Сто лет одиночества

Способность любить - так уж ли это важно? Оказывается, что да, ибо ни огромное богатство, ни власть, ни знание этикета не позволят вам почувствовать себя по-настоящему счастливыми.
История целого рода Буэндиа, небольшого селения Макондо, которое за время поветствования эволюционирует до популярного города, становится прибыльным местом для многих чужеземцев, и, наконец, дома с длинной галереей, всегда завлекающей запахом душицы - все это почти доподлинный пересказ детства самого писателя, дополненный мифическими и даже сказочными событиями. Но вот, что остается нерозгаданным: почему этот род заклеймен печатью одиночества и что послужило причиной его уничтожения, или, сказать точнее, полного истощения? И вот он, единственно верный ответ - передающаяся по наследству неспособность любить, искренне, всей душой, не принимая в расчет только собственное благополучие, заботясь о других и, в первую очередь, о том, кого любишь. Некоторым это может показаться мелочью, но именно на этом базируются все моральные устои и принципы человеческих отношений.

Но что мы видим за стенами дома Буэндиа? Обособленных друг от друга и частенько от всего мира людей, которые выбирают одно из двух: либо бессмысленное затворничество в какой-нибудь из комнатушек, либо расстрачивание всех жизненных соков на то, что приносит лишь временное удовольствие. И все они так или иначе, в той или иной период ощущают в сердце переплетающиеся одна с другой нити сожаления, и понятно откуда ему взяться, ведь за все наши поступки следует неумолимая плата.

И там же, в этом доме, мы видим и постоянный страх. Так Урсула Игуаран все время боялась, что у нее родится ребенок со свиным хвостиком от кровосмешения, Хосе Аркадио Буэндиа опасался того, что время неподвижно, Хосе Аркадио Второй боялся, что его похоронят живым, Аурелиано Второй - что не сумеет наскрести достаточно денег для обучения дочери, и это после того, как всю жизнь растрачивал целые состояния на веселые ужины и гастрономические состязания, Амаранта - что любовь ее будет неискренней, Фернанда - что запачкается ее королевское достоинство.

Живут здесь и честолюбие, и желание делать все наперекор, и непонимание, и ложь, и жестокость.

Габриэль Гарсиа Маркес сам же и говорит, что давно мечтал создать роман о семье, в которой бы происходило ВСЕ, и это ему, бесспорно, удалось.

Начинающий свое творчество социально-политическими повестями и романами, автор на этом не остановился, желая открыть что-то новое, вместо того, чтобы ступать по давно уже протоптанной стезе. Воспоминания о доме, где он провел свое детство, о дедушке с бабушкой, которые каждый на свой лад рассказывали маленькому Габо разные истории, существенно помогли ему в этом. От бабушки он перенял любовь к народному фольклору, от дедушки - умение воспринимать действительность такой, какая она есть, без всяких приукрашиваний и переосмыслений. Так почему бы это не соединить в одном произведении?

И вот мы имеем роман-миф, роман-эпопею, который учит нас не растрачивать понапрасну жизнь, не забывать о жизненных ценностях, без которых мы просто начинаем существовать, подобно зверям, и просто любить, ценить это чувство, не позволять ему изживать себя, ведь всему и всегда приходит свой конец.

"... ибо тем родам человеческим, которые обречены на сто лет одиночества, не суждено появиться на земле дважды."

