Yo confieso

Я ее одолела. О, да! Я ничего против 100500 героев не имею, я в принципе из тех людей, кто не запутался во всех Аурелио Маркеса. Но тут, я автора просто ненавидела за всю эту кучу персонажей, которые когда хотели, тогда ногой с полпинка дверь открывали и вываливались на страничные просторы.

Сами истории скрипки, медальона, жизни двух друзей - занимательны. Но разбираться в том потоке информации и сознания, что выливается из книжки в произвольном порядке, мне было сложно. Я долго могла читать кусок стародавней истории, когда она наконец-то из-за какого-то факта мозгом с воплем: "О! Это отсюда и про это, до этого!" - наконец-то вставала на свое место в этом калейдоскопе и я понимала, что хочет донести автор. Читать так очень трудно. Книжку хочется выбросить в окно уже на странице двадцатой и забыть, словно ее и не было. Если бы я не читала ее для игры и если для этого не нужно было прочитать хотя бы полкниги, я бы ее не дочитывала. То есть сама история (хоть она и любопытна) не настолько интересна, чтобы ради нее все это преодолевать. Но когда ты прочитал полкниги, она тебя ломает, ты смиряешь и надеешься, что дотянешь до конца. Я дотянула.

Могу понять, что в ней привлекает из-за чего ее в огромное количество списков лучшего и почитать сунули. Были действительно очень интересные отрывки как разговор сразу с тремя персонажами истории, когда главный герой заявляет, что бросает учиться играть на скрипке. Это как бы один разговор с тремя реакциями и не важно в один они день произошли все эти разговоры или с разницей в неделю. Главное это был переломный момент для главного героя и обсуждался он с тремя главными на тот момент людьми в его жизни.
Повторение ситуаций и переплетение судеб, как в истории с девушками служанками, которых насилуют на тот момент можно сказать сильные мира сего. Это был захватывающий отрывок по тому, как это преподнесено, как одно вплетается в другое, как инквизитор, меняется на начальника концлагеря, как одна беспомощная девушка заменяется другой. То есть ничего нового нет в этом подлунном мире, все повторяется.
Да, это завлекает. Но таких действительно захватывающих кусков в книге не много. А вот прием в книге стал слишком заезженным. Причем не всегда это было переплетение судеб. Иногда просто - "навеяло". И вот мы читаем уже не об Андриа, а о ком-то кто уволок в очередной раз медальон.
Меня все еще волнует вопрос с убитой подушкой барышней. Зачем нам рассказали эту историю? И зачем нам история переводчицы? Чтобы ввести медсестру на пять минуточек? Чтобы показать какие люди разные? Я этого не поняла, потому что это была история как-то вне структуры всей книги. То есть по стилю она попадала, но из повествования выбивалась. Но зато была самой внятной из всего что до этого писалось.

В общей сложности, читая все истории о том, как медальон и скрипка переходили из рук в руки, я сделала вывод, что все бренно и тлен. В смысле с собой в могилу ничего не унесешь. Даже из мозга твоего все знания вылетают перед смертью, что уж говорить о том, как вылетают медальоны, скрипки, деньги.

Для меня эта книга разочарование года. Я ждала большего, а получила спутанный клубок ниток-историй, который распутывать большую часть книги было совсем не интересно.

Долго не могла определиться со своим отношением к этой "исповеди". Читала книгу месяца полтора, много раз хотела бросить, представляла, как поставлю ей самую низкую оценку из всех возможных, но за последние несколько десятков страниц моё мнение изменилось..

