Kaleidoskop

Мне кажется, эта новелла никогда не состарится. И не скажешь, что ее выход в свет датирован 1925 годом. Здесь мало диалогов, что меня не удерживало от чтения (в одной из моих рецензий я это объяснила так: "... предпочитаю сплошному тексту больше диалогов"). Не затянуто, воспринимается отлично. Более того, настолько все тонко раскрыто, что диву даешься, как так можно понимать все движения мысли и их тягостное влияние на сознание, чтобы передать доступно читателю.
Страх овладел женщиной, ледяной рукой сковал все ее существо. По какой причине она так боится?

Я своим мысленным взором наблюдала за всеми метаниями молодой особи на фоне хмурых очертаний города, да и в помещениях было почти беспросветно. Может, такую паутину мрака и лихорадочного безумия автор умело сплел, дабы нам прочнее посеять зерно ясного сознания. Ведь ложь, как тщательно не стараются ее покрывать выскочит из-за угла и настигнет лгуна, как отточенное жало осы. А ожидание хуже самого события. Оно заполняет все минуты бодрствования и сна, сбивая все биоритмы и делая своим заложником.
Так вот, перед нами целая палитра серых маркеров, которые едва отличаются контрастом. Один - окаменелость будней (рутина). Ему противоположность - любовные приключения. Третий пишущий инструмент, он же ключевая фигура, - Страх. У него есть своя обратная сторона - беспечность, легкость. Что же станется, когда ветер перемен решит запутать, поменять местами эти детали? Страх породил манию преследования, которая смешавшись в бешеном сумбуре с остальным компонентами напрягла до предела нервную систему слабовольной "благородной" дамы. Жалеет ли она? Сокрушаются ли те, кто ходят налево, ставя адюльтер выше семьи?

Опомнившись, неверные зачастую жалеют о проступке, желая стереть все дурные действия с карты судьбы и даже не ступать в загадочную даль одурманенного состояния порхающих бабочек.

P.S. В промежутках между чтением слушала эту песню, так теперь произведение ассоциируется с ней.
"Sawyer Fredericks - Stranger "

С приходом июля в мою жизнь плавно вошло творчество Стефана Цвейга, классика австрийской литературы первой половины ХХ века. Этот необычайный гений литературы завоевал мое сердце с первых строк новеллы, с которой и началось мое знакомство с красотой и силой слога автора. Новелла за новеллой, мой интерес к творчеству писателя все больше и больше возрастал и вызывал непреодолимое желание прочесть что-то новое у чудесного классика австрийской литературы.
И вот настало время познакомиться с небольшой новеллой исторического характера из цикла «Звездные часы человечества». «Непоправимое мгновение» - история о Наполеоне и его верноподданных, о войне, которая, в конце концов, завершилась, и ее исход был предопределен всего одним, казалось бы, таким глупим, незначительным, мимолетным поступком, совершенным в один миг. Эта новелла – крик об утраченном мгновении, упущенном времени, о так называемой точке «не возврата».

Удивительно, как всего одна секунда может решить судьбу человека, страны и всего мира, сделав одних победителями, а других побежденными.

Великая мудрость жизни в том, чтобы не упустить решающее мгновение, повиноваться зову судьбы, довериться самому себе, проявить благоразумие, усердие и выдержку, не опоздать на миг, чтобы не опоздать навеки.

Жутковатая новелла, конечно. Но написана очень тонко, психологично, с присущим Цвейгу мастерством.

Старый коллекционер ни за какие на свете богатства не расстанется со своей коллекцией. Сам он давно ослеп, но свои гравюры помнит наизусть, перебиря их каждый день чуткими пальцами в определенном порядке. Только времена уже изменились, кончилась Первая мировая, жуткая инфляция ежедневно обесценивает немецкие деньги, а надо кормить большую семью. И тогда чтоб выжить, жена и дочь слепца постепенно распродают ценнейший антиквариат, заменяя гравюры на обычные листы бумаги. А коллекционер в былом упоении продолжает восторгаться своей незримой коллекцией, невольно вовлекая в этот обман сочувствующих слушателей.

Страшные люди - коллекционеры. Страшное время для Германии, когда за бесценок продавались ценные вещи. Страшно, когда приходится расстаться с чем-то неизмеримо дорогим для родного человека, чтоб выжить. Великий Цвейг, великий.