Начать знакомство с этой книгой мне довелось на работе. Заскучав, я решила взять её с полки, так как она проходила у меня по "Книжному путешествию", и, где-то страниц тридцать мне все казалось вполне интересным и благородным. Потом я поняла, что это было ошибкой. Странице эдак к сотой. То ли к моменту, когда один из сынов /уже не скажу, который именно, и не потому, что они у меня все перепутались в голове, а потому что то ли Маркесу лень было придумывать новые имена, то ли была беда с оригинальностью, но имена варьировались из трех слов "Хосе", "Аркадио" и "Аурелиано", иногда и по два раза и в разных порядках/ - женился на маленькой девочке, то ли к моменту, когда отец семейства сошел с ума, его привязали к дереву и он провел там много лет, а ухаживала за ним эта самая маленькая девочка.
А ещё это фактическое отсутствие диалогов и абзацев! Складывалось впечатление, что вся книга - это монотонное описание будней семьи в стиле родился-обосрался-задумался-об-экзистенциальности-женился-умер. Но ладно, если бы Маркес просто описывал вялотекущую (хотя не всегда так уж вяло) шизофрению каждого из своих героев, - по крайней мере ощущение адекватности самого автора успокаивало бы, - но нет, Маркес извращает саму реальность в своем романе и ты окончательно перестаешь понимать, что за бред сумасшедшего попал тебе в руки, почему его считают лучшей книгой мирового уровня, и что не так с самим тобой собственно?!
В общем, оторвал меня от этой книги наш завсегдатай, пришедший за томиком Довлатова, который сказал мне что я либо закрываю эту книгу и перестаю сидеть за прилавкой с дергающимся глазом, либо я иду за бутылкой водки. И так как водку я не пью, пришлось мне отправлять этот латиноамериканский шедевр обратно на полку, где он по сей день и стоит. И идти заливать чаем горе от очередного поражения в битве с магическим реализмом.
Нет, не то, чтобы в этой книге не было заключено сакрального смысла, - как раз таки наоборот, смысл в ней чересчур уж сакральный для таких, как я, практичных и предпочитающих более классическую красоту слова. Приятнее же искать жемчуг в плантациях морских кораллов, чем в говне Лох-Несского чудовища, верно?
Никого не хочу обидеть, но Маркес - это совершенно не мое. Я даже начинаю чувствовать себя как-то виновато на фоне восторженных отзывов, но... Если эта книга - из разряда тех, которые нужно прочитать, чтобы смело называть себя высоким интеллектуальном, то... то хрен с вами, где там мой банан и пальма, пойду поем, что ли.

Мое знакомство с Габриэле Гарсией Маркесом началось с этого романа и вылилось в любовь на всю жизнь. Помню, как, читая его первый раз, я буквально одолевала страницу за страницей, плутая в генеалогии семьи Буэндиа, как блуждал в своих тщетных поисках Хосе Аркадио Буэндиа. Я была совершенно не готова к сплошному повествовательному тексту, и, я не устану повторяться, что если выписать все реплики/диалоги героев из романа, то наберется максимум страница А4 с обеих сторон. Тогда я бы назвала свою рецензию "Сто лет чтения Габриэля Гарсия Маркеса", так как по моим ощущениям продвигалась я крайне медленно. Однако, это того стоило в полной мере.
Решив собрать коллекцию сочинений сего замечательного автора на полке, я не смогла удержаться и купила "Сто лет одиночества" уже в бумажном варианте и с превеликим удовольствием его перепрочла. Меня было буквально не оторвать - я готова была засыпать с этой книгой, просыпаться с ней, проводить в ней целый день - как проводили его многочисленные Аурелиано. Магический реализм Маркеса окутывает тебя со всех сторон, и все тебя окружающее становится несущественным. Не перестаю удивляться мастерству его пера, способности так искусно вплетать в повседневную обыденность поражающие воображение чудеса.
Сам роман - летопись рода Буэндиа, от его становления до заката, расписанное со всеми мельчайшими деталями и подробностями. Каждый герой описан с надлежащей скрупулезностью, без которой все персонажи с одинаковыми именами перемешались бы в несуразную кашу. Я сама не раз порывалась нарисовать генеалогическое древо для этой семьи, отметив не только родственные связи, но и отличительные черты и самые яркие жизненные события, чтобы не терять нить восприятия и не путать бесконечных Аурелиано и Хосе Аркадио. Естественно, центром романа опять выступит любовь, непреходящая тема всех произведений Маркеса, только в этом партию составит ей одиночество. Хотите узнать, как можно быть любимым, окруженным заботой, но бесконечно одиноким? Тогда, пора перевернуть первую страницу...

Прочитав "Сто лет одиночества", я задалась вопросом: кого это касается больше, меня как читателя или героев этой страшной книги? Или, быть может, обе стороны стали жертвами изощренной фантазии автора? Сразу скажу, я остаюсь в меньшинстве, и мои ощущения от романа далеки от восторженных. Не стремлюсь заработать одобрение или притвориться, что постигла некую скрытую мудрость. Нет, я ничего не нашла. Пустота. И неприятное чувство, к которому не хочется возвращаться.

Поначалу, да, история захватывает, возникает симпатия к семье Буэндиа. Но постепенно, с бесконечными повторениями и хождением по кругу, наступает усталость. Если в начале инцест и похоть кажутся частью сюжета, то дальше они вызывают лишь отвращение. Эта нескончаемая грязь, пошлость и низость начинают душить.

