Шантарам. Часть 3

Австралиец Грегори Дэвид Робертс, он же Грегори Джон Питер Смит, написал роман-автобиографию о своих многочисленных злоключениях. Он (роман) эпичен и насыщен информацией под завязку, и, как оказалось, неспроста: автор стремится подражать не кому-нибудь, а Толстому и Достоевскому (цитата и пруф-линк ниже). Не знаю, кому как, а мне это сразу многое объяснило.
В частности, автор старается включить в повестовование огромное множество героев. И почти каждого - во всяком случае, многих, - провести через какие-то события, которые меняют их жизнь, а то и прекращают оную.
Роман начинается с момента, когда автор попадает в Индию и продолжается до момента, когда он собирается покинуть ее для участия в восстании в Шри-Ланке. По словам автора, события (и исторические, и его собственной жизни), описанные в книге, реальны; герои же в большинстве своем выдуманы, хотя и имеют реальных прототипов.
Информации очень, очень много - обо всем. Главным образом, это Индия: без туристического лоска, живая, настоящая. С огромной улыбкой Прабакера, голодом и нуждой трущоб, черным валютным рынком, поножовщиной мафиози; не теряющая веры, способности сопереживать - "сердца". Герой книги не прост, у него за душой много совсем не радужных событий, и приехал он в Индию вовсе не за модным ныне духовным перерождением - целью нынешних молодых "паломников", но получает как раз его - то, что ему нужно больше всего, - и основном, благодаря индийцам. Не знаю ни одной страны в Европе и даже мире, которая могла бы стать ашрамом для тех, кто желает просветлений и прочих откровений.
Монументальности книги придает множество афористичных высказываний, вложенных в уста героев и самого автора. Становится понятно, почему книга так или иначе может затронуть любого, - мысли эти то близки, то чужды до невозможности, но в каждом случае показывают новую грань проблемы.

О живом Шантараме

---------
Не удержалась, чтобы не погуглить, как же выглядит и что говорит настоящий Грег. А он дядя с амбициями ого-го! Но в Мумбаи у него и благотворительный фонд, и магазин Happy Cycles, и часовенку построил, где кормит сирот, и официантов настоящего "Леопольда не обижает", и бог знает что еще...

Я - серьезный писатель, уровня старых мастеров. Я хочу писать как Толстой, как Достоевский. Террасы моего романа располагаются на четырнадцати символических уровнях. Первые два - это Библия и «Ад» Данте. Мораль «Шантарама» строится на опыте изгнания, а тема изгнания в романе отсылает к этим двум великим книгам. У каждой книги есть свои тотемные животные. Животные - для книги словно парфюм, тонкий флер, который помогает читателю чувствовать и сопереживать. В «Шантараме» это лошадь и медведь. В любом романе есть добродетель и есть порок. В «Шантараме» добродетелью является человечность, а пороком - гордыня. Каждый герой, идущий ко дну в этом романе, тонет из-за своей гордыни. Например, Кадерхан, вместо того чтобы взять в афганский поход практичных ослов или верблюдов и остаться в живых, берет самых лучших породистых лошадей. О разнице между гордыней и добродетелью я, собственно, и писал эту книгу. Я люблю собирать роман, как архитектор - здание. Я физически раскладываю на столе макет каждой главы, и он занимает несколько метров. Это глубокая, многослойная работа; так писали Стендаль и Флобер, так был создан «Моби Дик».
Из интервью Rolling Stone




Gregory David Roberts. (c) Official Facebook

Так и автор, видимо, в мучениях рожал этот текст. Временами он (текст, впрочем, и автор не лучше) настолько хорош, что хочется зайтись в истерическом хохоте. Ибо ты думаешь, что хуже уже некуда, ан нет - автор показывает, что есть еще куда расти.

