Процесс. Рассказы

Эта книга - изящный танец вокруг неназываемого, неоглашаемого - такой близкий, почти эротический танец - но без касаний. И герой вместе с читателем извивается в изощренных движениях, самых разных, самых странных и чувственных - за миллиметр от сути, которую не суждено открыть. Автор мастерски лавирует на грани - столько слов, не говорящих суть. Сначала это раздражает - потом ты втягиваешься в течение произведения, в его ритм и такт. И мастерство игры Кафки здесь - отражение самой жизни. Вдумайтесь, сколько процентов длинных и сложных речей и бесед, размышлений, волнений и переживаний порхают словами вокруг того, о чем говорящие и/или чувствующие не имеют понятия вовсе, и не обретут его никогда! Причем большая часть даже не стремится. При этом все боятся показаться глупыми и зарываются в экивоки слов, путаясь в сетях, расставленных обществом.

"Процесс" - многогранная книга. Она отражает не только суть современного (и сейчас современного, эти сентенции вечны) судопроизводства, она отражает всю жизнь, в разных сферах - и всю суть людей-узников: узников общественного строя, условностей, надуманностей и самих себя.

Среди этого "Дома, в котором сходят сума" - читатель тоже может заблудиться, книгу нужно читать порционно, она утомляет. И нельзя сказать, чтобы произведение приносило удовольствие. Но когда начинаешь думать о сюжете - понимаешь, насколько он глубок и тонок, сколько в нем силы и правды.

Это уникальнейшее произведение в мировой литературе. Кафка вообще уникальный, но именно этот незаконченный роман дал ту неуверенность в себе и происходящем, которая стала основной характеристикой века. Мы потеряны, не понимаем что происходит и по какому праву... и понимаем, что любые усилия бесполезны, что-то происходит, но механизма мы не знаем. Мне очень нравится думать, что изумительнейший рассказ Кобо Абэ "Вторжение" вырос именно из этого романа. Мрачнейшая атмосфера романа вгоняет в такой депресняк, из которого очень сложно выкарабкаться, чему ещё вполне способствует язык, германоязычная литература - ещё тот подарок... Если тебя судят на процессе за то, что глупо живёшь и приговаривают тебя к смерти - это испытание не для слабонервных, я бы вёл себя аналогично с главным героем, полагаю. Это великая литература XX-ого века...

Франц Кафка - это один из самых узнаваемых и важных писателей 20-го столетия, который имел очень непростую жизнь. Кафка , не только один из выдающихся авторов австрийской литературы, но и наряду с Ремарком,  лучший прозаик  в немецкоязычной литературе. Кафка родился в 1883-м году в Праге, а ушел из жизни 1924-м году в городе Клостернойбург. Франц Кафка, имея еврейское происхождение, является родоначальником литературного направления под названием литература абсурда. Почти все произведения были изданы посмертно,  а некоторые, то есть,  самые лучшие,  даже были незаконченными. Главные произведения «Замок», «Процесс» и «Превращения» имеют самое большое влияние на развитие литературного мира 20-го и 21-го века. С малых лет сама жизнь Кафки была очень трудна – имея слабое тело, слабый иммунитет,  Кафка являлся ещё и очень отчужденным человеком, а  отношения с женщинами давались очень и очень трудно. Его произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом, способные пробуждать в читателе соответствующие тревожные чувства, объединяют в себе элементы реализма и фантастического и, как правило, повествуют о человеке, сталкивающемся с причудливыми или сюрреалистическими трудностями и непонятными социальными бюрократическими силами. 

  Роман «Процесс» впервые был опубликован в 1925-ом году с помощью друга и литературного душеприказчика Макса Броди, у которого Кафка перед смертью попросил сжечь всё без исключения написанное им. «Процесс» входит в список «Всемирной библиотеки».

  Роман рассказывает нам о банковском работнике Йозефа К. , который накануне своего тридцатилетия узнает, что против него начали процесс. Но кем и как был начат и руководствуется этот процесс никто не знает. Йозеф К. начинает свое разбирательство и пытается доказывать свою невинность.  Всё это время он попадает в совершенно нелепые и неподдающийся логике ситуации, в которые трудно не верить. В конце книги, когда исполнится тридцать один лет, Йозефа К. проговорят к смерти и приводят к исполнению приговора.

 Но о чем на самом деле этот роман? Как уже говорили Франц Кафка является основоположником литературы абсурда, поэтому глубокие и философские мысли, которые излучаются в этом романе читатель может понять не сразу. В общем литература абсурда показывает нам комичность, трагичность ситуаций, которые максимально близки к реальности. Вокруг главного героя завели уголовное дело, значит начат какой-то  процесс; но одновременно, что произошло или из-за чего этот процесс был начат, никому не ясно. Кто-то настучал на него, или правительство вышло на него, или он что-то сделал из-за чего начался процесс, мы так и до конца романа не узнаем. Но главное здесь не причина процесса, а сам процесс и то, что во время процесса случается с Йозеф К. То есть, Кафка нам говорит, что более занимательным является сам процесс,  чем его итог. С философской точки зрения поиск смысла жизни играет главную роль в человеческой жизни. Человек получает удовольствие во время поиска, а не при достижении конечной цели. Для человеческой жизни самое интересное, желанное, важное  - это сам процесс, а не конечный результат. Если оставить эту точку зрения на стороне, то это роман про борьбу человеческого индивидуума против системы. Системе, которая давно уже написала и изложила все по полочкам, будет безразлично  сколько ты сопротивляешься и ведешь борьбу  против неё. Итог непоколебим-ты будешь в проигрыше. Ведь игра задумана так, чтобы человек всегда был обыгран системой. Кафка здесь в своей иронической манере  показывает и высмеивает их методы и действия, показывает почти все изъяны общества и государства. В романе мы видим насколько мал человек по отношению с огромный системой. В конце книги, когда уже казнят Йозефа К., он говорит одну простую фразу: «Как собаку». То есть для системы абсолютно не имеет значение  убивает ли она животных, или уничтожает растение, разбивает одушевлённые или неодушевлённые предметы,  или стирает с лица земли ценности. Система работает  одинаково изощрённо и безжалостно. Вот в чём отличие системы и индивидуума - для первого важен результат, а для второго   наслаждаться процессом. Если посмотреть ещё и со стороны, то это роман, олицетворяющий  вину и «ананке» или рок. Человек в данном случае чувствуя вину приходит к конечному итогу - пониманию,  что за всё,  что  делаешь,  ты должен нести ответственность и оплатить  сполна. Вот почему Йозеф К. в конце смиренно принял смерть. Да, в данном случае судьба пришла в виде смерти.   

