Ночевала тучка золотая

Это книга вовсе не о детстве - детство таким никогда быть не должно. Но такое вот детство было у детей в нашей стране, в одночасье поголовно осиротевшей. Дети, вынужденные стать взрослыми и добывать себе ежедневно хоть черствую корочку, хоть крошки от той корочки, чтобы выжить. Дети, которые с голодухи съедают восковую свечу. Но те же дети не видят разницы, разделившей вдруг народы, жившие бок о бок в одной стране. Просто один усатый дядька ткнул в кого-то пальцем и сказал: "Теперь ты враг народа, поэтому тебя с земли твоих предков надо согнать и отправить в Сибирь. А здесь на твоей плодородной земле другие поселятся (правда, тоже не по своей воле приехавшие)". Мало было такой великой стране фашистского потрясения. Надо было, чтоб не на коленях стояла, а плошмя упала. Зачем все это было сделано? Мирно жившие на своей земле люди озлобились на других вполне мирных до поры людей, начали друг друга убивать. И детей тоже стали убивать - страшно, жестоко... Но это взрослые. А дети... Они не понимали, откуда пришла эта вражда, пели песни про товарища Сталина, который как гордый орёл с высокой горы смотрел на свою великую страну, и дружили невзирая на национальности. "Ты мой брат, понял!?" Дети оказались чище, светлее взрослых и пока так происходит, у нас будет будущее.

Взяла себе эту книжку на новогодние каникулы, решив после беглого просмотра аннотации, что меня ждет добрая-милая история про беспризорников - наподобие "Республики ШКИД". А оказалось, что это очень страшная повесть про смерть, про депортацию чеченов и ингушей, про мало кому известную внутреннюю войну в СССР во время войны внешней - Второй мировой. А так как я была не подготовлена ни морально (до последнего надеялась, что ошибка вышла, привиделось - не убили никого), ни фактически (про греков, немцев и некоторые другие народы знаю, а про чеченов и ингушей первый раз услышала), то книга произвела довольно сильное впечатление. И вовсе она не детская - то есть, наверное, стоило бы ее включить в школьную программу (если она не включена?), но легкого чтения тут точно не ожидается.

Здесь очень интересный язык и способ подачи истории. Много блатных словечек - детдомовские беспризорники тех лет, чтобы элементарно выжить, воровали, так что крутились в преступных кругах - сбывали взрослым краденое ради корочки хлеба, вот и нахватались там воровского жаргона. И из-за такого языка 11-летние дети кажутся уже взрослыми, они уже так много пережили, что давно перестали быть обычными детьми. Но вдруг контрастом - они не знают, что такое день рождения, им кажется, что праздник - это что-то, что надо перетерпеть. И эта наивность, это извращение вроде таких обычных понятий - это очень страшно. Приставкин большую часть повествования ведет от третьего лица и рассказывает историю братьев-близнецов Кузьменышей вроде как сторонний наблюдатель. Но вдруг в какие-то моменты он переходит на рассказ от первого лица - МНЕ было страшно в ночь нападения чеченов, Я не знал, что такое день рождения, МЫ выживали как могли. И от такого перехода каждый раз вздрагиваешь - не выдумана история, на самом деле некоторые дети пережили все это, на самом деле шла страшная внутрення война, в которой погибали невинные девушки вроде 19-летней шоферицы Веры и 11-летние дети вроде Сашки. Война, любая война, это не про героизм и подвиги, это про то, как одни люди убивают других. Точка. И никаких оправданий "высшим благом" быть не может.

И никакой мести не должно быть, иначе война будет вечной... Впрочем, события на Кавказе уже не одно столетие дают отрицательный ответ на вопрос Кольки. Видимо, люди все-таки не могут жить вместе и быть живыми...

Знаете, что больше всего меня поразило в повести? Нет, даже не та потрясающая воображение сцена со смертью Сашки. Хотя я, по правде говоря, такого никак не мог представить. Безответная преданность, забота о собственной шкуре. Вот что.

Помните, когда Колька, потрясенный мыслью о том, что Регина Петровна с "мужичками" может оказаться в опасности, ища на станции их, Кузьменышей, уже на исходе сил и человеческих возможностей пробирался сквозь горящие поля, задыхаясь гарью и дымом, в надежде спасти свою воспитательницу? Какие мне только на тот момент ни приходили мысли о судьбе Регины Петровны: ее поймали вырвавшиеся из окружения горцы и ужасно с ней расправились, она лежит в поле, задыхаясь и ожидая помощи, она отчаянно мечется по колонии в поисках Кольки и Сашки... Но все оказалось гораздо прозаичнее: она сбежала. И с кем же? Да, да с Демьяном. С тем человеком, которого попросили присматривать за братьями, который зачем-то повел их через поле, а не вернулся назад, который ничего не сказал им об опасности и который убежал, оставив братьев одних в поле с жестокими горцами. Он тоже спасал свою шкуру. Понятно, почему Колька не простил Регину Петровну. Он ждал такой же жертвенности с ее стороны, ведь она уже была своя. А своих у детдомовцев бросать не принято.

Не могу не вспомнить, какую у меня вызвал ярость томилинский директор, который кормил свою собаку пайками детдомовцев, умирающих от голода. Помните, как страдали ребята в поезде? Как больно было осознавать Сашке, что не дали положенный им в дорогу паек. А ехать было 5 суток! Из всех запасов у братьев было лишь по корке хлеба да тридцатка.
И все-таки Колька и Сашка, в отличие от взрослых, не сделались мстительными, жестокими и злыми. Они, несмотря на все лишения и страдания, принесенные войной, сохранили в себе человеческое достоинство!
Во время чтения этой замечательной книги действительно невозможно остаться равнодушным. Ее читать просто необходимо хотя бы затем, чтобы этот кошмар больше никогда не повторялся, чтобы пропало всякое желание войны и люди, наконец, научились жить в мире и согласии.

