Избранное в двух томах. Том 2

Роман "территория" - это безусловно произведение своего времени. Тут чувствуется определённый дух. И вот далеко не всем это все может прийтись по душе.

Куваев описывает и быт, и работу работяг, а также немного затрагивает нравы оленеводов. Вообще конечно фигура пастуха для меня выглядит даже несколько религиозной. Он как такой мудрый старец с жизненной философией. А вот работяги рвут жилы, чтобы сделать свою работу, чтобы добыть золото или олово, или кассетерит, потому что стране и партии это нужно. При этом люди жертвуют здоровьем и отношениями с родней. И вот тут у меня чувства смешанные. Как будто работа - единственная ценность для таких вот людей. В конце ещё автор напрямую с неким оттенком осуждения спрашивает читателя почему же не его лицо обжигал морозный февральский ветер.

Вообще у меня был часто ощущение тоски за героев. У них просто как будто нет выбора, как только они попали на территорию, то назад дороги нет. И постоянно все оценивается по достижениям. Если ты не смог, ты никто. Какой бы ты ни был умный и прекрасный специалист.

Я не скажу, что это написано плохо, слог вполне подходящий такой истории. Но если вы не интересуетесь спецификой работы геологов старателей, то вам будет прям тяжеловато. И наверное все же нужно иметь хотя бы какую-то геологическую базу.

В целом книга интересная, но мне немного не хватило именно каких-то человеческих эмоций не связанных с достижениями в работе через превозмогание всего на свете.

К сожалению, книга «Территория» совершенно не оправдала моих ожиданий. Вместо увлекательного повествования я столкнулась с монотонным и навязчивым восхвалением «героического труда».

Особенно возмутила фраза — «Знаю. Отцы рано или поздно умирают, Сергей. Как и сыновья. Но работу это не отменяет», которая, на мой взгляд, перегибает палку даже для того времени. Автор словно пытается навязать читателю идею о том, что работа важнее человеческой жизни, что выглядит откровенно циничным.

Весь роман построен на противопоставлении «избранных» героев, работающих в суровых условиях, и всех остальных людей. Создаётся впечатление, что только труд на Севере имеет ценность, а остальные профессии и образ жизни — это что-то второсортное и недостойное внимания.

Стиль повествования перегружен пафосом и морализаторством. Автор постоянно обращается к читателю с явным пренебрежением, как будто мы все обязаны восхищаться описанным образом жизни. Вместо того чтобы показать многогранность персонажей, Куваев рисует чёрно-белую картину: либо ты герой-геолог, либо «простой обыватель», не стоящий внимания.

Диалоги кажутся неестественными, а сюжет развивается слишком медленно. Не хватило динамики и живых характеров — вместо этого бесконечные рассуждения о важности работы и героизме.

В итоге книга оставила ощущение манипулятивного текста, где автор пытается навязать своё видение мира, не оставляя пространства для альтернативных точек зрения. Не рекомендую тем, кто ценит уважительное отношение к читателю и разнообразие жизненных путей.

Книга Куваева видавшая миллионные тиражи— о разведке и разработке золотоносных месторождений, но также относится к литературе воспитания. Он пишет о тех людях, которые стремились к важной неопределённости. Они ищут металлы, и самый важный для государства из них — золото. И это действительно удивительные граждане: геологи, промывальщики, полярники, шурфовщики, инженеры...

Обладая здоровым честолюбием, они одновременно и благочестивы. Работают на территории, где практически отсутствует всякая жизнь, кроме собственной. В такой атмосфере каждый поступок и даже слово — словно молот, будто поиск истины.

Один из героев книги сетует, что раньше мир захватывали вожди, полководцы и авантюристы, а теперь плотно и неумолимо идёт захват мира покупателями, потребителями. И автор воспевает труд геологов. Это та профессия, куда ещё не добралось ненавистное ему мещанство.

И он не героизирует их, а изображает живыми людьми со своими характерами, и показывает то, как эти трудяги спасали страну во время великих потрясений и войн. Они давали олово, золото, и именно своими открытиями меняли мировую экономику.

Только в такой работе и масштабных целях видит автор настоящую жизнь, считая остальную лишь имитацией таковой.
И Куваеву веришь благодаря изобразительному таланту. С каждой страницы на читателя веет ветер Территории, вы буквально идёте этими трудными путями вместе с персонажами, и даже хочется побыть и поработать с ними. Душа и Территория, от взаимодействия и трения которых рождается своя философия, зависимость от чистоты и честности такой работы, а точнее — служению народу, Родине.
Можно сказать, что Куваев создал один из образчиков сверхпрозы.
И в начале, и в конце автор обращается к читателю: а где был он, когда другие ехали в тракторных санях и лицо их обжигал февральский ветер, а руки освящали самородки? Почему мы не живём как положено мужчине и человеку? И что нам остаётся, как виновато прятать глаза и упиваться восхищением от таких текстов?

