
Ваша оценкаРецензии
Аноним26 апреля 2020 г.Литературный памятник
Читать далееОчень непросто оценивать художественную литературу, посвященную теме Второй мировой войны и геноциду евреев в Нацистской Германии. Разве можно написать "плохую" книгу об этом? Любое произведение, заставляющее людей помнить о не поддающейся исчислению массе жертв, попавших в водороворот холокоста - бесценный литературный памятник, воспевающий право на жизнь и свободу каждого человека, вне зависимости от национальности, вероисповедания, пола, возраста и иных характеристик. Это гимн жизни.
Поэтому мне так трудно хотя бы отчасти критиковать роман Кеннили. Но что есть, то есть, соглашусь с мнением большинства - "Списку Шиндлера" отчаянно не хватает "художественности" - повествование настолько сухое и бескрасочное, что больше походит на документальное исследование, нежели на полноценный роман. Если убрать из него все диалоги, то в сухом остатке мы как раз и получим достоверную документальную книгу о деятельности Оскара Шиндлера во время Второй мировой войны.
Знаю, мои слова прозвучат кощунственно, но что за шедевр получился бы, если отдать этот сюжет в руки Ремарка! Если вы знакомы с его романом "Искра жизни", описывающем будни в одном из концентрационных лагерей весной 1945 года, накануне Победы, то точно согласитесь со мной. Каким живым и многогранным стал бы образ Оскара Шиндлера, а главное - ясным и понятным, какими бы красочными и яркими стали многочисленные сцены спасения заключенных и воссоединения семей, с каким леденяющим душу ужасом мы бы наблюдали за ежедневной жизнью людей в лагерях, когда каждая минута может стать последней, когда уже нет сил, ни физических, ни душевных, чтобы выжить... Атмосфера - вот, в чем Ремарк не знает себе подобных. Его героям сочувствуешь, сопереживаешь, плачешь и радуешься вместе с ними, скорбишь и ужасаешься...
Вот чего мне не хватило в книге Томаса Кеннили. За почти 400 страниц книжного текста я не успела "сродниться" с героями книги - и даже с самым главным из них.
Но довольно критики - "Список Шиндлера" нечто большее, чем просто художественный или документальный роман. Как я уже говорила раньше, - это настоящий литературный памятник, увековечивший историю человека, сумевшего спасти более 1200 человеческих жизней во время массового уничтожения евреев на территории Фашистской Германии. Спасти, не гнушаясь сидеть за одним столом с такими недочеловеками, как Амон Гет, не гнушаяясь многочисленными взятками и подкупами - любые средства оправдывают цель, если эта цель - спасение человеческой жизни.
Шиндлеру удалось совершить невозможное, один из самых невероятных и сильных подвигов за всю историю человечества - восстать против системы. "Триумф зла — бездействие доброго человека" - вот благодаря чему было возможно существование фашистского режима. Все знают, что бороться с системой даже небольшой группой бессмысленно и изначально обречено на провал. А тут человек в одиночку сумел сделать это!
Пусть 1200 человек в общих масштабов покажутся совсем крохотной цифрой, но спросите самих этих 1200 человек - и они ответят словами одной из женщин, работавшей на заводе Шиндлера:
Он был наш отец, он был наша мать, он был нашей единственной верой и надеждой.Потому что
тот, кто спасает одну жизнь, спасает весь мир- так звучит всем известный лозуг книги и одноименного фильма, снятого по его мотивам. И именно эти слова будут выгравированы на перстне, который в качестве прощального подарка преподнесут своему покровителю "евреи Шиндлера".
Один из наиболее трогательных моментов для меня - это то, каким образом сложились отношения между Оскаром и спасенными им евреями после окончания войны и падения фашистского режима в Германии. Теперь уже "дети" стали заботиться о своем "отце", который в послевоенные годы потерял свое огромное состояние и так и не сумел приспособить свой предпринимательский дар, банкротясь раз за разом. Но это уже не имело никакого значения для Шиндлера - главное дело в своей жизни он уже совершил.