Теперь подробнее о том, что меня ожидало во время чтения. Ужасная манера изложения. Повествование идёт то от 1-го лица, то от 3-го. В начале предложения мы видим мир глазами героя, а в конце уже со стороны. Автор постоянно кидает читателя из одного времени в другое: только что был разговор двух друзей в доме Адриа, тут же прямо посреди незаконченного диалога начинается описание жизни каких-то монахов, чуть позже уже пылают костры инквизиции, затем немного концлагеря и опытов над детьми, в конце, побывав свидетелями разговора шерифа и вождя племени Арапахо, мы возвращаемся в кабинет отца главного героя к прерванному спору. К середине книги я уже перестала пытаться понять, кто все эти герои, при чем тут инквизиция, кого там и за что сжигают, что за семья, потерявшая свой лес, и в каком веке она жила… Просто читала, не напрягая мозг. В общем хаосе ещё меня нервировали постоянные сноски. Они зачастую занимали половину экрана читалки, а иногда и вся страница полностью была посвящена переводам или описаниям каких-то трудов. Про количество героев, которые все время лавинообразно прибывали, я даже говорить не хочу. Отмечу только, что главный герой бесил на протяжении романа своей неизменностью. Он не анализирует, не растёт, не работает над собой… Он никакой. Скучный, как и вся книга.

Не знаю как, но я добралась до конца, где автор за последние несколько десятков страниц вдруг начинает объяснять, что же это такое происходит. Многочисленные истории про сгоревший лес, нацистов, монахов, больницу в Африке складываются в единую восхитительную картину, в которой нитью тянется скрипка, прошедшая сквозь века и поменявшая множество хозяев. Становится понятно, кто все эти герои, как они между собой связаны, и какой след в их жизни оставила Виал. Впечатлила участь главного героя и его последней рукописи, а также продолжение пути скрипки, где она встретит новых хозяев и изменит их жизни.

Конец меня оглушил. Я ещё несколько дней ходила и переваривала прочитанное, возвращалась к героям и их историям, вспоминала детали, диалоги, образы. У меня были мысли поставить самую высокую оценку, потому что очень мало книг способны заставить меня ещё долго мысленно возвращаться к прочитанному, но потом я вспомнила свои полтора месяца мучений, сноски, манеру повествования, полное непонимание происходящего и решила, что шедевральная концовка не может вытянуть нудные 90% произведения. Возможно, если бы автор не оставлял все самое вкусное на конец, "исповедь" была бы прекрасна.

Видимо, эта книга станет одной из самых значимых из всех прочитанных мной в последнее время. Настолько, что мне то и дело становилось страшно: в какой-то иной реальности я могли бы и пройти мимо этой сильнейшей истории! И моя жизнь потеряла бы столько удивительных красок и эмоций...
Главный герой романа - скрипка, совершенно особенная, мастера Сториони. О ней говорят так:

Поначалу ей принадлежит юный Андриа, который мог бы играть на ней, но отец (коллекционер) не позволяет. Почему? Вероятно, потому, что коллекцию свою любит, а сына - нет. Как скрипка попала в руки к отцу - ужасная тайна. Она, среди других ужасный тайн, раскроется по ходу повествования и вытащит на свет с десяток других чудовищных секретов, которые будут сплетаться с кровавой, трагичной историей человечества - и разных музыкантов, которые этой скрипке принадлежали. Повествование о них ведётся весьма причудливым образом, и неспроста: Андриа страдает прогрессирующей дистрофией мозга, он так помнит. Истории средневековые и нашего времени словно бы происходят одновременно. И тогда проникаешься непередаваемым ощущением непрерывности злодейства, и мук совести, и искупления. Так садист-инквизитор Эймерик может продолжиться эсэсовцем Хёссом в Освенциме.
Читать эту книгу порой очень больно, но полезно и, мне кажется, необходимо. Она о войне, о лицемерии, о жадности, о творчестве, о любви... но главным образом о том, что всё это взаимосвязано и в какой-то мере происходит одновременно, неотделимо одно от другого. Андриа отказывается от карьеры скрипача - и сразу (поэтому?) теряет возлюбленную. Амани носила медальон и (поэтому?) погибла, побитая камнями.
Эта история прямо-таки переполнена "post hoc ergo propter hoc", с которыми необходимо разобраться, чтобы отделить истинные муки совести от ложных самообвинений. Мир полон несправедливостей и преступлений, остаётся только понять, в какой их части ты замешан лично...
Мне было особенно интересно наблюдать за Андриа: я тоже одержима учёбой и