Что же представляет из себя это, с позволения сказать, произведение? Очень просто - помесь сказки, цветистого подражания восточным притчам и Болливуда чистой воды. Вот такой пассаж, например:

Что касается Болливуда - то тут его полно. И песни, и пляски, и бои по индийским правилам. Покурили гашиш - пошли танцевать, размазали врагов по стенке - пошли петь, расстреляли из автомата - встал и пошел, выхватил ножик для овощей и всех настрогал кубиками. А чтобы было веселее - надо медведя в Ганешу нарядить, и да, конечно, плясать и петь вокруг него, что за глупый вопрос. Зачем? А потому что так надо.

Конечно, в лучших традициях Болливуда главный герой-потеряшка постоянно ищет-теряет отца, который не отец. Не говоря уж про мать, которая не мать, брата, который не брат, сына, который не дочь.

Естественно, после каждой фразы герой танцует. Это же Болливуд!

К слову сказать, первая треть книги мне даже нравилась (если отбросить язык и псевдофилософию). Читать описание жизни в трущобах было интересно (надеюсь, хоть это соответствует действительности). Но потом главный герой становится героем, и это напрочь портит то более-менее положительное впечатление, которое было. Впрочем, по мнению автора, "герои бывают только трех видов: мертвые, побежденные и сомнительные", и мы можем только догадываться, к какому виду он себя относит.

Автор, похоже, тоже писал сердцем, но лучше бы он еще и головой думал иногда. Для разнообразия.

Наконец-то я дочитала "Шантарам". Мне кажется, что читала я книгу столько же, сколько автор её писал.

Я поставила этой книге поразительно высокую оценку и хочу пояснить, почему. Я не могу сказать, что меня впечатлил сюжет или тронули герои. Я не купилась на эту псевдофилософию и романтику "разбойников с большой дороги".
Меня по-настоящему и искренне поразила Индия в описании этого автора. Традиции, верования, история, культурные особенности - всё это описано с невероятной любовью. История Афганистана и рассказы о нем, упоминания Ирана и Ирака, рассказы об исламе. Давно я так часто не смотрела в справочники ради сведений из книги. А благодаря "Шантараму" меня охватил некий азарт, я буквально грызла историю Афганистана, по крупицам собирала информацию об Индии, которую обошел писатель. Я почувствовала Бомбей так, как могла бы почувствовать, будь передо мной не книга, а кино. Я загорелась желанием съездить в Индию и окунуться в эти запахи, в этот мир. Вот что на мой взгляд автору удалось превосходно - это создать неповторимую атмосферу тех мест. Яркую и незабываемую атмосферу.
Я сочувствовала не героям, но городу. Я влюблялась не в персонажей, но в страны. Я плакала не над смертями, но над историей. Обычная история слишком везучего парня, который прошел путь от чужака до гуру превратилась для меня в описания необычного мира. И я не жалею, что взяла в своё время эту книгу в руки.

Советую читать тем, кому интересен Восток, кто с удовольствием узнает новое о традициях и культуре других народов, кто хочет по-новому взглянуть на историю. А вот если вы ждете философскую притчу, крутой боевик или классическую сагу, это не ваш вариант.

Жить как Шантарам
На маратхи его имя значит...
Это вторая книга, которую я прочитала с ментального пенделя Василия К. Сначала взялась читать, уже потом узнала, что она так популярна.
Таким образом, я изначально воспринимала её через призму песни Васи. И поняла, что он в этом увидел.

Амплитуда его колебаний
Больше, чем у большинства.
Интенсивность любви и страданий
Выкручена до ста

Воистину, книга просто поражает спектром пережитых героем чувств и весом полученного им опыта. Смею предположить, большинству читателей не то, что не снилось такое, они и не представляли, что такое возможно. Ценно то, что автор если не пережил всё это сам, то был близок и видел своими глазами, столько «нарочно не придумаешь».
Только пройдя извилистый путь, прожив несколько жизней за раз, сменив десяток паспортов, сумев адаптироваться к условиям, которые не мог вообразить в кошмаре, можно оценить жизнь, хоть что-то в мире понять. И при этом не сдаться, остаться человеком, сохранить способность чувствовать и знать, что твой путь ещё не закончен.
Именно об этом песня. Именно это значит «жить как Шантарам».

