Ночевала тучка золотая

Что-то последнее время меня тянет на книги про войну. Война вплеталась, вплетается и, наверное, будет всегда вплетаться в жизнь. Так как война считается одним из способов решения конфликта. Задумываешься. Разные нации, а иногда и один народ, воюют между собой испокон веков. Они убивают солдат, а еще женщин и детей. Порой даже сами дети и женщины начинают убивать. Солдаты порой исполняют свой долг перед Отечеством, убивая солдат-врагов, а порой солдаты полны ненависти и уверенности в том, что, истребив всех до единого, жизнь станет сразу лучше. Они сражаются за территорию, за власть, за религию, за своего Бога. Иногда эти причины звучат, как предлог. Только бы сражаться за что-нибудь. Поэтому я совсем запуталась, размышляя, зачем люди так много воюют друг с другом, почему убийство – это решение.

Мне нравятся книги про войну, где нет оправдания ни одной из сторон, где показаны ужасы и разрушения, но нет никаких правых и неправых. Горько было читать эту книгу. Я помню ее с детства, помню, потому что обливалась слезами.

В книге два брата-близнеца, Кузмёныши, детдомовцы, не знающие, что такое семья, они знают только, что они есть друг у друга, всегда вместе, как единое целое, друг за друга горой.

Уезжая на Кавказ, который манил своей атмосферою, знакомый по детским книгам, братья только хотели жить, выбраться из голодухи детдома, и не догадывались, что их пути разойдутся. И не знали, что будет так:

• Ты Колька или Сашка?
• Я – обои.

  На Кавказе тем временем, я бы сказала так, продолжается затяжной российско-чеченский конфликт, тянущийся еще с давних пор. Пришлось окунуться в исторические справки, так как в книге все показано глазами детей, которые даже названия такого странного как «чечены» никогда не слышали. В общем, воют две стороны. Жестоко и беспощадно. Убивают, жгут, проклинают всех на своем пути. Как русские, так и кавказцы. Можно привезти бесконечное количество аргументов и фактов за тех и других: присоединение территорий, депортация, предательство, независимость, насилие, жестокость, убийство невинных. У нас разный менталитет, разные обычаи, уклады, религии. Но никто не может быть прав, проливая кровь.

  И кажется, что только дети задаются вопросом, зачем все это делается. Ведь Сашка и Колька - братья. И Колька и Алхузур - тоже братья. Они не полны ненависти и не жаждут мести, им просто хочется жить. И поэтому Колька вслух размышляет:

Такая здравая детская логика, истина устами ребенка.

Есть такая известная фраза "у войны не женское лицо", так вот её сейчас хочется перефразировать в "у войны не детское лицо", у неё вообще лица нет, есть только ненасытная пасть, жадно заглатывающая жизни. Темы, поднимаемые автором в этой повести, разумеется, не новы, и, разумеется, они бьют в самое сердце, ну, тем, у кого оно есть, конечно. Голод, беднота, смерти, наживающиеся на чужом горе отморозки, искалеченные судьбы, рассовая неприязнь и дети в самой гуще перечисленного. Это нужно просто читать и помнить, как оно бывает, как оно, к сожалению, есть и сейчас (не в таких масштабах, но все же).

PS: Одна из фраз, за которую зацепился мой глаз была вот такая:

Так уж сильно у нас все изменилось с 40х годов?

Когда книга, нарушив незримую границу, вторгается в твою жизнь, она вызывает встречный поток воспоминаний и ассоциаций, еще прочнее связывающих тебя с ней, с этой книгой.

Безумно тяжелая книга. В голове не укладывается, что все это было. Господи, через такие кошмары пришлось пройти детям войны. Да и не только детям, что уж там... Голод, холод и прочие лишения... Страшно.

Анатолий Приставкин в повести "Ночевала тучка золотая" рассказал нам свою историю. Он сам прошел через все это: детский дом, поезд на Кавказ, колонию переселенцев... Рассказывая о жизни Кузьмёнышей, он не один раз переходил на "мы" и "я" вместо "они". Крик отчаяния. А как это еще назвать. С надеждой он писал эту повесть, не оставляя мысль, что кто-нибудь из того поезда откликнется. Не откликнулись.

Сашка и Колька Кузьмины. Кузьмёныши. Два брата. Четыре руки. Четыре ноги. Две головы. Не разлей вода.