   Ещё роман «Процесс» является так сказать  пророческим романом. Через несколько лет после смерти Кафки, в Германии придут к  власти Адольф Гитлер и фашистская партия,  для которых будет  неважен и неинтересен жизнь отдельного человека, по отношению их глобальными планами. Они готовы будут уничтожить и калечить жизни и судьбы миллионов людей, лишь бы их  цели были достигнуты. То есть «Процесс» -  это роман о безысходности и никчемности  человеческой жизни в масштабах абсолютной  и безусловной власти. Но ещё, можно и посмотреть с четвёртой или пятой стороны и понимать, что  смерть Йозефа К. является выходом из этой безысходной ситуации. Он игнорируя всю безысходность, безнадёжность своего состояния, эти бесконечные процессы и судебные иски, выбирает не сопротивляться и не бороться,  а просто выиграть всех выбирая смерть. 

 Абсолютно, «Процесс» один из самых важнейших  литературных творений 20-го века. С моей точки зрения он обязательно к прочтению и изучению с самыми глубокими анализами, потому что такие произведения рождаются очень редко.  

  Величие этого романа  является в том, что каждый читатель может воспринимать и трактовать её по своему - не лишая её обаятельности к прочтению.

Стиль повести аскетичный и это как-то особенно подчеркивает ужас содержания!

Собственно, превращение в насекомое, показало то, что происходило в семье Грегора, когда он был человеком – работал на ненавистной работе ради семьи, ради уплаты отцовского долга, ради учебы Греты в консерватории, т.е. его использовали. Он же считал такое положение – своим долгом, моральной необходимостью. То есть он должен был жертвовать собой, но рассчитывать на помощь не мог. И превращение оголило/высветило это положение вещей!

Это не только повесть о превращении Грегора в насекомое, мне показалось страшнее другое превращение. Превращение Греты из любящей, понимающей младшей сестры в циничную эгоистичную женщину. И если в начале повествования она приносила брату-насекомому разную еду на пробу, то в конце – ставила что-то и убирала, не заботясь ел ли он, хотела освободить комнату Грегора от мебели, что бы ему было больше места, то в конце – в комнату сносились ненужные вещи. Да и уборка была … чисто номинальная. И именно Грета сказала о том, что жить с Грегором нельзя, надо от него избавится.

Вот это «чтить его память» важнее жизни брата. Именно это мне показалось самым страшным. Да, похоже, не только мне. Ведь после этих слов Грегор решил уйти

И апофеоз отношения семьи к Грегору (после его смерти)

• Ну вот, - сказал господин Замза, - теперь мы можем поблагодарить бога!

  Всё время кажется, что это семья погубила Грегора, но ведь он не возражал против рабского положения в семье. А должен был?

Что может быть гаже, чем вина, толкающая человека на гибель во имя обслуживания чужих страхов и слабостей?
Чем вина, заставляющая накинуть на свое обличье, которое ты не выбирал, простыню и забиться под диван?
"Превращение" - это история о малодушии семьи Грегора и отсутствии борьбы самого Грегора против этого малодушия. Можно восхищаться жертвой главного героя и его смирением, можно возмущаться поведением семьи Грегора и утверждать, что их выбор понятен. Со второй частью я, впрочем, согласен: я тоже понимаю поведение семейства Замза.

Но "Превращение" для меня в первую очередь о власти вины, из-за которой человек отдаляется от себя и ощущения себя в окружающем мире настолько, что первое, о чем он беспокоится, очнувшись жуком - это невозможность посещать работу. Видимо, Грегору Замзе было больше нечего, по большому счету, терять. Его метаморфоза ничего не изменила. Она только сорвала покровы, придав людям их истинные лица с точки зрения худших кошмаров главного героя.

«Процесс» — вторая книга Кафки  на моей полке после Замка. Переходя от последнего к первым страницам сего творения, начал верить, что эти книги в плане абсурдности и неопределенности различаются. По мере приближения ко второй половине книги этот миф стал рассеиваться и наблюдение за господином К. снова вызвало чувство тяжести, тревоги и туманности в собственных мыслях. 

По несчастливому (а может быть и счастливому, кто его знает?) случаю на неделе мне лично удалось столкнуться с местным дворцом «правосудия». Каково мое удивление сейчас, когда я вижу абсолютно таких же персонажей на страницах этого непонятного произведения! Ложь, беззаконие и невероятная глупость — самые подходящие слова для описания справедливо функционирующей судебной системы. Это т#атр, товарищи! Правда играют в нём не актеры.

Осужден может быть любой и кем угодно, по причине или без, либо, и с тем и без того одновременно.