Меня тоже убеждали, что я "уникальный, совершенно уникальный" ребёнок и требовали подтверждения: результатов, абсолютных побед. Любая оценка ниже 5 грозила по-настоящему неприятными вещами. В 7 классе я отказалась ходить на уроки фортепиано - и ещё сегодня помню, что мне на это сказали и сделали. У одноклассников было иначе:

Везучие! А я с рождения была предназначена медицине. "Когда я заболею, ты меня спасёшь", - говорили мне. Когда спасение у меня получалось не очень хорошо, жизнь окрашивалась в довольно мрачные краски.
Поэтому эта книга проехалась по мне так тяжко. Всем остальным будет, несомненно, проще.
И я тоже с удовольствием учила языки! Освоив латынь и, например, немецкий, а также зная русский, можно читать и сносно понимать тексты на любом европейском языке! Всё же английский до сих пор кажется мне языком забавным, "ненастоящим".

Может быть, поэтому меня не оставляло ощущение, что история Адриа - это и моя жизнь? "Поэтому"?..
Эта история принесла мне не только болезненные, но и счастливые моменты. Например, наблюдая за ужасной мукой фашиста, доктора Буддена, я, еврейка, внучка многих Паисов, погибших в Одессе в 42 году, надеялась, что это не единичный случай, не сказочка, выдуманная автором, чтобы смягчить боль потомков. Надеялась, что палачи способны осознать вину. Это редко случается! Большинство полагают себя жертвами обстоятельств. Или даже героями, потерпевшими незаслуженное поражение. Искупившими свои зверства мозолями на пятках и недоеданием. Хочется верить, что однажды и они увидят лица, почуют запахи... как доктор Будден.
Очень позитивная мысль! Кроме того, выписала себе длинный список литературы в виш, в том числе Ханну Арендт и Берлина. А также заинтересовалась пурро: надо бы или выпить из него, или поглядеть, как это делают опытные люди. Кроме того, вспомнила ругательство, которое широко использовала в 18 лет, а потом забыла, разменяв на расхожую банальщину. И зря! В те времена, если мне надоедали спутники, я отвечала им: "Vade retro!" Это работало! Даже если не упоминать сатану.
Словом, ошеломительная книга! Слово дурацкое, но, кажется, верное. Хотелось бы спросить тех, кто читал, как им понравился последний хозяин скрипки? Справедлив такой ход? Или хотя бы приемлем? Ответ получить не надеюсь: мне объяснили, что вопросы в рецензии создают атмосферу застенка, к которой народ привык на уроках литературы. Мой ответ: таки да! Мне понравилось. Предназначение скрипки, её судьба - музыка, а не сейф коллекционера.

Книга заинтересовала неизвестностью. Я не знаю автора, он - каталонец, о книгах его не слышала и книг о Каталонии не читала до сих пор. Привлекла обложка: мальчик на фоне стеллажей пытается достать с верхней полки интересующую его книгу. Я поняла, чтение будет не простым, придется дотянутся до верхних полок. Но много букв и толстые книги меня не пугают, так что - вперед.
Сюжет заинтересовал сразу. И понеслось: скрипка Лоренцо Сториони 1764 года с собственным именем, лес, пожар, монастырь, антикварная лавка, вундеркинд и полиглот, родители и дети, дружба и любовь, встречи и разлуки, детектив, времена нацизма и второй мировой, университеты. Рим, Париж, Барселона - это еще не вся география, но все в Европе (почти, кажется).
Количество персонажей, как сейчас принято в больших книгах, много, связи проследить бывает непросто с первого раза, имена забываются, если персонаж исчезает надолго, а потом выныривает под новым именем. Хорошо, что в конце есть список персонажей и география с хронологией, почти как в пьесе.
Отдельными персонажами являются скрипка, кабинет и я бы сказала - книги.
А мне понравилось. Любовь в главных героев я поверила, им сопереживала. Дружба, проверенная с детства, необычный дом и необычный ребенок меня привлекли и герои полюбились. Немного напрягли отсылки в концлагерь и африканский монастырь, вернее связь между ними. Но читала с интересом и осталось приятное воспоминание об этой книге. И я думаю, что со временем возможно ее перечитаю, есть в ней какая-то каталонская магия.