44 год. Что еще добавить и так все понятно. Кузьмёныши пережили такое, что нам знакомо только по рассказам бабушек и дедушек. Господи, бедные дети. Как жесток мир, просто слов нет. Словами одного из героев книги, директора колонии: "это ведь непонятно, что происходит." За что страдали дети? За что?

Но и хорошее было в жизни Кузьмёнышей. Они не знали материнской любви, жизни в семье, но потом встретили воспитательницу Регину Петровну, которую полюбили и которая полюбила их. В кои-то веке они ели досыта. Но старые детдомовские привычки не уходили, мальчики продолжали таскать припасы в заначку. Бедные дети, которые воровали со своего же стола...
Ком встал в горле, когда одного из мальчишек не стало. Ужасная смерть. Господи. Нет слов.

Коля остался один во всем мире, но даже тогда разговаривал со своим братом.

Просто нет слов. Устами младенца глаголит истина.
А потом небеса послали ему "нового Сашку" Алхузура. Такого же одинокого мальчика, чеченца. Они буквально "прикипели" друг к другу. Они нуждались друг в друге. Названные братья, ставшие родными.

Самые сильные впечатления у меня от всего, что происходило в Великую Отечественную войну, - это ужас и недоумение. И многочисленные истории о подвигах как-то теряются на фоне этих двух ощущений.
Как можно было так поступать с детьми? Тем более с беспризорниками. Точно они - вошь.
Как можно было так поступать с детьми не-русскими? Они же просто дети! Именно ребёнок отвёл ружьё от Регины Петровны. Именно ребёнок спас Кольку, защитив его, точно родного брата.
Как можно было быть такими лицемерными, ничтожными, копошащимися в каких-то своих проблемах? Вошь - это взрослые, но не дети.
Дети - просто дети.

Эту книгу я читала в детстве. Сказать, что она меня потрясла - ничего не сказать. Даже сейчас, по прошествии десяти лет, помню каждое слово. Иногда, когда кажется, что всё плохо, вспоминаю про неё, про Сашку, про такой дорогой учителю портфель, сиротливо валяющийся во дворе и понимаю, насколько мне повезло родиться там, где нет войны. Да, возможно герои этой книги никогда и не существовали на самом деле, но такие, как они - были, есть и будут всегда. И то, что мы с вами не одни из них - величайшее счастье. Давайте это ценить.

Ночевала тучка золотая - автобиографическая повесть Анатолия Приставкина.

Писатель родился в довоенное время. Когда началась Великая Отечественная война ему было всего 10 лет. Он также, как и главные герои повести рано потерял родителей и воспитывался в детском доме, поэтому ему легко удалось передать те чувства, которые испытывали дети в повести.

Сюжет:

...1944 год. Десятки и сотни тысяч жителей Кавказа сорваны с насиженных мест, брошены в вагоны и увезены в неизвестном направлении. Ответом становится, как это и было испокон веков на Кавказе, месть уцелевших, местных жителей держат в страхе неизвестные чеченцы. Льется кровь. Звучат по ночам выстрелы. А в это время из голодного военного Подмосковья на освободившиеся кавказские земли везут детдомовцев.
Таков исторический фон, на котором неожиданно расцветает невозможная, преданная дружба двух мальчишек — русского Кольки из детского дома и чеченца Алхузура...

Главные герои:
Сашка и Колька Кузьмины - два брата-близнеца, неразлучные. Два мальчугана, которые выживали. Саша мозговитый, подаёт идею каким образом что-то сделать, а Коля додумывает каким образом эту идею реализовать.

Регина Петровна - воспитательница колонии, которая устроилась работать, воспитывая двух сыновей. Становится самым близким человеком для близнецов.

Демьян - инвалид, который приехал осваивать Кавказ.

Илья - проныра, проводник поезда. Мужик с холодным сердцем, который только и думает где бы да что бы урвать.

Алхазур - чеченский мальчик, который сыграет одну из главных ролей в жизни Кузьмина.

Впечатление:
Наверное это одна из немногих книг, после которой внутри стоит звенящая тишина, тишина, которая пронзает болью до самого сердца, до каждой косточки.
Сначала я читала и не понимала почему все отзываются об этой книге, как о тяжёлой, да, беспризорники, да, голод (я читала Блокаду Александра Чаковского - не удивить), а потом.. Потом я поняла почему.

И в голове теперь лишь только всхлип и: "да-да-да" под стук колёс поезда..
А сердце щемит строками: "ночевала тучка золотая на груди утёса-великана..

