Шантарам. Часть 3

Шантарам - роман глаз. Да да, именно глаз. Ни в одной книге не видел настолько настояще и детально описанных чувств и эмоций посредством взгляда. Проникаешься до глубины души и проживаешь жизнь вместе с героем. Радуешься его победам и грустишь вместе с ним о его потерях. По настоящему и чувственно. История большой любви и преданности. И без рассказов о счастливом конце романа. Далеко не Николас Спаркс, но чувства описаны потрясающе. Невероятное описание обычаев и быта Индии.Настолько точное описание окружающего мира, что начинаешь путать с реальностью. Шантарам - это невероятные приключения и самая преданная дружба. История про войну в Афганистане, это невероятный рассказ про обратную сторону, не ту которую мы привыкли слушать. Интересно, что его прозвище Шантарам, упоминается всего 4 раза за всю книгу. И этого достаточно, что бы проникнуться. Но как бы то ни было по факту, что это все таки такой "попсовый" роман, он всё таки должен быть прочитан и иметь достойное место на книжной полке.

Книга прямо-таки окутана ореолом "просветления" и мистических, психо-эмоциональных откровений... Но ничего этого нет, всего лишь заурядная пиар компания. Это пример того, что продать можно что угодно, если "влить" непомерное количество денег в пиар компанию. Естественно, никаких откровений со мной не случилось, ничто не заставило меня задуматься о смысле жизни или размышлять над различными темами, как, например, это было во время и после прочтения по настоящему уникальной книги "Судьба Человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа" Семенов М.Н.
Шантарам - попытка создать большой объем текста, содержащий многоликих персонажей и детальные описания каждой мелочи, но нет, не вышло! Книга не правдоподобная, но это еще не все. Стоит только углубиться в чтение сего шедевра, как появляется ощущение грязи, от которой не удается отмыться никаким мылом. Грязно и мерзко. Понятно, что автор все выдумал, несмотря на заявления об автобиографичности романа, но сути это не меняет - жизнь отмороженных наркоманов преподносится как какая-то философская идея. Любовь? Да нет ее здесь! Только тысячу раз написанное слово, но не несущее в себе смысла. Очень грязно, мерзко...Действительно противно.

Эту книгу мне рекомендовали самые разные люди - уважаемые мной за читательский вкус и не очень, восторженные и вменяемые, жившие в Индии и никогда в ней не бывавшие. При чтении же в мозгу билось острое недоумение почти до обиды - за что? За что все эти хорошие и интересные люди хвалят этот бездарный фейк? Стёб над белыми плюшевыми мальчиками и девочками в Индии в духе "Are you experienced?" Сатклиффа нынче не в моде, нам подавай духовность?
Заявление, что биография автора совпадает с историей жизни его героя - смачный плевок в мой здравый смысл. Подозреваю, что вся эта биография предполагаемого автора выдумана целиком и полностью каким-нибудь рафинированным выпускником колледжа, традиционно отправившимся путешествовать по окончанию учёбы и словившим сатори под гашишем.
По легенде, автор - ах-ох, бунтарь-анархист, героиновый наркоман, грабитель банков, всегда говорящий "спасибо" и "пожалуйста" своим жертвам, сбежавший из тюрьмы строгого режима, поскольку через два года ему там стало скучно (ха-ха!), разыскиваемый Интерполом, десять лет занимавшийся преступной деятельностью в Индии, намотавший "срока огромные" аж в целых шесть лет (а где те 19, на которые он был осуждён изначально? А "два за побег?"), никем со своей литературной славой более не разыскиваемый и не привлекаемый к уголовной ответственности и посвятивший себя благотворительности и миру во всём мире. Ээээ, мне одной кажется, что это полный бред, вдохновлённый "Криминальным чтивом" и "Прирождёнными убийцами"? Кстати, обратите внимание на фото автора - Вуди Харрельсона в "Шоу двойников" можно играть без грима.
Повествование такое же выспренное и нелепое. Браться перечислить все режущие глаз бредовости и нестыковки этого огромного текста просто невозможно - буквально в каждом абзаце спотыкаешься об очередное "Не верю!" Не верю ни на ноготь ни в то, что герой пережил хоть какие-то серьёзные травмы и увечья (он красочно повторяет раз за разом, снова и снова, как его избивали в цепях и кандалах, ломали ему кости, всаживали в него нож - да случалось ли этому голливудскому герою драться хотя бы раз в жизни?), ни в то, что он жил в трущобах и сотрудничал с мафией (герой постоянно терзаем рефлексией по поводу окружающей его несправедливости и социального неравенства, что выглядит очень странно для тридцатилетнего мужика с преступным прошлым), ни в то, что он вообще выходил за "ворота Индии" (оказавшись в деревне, он не ужасается ни из-за нищеты, ни из-за непривычной пищи и санитарных условий, ни из-за не менее непривычной жары, грязи и насекомых - но зато, бедняжка, впадает в панику, что там нет электричества, чтобы зарядить плеер - вот так! Остальные сложности остались незамеченными!). Ну а по поводу поисков духовности и обретения человечности - может быть, это можно обнаружить даже и в "Шантараме" - но как я могу слушать и верить человеку, чувствуя, что он обманывает меня на каждом шагу своего повествования?
Язык, могу заметить, ужасный - нестерпимо пафосный и выспренный, речевые обороты в духе низкопробных любовных романов 90-х и бульварной прессы, очень странное и корявое построение предложений - "приобретая новые тревожные складки под серыми глазами на своём молодом лице". Причём, думаю, это проблемы и перевода, и оригинала.
В общем, жалко тратить время на разбор недостатков этого " шедевра". Недоумеваю только из-за одного - как это может понравиться? Прочитала и услышала тонну положительных отзывов - обычно с интересом готова выслушать и обдумать противоположное своему мнение, но здесь - как будто речь вообще о другой книге. Или иногда бывает - книга не моя, не зашло, не совпало, но понимаю восхищение другого человека - но не этой же явной фальшивкой! Что-то здесь не так - как будто массовый гипноз, совершенно непонятно и необъяснимо.