У Ирены Вагнер коровы не было. Вот всё было – муж, дети, дом, что называется, полная чаша. И вагон свободного времени и сил, которые просто некуда приложить в такой до отвращения счастливой жизни. Тогда Ирена нашла способ немного разогнать кровь и пощекотать себе нервы. И нет, для душевной встряски был не сам роман, как страсть или влюбленность. Для пряности жизни Ирена использовала страх. Попробовав однажды, отчасти случайно, она уже не смогла оторваться. Именно для этого:

нужны были ей встречи с молодым пианистом. Но у судьбы своеобразное чувство юмора – желая добавить лишь немного перца в размеренную свою жизнь, Ирена случайно вывернула в блюдо полную перечницу. И этот страх уже не щекотал нервы, а накрывал с головой.

Цвейг, скрупулезно разобрал несколько недель жизни под страхом разоблачения. Вот только в его «хэппиэнд» я не поверила. Увы, вот этот финальный поворот, где героиня осознает, что к черту такие страсти, и можно найти в жизни куда более приятные моменты, совершенно не вяжется у меня стой женщиной, которую автор так талантливо анализировал на протяжении всей новеллы.

Я открыл эту новеллу совершенно случайно, чтобы отдохнуть от подробного стиля Гиббона в его Римской империи. И сильно удивился, когда наткнулся на легенду о временах императора Феодосия, именно на ту главу которую я сейчас читаю. Сразу, конечно, появилось несколько пунктов, заостривших мое внимание. Во-первых в Римской империи женщине, которая сбежала с мужчиной и признала, что сделала это по собственной воле, полагалась смертная казнь. Во-вторых за исполнении языческих обрядов во времена этого императора, при котором свою силу обрела католическая церковь, также полагалась смертная казнь, хоть в основном пойманные язычники переходили мирным образом в христианство. Т.е. это не нравы эпохи, лишь быть может ее атмосфера, в очень красивой искусной призме; и само произведение, как и все творения Цвейга, дышит кислородом и наполняет свободой стиля. Неоднократно и каждый раз я поражаюсь какой широкий спектр рисунка всевозможных чувств, сколько полотен различных эпох, чтобы поймать особенный оттенок в арсенале великого писателя. Здесь в этой коротенькой новелле, как нигде указан предмет энергии желаний, связанный больше с возрастом, самим мгновением жизни, и естественной возможностью стремлений инстинктов, вопреки особенностям эпохи.

В своем не желании читать об Индии, и огромной любви к игре Вокруг света, постоянно выискиваю чтобы такое почитать об Индии, чтобы было интересно и не большого объема. Вот так мои поиски привели к этой новелле Цвейга.
Однажды помогаю царю подавить мятеж Вирата убивает мятежников в темноте, и когда приходит рассвет в одном из убитых он узнает своего брата. И его взгляд начинает преследовать Вирату. Все дальнейшая история это бегство Вираты от вины и от ответственности за свои поступки, которые в итоге его привели к полной бездеятельности. Если ты ничего не делаешь, если от тебя ничего не зависит, если ты ни с кем не общаешься, значит ты не можешь быть и виноват. И вот однажды он в глазах женщины увидел взгляд извечного брата, взгляд полный ненависти. Он был в недоумении, как за что, ведь он никому ничего не делает, а просто пытается жить в гармонии с собой и Богом, не совершая никаких поступков. Оказалось, что муж женщины, решил последовать отшельнику, бросил семью, которая стала голодать и бедствовать, пока в итоге дети не умерли. И Вирата оказался виноват, что подал своей бездеятельностью пример. Если честно, может где-то я и была не согласна с некоторыми поступками главного героя, но извините меня, ведь мужчина принял сам решение бросить семью, ведь никто его не тянул за собой. И жена так же виновата, что позволила мужчине уйти бросив семью.
Много можно рассуждать о степени ответственности каждого человека в совершаемых им поступках, так же можно много говорить и о роли высших сил в жизни каждого человека. Можно ли прожить жизнь и быть для всех праведником и ни в чем виноватым. Думаю нет. Каждый из нас родившись уже совершил первый поступок, а значит вся его жизнь это поступки, ответственность и вина за них.