В школе на уроке литературы нас заставляли писать сочинения на тему «Что же этим произведением хотел сказать писатель». Как же это бесило! Откуда блять я в свои 15 могу знать и, тем более, понимать его чувства, вызванные или депрессией, или безысходностью, или болью неразделенной любви, или муками выбора?!?
Но нас приучили, что у каждой книги есть «важный замысел» автора, как бы основная мысль, котороя идет через все повествование. Сейчас я понимаю, что это необязательное условие для современной книги, но упорно продолжаю его искать))

Так вот, я совершенно не нашла этот самый замысел в романе «Я исповедуюсь» испанского писателя Жауме Кабре. То есть прочитав все 736 страниц, я не могу сказать о чем они. О том, что такое Зло? О безнаказанности Зла? Непонятно.

Это история состоящие из множества (множества-множества) других историй. И все они связаны друг с другом, почти все. Некоторые вызывали искреннее сопереживание, но многие прошли мимо меня.

С первой страницы у меня не задалось с романом. Здесь очень много персонажей, с тяжелыми, как по мне, испанскими (и не только) фамилиями для запоминания. Поэтому я часто не понимала кто есть кто. Это бесило первую половину книги, потом я махнула рукой и смирилась. И тупо продолжала читать, не углубляясь в перипетии романа.
Совет: если у вас такое же тугодумие на имена как у меня, лучше ведите какие-то записи. Писатель периодически будет возвращается к разным героям в разные периоды жизни.

Затем меня начал утомлять стиль написания книги: это такой поток сознания героя, от имени которого мы и читаем произведение. Часто бывало, когда Адриа ведет диалог с Сарой, причем на важную для них тему, что-то выясняют и тут бах! И ты уже читаешь про концлагерь и разговор других героев. И эти переходы никак не выделялись другим шрифтом или хоть абзацем. (Нет, это для тупых. А тут же собрались ценители литературы! Они и так все поймут, правда, через пару абзацев, но поймут же!) Я уже не говорю о том, что герой писал о себе то в третьем лице, то в первом.

И вот дочитав книгу, я не могу описать жанр книги. Вроде бы (но это не точно!) это семейная сага плюс исторический роман. Тут есть и Холокост, и правление Франко, и старинные монастыри и еще куча разных стран в разных столетиях. И в тоже время неизменные темы: отцы-дети, добро-зло, любовь-морковь, любовь-предательства.

И казалось бы, отличная задумка: интересный и увлекательный сюжет (мог бы быть), но реализация, а точнее подача - испортила все впечатление. И дело не в количестве страниц, так как я люблю кирпичи. А в отсутствие психологии героев. Я не понимала мотивы персонажей. Мне не хватило размышлений, философских дилемм. Не было сцен или фраз, которые заставили бы меня задуматься.

Тоже самое касается и главного героя: я не могу описать его. Какой он? Какие черты характера у него? Кроме того, что он умён и имеет зависимость к старинным рукописям, я ничего про него сказать не могу. Он как будто не изменился с детства до самой старости. Да и в целом, персонажи получились картонными. В романе есть фраза:

Вот у меня такие же эмоции по отношению к героям «Я исповедуюсь» .

В итоге, получился, как по мне, недоприключенческий роман, где читатель следует за ценной скрипкой сквозь века и недопсихологический роман, который заставляет, что-то осознать и переосмыслить .
Опять же в книге есть фраза:

• Я перечитываю лишь то, что достойно этой чести
• А что этого достойно?
• Способность заворожить читателя. Заставить восхититься умными мыслями, которые есть в книге, или красотой, которая от нее исходит.

  Значит, я точно не буду перечитывать, так как меня не заворожило, не восхитилась ни умными мыслями, ни красотой.