К середине книги раздражение достигает пика: инцест, манипуляции с трупами, политика, психически нездоровые и скучные члены семьи Буэндиа. Единственный луч света в этом кукольном мире — Урсула. Она кажется единственным живым и адекватным человеком. Задыхаясь от уныния, тоски, серости, разрушения и бесконечного одиночества Макондо и его жителей, я пыталась добраться до финала. Продиралась сквозь дождь, грязь, жару, запахи похоти и вонючие горшки в комнате цыгана Мелькиадеса. Концовка была предсказуемой, все шло к этому. Ничего нового, просто очередной виток колеса.

"Сто лет одиночества"» — это роман, который часто называют шедевром магического реализма, но для меня он стал скорее примером литературной пытки. Маркес создал мир, где реальность переплетается с фантазией, но в этом мире слишком много тьмы и отчаяния. Возможно, это и есть замысел автора — показать абсурдность и трагичность человеческого существования. Но лично мне такой взгляд на жизнь не близок.

После прочтения остается ощущение, что Маркес действительно посмеялся над своими читателями, заставив их погрузиться в этот кошмар и прочувствовать всю безысходность. Ирония в том, что многие находят в этом романе глубокий смысл и вдохновение. Но для меня это лишь подтверждение того, что литература — это действительно забава, и порой весьма жестокая.

К Маркесу я больше не вернусь. Таких впечатлений хватает и в повседневной жизни, хочется хоть немного света. А то и самому недолго стать героем его книги.

Габриэль Гарсиа Маркес «Сто лет одиночества»

«Это моя история и я рассказываю ее, как хочу» - говорит мой приятель, когда его ловят на ошибках или осознанных мистификациях событий.

Когда мы собираемся с друзьями детства, рано или поздно звучит эта фраза: «А помнишь, ты….» и нет, не помню. Трое, четверо, пятеро – мы вспоминаем факты общей биографии, и раз за разом с удивлением сталкиваемся с тем, что каждый из нас помнит свою версию происходившего. Иногда она в той или иной степени совпадает с другими, иногда идет вразрез, но какое это имеет значение, если человек живет с этими воспоминаниями и именно они давно стали платформой его реальности?!

Мы так серьезно относимся к жизни, что она набивает нам оскомину уже к сорока. Не пора ли начать преукрашивать свои воспоминания? Цветами, которые не вяли три года и превратились в горсть молотого перца в одну ночь. Словами, которые лишь прозвучав, осыпались цветными леденцами монпансье и никто никогда больше не мог вспомнить их произношение. Письмами, что приходили из несуществующих городов и рассказывали всегда правду об одном дне твоей жизни…

Так сделал Габриэль Гарсиа Маркес с историей своего детства, города и страны в книге «Сто лет одиночества». И это получилось… волнующе.

Сталкиваясь с классическим магическим реализмом в малых литературных формах, я, конечно же не устояла перед его бешеным обаянием, но этот бесконечно длинный (по ощущениям) роман задал этому явлению совершенно новое, мощное звучание. Тут следует сделать реверансы в сторону моей литературной необразованности, ведь, скорее всего для большинства «Сто лет одиночества» - роман времен юности. Но поверьте, никогда не поздно открыть сердце, даже если в него стучится всего лишь старая потрепанная книга с пятнами краски на обложке.

Демонизированное, мифологизированное и в то же время девальвированное одиночество – понятие, в которое каждый вкладывает что-то свое. Хотя, сложно придумать что-то более естественное от природы, чем одиночество. Страдать от одиночества, все равно, что страдать от собственной двуногости или вертикальности позвоночного столба! Каждый из нас – просто мозг, заключенный в маленькую подарочную черепную коробочку. Поэтому, одиночество семейства Буэндиа – это не время, проведенное без людей, и даже не время, проведенное без любви или цели, это время осознания бессмысленности происходящего, как мне кажется. А значит, они не более и не менее одиноки, чем все мы.

И пусть Макондо не будет сниться мне ночами, я навсегда запомню, что там дождь лил четыре года одиннадцать месяцев и два дня…

Дочитывая книгу, обнаружил мем к ней) (забыл дописать, что рука не моя, это часть мема)