Ещё несколько моментов.
Толстенная книга читается легко, особенно пока «берет разгон»: безоблачное начало новой жизни героя от приземления в Индии, о которой он не имеет ни малейшего понятия. Освоение местных правил и традиций, новых привычек проходит вполне весело.
Здорово раздражают простые истины и этакие философские находки, которыми нас герой открытым текстом начинает закидывать и чем дальше, тем больше. С какой-то стороны я могу понять, что если приходишь к ним столь тернистым путем, то вроде как имеешь на это право… но с другой стороны… всё-таки… слишком наивно они там выглядят. Поэтому нет, я не буду маниакально цитировать Шантарам.
Да, я не стану растаскивать эту книгу на цитаты.
Нет, мне не захотелось в Индию.
Я не имею никакого желания смотреть индийские фильмы.
И не брошусь учить хинди или маратхи.
И я не хочу «жить как Шантарам». Я знаю, опыт, карма… но нет, я лучше как-нибудь своим путем, размеренно, на чужих ошибках…

P.S. Сильно зауважаю автора, пожму ему руку, если он решит ничего, кроме этой истории, не писать.

Книга которую хочется смаковать и растягивать чтение до невозможности, одновременно с нетерпением листать страницы новых поворотных линий. С этой книгой невозможно не влюбиться в Индию и душевных индусов.
Множество историй переплетено следуя за основной сюжетной линией, не знаешь, что тебя ждет на следующей страницы.
Мне было очень близко и интересно описание жизни и приключений экспатов в Бомбее.
Навсегда запомню историю про медведя Кано, деревню Прабакера, время проведенное Лином в бомбейской тюрьме, жизнь в трущобах и т.д.
Возможность заглянуть в самые потаенные уголки Бомбея, которые обычно не предназначены для глаз туристов.

Спасибо всем авторам и издателям, кактус догрызен.

Не могу присоединиться ко всем хвалебным отзывам и мнению моей знакомой, которая прочитала сей кирпич до меня с восторженным придыханием: "Вот это КНИГА!". Уже ближе ко второй половине истории я поняла, что ждать от нее больше нечего, но все таки мучила, пытаясь проникнуться индийским колоритом, а может, не желая себе признаться, что ошиблась в выборе. И все таки я от Шантарама ожидала другого.

Самый большой мой минус книге-отсутствие четкого и последовательного сюжета, объединенного чем то одним. Здесь скорее дневниковые записи с множеством деталей, отступлений, персонажей... Хаотичное описание индийского быта,резкое перескакивание с одной темы на другую, порой без перехода, растяжение во времени-под конец мне уже стало казаться, что он живет там бесконечно, простое описание действий иногда с заумными рассуждениями и отступлениями в прошлое рассказчика. Не понравилось сильная криминализация Индии. Я понимаю, что может так оно и есть на самом деле, но когда я хотела проникнуться ее колоритом, я не думала, что буду читать наркоманские страдания героя, подробности убийств, драк с кровищей и жестокостью, которой позавидуют фильмы-боевики. Какие то все крутые там, все держат под контролем, обогащаются на незаконных валютных сделках и ничего не боятся. Претензий у меня к сюжету много, все не буду высказывать, как говориться-"сама дура", повелась на рекламу, в свете своего увлечения Востоком.

Но не все так плохо, были и некоторые моменты, которые накинули книге одну звезду в моих глазах. Интересное начало, завязка, знакомство с Прабакером-его характер, поездка в родную деревню, обряды, клиника в трущобах, некие описания попыток героя выкрутиться и заработать на собственном уме, даже Бомбейская тюрьма пошло так нормально, хотя именно в тюрьме я окончательно убедилась в наличии у автора тяжелой степени графомании. Но все таки это шатко-валко вытянуло книгу, вместе с моральными рассуждениями о любви, дружбе и смысле жизни. Но в целом-слабо, я разочарована. Автору надо было остановиться на одной трети объема-именно столько читабельного я вытянула из книги.