Экранизация книги не смогла передать её дух, но в качестве красочной иллюстрации к ней вполне годится.

Роман о суровой земле и сильных мужчинах.

Территория - земля мужчин. Неприветливый край в зоне тундры, где даже летом может пойти снег. Автор не упоминает конкретного названия местности, описываемой в книге. Но немного фактов из жизни Олега Куваева (у меня они шли предисловием) и мы понимаем, что нас закинуло в далекую и холодную Чукотку.

Что же так влечёт этих сильных людей к себе? Зов залежей золотых жил, которыми испещрена чукотская земля. Северная романтика, золотая лихорадка, поиск приключений, проверка собственных сил…

Роман рассказывает нам о работе геологов, их нелёгком труде в сложных климатических условиях. Здесь есть место честолюбию, пижонству, идее, труду. Каждая, порой маленькая, ошибка может стоить жизни.

Язык повествования достаточно сухой. В первую очередь это производственный роман. Много описаний работы геологов, зачастую они мне были не совсем понятны. Мало приключений, захватывающих дух. Интерес то угасал, то вспыхивал вновь.
Что мне понравилось, так это страницы, повествующие о жизни малых народов Чукотки, их необычный быт и традиции.

Если любите книги про суровые условия, присмотритесь к «Территории».

Произведение на грани гениальности находится тем, что процесс чтения подобен процессу знакомства тех геологов и других работников Северстроя с Территорией и тундрой в целом (естественно вне зависимости, задумывал ли так автор или "получилось само")
Сначала ты, как тот пижон в лакированных туфлях открываешь книгу, уверенный в своем опыте и мудрённости. Первые страницы вдохновляют тебя на дальнейшее приключение, как виды тундры с высоты полета.

И вот ты приземляешься и попадаешь в суровый климат, холодный и сложный, и тебе сложно становится читать, тебе не нравится весь этот рабочий быт без миловидной романтики, ты мерзнешь, устаёшь на этих страницах, но все таки уныло пробираешься дальше. Потому что нельзя пока бросать, есть еще силы, не поймут, да и что-то не отпускает.
И спустя какое-то время тебе все начинает это нравится, ты подсел, ты где-то изменился, хотя пейзажи земли, неба, горизонта, стен Управления и геологических терминов остались какими и были очень долгое время. Люди стали своими, работа стала важной, работа стала другой, той, которой и должна быть любая работа.

И очередной кусочек мозаики встает на свое место вместе с другими из разных теорий и практик, духовных и образовательных. И можно еще лучше понимать и воспринимать себя, свое место в этом мире, единение всего этого мира, роль в претворении замысла и добра.

Да, форма этой мысли может не для всех будет видна единой линией с Дзеном, и это нормально. Но тотальная отдача себя своему делу, необходимая абсолютная концетрация, тяжелая физическая работа, минимизация отдыха, медитативные пейзажи, полировка на ветрах душ и тел напоминают дзен-буддистские храмы (и думаю не просто так, ведь не зря у одного из главных персонажей кличка "Будда").
Да, в тех храмах стремление к гармонии и добру во всем мире, да в Северстрое стремление к золоту для страны в тяжёлые времена.... но ведь на это можно посмотреть просто, как на слова, а поступки важнее, процесс важнее, работа важнее, человек важнее. Да и разный климат с разными тепмпературами и ветрами выдувают из камня просто разные формы статуй.

Эта книга именно о геологах. Об их быте, переживаниях и конечно же работе. А так как она неразрывно связано с окружающей средой, то это книга и Дальнем Севере. Этнического в ней мало, лишь пару раз упоминаются местные жители, скорее как некие небожители, спасающие в критический момент. Они спокойны, философичны, отличатся по мировоззрению, но добры и уязвимы. Основной же упор направлен на жизнь геологов самого разного статуса, от начальника до "бича". История Территории поучительна: она не терпит пижонства и слабости, но богато одаривает продуманных храбрецов. Здесь тяжело и могут жить только сильные духом. На них все и строится.

Второй из двух романов Олега Куваева. Книга, которую сам Куваев считал для себя главной. И которая при этом оказалась гораздо менее популярной, чем Территория. Так кто же прав, автор или читатели? Может быть, по «Правилам бегства» просто ещё не сняли подходящий фильм? С Территорией такая схема сработала, и после фильма 2015 года книга взлетела в тиражах. Почему здесь нельзя так? Попробую ответить за себя и за того парня. Потому что книга – очень спорная. В ней мало действия и много хандры. Много тягостных размышлений о повседневности жизни, которые прямо хочется засыпать сверху антидепрессантами. Про это можно снять только черно-белый арт-хаус. Но арт-хаус плохо продаётся. Людям не заходит. Может быть, именно поэтому и книгу в продаже вы не найдёте ровным счетом нигде. А я искал.