Несмотря на большой объём, книга вошла в мой личный топ. Очень интересный и нестандартный герой, всё время с ним происходят какие-то необычные истории и ситуации. Действует он в них тоже неординарно. Несмотря на то, что указано, что книга на реальных событиях, с трудом верится, что действительно с автором такое происходило. Герой книги сбежал из тюрьмы строгого режима в Австралии в Бомбей, где у него не было ни единого знакомого. Но он взял себе новое имя Лин и быстро нашёл среди индусов себе компанию друзей, как зарабатывать на жизнь и реализовывать себя. При чтении книги проникаешься индийской атмосферой, культурой. При чём настоящей, а не с обложки журналов.

Достаточно близко знакомишься с характером героев и друзей Лина. Особенно положительным персонажем стал Прабакер, искренний, открытый и добрый индус с завораживающей улыбкой. Абдулла становится надёжным другом, на которого можно положиться в любой сложной ситуации. Не понял я только всеобщее обожание возлюбленной Лина Карлы. Стервозная, лживая женщина, которая использует всех вокруг с тараканами в голове. Кадербхай - глава мафии заменяет отца для главного героя. Персонаж оказался достаточно неоднозначным, но чего ещё можно ожидать от главаря мафии.

Стоит сказать, что книга не для слабонервных, особенно глава про войну в Афганистане. Любителям коммунизма и советского прошлого тоже не рекомендуется читать эту главу:) И основная критика, которую я заметил в отзывах связана с моральной стороной, как можно писать о преступниках как о нормальных людях. Но эта книга не для того, чтоб кого-то чему-то научить и наставить, а описание жизни простых людей со сложной судьбой в бедной стране. Законы и мораль часто уходят на второй план в таких условиях.