Тяжело далась мне эта книга. И вовсе не из-за подачи текста. Судя по рецензиям, она многих сбивала с толку : Кабре переплетает на одной странице два, а порой три временных пласта. К примеру, вопрос задаёт его герой в 60-х ХХ в., а отвечают и продолжают этот диалог уже герои ХVIIIв. При чтении в бумаге здесь можно сориентироваться и не запутаться, а вот с аудио могут возникнуть проблемы. Лично я не сошлась, что называется, характерами ни с автором, ни с его героями. А если меня раздражает ГГ это всегда большая проблема для чтения. Адриа меня ну очень раздражал. Это герой-тень, герой-созерцатель, герой-плакса и большой интроверт. Он пролакал всю книгу исключительно о себе самом и о людях, которые так или иначе разбивали лбы о панцирь его мира. Я знаю мало людей, менее приспособленных к коммуникациям, чем Адриа Ардевол. Холодные равнодушные родители, любовь, которой положила конец война, нестабильная дружба, тот её вариант, когда оба втайне презирают друг друга. Интеллигенты, состарившиеся в кабинетах красного дерева, выплакавшие все беды под неустанным взором Гете и Шекспира.

Скрипка Сториони и история её создания проходит через весь роман, центрируя вокруг себя истории всех героев. А их в книге немало. Настолько, что даже именной список в конце не всегда помогает.
Как итог, я не сошлась с Кабре по трём пунктам:

1. Стиль написания, который я считаю вполне употребимым, будто бы показал мне натуру самого автора. При всей поэтичности и инеллектуальной нагрузке не хотела бы я встретиться с Жауме Кабре на поболтать, что называется. При всей своей эрудированности такие люди видят и слышат только себя.
2. Мне были неприятны его герои. При том, что автор ставит их в такие ситуации, где не проникнуться к ним состраданием нельзя, я, как бессердечный читатель, все равно им не сострадаю, и слезы их бесконечные меня раздражают ещё больше.
3. Банально, но книга просто скучная. Ты тащишь на себе груз её смыслов в купе с человеческой болью, утешаясь тем, что отстрадал в уже процессе, потому под конец и не стыдно за своё чёрствое сердце.
А так вообще я поняла, что истории, собранные по принципу "Литературного призрака" попросту не для меня. Они хорошо написаны, но в конце я уже не могу соединить все ниточки воедино. Я путаюсь, кто с кем и когда, и от этого часть авторской задумки проходит мимо меня.

Тест "ста страниц" я прошла легко и Жауме Кабре приобрел в моем лице своего благодарного читателя. "Я исповедуюсь" не из тех книг, которые прочитал и забыл, поймала себя на мысли, что хочу если не перечитать, то хотя бы "перелистать" эту книгу еще раз. А это свидетельствует о том, что книгу читать стоит, тот же Жауме Кабре устами главного героя говорит нам:

Сначала хочу высказать свое мнение о количестве персонажей, которых много и имена которых невозможно запомнить (все их имена перечислены в конце романа). Их много, да, но еще больше в этом романе полифонии - переходов между "мирами", событиями, именами, и именно эти переходы и создают иллюзию нагромождения фактов, людей, событий. Иногда даже кажется, что можно было написать как минимум три книги используя те сюжетные линии, которые послужили основой для этой одной. Но это не недостаток, как может показаться на первый взгляд. Этот прием достаточно распространен в литературе, но немногим авторам удается добиться визуализации у читателя созданной им хаотичной картины. Жауме Камбре - один из тех, кто успешно это осуществил. Порой истории сменяют друг друга точно так же как меняются, путаются (вследствие надвигающегося недуга?) мысли в голове главного героя, порой создается такое впечатление, будто герой сидит в своем кабинете среди рукописей, картин и книг и, переводя взгляд с одного на другое, пересказывает истории из манускриптов перемежая их своими воспоминаниями и настоящими ощущениями. Такая вот книга-калейдоскоп, книга-пазл, книга-кроссворд. И просто очень хорошая книга с описанием совершенно различных человеческих судеб из разных эпох.