Про что книга? «Правила бегства» – это песня среднего человека. Условный средний человек – главный герой книги, только на разных этапах пути и осознания себя таковым. Мол все мы здесь средние, и большинство, словами Куваева, проходят по категории «человеческий материал» – «рубрика жители». Да вы не переживайте, с этим можно жить! Но люди сопротивляются. И поэтому едут в Сибирь (мёдом же намазано там, где нас нет, правильно?) И поэтому работают на лесоповале. И потому делают стартапы из оленеводческих совхозов. А некоторые – просто бухают. Про всё это книга вам расскажет. На самых крайних примерах. И я не уверен, что вам это понравится.

Куваев в своем творчестве тяготеет к историям про людей, скажем так, «сложной жизненной судьбы». В социологии это называется проще – маргиналы. А по книге - бичи. Я понимаю, что Куваев пишет на доступном ему материале и на личном опыте. Что прожил – другого нету. Но, как не крути, бичи в тундре – мне не близко. Во мне ничто не откликается на таких персонажей. Разве что любопытство: ну надо же, так бывает… Смотреть не очень приятно, но говорят, что это расширяет кругозор. Примерно таким получается чтение.

Какой рецепт дает Куваев? Всё тот же, что и в «Территории». Труд и работа. В них человек может найти доступный и понятный ему смысл, независимый от любых внешних обстоятельств. Труд держит человека на плаву. Труд облагораживает и возвращает бича обратно в человеческий облик. Делает его тем самым средним человеком, которым, оказывается, ещё надо постараться быть. Или не делает. Или он замерзает пьяным на морозе, и ему отрезают отмороженные ноги (Лошак). Такой вариант тоже предусмотрен. Для широты охвата всех литературных исходов.

А что делать состоявшемуся среднему человеку? Тому, который всё про себя понял. Как Возьмищев. И готов с этим жить. Зная, что он обыкновенный. А диссертация его – дрянь. Или как Рулев. Который ещё пытается. А он тоже – средний. Бывший военный. Недоучившийся историк. Директор нового совхоза без образования. Такой себе компот из статусов… Ну так что делать им? Бежать. Вот же всё – в названии книги.

Герои выбирают побег от серой обыденности на свободное место. В Сибирь. Здесь раздолье для души. Здесь работа по сердцу! Здесь труд для настоящих людей! Так получается? Так, да не так. Главной цитатой из книги обычно берут слова «Убегая, остановись». Но где?? Где та граница, на которой уже можно затормозить? Ведь по карте от себя не убежишь. Это старая истина, на уровне поговорок. Вроде как – уедем в Сибирь или в Африку. И там нам жить будет проще. Есть ощущение, что «Правила бегства» сводят всё именно к таким вот упрощениям.

Если труд – то руками. Если сложности – то в Сибири. Простор – значит в тайге или в тундре. Свобода – там, где лес, олени и речка. Вызов – там, где ломом нужно долбить землю, а лес таскать на плечах. Это лёгкая логика. Давайте выберем место посложнее, и скажем, что мы молодцы. Такой заведомый героизм непроизводительного ручного труда. А всё остальное кто будет делать?? Кому, положа руку на сердце, нужны эти ваши совхозные олени?

Побег идёт всегда от сложного к простому. Печь хлеб и варить самогон в таежной дыре (к чему приходит Рулев в конце) – это что? Я скажу. Это дауншифтинг. Слова такого Куваев ещё не знал. Но книгу написал именно про это. Все остальные герои идут по той же самой тропинке. Перечислять эти примеры не хватит никаких букв. Но в общем герои должны бы знать, что все они – простые советские дауншифтеры. А теперь про них есть ещё и целая книга.

Выпьем с горя, где же кружка? Итого. Книга получилась совсем не героическая. Это книга про среднего человека. Который находит средние решения своих проблем. И кажется вовсе не помнит о том, что от себя нельзя убежать. Действующие лица – люди на разной стадии разочарования в жизни. И с разной степенью принятия данного факта. Все здесь через одного – бывшие, завязавшие, уехавшие, уставшие. При этом Куваев, надо отдать ему должное, обращается со своим «средним человеком» довольно бережно. И пишет о нём, скорее, с сочувствием:

Но, несмотря на благородный посыл, читать про это очень тоскливо. Автор не очень сильно беспокоится о вашем самочувствии, и просто-таки пихает в вас правду жизни большими ложками. На вот, читатель, ешь. Да, вот так всё в жизни непросто… Наверное, в лечебных целях полезно послушать и таких докторов. Но ощущение после книги остаётся тягостное. «Выпьем с горя, где же кружка? Сердцу будет веселей…» Теперь я понимаю, почему у Куваева герои пьют через каждые 2 страницы. Такую хандру по-другому не погасить.

