Человек, который принял жену за шляпу, и другие истории из врачебной практики

Мне было довольно тяжело читать эту книгу. Но не из-за языка или содержания, а оттого, что я не могла удержаться от острого сочувствия и жалости ко всем людям, описанным доктором. Человеческий мозг - воистину удивительная штука, и очень печально, когда она начинает отказывать и работать неправильно.
Доктор Сакс меня поразил: надо же с такой добротой и одновременно профессионализмом говорить обо всех своих пациентах, стараться найти к ним подход, проявляя не только профессиональный, но и чисто человеческий интерес.
Очень хорошая книга, пусть и печальная, но полезная, чтобы задуматься о людях вокруг и о самом себе.

Бредовое мировоззрение параноика - лишь ущербная попытка воссоздать какое-то подобие гармонии на месте разрушенной болезнью психики.
Оливер Сакс.

Удивительная книга!!!
Читала Оливера Сакса с детскими восторгом, перемежающимся с первобытным страхом, потому что такого человеческого взгляда на человеческие проблемы я еще не встречала. Удивительные истории, которые до последней страницы кажутся настоящей выдумкой, чудной фантазией автора захватываю до замирания сердца. И это не сухое описание диагнозов и не врачебное стремление излечить душевнобольных. Нет. Это воистину героические попытки собрать воедино пазл жизни, разрушенный болезнью. Оливер Сакс борется за Личность каждого своего пациента, а в тех тяжелых случаях, когда их уже невозможно реабилитировать, пытается хотя бы облегчить их участь. Ведь пока у них есть Личность, они действительно живут.

Чего только стоит представить себе возможность принять не просто предмет, а живого человека за головной убор, или до 60-ти лет не знать радости осязания? Как это быть неспособным вспомнить, что происходило до хлопка двери, однако ярко помнить события своих 19-ти лет? Какого это воспринимать мир иначе, чем здоровый человек? И главный вопрос, который взбудоражил мое сознание: а здоровы ли мы? Или мы тоже живем с каким-либо расстройством, но просто не осознаем это?
Автор утверждает, что человек начинает задумываться об устройстве механизма в основном тогда, когда механизм этот выходит из строя, однако не все его герои пример этому. Так же пишет он, что "согласно Фрейду, осознание приносит исцеление", но что если мы уже просто не способны осозновать?

Боюсь потерять память. Боюсь потерять Личность. Боюсь таких пробирающих по глубины души книг.
Спасибо автору за откровения.

Эта книга британского нейропсихолога очень хороша. Рассказывая истории своих пациентов, автор относится к ним не как к совокупности симптомов той или иной болезни, но как к живым, иногда даже очень интересным и необычным людям. Сакс умело, а подчас и очень остроумно высмеивает технократический взгляд на человеческое мышление, свойственный некоторым врачам и ученым, сравнивающим человеческий мозг с компьютером. Лишенный механистического редукционизма взгляд его очень человечен и добр. Он умело может войти во внутренний мир человека, как неспособного из-за своего недуга за рамки настоящего момента, так и навсегда оставшегося в далеком прошлом. Проблемы человеческой памяти, чувственного восприятия действительности, взаимодействия с ней, ее понимания осмысляются автором в непосредственном опыте самих больных. Врач и пациент наравных вступают во взаимный диалог о той проблеме, с которой они столкнулись, и вместе пытаются найти ее решение. Этот весьма необычный гуманистический взгляд исследователя, которому он научился от А.Р.Лурии, помогает читателю не просто пониманию людей с теми или иными физическими и психическими недостатками, но и просто других, называемых нормальными. Где проходят границы этой нормы и по какую сторону от нее обитание лучше? Как болезнь взаимодействует с личностью человека, видоизменяя, подчиняя или обогащая ее? Стоит ли избавляться от своих увечий и становиться нормальным?