Эта книга просто купается во всеобщем негативе. Лично мне не по душе любые отрицательные рецензии, хоть обоснованные, хоть нет. Почему-то мне кажется, что в процессе поливания кого-то или чего-то грязью, в человеке проявляются не лучшие качества. Но почему так случилось именно с "Шантарамом" (ведь есть сотни гораздо худших книг) мне очевидно. Увы, Робертс был обречен. Ему не было дано абсолютно никакого писательского мастерства, но была дана жизнь. Ужасная, грязная, с кучей ошибок, но жизнь. Эти слова вовсе не означают, что я повелась на байки об автобиографичности произведения. Но и скромных данных об авторе достаточно, чтобы взяться за голову. Ну и какая, собственно, должна быть реакция у людей, так чудесно разбирающихся в стилистике или еще каких-то филологических нюансах, и у которых вряд ли в жизни произойдет столько ужасов (и это очень хорошо) и столько событий (а это хуже)? Лей грязи, да побольше.
Но есть в книгах нечто более важное, чем стиль и мастерство. Иначе, если бы не было, то все люди, изучившие нормы и правила стиля, могли бы создавать книги. При всех прочих недостатках, "Шантарам" получился искренним. При явно выдуманном сюжете Робертс не смог создать никакого другого героя, кроме себя. Так, плохой актер, что бы не играл, всегда получается один и тот же образ. Меня это подкупило. И тяжеловесные, никуда не годные комплименты Карле. И все эти раз за разом пропущенные шансы на исправление и искупление. Даже Афганистан, где он оказался, следуя казалось бы благородным целям, - какой это яркий пример того, что жизнь заводит нас совсем не туда, куда хочется, и понимаешь всю ложность своих прошлых идеалов слишком поздно. И это его дурацкое стремление к свободе, из-за которого Лин наломал немало дров... Вы когда-нибудь бывали в ситуации, когда вашей свободе действительно что-то угрожало? Не тюрьма, конечно, боже упаси, но тоже вполне ощутимо? У меня было. И оно такое и есть, стремление это. Дурацкое. Но непреодолимое.
Как на самом деле дела обстоят с мафией я не знаю. И вряд ли кто-то знает. Ну, кроме самой мафии. В принципе, ничто ей не мешает выглядеть и так, как здесь описано. Стайка взрослых детей, которые прикрывают свою жажду наживы пустыми философствованиями. Но вот о чем я знаю из достоверных источников, так это об Индии. И по рассказам человека, побывавшего там не по турпутевке, она именно такая - с трущобами и небоскребами, забитыми деревнями и современнейшими мегаполисами, грязью и красотой. Кстати, именно этому человеку я и обязана прочтением этой книги, за что ему отдельная благодарность.

Я желаю себе, в следующем году не покупаться на рекламу.
Не буду уподобляться автору. Все по делу.
Мне понравилось:
Описание Индии. Его было не много. Как видимо, за это не платят. Наверно, поэтому Лин не остался в деревне и трущобах.
История с Кано. Прекрасная вставка. Добрейший медведь скрывающийся от закона)
Персонаж Прабакера. Один из немногих, кто не ныл, почти не имел трагичной истории, не философствовал. Просто жил.
Юмор. Он тут бывал. Чтобы его, нужно уподобиться энтомологу, ведь только моргнешь, и все шутки уже нет, опять мафия, Карла, бар...
Мне не понравилось:
Лин Просто как человек. Кроме того. Кому не нравился Лин оказывались очень плохими людьми. А те кто предал его любовь, это такие ужасные люди! Его нытье про Карлу и отца... А эти воспоминания! Знаете как излечиться от героиновой зависимости? Привяжите себя и все. О его умениях практически во всех областях, я промолчу...
Мафия и моджахеты В этой книге эти люди, стали просто неким рыцарским орденом. Гибнущие за честь и родину. В конце даже некая монархия начинает намечаться. И такие все молодцы! Все красавцы, все друзья! Предатель с ужасом и слезами ждет кары, даже не сопротивляясь. И при этом эти люди настолько чувствительны, что всегда готовы обсудить несчастную любовь Лина! Даже умирая от голода и холода, перед прорывом в горном ущелье. Плюс образ крестного отца просвечивает из Кадера во всем (кроме бесконечной философии).
Текст и стиль. Такое чувство, что автор не разговаривал лет 40, и тут надо было выплеснуть все. Поэтому большей частью эту будут разговоры в баре ни о чем, персонажи которые для сюжета роли не играют, но Лин их встретил и записал в свою книжечку. Переходы от одной темы к другой неожиданны. Например. Лин спит. Его очень долго будят (не беспокойтесь весь диалог записан). Выясняется, парню порезали руку надо зашить (не знаю какие курсы первой мед помощи преподают в Австралии, но Лин способен лечить практически все). Пока зышивают руку, мы вместе с обитателями трущоб обсудим стул Лина. В голову закралась крамольная мысль, что лечение руки было только поводом написать об этом!
Многое можно было вспомнить. То не многое хорошее, теряется в этом объеме.
В принципе, прочесть надо было, чтобы не переживать что стоящая книга прошла мимо меня. Теперь нужно лечиться лаконичной литературой.
На протяжение всей книги вспоминала Бандитский Петербург (часть про Адвоката). Там Челищев поседел к концу книги от дел бандитов. При этом у него были и причины почему он с ними спутался. А что Лин? Захотел хорошей жизни и защиты. Продолжил ходить по барам...