Нет и не может быть никакого оправдания той безумной жестокости и бесчеловечности, которые царили в концентрационных лагерях, когда массово истреблялась целая нация. Вы только представьте себе: в газовых камерах Аушвица за один день могло быть истреблено около 10 тысяч человек! За один единственный день!
А теперь вспомните, по какой причине было принято решение об уничтожении представителей еврейской национальности. Тут не было никакого тактического расчета, никакой экономической или оборонительной подоплеки - одно лишь убеждение, что этот народ - паразиты, недостойные жизни и мешающие развиваться высшей расе.
...просто невозможно было поверить, что, напрягая все силы в отчаянных военных сражениях, национал-социалисты могли предназначить тысячу людей, драгоценную пропускную способность железных дорог, огромные объемы грузовых перевозок, построить дорогостоящие инженерные сооружения, бросить последние ученых на научно-исследовательские разработки, создать чиновничий аппарат и арсеналы автоматического оружия с огромными запасами боеприпасов - и все это для одной цели: истребления человеческого поголовья, которое не имело ни военного, ни экономического значения, а только психологическое.Просто невозможно представить себе эту тупую ослепляющую ненависть, которую испытывали фашистские националисты по отношению к ни в чем не повинным евреям. Просто в голове не укладывается.
Но помнить об этом надо. Помнить, чтобы не забывать - каждый достоин жизни и свободы и не заслуживает насилия.
14885
Аноним28 июля 2024 г.Читать далееЭту книгу я купила, как только вышло это переиздание. Я увидела её на полке магазина, когда была в Нижнем Новгороде - и схватила. И вот все эти года, почти 10 лет, она стояла у меня в шкафу. Рука к ней не тянулась - я думала, что она тяжёлая. Тяжёлая - в смысле душещипательная из-за тематики.
Эта книга меня не тронула. Она меня раздражала и угнетала. В начале сказано, что что-то в угоду литературности изменено. Недостаточно. В книге нет сюжета. главный герой не меняется. Это не роман, а сборник зарисовок о жизни в гетто. Второстепенные линии некоторые, кстати, развиваются. Но они второстепенные. А сама линия Шиндлера стоит. Мы не наблюдаем никаких метаний Оскара, внутренних переживаний. Он как будто просто присутствует. Где сомнения? Где страх? Где принятия решений?
Ещё и диалогов почти нет, просто сплошной скучный текст. Если бы не аудиокнига, я бы не пробралась дальше 100-ой страницы. И даже с аудиокнигой я хотела бросить недочитанной ещё на первых 5 главах.
Книгу уже отвезла тёте, у неё возле дома полка буккроссинга.13555
Аноним20 марта 2023 г.Psycho killer - Amon Goeth
Читать далееПредисловие Еще долгое время после просмотра фильма меня не покидала мысль о том, чтобы ознакомиться с первоисточником, правда, руки никак не доходили, но вот мне представился случай и я им любезно воспользовался. Главной причиной, по которой я был намерен ознакомиться с книгой, была в том, что мне хотелось узнать, а так ли она хороша, как о ней говорят? Передает ли книга те эмоции, что были, представлены в фильмы или нет, да и есть ли различия? А может вообще не стоит тратить время на прочтение и посмотреть знаменитый фильм? В общем, терзаний и вопросов было много, но я все же решился на то, чтобы прочесть этот Историко-биографический опус, и узнать, а так ли он хорош?
Мысли Эта не та книга, которую можно осилить в пару заходов, произведение далеко не легкое, и какого-то приятного впечатление после себя не оставляет, причин на то, огромное множество, но об этом потом, а пока поговорим немного об Оскаре Шиндлере, и, его личности как таковой. Итак, в книге Шиндлер представляется как предприниматель, главой целью которого – заработок, и всё остальное его мало волнует, по крайней мере, так нам его представляют на первых страницах романа. Все начинается с того, что, Шиндлер выкупает фабрику у одного еврея, (которого, если верить одному бывшему совладельцу данной фабрики, он избил и обокрал, чем вынудил его подписать документы, о продаже владения), и вот, с этого момента, Оскар начинает свое восхождение, к успешности и богатству.
