархизм….
На фоне всего этого разворачивается не очень убедительная любовная история, молодая женщина, любящая двух мужчин одновременно, своего мужа Тристрама, школьного учителя истории, и его брата Дерека, политического деятеля, способного приспособиться к любой ситуации, несмотря на все запреты умудряется родить близнецов, и никак не может разобраться в себе и понять с кем же она хочет быть.
Какие только темы писатель не поднимает в этом произведение, помимо уже упомянутых выше, также затрагиваются темы религии, а также войны, долга перед Родиной, и как государство все это может использовать это в своих целях. Роман невероятно динамичен, читала с огромным удовольствием.