Истории и рассказы

Обожаю такие пелевинские штуки, где всё начинается как прикольная зарисовка “на расслабоне”, а потом незаметно происходит метаморфоза — и ты уже в другом времени, с другими героями, в другой логике. Причём переход сделан не грубо, не “вот вам портал”, а через связующее звено, которое сначала кажется деталью, почти случайностью. И именно поэтому работает: история не ломается, а перетекает, как будто так и было задумано природой сна.

Это, конечно, наркоманская тема в лучшем смысле — не про употребление, а про ощущение, что реальность можно чуть-чуть расшатать, и она сразу начинает показывать другие слои. Пелевин умеет делать эту магию бытовым жестом: без спецэффектов, без громких заявлений, просто щёлк — и привычные координаты уже не держат.

И мне нравится, что рассказ не давит “смыслом” и не требует относиться к себе как к откровению. Он скорее забавный и лёгкий, но при этом оставляет послевкусие: ты поймал момент, когда мир на секунду перестал быть прямым коридором и стал странной системой переходов.

Люблю этот рассказ именно за эту незаметную, почти ласковую шизофреничность — когда читаешь и улыбаешься, а потом вдруг понимаешь, что тебя аккуратно вынесли из одной реальности в другую. 9/10.

Книга повествует о уже привычном мне советском обществе. Я хоть там и не был, но прочитав столько книг о нем я вполне проникся. Если бы это была какая-то скучная бытовуха, то я начал бы как то так. Книга повествует о бедной прослойке общества, которая своим существованиям показывает всю слабость советской системы, а то что это большенство населения... Но нет, эта книга не об этом, хотя когда я только только начал читать, я это не понял. Не ждите от книги глубоких смыслов. Зато она хорошо поднимает настроение, действительно весело наблюдать за наркотическим угаром героев.
Книга, как мы поняли затрагивает тему наркотиков, но она не говорит: ,,наркотики это хорошо,, или ,,наркотики это плохо,, она просто говорит ,,наркота,, и делай с этим все что хочешь. Здесь эффект опьянения на себе демонстрирует гриб мухомор, я грибы не люблю и не ем, вообще все грибы, не только мухоморы. И не знаю будет ли такой эффект на самом деле, но эмоции и ощущения главного героя я прочувствовал на себе.  И насчёт наших предков, питался кто-то мухоморами или нет, я тоже не знаю. Пелевину удалось сделать плавный переход с реального мира в мир иллюзий, и не видно грань, где кончается привычная реальность и начинается это фантастическое путешествие. Вся суть этой книги именно в их Трипе.
Насчёт смысловой нагрузки говорить не буду, и так ясно что человек с настолько искаженным мировоззрением опасный для общества. Рассказ довольно короткий, читается быстро, и весело. Такое чувство что здесь была полная творческая свобода автора, без любых внутренних барьеров.

Причем, загадка — для всех. Сюжет основан на духовной слабости и любви пенсионера к философии и алкоголю. Вообще, рассказ (как и цикл, в котором он состоит — "Миттельшпиль") даёт объяснение происходящего как бы с мистической стороны, за чем любопытно наблюдать, а дважды любопытно находить рациональное объяснение происходящему.

Итак, а теперь, пожалуй, раскрою суть "Ухряба" с моей точки зрения.

СПОЙЛЕРЫ.

Как было сказано ранее, господин главный герой — которого зовут Мараловым — любитель выпить. В один из вечеров во время интеллектуальной беседы со своим товарищем, обсуждались темы атеизма и новой концепции Бога, зависящего и отражающего общество. Любопытно, что оба героя верующие, причем по-разному.

Наутро главный герой остаётся в квартире один, т.к. его приятель уже ушел на работу. В попытках вспомнить темы диалога вчерашнего вечера, ГГ ловит в мыслях какой-то "ухряб". Целый день он не покидает голову нашего пожилого господина, который, в свою очередь, пытается дать определение ему. Так "ухряб" в голове главного героя становится вездесущей материей, из которой состоит абсолютно все.

А мы все ещё держим в голове любовь к алкоголю нашего пожилого господина. Посредством опьянения главный герой забыл подробности пьяного диалога, но исходя из следующих слов-ощущений:

— мы можем догадаться, что главный герой изменил свое мировоззрение во время алкогольного эффекта в сторону того самого Бога — отражения общества — назвав его Ухрябом, и не осознал этого на следующий день.

Рассказ посвящён жизни в постсоветской России и соединён с неким шаманизмом, который, как бы, вдыхает в повествование мистическую нотку. Читаешь, читаешь и думаешь: "Что же они там собираются делать все втроём?" Оказывается, что женщины решают свои извечно женские проблемы - ищут суженого. В то время с женихами, видимо, было совсем туго, если уж приходилось их искать так запредельно далеко: Верхний мир, Нижний мир.
Что же это была за жизнь такая интересно, если молодая девушка, полная сил, придадумалась, и я думаю, решилась, оставить свою земную жизнь, разделив существование с, по сути, покойником, в ином мире? Он, конечно, мил и обходителен, но всё же мёртв, значит, и ей, чтобы быть с ним надо умереть.
Трагичность бессмысленности жизни, описанной в рассказе пугает и удручает. Тяжёлое филосовское произведение.