"Тот, кто помогает еврею, помогает Сатане"
В романе Шиндлер, в силу своих возможностей, каким-либо образом, стремится помочь или облегчить жизнь евреям, проявляется это в разных вещах, от, переназначение близких родственников совершенно незнакомой, ему девушки, на личный завод, до, приобретения на собственные злотые еду, так необходимую его еврейским рабочим. Каким образом можно интерпретировать действия, совершенные Шиндлером? Как акт доброй воли нуждающимся, или быть может, все дело в обыкновенной обеспокоенности собственными ресурсами? В которой запас прочности его рабочих, пропорционален его заработку. Вопрос, в понимании того, как же стоит воспринимать Оскара Шиндлера, волен каждый выбирать сам, для кого-то, он, может быть, ангелом воплоти, спасший почти 1200 еврейских заключенных, а для кого-то - алчным демоном, первоочередной задачей которого является, как можно сильнее поживиться на войне, и уйти от тюрьмы посредством покупки евреев – тем самым, облагораживая свою репутацию.
P.s Если брать во внимание только книгу, и не брать в расчет другие критические комментарии насчет Шиндлера, то, как по мне, Оскар может и не святой,но все равно, в нем чувствуется сострадание и сожаление, что может означать, что быть может он не такой уж и плохой монстр, по крайне мере, в контрасте с другими (Амон Гёт).
Минусы/Темп/слог
- Когда я читал книгу, у меня складывалось такое впечатление, словно я читаю статью в духе журналистики, и эта схожесть, в плане манеры написания напомнила мне книгу " Стиг Ларссон - Девушка с татуировкой дракона ." Разумеется, схожести между двумя этими произведениями нет, но вот, сухая подача, это то, что присутствует в этих пусть, и диаметрально разных произведениях.
- Как бы странно это не прозвучало, но в книге нет совсем никаких эмоций или переживаний, а все дело в том, что автор, при описании жестоких сцен, таких как: отправка в концентрационные лагеря, газовые камеры, зачистка в Кракове, автор не описывает какие-то детальные эмоции, по типу страха или ужаса, этого просто нет…
- Мысли людей и их судьбы – этого в книге предостаточно, серьёзно, читая про очередного еврея находящегося в опасности, уже не испытываешь за него страха, потому как знаешь, в один момент он есть, а другой он уже валяется мертвый, с дыркой в груди. И зачем этого так много, непонятно. Исключить разве что можно одну сцену, где врач собирается дать своим пациентам цианид, чтобы они не страдали, и умерли без мучений, вот эта сцена мне ясна и понятна, что не могу сказать про остальную лишнюю жестокость, которая есть в книге.
- Совсем не удовлетворило меня и то, как был представлен и Амон Гёт, как бы сказать, его описание было лишено всяких красок, нам описывают его как психопата с садистскими наклонностями, который с поводом и без, может снести вам голову, только потому, что вы отдали кости собаки, без, его ведома. Понимаю, совсем некорректно сравнивать книгу и фильм, но, тем не менее, я это сделаю, и скажу что – Амон Гёт в книге и Амон Гёт в фильм, это совсем два разных персонажа, по крайне мере для меня. Тут опять же, играет роль манера написания, в которой написана книга, если же в фильме Амон Гёт предстает перед нами обаятельным садистом-психопатом, испытывающем чувства к еврейской девушки Хелен Хирш, то, в книге, его душевных терзаний не видно вовсе. Тоже касается и пощады, до которой пусть и мимолетно, но снисходил Гёт, в книге же этого почти нет.
P.s Да, я знаю, что и сам автор книги говорил, что не намерен был писать книгу в художественном стиле, и хотел показать всю реалистичность того, что происходило, но так или иначе, это не отменяет того факта, что ничего хорошего из этого не получилось, и способ написания книги был ошибочным.