Интересно, что связующим звеном, объединяющим все эти судьбы, выступают предметы искусства. Скрипка, картина, старинный медальон. Скрипка, пожалуй, в центре всего повествования. Можно даже нарисовать картинку по типу древа жизни, ближе к корням которого будет скрипка, а вокруг нее - разветвляющаяся крона из имен и историй. Я затрудняюсь определить какая из этих историй центральная. Про отношения отцов и детей или, может быть, о супружеских отношениях? Или это роман о любви? О войне и мире? Или о музыке и славе? О предметах искусства и желании (зачастую преступным) обладания ими? Или автор пытался на протяжении всей исповеди поведать о зле в его различных проявлениях и о возможности/невозможности его искупления. Этот роман - обо всем этом сразу и еще о многом-многом другом. Правдивый роман о жизни, какая она есть, написанный на обороте трактата о происхождении зла...

Пока читала, какие-то истории сначала показались мне лишними, какие-то - сырыми, недосказанными или несущественными, но в итоге я пришла к выводу, что все они не просто так вплетены в общий сюжет, а раскрывают ту или иную личность с неожиданной стороны. И все эти отдельные истории - они как маленькие ручейки, впадающие в реку основного сюжета и несущие читателя к непредсказуемому финалу этой исповеди.

Эта книга из тех, что заставляют думать, анализировать, сопоставлять и делать выводы. Меня она даже заставила завидовать - тоже хотела бы знать с десяток языков!
Книга из тех, которая подталкивает читателя к собственной исповеди перед самим собой, ведь у каждого в жизни происходили подобные, пусть и не настолько грандиозные, события. Финал бесподобен!

Прочитано в рамках игры ТТТ.

Виртуозная игра на скрипке героев, виртуозный текст автора.

История о дружбе, пронесенной через года, о поддержке, которая не требовала слов. Дружбе, которая справилась со всеми сложностями, завистью к таланту, критике, а по крепости ни одни любовные отношения в книге не могли сравниться между отношениями между Адриа и Бернатом.

Два мальчика саботировали в детстве уроки танцев и после этого уже не разлучались, несмотря на не совпадающие интересы и совсем разные таланты. Адриа погружен в науку, философию, рассуждения об эстетике и красоте, изучает языки. Бернат талантлив в игре на скрипке и пытается пробиться в мир, как литератор. Они похожи в своих стремлениях быть лучшими, хоть и не всегда могут понять друг друга. Но они в самом деле остаются близки до самого конца, даже когда один из них не узнает другого.

Что касается стиля автора, я в восторге. Переплетение линий разных героев, повествование от лица других лиц было этаким щелчком по носу читателя. А теперь сможешь уследить? А так понятно, куда нас закинула судьба и мысли автора? Именно этот прием вызвал у меня какое-то дикое восхищение. Каждый нырок в прошлое чувствовался почти с первых же слов, строк, а они даже не выделены в тексте. Никак! Каким талантом должен обладать автор, чтобы так играючи смотреть назад, а потом снова возвращаться в настоящее.

Восхищение. Бегу смотреть, что у Кабре есть ещё.

Очередная затянутая сага о том, как герою не повезло с родителями, а за окном тем временем маячили танки, Холокост и спасение в искусстве.
Рассказчик Адриа Ардевол - фигура в высшей степени неоднозначная. С одной стороны, он подкупает книголюба вроде меня тем, что сумел-таки отстоять право посвятить жизнь чтению, преподаванию и размышлениям. С другой, он при этом не слишком заботится об окружающих, несколько раз по глупости теряет любовь всей жизни, а к финалу и вовсе превращается в жалостливую "одноногую собачку", когда вкатывается на путь раннего Альцгеймера.