А сейчас немного о кровавых слезах. О моих кровавых слезах. Зачем я вообще это прочитала? Зачем? А ну да, бестселлер ж, мать его растак. И нет, ведь купить сначала первую книгу, распробовать так сказать, но нет. Мне ж надо сразу, в омут с головой. Как Вы уже поняли, это была ошибка. Большая такая. На два кирпича по 800 с гаком страниц.
Уважаемый, Робертс, Вам надо было остановиться на 5 главе. Вот умер и все. Сошло бы за чудесный хэппиэнд. Все счастливы, а читатели и подавно. И сократить примерно в половину. А эта сцена в конце, с медведем... Со спасением медведя которого обрядили в индийского божка... Что? Что эта вообще за сцена такая? Зачем? На какой черт она вообще понадобилась? Она же просто, абсолютно ненужная! Как в прочем и половина сцен в этой, с позволения сказать, книжке. Да и ещё эти "карамельные" описания из меня всю душу вытянули, прокрутили и обратно засунули. И не потому, что написанно хорошо. А потому, что очень плохо. Цвет её глаз, похожий на гуано заветревшиеся на обжигающе холодном ветру в морозное утро понедельника в притаившихся заснеженных горах далекой Азии, с яркими бликами, на этом же самом гуано в виде ещё не высохшей росы. Да вы что же, издеваетесь мистер Робертс? Да вас за только эти бесконечные описания бархатных глаз, цвета обосранного верблюдами песка, можно распять. Или как в той старой шутке, раз шесть. Раз шесть заставить читать это "божественно прекрасное произведение которое может не понравиться только человеку, у которого холодное сердце". А лучше заставить съесть, вот эти чертовы кирпичи по 800 страниц. Тьфу, три раза через плечо.
А эти бесконечные вкрапления "философии" и тематики "религии".. Мужик, тебе надо было просто остановиться на написании очередного болливудского фильма с невероятными спецэффектами, на которые без слез и не взглянешь. А стоп, он же это и сделал! Такое чувство, что в его тюрьме заключённым давали смотреть только индийские фильмы. Вот, мужика и переклинило, что он новый железный, простите Индийский человек непобедимка. Ах, к черту. Даже пытаться как-то оправдать, это не превзойдённое творение от которого в восторге Дядя Джони Депп, тяжко. Нет тебе прощения, Робертс.
Казнить нельзя помиловать. Запятую ставьте сами.

А все это к чему.. Книжку отдам. Бесплатно. Пишите, только заберите, ради Всех Индийских божеств.

Теория усложнения Вселенной или как все потерять и обрести заново по версии известного индийского философа и интеллектуала, гуру медицины, любовных струн, действующего члена совета мафии Бомбея (тсс..), любимца трущоб, героя войны в Афганистане, когда-то бежавшего из австралийской тюрьмы наркомана и преступником (etc.)
Посвящается тем, кто ценит свое время.
Итак, что будет если взять объем двух томов Войны и мир, добавить туда глубокой философии Пауло Коэльо, порезать безысходности и печали Ремарка, сдобрить это духом авантюризма и отваги Дюма и, наконец, полить соусом бесценного жизненного опыта? Угадали, получится Шантарам Г.Д.Робертса, человека, который «сумел выбраться из бездны и уцелеть».
Я к сожалению вырвался из бездны этой книги слишком поздно, все надеясь узнать, чем же она заслужила громкие овации критиков и простых читателей, а также тонны бумаги, потраченной на ее издание.
К великой печали эта книга похожа скорее на змея, кусающего себя за хвост, потому что уже к ее концу забываешь половину персонажей и событий, имевших место в ее начале. Если убрать большую часть многословности, псевдофилософичности и повторяющихся описательно-переживательных-мелодраматических выделений (да, это подходящее слово!) главного героя, мог бы получиться вполне себе неплохой приключенческий роман на фоне ярких индийских декораций. Но, то ли паспорт Робертсу не хотели отдавать жадные индийские издатели, то ли множественные личности австралийца вставляли по паре страниц, но на выходе получился литературный винегрет в худшем смысле слова.
Читать, только в случае адской ломке по любовным метаниям в декорациях Индии. Всем остальным — Бегите, глупцы!