Мал золотник, да дорог.

Двоякое чувство - принятия и отторжения жизни Менделя. Принятия - потому что сам склонен к эскапизму. Отторжения - потому что понимаю опасность такой жизни.

Трагизм конца Менделя созвучен концу любого человека.

36 лет он был счастливым человеком. Как много. Как мало..

Когда-то перестанут гореть и наши глаза. (Никогда!)

Новелла сначала опьянила, потом отрезвила.

Рекомендую, как редкий коллекционный напиток.
...

Иллюстрация С.Бродского

Памятка про эскапизм..

ЭСКАПИЗМ (ескейпизм) (от английского escape - бежать, спастись), стремление личности уйти от действительности в мир иллюзий, фантазии в ситуации кризиса, бессилия, отчуждения.
Эскапизм - это своего рода 'выгораживание' себе в жизни определенного участка (может быть - очень значительного, он может занять все жизненное пространство), - участка, где, может быть, не требуется делать выбор, мир непротиворечив и понятен, где ценности и цели человека получают поддержку и соответствуют тому окружению, в котором он находится. 'Выгораживание' участка упрощенного мира можно назвать эскапизмом в широком смысле слова, тогда как эскапизмом в узком смысле слова можно назвать ситуацию, когда выгораживание сопровождается сокращением продуктивной деятельности. Человек становится менее активным (или совсем перестает быть активным) в окружающем его мире, круг его общения сужается, и дело даже может доходить до различных физиологических нарушений. Эти определения достаточно широки, чтобы включать не только людей и занятия из тех основных четырех групп, на которых феномен эскапизма был нами выделен, но и любую другую деятельность, которая поглощает время, не является результативной, приносит определенный суррогат удовольствия, 'упрощает мир', не соотносится с основными жизненными ценностями человека - вплоть до разгадывания кроссвордов. Я говорю здесь о суррогате удовольствия, так как эскапистское времяпрепровождение, каким бы приятным оно ни было, всегда оставляет после себя привкус смутной неудовлетворенности ('пока я тут (читаю, играю на компьютере и т.п.), жизнь проходит мимо'). Отсутствие какого-либо продукта - характерная черта занятий, которые можно отнести к эскапистским. Везде, где появляется хотя бы толика творчества, созидания, - эскапизм отступает. Поэтому ролевые игры, погружение в мир фэнтэзи и т.п. являются эскапизмом не всегда и не для всех; хотя, конечно, в любой сфере соотношение творцов и потребителей всегда не в пользу первых. Потребительское отношение к продукции, поступающей извне (книгам, играм, психотропным веществам и пр.), и в итоге - зависимость от неё, в противовес активному преобразованию действительности - также характерно для эскапизма.

В новелле Цвейг рассказывает о том, как однажды в момент творческого кризиса после перенесенного инсульта к композитору Генделю приходит пакет с текстом оратории, посвященной Богу. И непросто вдохновение пришло к композитору, музыка рождалась в его голове вместе с прочитанными строками. Так родилась оратория "Мессия" - один из главных трудов композитора, которая подарила ему несколько лет полноценной жизни.

Эта история о том, что можно создать в союзе с Богом. Новелла входит в цикл "Звёздные часы человечества" и очень созвучна названию.

Небольшая история о двух сестрах-близнецах, соперничающих между собой, пытающихся достичь большего, чем другая. Вот только девушки были слишком похожи не только внешне, но и внутренне. Казалось, что их пути диаметрально разошлись - одна стала известнейшей блудницей, гетерой, а вторая не менее известной добродетельной и целомудренной мирянкой. Однако в тщеславии своем добродетель не отставала, а то и превосходила грешницу. В конечном итоге сестры приняли общий путь - сначала вместе грешили, потом вместе каялись.
О чем эта книга? Тут целый простор для суждений. Можно увидеть в ней религиозный подтекст. Можно посетовать, что характер отца с генами передался и дочерям. И как он стремился достичь вершин, так и они любыми путями пытались залезть наверх. Можно порассуждать о схожести и соперничестве близнецов вообще. Каждый читатель найдет здесь что-то для себя.
Написано очень легко, читается буквально в один присест. Это первое произведение автора, прочитанное мной, и думаю, что не последнее.