К счастью, о деградации головного мозга рассказчика читателю сообщат довольно быстро, и это оправдает те эксперименты с повествованием, что начинают туманить твой собственный мозг с первых же страниц.
Текст представляет собой поток сознания, разбитый на главы, кажется, лишь ради необходимости соответствия хоть какой-то форме. Адриа начинает рассказывать о себе в детстве, постоянно меняя первое лицо на третье и обратно. В следующем абзаце "он" может оказаться уже его отцом, Феликсом Ардеволом - в ином времени, месте и окружении. Употребление слова "я" тоже ничего не значит - в любой момент это может быть любой из Ардеволов или вообще средневековый инквизитор, нацист либо изготовитель скрипок 18 века, с которыми рассказчик никогда лично не сталкивался.
История без конца скачет между лицами и эпохами. Иногда это происходит по 10 раз за один диалог.
От такой карусели, признаться, порой укачивает, но общую идею автор сквозь текст проводит уверенно, не забывая раз за разом возвращаться к семье главного героя и злополучной старинной скрипке, путь которой фрагментарно прослеживается от семечки будущего дерева до нескольких аморальных афер наших почти современников.

В конечном итоге у Кабре получается не столько история о людях, сколько размышление о природе зла и возможности его искупления.
Отец Адриа торговал антиквариатом, отобранным у евреев и немцев, сам Адриа не раз предавал близких людей и слишком уж косплеил горячо нелюбимых родителей, его друг Бернат возжелал писательской славы и по пути переборщил, а прочий кордебалет участвовал во многих известных из истории злодеяниях, однако всё это лишь иллюстрации главной темы, не более.
Ответил ли сам автор на столь интересующие его вопросы?
Сомневаюсь.
Но он точно навел читателя на размышления. Хотя бы о том, как сложны бывают истории конкретных предметов и сколько скрипок нужно для счастья.

Приятного вам шелеста страниц!

Жауме Кабре "Я исповедуюсь".

Чтение этой книги напоминает прогулку по неведомым дорожкам ночью в туман, когда тропинку видно только если направить луч фонаря. И этот луч направляет не автор, а сам читатель пробирается сквозь текст, пытаясь его осилить и понять. Автор же напротив, делает всё возможное, чтобы ещё больше запутать читателя: ведёт повествование то от первого лица, то от третьего; перескакивает через сюжеты, события, столетия и это происходит не в разных главах, а порою в одном предложении; но и это ещё не всё - героев очень много, перечисление их имен книги занимает две с половиной страницы. Представили масштабы?! Это просто вынос мозга... Но уж если проберётесь (я добралась к пониманию ближе к концу) - ждёт вас там чаша, полная знаний, мудрости и опыта по самым разным вопросам.
Сюжет: Адриа Ардевол обладает блестящим умом -профессор, полиглот, скрипач, коллекционер и писатель, но он стареет, заболевает неизлечимой болезнью, чувствует скорую кончину и свою деградацию, успевает написать две рукописи: свои размышления и рассказ о событиях своей жизни и страхах. Это исповедь. Детство, дружба, непонимание родителей, изучение языков, игра на скрипке, юность, единственная любовь, потери, зрелость, коллекционирование старинных вещей и рукописей и всё остальное, что было в его жизни. Главные персонажи книги - скрипка Сториони по имени Виал и пейзаж Ужеля с видом монастыря Сан-Пере дел Бургал. Вплетаются в роман истории об ужасах Второй Мировой Войны и о монастыре с полотна Ужеля. Роман этот об одиноком человеке, который всю жизнь пытался учиться, чтобы в историях давно минувших дней понять, что есть добро и зло, что есть Бог, и не расставался при этом с единственными друзьями ...- фигурками Вождя и Шерифа из детства. И ещё Адриа очень любил книги - они занимали все стены во всех комнатах его дома. Роман читается сложно. Он объемный и по количеству страниц, и по содержанию. Сложно его рекомендовать, т.к. книга - словно полная чаша, которую сложно испить, не пролив ни капли.

P.s. кто знает, что это за серебристые чешуйницы, что питаются книгами?

#книги #чточитаешь #моябиблиотека #жаумекабре #яисповедуюсь