Вывод Совсем не этого я ожидал, в моем представлении перед прочтением книги, я рассчитывал увидеть что-то более эмоционально, ужасное, отталкивающее, но нет, этого не произошло, и на деле я получил сухой текст, с примесью фактов и деталей, читать которые было до невозможности трудно. В общем, книга мне не зашла, хотя возлагал я на нее многое, но быть может, для кого-то она и станет - открытием, но не для меня.
Содержит спойлеры13685
Аноним28 сентября 2017 г.Тот, кто спас единственную жизнь, спас весь мирЧитать далееНе обязательно быть святым для всех, чтобы для единиц стать практически богом. Достаточно просто не оставаться равнодушным, не стоять в стороне, не отворачиваться и не закрывать глаза, когда все, что творится вокруг сводит с ума бессмысленностью и жестокостью. И не остаться при этом равнодушным, бороться с системой за каждую жизнь, спасти хотя бы немногих - это уже высший подвиг.
Оскар Шиндлер никак не вяжется с образом героя, но именно этот кутила и прожигатель жизни не остался в стороне. Благодаря его стараниям еврее и в самый тяжелый период холокоста были защищены от расправ и не умирали от голода. Фабрика и концлагерь Шиндлера не могли вместить в себя всех евреев Аушвица и сотен других концлагерей по всему миру. Но и для "чужих" евреев Оскар не жалел ни денег, ни собственных сил, лишь бы хоть немного облегчить их долю.
Книга фантастически сильная, но и не менее тяжела. Автор не скрывает всех тех ужасов, что были постоянными спутниками народа Израиля на протяжении всей Второй Мировой войны: ненависть, гоняния, насилие без причины и следствия, конфискация всей собственности, расправы... Можно очень долго продолжать список того, что нес в себе холокост. Аушвиц, Гросс-розен... Как детей расстреливали на глазах матерей, как их травили собаками, о газовых камерах и печах... И единственное, что позволяло выжить в этом аду - это вера. Вера в то, что рано или поздно придет конец, конец режиму Третьего рейха, конец войны. И вера в людей. Таких людей, как Оскар Шиндлер. Людей, готовых для спасения "низшей рассы" рисковать разделить их участь в Аушвице, отдать последние деньги, лишь бы спасти, облегчить страдания.
Потрясающая книга. Она основана на реальных событиях холокоста глазами очевидцев, так что не посоветовала бы ее читать тем, кто тяжело воспринимает описания чужих страданий, ибо их в книге очень много. Но книга определенно стоит того, чтобы ее прочитать. Чтобы понять, как это важно - не оставаться равнодушным, как важно в любых жизненных перипетиях оставаться человеком, готовым протянуть руку помощи ближнему.13314
Аноним23 мая 2014 г.Читать далее
Это был феномен. Цивилизация морали полностью утратила здесь свои полномочия. Мир перевернулся, обратившись в некое подобие черной дыры, под давлением вселенской универсальной человеческой злобы. И история, и обычаи просто всосались в них и испарились.Сколько уже книг про войну читано-перечитано, а фильмов смотрено-пересмотрено, и все равно, каждый раз, когда читаешь очередное произведение о людях в период Второй Мировой - ужасешься, как будто читаешь об этом в первый раз. Видимо, мозг просто отказывается верить в то, что такое бывает, а, главное, что такое творят люди.