П.С. Уже какое-то горестное чувство вызывают слова Ольги Христофоровны в последней главе: "Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство".

Очень тяжелая книга. Лично для меня тяжелая.
В душе оставила грусть и тоску. А еще ужас. Ужас от того, что происходило и происходит в мире.
Даже банальность истин "Война - это ад!" и тому подобных, не помогает. Перед глазами так и стоят два одинаковых мальчика с грязной, порванной одежке с голодными глазами.
Честно говоря, не хочется рассуждать о межнациональных спорах, о войне, о том, какими сволочами (по-другому и не скажешь) могут быть люди и т.д.
Короче, не смогу полностью описать свое впечатление от книги. Одну могу сказать - очень полезная и поучительная книга. Особенно в свете того, что сейчас происходит в мире.

Читая книгу, сначала воспринимала ее только как повесть о беспризорных детях войны, об их попытках выжить, достать еду и о взрослых, которые наживаются на детях. И когда детей отправили на Кавказ, я все еще не представляла себе, что произойдет. Хотя про депортацию чеченцев я знала, но знала как факт, без подробностей. И также как и эти дети поначалу не понимала, почему стоят бесхозные поля, почему что-то взрывается в горах. Понимание приходило постепенно. И все же, как и эти дети, я не считала, что им надо срочно уезжать. Надеялась, что жизнь в колонии наладится, будут работать на полях, переживут зиму. Как-то не думалось, что сражаться здесь будут не только со взрослыми, но и с детьми. И ведь так и неясно, куда пропали все остальные дети из колонии? Ушли после гибели директора? Разбежались или были эвакуированы?
Что касается Регины Петровны, я понимала, что с ней у ребят не выйдет просто потому, что она их не различала. А вот тетя Зина никогда не путала ребят. Значит, смотрела на них внимательнее, не на внешность, а на повадки.

Решила написать рецензию, и не могу - слезы наворачиваются...
Читала книгу к экзамену, поначалу старалась вдуматься в художественные особенности текста и в чувства автора и так далее, но постепенно поняла, что это просто невозможно!
Кроме своих чувств, этой горечи, слез и всего остального, что вызывает книга невозможно воспринять ничего более. И как такое можно было допустить! Это дикое, дикое варварство... Душа просто на изнанку вывернулась, а слова перестали связываться в фразы...
Честь и хвала Анатолию Приставкину за столь проникновенный и необходимый рассказ, за невообразимое живописание!
И после прочтения ещё больше обострилось моё чувство презрения к толстым, избалованным, зажравшимся детям и их родителям, которые не знают, не помнят, не думают, что может такое быть, которые не знают сейчас простых радостей детства, русских мультиков, построек шалашей, зелёных абрикосов, вкусного клея с деревьев, игр в казаки-разбойники и всего остального просто и доступного детского счастья; которые требуют Вингс, трансформеров, квадрациклов...
Конечно, никому не пожелаешь такого "детства", но не стоит и зажираться...

Это удивительная пронзительная книга, она берет за живое, и совсем не понимаю, почему я о ней узнала не в юношестве или в ранней молодости, когда такие книги сажают самые красивые семена в душе человека, а только сейчас из видео блогера Людмилы Личи.

Повесть “Ночевала тучка золотая” Анатолия Приставкина - это непростое чтение. Произведение называется автобиографическим, хотя родные автора говорили, что у него не было брата-близнеца, тогда как главные герои повести - именно близнецы Колька и Сашка. Нам ничего не известно об их родителях, хотя бьюсь об заклад, они и сами знали не больше. Им около 11 лет (они не знали, когда их день рождения, и вообще не понимали, что это значит), и живут они в детском доме в подмосковном Томилино. На дворе 1944 год, и нужно ли говорить, что живут ребята впроголодь? Все их мысли занимает только еда, и читая на уроках в детдоме книгу Толстого, они не могут поверить, что кто-то мог сидеть перед так густо накрытым столом и чуть ли не воротить носа от еды. Ну это настоящая фантастика! Такого просто не может быть! Я в своей жизни не голодала, но автор так описывает страдания ребят и всю смекалку, употребляемую ими на то, чтобы добраться до сокровищницы их небольшого мира - хлеборезки, - что невозможно не поверить, что он и сам чувствовал этот голод. Когда не ешь на ночь, потому что тогда сытость попадет на сон, то есть впустую, а проснешься вновь голодным.

Наши герои отправляются на Кавказ, о чём можно догадаться из названия, ведь оно происходит из стихотворения Лермонтова: “Ночевала тучка золотая на груди утёса-великана...” И здесь раскрывается еще одна тема этого, такого небольшого, но такого ёмкого произведения. Из некоторых районов Кавказа (в частности, Чечни) советская власть выселила местное население, а теперь освободившиеся земли нужно занимать и заново осваивать. Вот и едут туда все, кому больше некому податься. Так встречаются здесь жена лётчика и, так получилось, воспитательница детдома Регина Петровна с её “мужичками”, которым в сумме 7 лет, и шоферица Вера, и “портфель” Анисович и “зверёк” Илья и “500 чел., беспризорные”, среди которых наши пацаны, Колька да Сашка Кузьмины.

Я не буду дальше рассказывать, что происходит в повести. Просто мне кажется, что стоит ее прочитать каждому и запомнить её главный посыл, такой простой и такой одновременно сложный: “Все люди - братья”, потому что братство - это выбор.