Вообще-то эту книгу я буду читать видимо еще долго, идя по ссылкам.
Но основной текст О. Сакса поглощен. Книга страшная с точки зрения того, что с нами может делать наш мозг, который вроде бы наш, но на самом деле живет какой-то своей жизнью. И это сторона физиологическая, медицинская.
Мозг может творить чудеса, и тогда мы радуемся, становимся успешными, почитаемыми и какими угодно со знаком плюс, а может - те же чудеса, но со знаком минус. гениальные музыканты или художники, но с болезнями, мешающими реализовывать эти таланты.
Аутизм, паркинсонизм, афазии, агнозии - все эти неизвестные существа превращают человека в не такого как все, ставя перед мучительной чаще всего задачей - приспособление к социальной жизни, которую принято считать нормальной.
Книга, я думаю, намного понятнее для людей с медицинским образованием, особенно неврологам, но ценна для всех абсолютно. Эта книга о необходимости увидеть в "больных", "пациентах" - людей и разглядеть, угадать, вычислить в них ключик, который поможет им не потеряться в этом окружающем мире, непонятном и, порой, враждебном. Это задача не только специалистов, но и близких, родных, родителей, друзей, возможно, даже чужих людей, столкнувшихся вдруг с этими, необычными, пациентами жизни.
Лечить - да, все-таки речь идет о нарушениях функций мозга, но еще в большей степени - общаться, быть рядом с ними, наблюдать, как писал еще Корчак. Если за нормальным ребенком надо наблюдать 24 часа в сутки, то за необычным - вдвое больше.
Снова думаешь о том, что считать нормальным, кто определяет эти рамки. Мы все по сути, приспосабливаем мир под свои изъяны, "дефициты" или наоборот - избыточности, просто у этих людей, попавших в сети делирий и судорог сознания, бунт заметнее и подчас нет опоры рядом, они действительно - острова.

Я глубоко уважаю профессионалов, так любящих своё дело. Получая домашнее задание с очередным списком книг к прочтению, мы с однокурсниками ворчим, но это преходяще. А жить своей профессией так сложно. Особенно, если она такая непростая и в техническом, и в моральном плане, как у Оливера Сакса.
Я знаю, что такое пациенты с умственной отсталостью, что такое пациент с синдромом Паркинсона, как тяжело бывает оставаться таким, каким ты должен быть, как хочется всё бросить, потому что невыносимо тяжело. И трудно понять.

Книга Сакса звучит необыкновенной мелодией. Трогательны его частые ссылки на А.Р.Лурия, выдающие неравнодушие, его подход к пациентам - как к людям, каким бы тяжелым нарушением они не были поражены - восторгает меня, как коллегу, которому ещё предстоит всему этому научится.

Это не скучный учебник по практической нейропсихологии и смежным наукам, хотя количество терминов впечатляющее.

Это книга, которую я советовала бы к прочтению всем, кому интересна и близка работа с теми, кто с трудом вписывается в нейротипичное общество.

Меня всегда привлекали темы, связанные с устройством мозга. Особенно интересен тот факт, что именно через дисфункции — через сбои и нарушения — мы можем лучше понять, как он работает. Пока механизм функционирует безупречно, его значимость может оставаться незаметной. Но стоит чему-то пойти не так — и перед нами открывается скрытая логика устройства, ранее казавшаяся очевидной или незначительной. Для меня эта книга именно об этом.

Наиболее увлекательной оказалась первая часть, где описаны дефициты. Именно в этих историях особенно ярко раскрывается, как мозг формирует личность, как тонко он связывает восприятие, память, поведение и самосознание. Пугающе ясно становится, что человек может утратить важные элементы своей индивидуальности — и даже не осознать этого. Сакс показывает эти случаи не как медицинские аномалии, а как ключи к пониманию того, из чего складывается наше «Я».

Остальные части книги тоже заслуживают внимания, но именно начальные главы оставили самое сильное впечатление. Они словно приоткрывают завесу над одной из самых глубоких тайн человеческой природы — тайной сознания.

Рекомендую эту книгу всем, кто хочет хотя бы на мгновение заглянуть за грань — туда, где скрывается наша личность.

Этот сборник историй о различных нарушениях в мозговой деятельности составил американский невролог Оливер Сакс. В ней мы имеем возможность познакомится, как много всего может происходить с нашим мозгом и психикой - это и дефициты функций, и их переизбыток, и фантомные явления...

Вкратце врач знакомит нас со всеми знаковыми случаями в своей практике. И читать об этом очень интересно! Ты не только познаешь, что может и чего не может наш мозг, но также невольно задумываешься о критериях нормальности. Но примечателен этот труд тем, что автор и врач подходит к серьезным заболеваниям именно с гуманистических позиций. Это очень необычно и непривычно!

Понятно, что речь не идет об отказе в медикаментозном лечении или операции, но главное, как поворачивается болезнь или проблема функционирования мозга. Сакс всячески старается найти ее выгоды или по возможности скомпенсировать ее тем или иным способом. Чувствуется, что он не равнодушен к своим пациентам, действительно переживает за них и на деле стремится помочь.

Вот, например, что он пишет об одной своей пациентке:

Я назвала бы это целостным и по-настоящему целительным подходом!

Меня также порадовала связь Оливера Сакса с выдающимся русским исследователем мозга и врачом Александром Лурией, на чью книгу и опыт работы он много ссылается.

А больше всего запомнилась история - Возвращение в Индию, где умирающей от рака девушке была дарована ее мозгом чудесная возможность уйти в сны о своей родной стране.