Книгу поменяю, может еще кто хочет проникнуться атмосферой Индии?

Мы - несуществующие люди. Это несуществующие дома, в которых мы не живем.

Вот и закончилась история, продолжавшаяся для меня чуть больше недели. Не скажу, что книга не понравилась, но и в любимые я ее точно не отнесу и упаси Боже перечитывать. Но рекомендовать буду.

Непросто писать книги в наше время, если главная твоя цель составление биографии, пиар, привлечение широкой публики экзотическим местом событий дотронуться до глубины души человека и пробудить в нем всяческие сострадания, понимания и жизнелюбия. Поэтому уже сама попытка внушает уважение.

Непросто призвать читателя в наше время осиливать книги такого объема. Всяческие хвалебные цитаты на обложке автору в помощь. Поэтому уже сама "рукопись", которая в моем воображении в виде свертка все разворачивалась вниз и вниз, не видать конца и края уважение тоже внушает.

И, да, непросто в любое время соединить легко воображаемые картинки и глубокую мораль в лаконичной форме.
Что и получилось у автора немного грубовато. Не сюжет, а сама вот эта попытка соединения. Грани между этими тремя составляющими ну совсем не размыты.

Я далеко не поверхностно мыслю, но мне казалось, что Ремарк с печалью, Уайлд с парадоксами и почему-то Х.Томпсон с героином яркими картинками решили написать общими усилиями одну большую книгу, в стиле "кто кого".

Но хватит язвить, попробуй сядь и напиши хоть что-нибудь, что люди захотят читать я была рада,

что мои опасения-ожидания насчет "Болливуда" не оправдались (хотя у автора некоторые множественные оргазмы эпитеты в некоторых сценах близки к чему-то подобному, но скорее мексиканскому);
что цитаты действительно далеки от цитат г-на Коэльо, они спорны и интересны;
что книга затягивает;
что она описывает реальность, хоть и жестокую;
и любовь настоящую, человеческую.

Это Индия. Это страна, где надо всем властвует сердце. Долбаное человеческое сердце.

На мой взгляд, объективных достоинств см. выше все же больше, чем недостатков см. выше, которые можно легко списать на мои личные впечатления при прочтении. Именно потому, что первое объективно, а второе - субъективно. Именно потому человеческое спасибо автору за это произведение!

P.S.: Меня одну раздражало слово "лавируют", встречающееся в книге чаще, чем слово "Шантарам"? )) Ну, да и ладно, вылавировали же-таки)
P.P.S.: Жду фильм. И рада, что именно Д.Депп вносит в него свою лепту. Может, это из-за него у меня ассоциации с Томпсоном?)))

"Шантарам" - автобиографический роман Грегори Дэвида Робертса. Это длинный путь странствований главного героя, поиска своего имени, своего стержня. Шантарам (т.е. мирный человек или человек, которому Бог даровал мирную судьбу) – это имя, которое когда-то дали автору жители индийской деревушки близ Мумбаи. Впоследствии он объясняет: “По их мнению, я не был достоин этого имени, но они думали, что однажды я изменюсь и обрету внутренний мир”.
Эта книга-исповедь содержит глубокую жизненную философию, учит быть благодарным судьбе, умению ценить любовь и поддержку близких людей. Книга вызывает море чувств и эмоций, а иногда просто шокирует своей реалистичностью и ужасными подробностями. Но несмотря на страшные вещи, которые пришлось пережить автору и которые он подробно описывает в книге, нет ощущения "черноты". Все пронизано любовью к жизни и людям. На страницах книги перед нами предстают образы простых людей, чистых душой, с открытыми сердцами, что не возможно не проникнуться симпатией к ним.
В книге много мудрых философских мыслей, которые хочется перечитать и осмыслить. Я пожалела, что не имела под рукой листа бумаги и карандаша, чтобы записывать понравившиеся мысли и высказывания.
С первых строчек понимаешь, о чем эта книга, и уже не можешь оторваться...