...просто невозможно было поверить, что, напрягая все силы в отчаянных сражениях, национал-социалисты могли предназначать тысячи людей, драгоценную пропускную способность железных дорог, огромные объемы грузовых перевозок, строить дорогостоящие инженерные сооружения, бросать последние силы ученых на научно-исследовательские разработки, создавать чиновничий аппарат и арсеналы автоматического оружия с огромными запасами боеприпасов – и все это с целью истребления человеческого поголовья, которое не имеет ни военного, ни экономического значения, а только психологическое.И мне тоже не верится... Знаете, во время чтения таких книг у меня всегда возникает один и тот же вопрос, который я никак не могу для себя решить. Мы все знаем, что Гитлер был воплощением зла на земле и плодил это зло повсюду, но он погубил несколько миллионов человек не своими собственными руками, а руками своих подданных, обычных людей... Все верно, на войне как на войне: обычным служакам приказано убивать, они и убивают, ну, а что сказать в отношении насилия над мирными жителями со стороны обычных граждан? Откуда в людях столько жестокости, по каким причинам они стали так слепы, что могут убить ребенка, не моргнув глазом? Эсэсовцы - порождение режима Третьего Рейха? Тогда, каким образом их породили? Вот что я хочу знать. Если их смог породить этот режим, значит, в них уже были зародыши этого вселенского зла, и Гитлер просто умело раздул пламя? Тогда это означает, что эта искра зла есть и в каждом из нас? А это значит, что в умелых руках мы тоже можем превратиться в монстров?
Они были полностью лишены стыда перед тем, что творили, эти мужчины, рожденные от женщины и писавшие письма своим домашним (о чем, интересно, в них шла речь?)Вот это страшно... Иногда я думаю о своих знакомых: кто из них смог бы также легко принять режим и наступать на горло детям, убивать на глазах у других? У кого червинка больше, а кто не пойдет на такое даже под страхом смерти? А я сама? Насколько сильна искра зла во мне самой?
Книга повествует об убедительном триумфе добра над злом, триумфе, который имеет точное и неоспоримое выражение.Это произведение достойно того, чтобы быть прочитанным. Оно о добре, а о нем всегда читать приятно, такие истории всегда вселяют надежду на то, что, в конце концов, в этом мире, как и в мире сказочном, победит добро.
Автор произведения не пытается скрыть пороки Оскара Шиндлера, он также не пытается скрыть и сомнения в его бескорыстии при спасении евреев. Оскар - натура противоречивая, но симпатичная читателю. Сейчас мы уже не узнаем, руководили ли им принципы гуманности или адреналин, но факт остается фактом: он спас жизни 1200 человек, а это заслуживает того, чтобы поклониться ему.
Оскар стал неким божком, суля им освобождение; двуликим – как у древних греков – подобно любому из подобных не самых главных богов, отягощенным всеми свойственными человеку пороками, многоруким, но не так уж и всемогущим, склонным к бескорыстию и сулящим спасение.Произведение заставило задуматься над самыми разными вопросами, заставило покопаться в интернете, рассмотреть фотографии Оскара, эсэсовцев и их жертв, спасенных людей. Очень понравился репортаж о жене Оскара - Эмилии, которая также принимала участие в спасении людей.
Шиндлеры спасли от смерти 1200 человек. Большинство из них уже там – там же, где Оскар и Эмилия. Но живут на свете 6000 потомков этих спасенных. И вот «евреи Шиндлеров» – так они сами себя называют – считают, что Эмилия и Оскар спасли 6000 человек.
На очереди фильм, который мне, честно сказать, смотреть страшно.1372
Аноним28 октября 2012 г.Читать далееОчень важная и нужная книга. Она нужна чтобы люди не думали, что герой — это такой чувак в синих трико, абсолютно бескорыстный и даже немножечко святой. Шиндлер признан святым теми людьми, которых он спас от неминуемой смерти, а у остальных почему-то поворачивается язык его критиковать. Потому что он был невоздержан, не очень-то справлялся с ролью семьянина да и предприниматель из него был так себе. Но в какой-то момент (а именно в день расформирования краковского еврейского гетто) Шиндлер понял, что он может кое-что сделать для других. Удивительно, но он как будто бы специально родился именно для этого, чтобы спасти 1200 человек. Ибо в дальнейшем его жизнь пошла под откос и уже почти все 1200 спасённых человек старательно спасают жизнь Шиндлера. А отличался ото всех смертных Шиндлер только одним — он не мог спокойно спать, зная что одни люди без какого-либо существенного повода уничтожают других людей. На самом деле в книге таких людей множество. Но только у Шиндлера благодаря его талантам есть возможность именно спасти такое большое количество угнетаемых. Это было совсем невозможно, но он всё равно это сделал. Именно поэтому так важна эта книга, она в каком-то отношении похожа на Библию: помните о подвиге Шиндлера и сделайте всё возможное, чтобы помочь другим людям, когда они в беде.