вполне объяснимый с мифо-поэтической/суеверной/нечто находящейся в этой области ход, жаль, что через лень обыгрывают, хотя частично и понятно. Ощущения на протяжении всего повествования моральные были такие, как будто читаешь часть из "Степного волка", где Гарри попадает на маскараде в Ад. Имена героев приглянулись, не знаю, где на них ударение ставить надо, но как себе читается вполне музыкально (себе, потому что к концу чтения включил на ютуб чей-то обзор книги, там по другому ударения ставили). Мне понравились фольклорные мотивы книги. Образы очень сочно и ярко описаны, как романтичные так и, мягко говоря, нелицеприятные (на фольклор хорошо списывается). Например, мне понравился фон из жёлтых бабочек, но воображение больше рисует мультяшный вариант, потому что в жизни, думаю, это тоже было бы жутко. А ещё, вроде бы, по именам преемственность обнаруживается. Тема памяти интересно прорабатывается. В большей степени (не все, правда) женские образы на себе позитивную нагрузку несут, а мужчины больше странны. Очень-очень эмоционально, мне показалось, каждая ветвь судьбы прочерчена - это понравилось. Негатива много, но, странное дело, он прикрывается некой обаятельностью, а из-за того, думаю, что с нашей страной мало связан, не раздражает.
И опять вспоминается Н. В. Гоголь, и мысль приходит: небольшой рассказ с тематикой ответственности рода и присутствие рока, как возмездно-созидающей силы, и крупное полотно-роман с частично схожим наложением. Если лень пробираться сквозь имена и физиологию - вполне есть достойный вариант в нашей русской классике.

Думаю, что это произведение - одно из немногих, которое следует слушать в виде аудиокниги, чем читать. Особенно понравилось исполнение Бориса Плотникова.

Почему аудиозапись - потому что это сказка. Бытовая сказка с элементами жестоких правд жизни и голых человеческих инстинктов. А сказки лучше слушать из уст в уста.

Хоть все и говорят об инцестах, описанных в этой книге, но это отнюдь не главное, просто у тех, кого это задело - в голове много условностей, навязанных обществом. Я же вижу в этой книге свободу от рамок, жизненные ситуации (на горячий Испанский манер) и долю психологической мудрости.
Книгу стоит прочесть, хотя бы чтобы раздвинуть свои границы понимания мира.

Когда я взяла книгу впервые в руки, я знала о ней совсем немного, обычно я не знакомлюсь с отзывами и аннотацией. Всё, что мне было известно, что это своего рода семейная сага. Я ожидала прочитать что-то наподобие саги о Форсайтах, к которой очень нежно отношусь. Но эта книга вызвала совсем другие эмоции и ощущения.
Для начала я должна признаться, что очень давно у меня не было такого нежелания брать книгу в руки вообще и продолжать её читать. В том издании, которое было у меня, книга имела всего 377 страниц. При хорошем раскладе я бы прочитала её за 4-5 дней, максимум за неделю. Но чтение затянулось примерно на месяц. Прочитав более 100 страниц сразу, я внезапно осознала, что нужен план, иначе до конца я точно не дойду. Пришлось прийти к компромиссу с собой и читать в день не более 1-2 глав в зависимости от настроения. Это было правильное решение, которое помогло неспешно познакомиться с этим произведением.

Далее - о самой книге, персонажах и некоторых ключевых моментах

Теперь о самой книге. Она стала первой у великого Габриэля Гарсиа Маркеса и первым романом колумбийской литературы, которые мне довелось прочитать.
Столкнувшись с постоянно повторяющимися именами, мне как никогда пригодилась моя привычка делать записи о книге и персонажах. Иначе я бы уже к середине потеряла всякую ориентацию, кого в данный момент имеет в виду автор.

Безусловно, роман национален. В книге вы обязательно найдёте описание неповторимой природы Колумбии, имеется также и насыщенность бытовыми приметами, характеризующими жизнь колумбийского общества в XIX и XX веках. И самое интересное – это трагическое одиночество, которое является одновременно национальной чертой, родовым признаком и проклятьем семейства Буэндиа. Однако оно приходит не сразу, а в результате различных жизненных обстоятельств.

Я отчётливо понимаю также, что роман прекрасно показывает, что история не является чем-то мёртвым и отжившим. Книга Маркеса десятками нитей связана с современными проблемами Латинской Америки. Со страниц звучит призыв – беречь опыт истории, так как он – оружие в битве за будущее.