Во-первых, у меня шок. Мне кажется, книга мне сделала психотравму, несмотря на то, что я много читала книг о войне. Но эта переплюнула все. Это очень жестоко, страшно, больно. Мой мозг просто хочет забыть, что я прочитала, и не может…

Речь в ней о детях-сиротах в интернате во время голодного 1944 года. Уже страшно.

Рука не поднимается поставить 10/10, потому что просто я не могу сказать, что я рекомендую эту книгу... Это слишком реально и не реально одновременно. Просто потому, что отказываешься верить, что такое происходило на самом деле…

И перечитывать книгу я не буду, просто не смогу. Все чтение я не ревела, у меня был шок, но вот в конце все, плотину прорвало.

Не рекомендую впечатлительным, беременным и т.д. И вообще 18+, и надо ли оно вам.

Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя;
Но остался влажный след в морщине
Старого утеса. Одиноко
Он стоит, задумался глубоко,
И тихонько плачет он в пустыне.
М.Ю.Лермонтов.

Начав читать, я готовилась, что книга будет непростой. Оно и понятно: когда в одном произведении встречаются голод, дети и война, не стоит ждать веселого и легко повествования. И все же подготовиться до конца не удалось – ближе к финалу читателя ждут поистине эмоционально-тяжелые моменты, звериная жестокость, которую сложно понять.

Итак. 1944 год. Братья-близнецы, Кузьменыши, воспитанники детского дома в Томилино, решают отправляются на Кавказ. Ведь по рассказам, на Кавказе нет голода, и вообще там земля обетованная, рай на земле. Вот только забыли братьев предупредить. Что в как раз в это время на Кавказе происходит депортация чеченцев и ингушей, которые, ясное дело, не хотят оставлять свою землю.

Приставкин сам был воспитанником детского дома. Оттого жизнь сироты показана с пугающей достоверностью, где директора и персонал не стесняясь забирают себе большую часть харчей, оставляя воспитанников вечно голодными, вынужденными воровать, чтобы прокормиться. Кстати, в этой повести Приставкин оставил настоящую фамилию директора–вора. Еще, я поймала себя на мысли, что, к сожалению, такие ситуации актуальны до сих пор – достаточно вспомнить недавний скандал в Севастопольском детском доме, где детей били и отбирали еду.

Но главная тема повести – конечно, депортация одного народа, якобы совершенная на благо другого. Приставкин осуждает депортацию, и хочет сказать, что на несчастии одного народа счастья не построишь. Приставкин выбрал наиболее удачную линию – рассмотреть конфликт глазами детей. Иначе, думаю, и не получилось бы. Финал сильный, достойный. И, наверное, самый органичный.

Вещь, конечно, стоящая. Но не из тех, что захочется перечитывать.

Напоследок: тут видится вся абсурдность нашей возрастной категории. Книга Приставкина имеет рейтинг 12 + . То есть, «Ну, погоди!» мультик нашего детства, имеет плашечку 18+, а книга с описанием кровавых, жестоких смертей, упоминание изнасилований и убийств, завуалированным матерком – это у нас 12+. Какие молодцы, цензоры, прям нечего сказать. Детишкам 12 лет, думаю, будет рано, а вот лет в 16 - в самый раз.

Я, видимо, бесчувственное га*но, но да простят меня все патриоты нашей страны, но не зацепила меня эта книга.
Или стиль написания не тронул, толи не в том настроении читала, но!
Больше половины книги мне вообще читалось очень трудно, прям вот не моё, не моё, и всё думала, ну когда же меня пронять то должно?! В конце конечно воздалось моим ожиданиям, но даже ни одной слезы не пролилось, а я ждала.

Рассказывать сюжет, думаю, не надо, ибо это школьная программа, да и слишком популярное произведение, но скажу, что меня удивила дружба между братьями, такая сильная любовь, которая в конце снесла одному из братьев крышу. Немного зацепило и удивила дружба чеченского мальчика с русским, в конце защемило немного сердце от происходящих событий, но не настолько, чтобы обрыдаться.
Да, война, тяжелое время, голодное, холодное, а тут ещё и детдомовские, и везут то их на поселение дабы землю нашу русскую заселить и возрождать её. Да, война, убивают, насильничают, издеваются, да любого это тронет, но это просто не моё чтиво.

Я вообще понимаю, что тот язык, «старый советский» я его для себя назвала, он не ложится мне «на глаз».