Книга также удивила множество раз фактами, о которых я даже не подозревала. Всё-таки как бы много ни говорилось о Холокосте, среднестатистический человек так почти ничего о нём и не знает. Я была удивлена, что на самом деле ни сами немцы, ни уж тем более весь окружающий мир не подозревал что происходит с евреями в Германии (в данном случае в оккупированной Польше). Я просто никогда не задумывалась об этом. Интересно, если бы все с самого начала знали о концлагерях, сделали бы остальные страны что-нибудь? В середине войны в лагерях стали выкапывать и сжигать трупы уничтоженных в лагерях людей, чтобы не оставлять свидетельств массовых убийств. И было такое мнение, что страны Европы могут объединиться с Германией чтобы победить русских. Мыслимо ли это? Если бы не было концлагерей (или их удалось бы каким-то образом скрыть), выступили ли бы страны Европы на стороне Гитлера? Ещё очень интересно, с какой скрупулёзностью немцы документировали происходящее. Все заключённые лагерей имели личные дела, всё можно было отследить по документам, из гетто в лагерь забирали по спискам. Зачем это было нужно? Чтобы сохранить остатки цивилизованности? Но когда творятся такие чудовищные вещи, как можно сохранять цивилизованность?
Ужасно, как всё сложилось: безумный предводитель, психически больные люди, осуществляющие власть, укоренившаяся идея, что во всех бедах виновата какая-то группа людей, причём виновата их национальность. Просто не верится, что такое могло случиться. Неужели народ мог такое допустить? Но опять же, как тут не поверить, когда во главе России стоит безумный человек, яростно разворовывающий деньги и вытворяющий популистскую клоунаду, а при исполнении находятся поддерживающие его люди, рисующие какие угодно голоса на выборах, что позволяет задуматься об их душевном здоровье. До нахождения виноватого народа не так далеко.1362
Аноним7 июня 2023 г.Создавая Бога...
Мир перевернулся, под давлением вселенской универсальной человеческой злобы обратившись в некое подобие черной дыры, засосавшей и историю, и обычаи людей, и их жизни.Читать далееИ вот опять книга, смысловая нагрузка которой важнее и значительнее художественной составляющей.
Тяжеловато идет на самом деле, много подробностей, много пафоса... Претензия на документальный роман, созданный на основе свидетельств очевидцев. Вот только для документальной в книге слишком много патетики. А для художественной она переполнена слишком подробными свидетельскими показаниями. Обвинительный акт для одних - оправдательный для других. Черный - белый. Без полутонов, оттенков и возможности сомнений.
И всё-таки много интересного можно узнать о функционировании трудовых лагерей, работе сионистского подполья и др. Много любопытных подробностей о том времени, фактов, штрихов к портретам реальных исторических личностей. В особенности когда автор, бросив витийствовать, местами сбивается на публицистический стиль.
Никак у меня не складывается живой образ Оскара Шиндлера. Уж очень старается автор плотненько закутать его в белое пальто. Так натужно, что даже неправдоподобно.
Рай, которым управляет тот, кого можно назвать другом, слишком хрупок и ненадежен. И чтобы свод небес не рухнул, его должен поддерживать кто-то мужественный и таинственный...Ну, а нацисты здесь очень удобненько представлены бандой тупых солдафонов-головорезов, одержимых жаждой наживы психопатов.
P.S. И только почитав расследования Итки Грунтовой и реальные показания Эмили Шиндлер, я поняла, отчего же у меня не вызывает доверия образ Оскара Шиндлера, созданный в этом романе. Ее версия событий гораздо более правдоподобная, честно говоря.