Тем не менее, книга мне абсолютно не понравилась. Я даже не знаю, что конкретно сыграло роль в моём неприятии романа. Возможно, сама бытность и культура, описанная в книге, настолько не близка мне. Возможно, я взяла книгу в руки не в тот момент.
Но практически единственное ощущение, которое вызывала во мне каждая новая глава, было раздражение. Я не прониклась симпатией к персонажам. Что касается женских героинь, то понимание и некоторое подобие симпатии у меня вызвала только Урсула. Её стремление прожить жизнь правильно, быть хорошей женой, хозяйкой, воспитать в традициях детей действительно несложно понять. Все остальные женщины меня отталкивали своими крайностями, то распущенностью, то безумной неприступностью, то невероятной истеричностью.
Мужские образы вызывали ещё больше недоумения. Один только полковник Аурелиано Буэндиа чего стоил. Как можно так бездумно плодить детей в разгар войны? Меня этот факт очень озадачил.
Впрочем, среди мужчин был один персонаж, которым я прониклась. Его мудрость и загадочность сыграли свою роль. Это был цыган Мелькиадес.
Хотя я признаю мастерство автора, он использовал в книге магический реализм, все события воспринимались как будто само собой разумеющиеся. Читая роман, у тебя не возникает никакого удивления, что люди живут более ста лет, и что они не покидают этот мир после смерти.

После прочтения книги я обратилась к отзывам и рецензиям других людей, особенно меня интересовали именно положительные рецензии. Я хотела найти в них подтверждение, что я что-то пропустила в романе, именно поэтому он вызвал такое разочарование. Но так и не нашла опровержения своего мнения и ощущений. Все те особенности романа и неповторимую атмосферу, за которые его хвалят, как раз и стали тем, что меня совсем не впечатлило. Значит, книга просто не пришлась мне по вкусу. Но кто знает, как изменятся мои литературные вкусы через много-много лет. В ближайшие 5-7 лет книгу точно перечитывать не стану.

"...что история этой семьи - сцепление неизбежных повторов,
кружение колеса, которому вовеки б не остановиться,
если ли бы подгнивала ось, все быстрее, все неизбежнее. "

Не часто встретишь книгу, которую добавишь в список для повторного прочтения. Я так говорю не потому, что мало вынес из книги, а потому, что книга увлекает, в ней зарыто огромное число тем для раздумий и многое другое. Однозначно, книга стоит прочтения!

Первая мысль, после прочтения - "Нет ничего вечного, всему есть свой конец". Это просо удивительно, как автор искусно передает читателю - зарождение, становление, рассвет и падение Макондо, все это раскрывается через семью Буэндия. Было такое впечатление, что я сижу в капсуле времени и через меня проходит история. Это необыкновенное чувство, в которое не так-то просто впасть, но благодаря литературному таланту Маркеса, мне этого удалось достичь. "Сто лет одиночества" это мое первое знакомство с произведениями Маркеса и оно прошло успешно.

Одиночество - центральнейшая тема в книге. Хотя признаюсь, начал это осознавать, только под конец книги. Небольшой отрывок из книги:

"........не впадает ли он в грех созидания во имя разрушения, как некогда полковник Аурелиано Буэндия со своими золотыми рыбками, Амаранта со своим саваном и пуговицами, Хосе Аркадио второй с пергаментами и Урсула с её воспоминаниями."

"Одиночество" у каждого свое, но от этого суть не меняется. По твоей вине или не по твоей вине оно на тебя обрушилось. Какая разница!? Проблема лишь в том, как ты сможешь с этим жить? Что ты со всем этим будешь делать? Вот главный вопрос!

"Мрачный, молчаливый, равнодушный к новым веяниям жизни, ворвавшиеся в дом, полковник Аурелиано Буэндия едва ли понимал, что секрет спокойной старости состоит в том, чтобы войти в достойный сговор с одиночеством"

Автор также затрагивает такую тему, как подмена истории. На мой взгляд, это особенно актуально в наши дни, в связи с событиями на Украине и с вопросом "Кто же все таки выиграл вторую мировую войну? СССР ? Да нее, бросьте эту глупость.(США)"

".....что время тоже терпит бедствия и переживает катастрофы и потому может дробиться и где-то, в какой-то комнате оставлять свою вечную частицу. "

Это мое не первое знакомство с таким жанром как Магический реализм, но здесь, как по мне это прямо "удар по голове", причем основательный такой удар.

"Я умер от лихорадки в болотах Сингапура" - Мелькиадес.

Что на мой взгляд может оттолкнуть читателя в этой книге, так это тема инцеста и животного сексуального влечения некоторых героев. Потому не советую читать людям, у которых одно лишь слово "инцест", вызывает огромное эмоциональное отвращение. У меня тоже вызывает отвращение, но я более "стабилен" (если можно так выразиться) и в книге, по моему мнению, нет ничего ужасного на эту тему.
Книга непростая, предостерегаю тех, кто ищет легкого непринужденного чтения.