Наткнулась на эту книгу я совершенно случайно и не думала, что она произведет на меня столь неоднозначное, но довольно сильное впечатление.
Я думала, что она будет в стиле Ирвина Ялома, но вот парадокс: психиатр пишет о своих пациентах и случаях из жизни так, что начинаешь по-новому воспринимать свою жизнь, отношение к окружающим, анализируешь ИХ поведение и переосмысливаешь их поведение, а значит и свои эмоции по этому поводу.

А у Сакса - врача невролога, также описывающего истории из практики, все настолько натурально, что становится поистине страшно... Страшно от того, насколько не изучен наш мозг и его реакция на нервные импульсы снаружи. Как организм на подготовку к операции может неожиданно срефлексировать и вот уже человек вообще не контролирует свое тело, вообще. Здоровый человек не может взять себя в руки во всех смыслах этого слова.

О том, как страшно потерять память текущую и видеть жизнь через призму молодости, причем иметь высокие показатели IQ, но полностью не ориентируясь во времени текущем. О том, что ввиду внешних или внутренних воздействий, эмоциональных потрясений человек полностью теряет свою жизнь, а ведь без памяти ты уже и вовсе не ты...

Это истории о том, что неврологические случаи часто невозможно вылечить, нет способа восстановить на отправную точку человека, как целостный организм, но есть попытки создать для него благоприятные условия для жизни здесь и сейчас...

Книга по-своему уникальна, она вне времени, особенно читая истории 1985 года в 2025 году. Увы, ничего особо не изменилось: люди также теряют памяти, рассыпаются на кусочки и собрать их вновь удается лишь при высокой степени выдержки самого пациента, его родных и грамотных врачах рядом...

Сразу оговорюсь, я пишу здесь рецензию впервые, правила прочитала, но если ее по какой-то причине удалят, я буду знать, что дело не в моем язвительном слоге (она была наивной).

Раньше рецензии давались мне довольно легко, но со временем этот навык чуток подрастерялся. Но я все же попробую описать свое впечатление.

Кто придумал фразу : "То ли книга мучила меня, то ли я книгу" не знаю, но здесь она очень кстати. Но благодаря моему упрямству и пониманию мистера Сакса, что книгу пора заканчивать, последняя страница оказалась прочитана, и произведение отправилось на полку.

Я повторюсь, Сакс - замечательный невролог и нейропсихолог. Он безукоризненно вежлив со своими пациентами, с их близкими и со своими сослуживцами. Он с уважением относится к своему учителю и наставнику А. Лурии и упоминает его практически в каждой своей главе.

Но мистер Сакс все же не очень хорошо относится к читателю.

Обилие невероятно сложных терминов и упоминаний медицинских случаев (нейропсихология, не забываем) иногда сбивает с ног. Я не могу не согласиться, что тема очень щекотливая и без терминологии не обойтись, но тогда резонно задать вопрос - что это произведение делает на полке зарубежной прозы в книжных магазинах? Разве не место ей на полке для специальной литературы? Не значит ли это, что книга плоха?

Однако порой писатель в Саксе превалирует над врачом и тогда мы можем прочесть невероятно хорошо написанные истории его пациентов, что чередой черед поступают к нему в Приют. Собственно, это лучшее, что есть в книге - эмпатия и сопереживание врача по отношению к своему пациенту, попытка взглянуть на его сторону болезни не с медицинской, а с, можно сказать, человеческой точки зрения. Что ж, в такие моменты книгу приходится откладывать. Потому что невозможно представить, что чувствовал тот или иной больной (больной ли? может, потерявший что-то?). Трудно поставить себя на место Бестелесной Кристи, на место потерявшего память Джимми Г. Нам представлена та часть человеческой психики, что никогда не осознается в полной мере и представить, что какой-то из ее механизмов перестал работать фактически нельзя. Я не могу представить. А вы можете?

Значит ли это, что книга все же хороша?

Я не могу сказать! Это парадоксальный случай написания мною рецензии, когда в момент растекания мыслью по древу мнение меняется. Я уже не так категорична, что была пару часов назад. Я не могу сказать, что буду перечитывать "Человека, который принял свою жену за шляпу" или искать что-нибудь у Сакса еще - не в ближайшее время. Но скорее всего я буду вспоминать тех или иных его героев.

Что в итоге? Для кого эта книга? В электронной версии в предисловии сказано: "Где взять читателя столь же универсального, как автор?" Ах, ну где же его взять!

А черт его. Порой я не всегда целевая аудитория и это круто. Возможно вы, вот именно вы - эта аудитория и есть.