12686
Аноним3 ноября 2022 г.Читать далееХоть автор и пишет о том, что попытался придать слухам, запискам, дневникам форму романа у него это не очень получилось. Язык книги достаточно сух и местами рваный, видно, что собиралась она из множества источников. Но не смотря на это книга дорогого стоит. Ведь это песнь мужества и героизма не только человека вынесенного в заглавие, но и тысяч людей, которые смогли пройти через сложности и пережили это время. Очень сложно и больно читать об этой борьбе, но такие книги нужны, чтобы люди помнили. Шиндлер оказался действительно везучим человеком, который сумел военное время использовать с пользой не только для себя, но и для других. Жаль, что послевоенная жизнь его так и не смогла сложиться удачно. Но благодарность спасенных им людей помогла ему.
12732
Аноним6 октября 2020 г.Список -- это абсолютное добро. Список -- это жизнь. Но за его помятыми краями лежит пропасть.Читать далееТак получилось, что я смотрела фильм до прочтения этой истории. Хотя я и до того в общих чертах имела представления об этом сюжете. Ведь ещё в школе учительница музыки решила поделиться с нами этой историей, потому что она её очень впечатлила. И советовала почитать или посмотреть фильм.
Я не помнила всех деталей фильма. Однако я помню, что он вызывал эмоции -- настоящие и сильные. Не просто давил на жалость или пытался выдавить слёзы. Он правдиво и честно пытался показать все те ужасы, которые происходили во время Второй мировой войны.
А вот книга... Она так же искренняя, так же откровенна. Однако у меня она не вызвала таких эмоций. И вовсе не потому, что я не могу так же живо представить себе описанные события. Просто моментами изложение напоминало мне учебник истории. Автор хорошо поработал, поведал миру об этом невероятном списке, который спас стольких евреев. Однако он не смог добавить в текст эмоциональности.
Сюжет -- невероятный. А вот стиль немного разочаровал.
Список -- це абсолютне добро. Список -- це життя. Але за його пом'ятими краями лежить провалля.Так вийшло, що я дивилася фільм до прочитання цієї історії. Хоча я й до того в загальних рисах мала уявлення про цей сюжет. Адже ще в школі вчителька музики вирішила поділитися з нами цією історією, бо вона її дуже вразила. І радила почитати чи переглянути фільм.
Я не пам'ятала всіх деталей фільму. Проте я пам'ятаю, що він викликав емоції -- справжні та сильні. Не просто давив на жалість чи намагався витиснути сльози. Він правдиво й чесно намагався показати всі ті жахи, які відбувалися під час Другої світової війни.
А от книга... Вона так само щира, так само відверта. Проте в мене вона не викликала таких емоцій. І зовсім не тому, що я не можу так само живо уявити собі описані події. Просто моментами виклад нагадував мені підручник історії. Автор гарно попрацював, розповів світу про цей неймовірний список, який врятував стількох євреїв. Проте він не зміг додати в текст емоційності.
Сюжет -- неймовірний. А от стиль трохи розчарував.
12901
Аноним24 сентября 2017 г.Читать далееНесколько лет назад я посмотрела фильм "Список Шиндлера" и он мне понравился, что, найдя книгу, боялась, что она не будет такой как фильм. И она и вправду передала не все, ощущения были не те, что при просмотре фильма. Хотя мне больше нравится читать, чем смотреть и книги чаще лучше экранизаций, но не всегда.
Оскар Шиндлер - немец, который вначале поддерживал гитлеровский режим, но только в самом-самом начале, по характеру будучи легким и отзывчивым, вскоре он понимает к чему такой режим приведет. Спасать людей изначально в его планы не входило, но при этом он спас тысячи людей. Книга состоит из историй людей, который Шиндлер спас и воспоминания самого Оскара, история о том, что даже одному человеку под силу многое - стоит только захотеть. Но вот язык автора какой-то суховатый, он описывает ужас людей, но как-то мимоходом, поэтому книга и не зацепила, лучше фильм пересмотреть.12200