Post scriptum. А теперь сократим все написанное до 200 знаков. Будем бережны со временем. Итак. Что такое «Правила бегства»? Это книга про среднего советского дауншифтера, по шкале от директора совхоза и до бича на заготовках леса. Он ищет себя в суровой Сибири (больше же негде). Не находит, печалится, пьёт, но в итоге примиряется с жизнью. И – точка. Рекомендации? Читать или нет? Книга не добавит вам настроения. Хотя здесь есть нелишние мысли. Но я бы поискал что-то более жизнеутверждающее и позитивное.

А путь и далёк, и долог,
И нельзя повернуть назад.
Держись, геолог, крепись, геолог,
Ты ветра и солнца брат
(Песня геологов)

Абсолютно точно, если бы я прочитал "Территорию" в прыщаво-сопливом подростковом возрасте, то пошёл бы в геологи! Книжка настолько реальная, что перед глазами возникает панорамное кино о советских золотоискателях, людях жёстких, упорных и целеустремлённых. И совсем не такое кино, каким его снял Александр Мельник. Фильм был его собственным прочтением книги. Я бы снял иначе, честное слово! Так уж получилось, что картину я увидел на одном из кинофестивалей. Потом несколько раз пересматривал, а сейчас добрался до первоисточника.
Книга глубже, богаче оттенками. Вызывает много разных мыслей. Открывая первую страницу, будьте готовы к тому, что "Территория" вас уже не отпустит. Каторжный труд геологов, вперемешку с первозданной природой, кострами, северными ветрами и снегами по грудь. Это Территория. А есть ли на ней золото? Люди пришли сюда найти и взять для нужд страны драгоценный металл, но находят только "знаки". Только крохотные намёки на то, что золото здесь может быть. Но тогда почему шурфовки не дают результата?

Всё мной вышесказанное, не значит, что фильм плохой. Он превосходный! Но "Территория" - тот самый случай, когда даже после фильма прочитать книгу будет интересно!
Геологи - это особая романтика. Люди кочевые. Палатки, геологический молоток, рюкзак и ежедневное единение и борьба с природой. Кто кого? Человек с природой оказывается один на один, а природа старательно прячет свои тайны. И в этом эпическом поединке сразу понятно, чего стОит каждый, туда приехавший. Кому - удача горой, а кому - жизнь полушка. Это титаническая работа. У неё свой флёр, своя красота. Я сам, северный человек, отлично это понимаю. У нас - 8 месяцев зимы, а Большая Медведица закрывается только огромным северным сиянием. Север тянет и не отпускает. Достаточно один месяц прожить, а потом без него не представляешь жизни. Читайте книгу и смотрите фильм! Они получились замечательными.

Моя рецензия была бы беднее, если бы я не привёл здесь саундтрек к кинофильму "Территория" в исполнении Муси Тотибадзе.

P.S. Спросите меня, как я оказался на Севере? Родился! Мои родители - такие же геологи, приехали туда, куда преступников ссылали. Жили в бараках. Без горячей воды. Стены и окна промерзали насквозь. Мать рассказывала: как-то выкупала меня, запеленала в тёплое. Холод в комнате стоял ещё тот! И вдруг через некоторое время слышит, ребёнок кряхтит. Не плачет, а покряхтывает. Выбралась из под одеяла, подошла к люльке, а с меня слезла тёплая шапочка, и мокрые волосёнки - во льду... Забрала к себе и грела уже собой.
А сейчас заменить Север чем-то другим уже невозможно.)))

Что вы знаете о безбрежной пустыне ослепительного снега, о недоступных ледовитых перевалах, о рациональности всех живых существ, об обильной природными ископаемыми северной Территории и отважном народе геологов, которые ведут разведку и добычу золота в этом суровом крае?
Если ничего - то эта книга для вас, она очищает мозг от потребительских забот и мелких проблем и заставляет задуматься о великом Времени и Единстве человека и природы.
Особенно мне понравились главы о старом мудреце, оленеводе Кьяе. Вот он сидит у яранги в теплой кухлянке, курит массивную старую трубку и наблюдает за стадом.

Интересны его жизнь, обычаи и мысли. Он умел угадывать погоду, опасность от диких животных, лечить болезни, не копил зла и денег, "знал красоту и грубость реального мира, жил как положено жить мужчине и человеку". Если не святой, то посвященный в тайны мироздания.
Книга понравится тем, у кого в душе сохранились капли романтизма и тяга к познанию многоликого мира.

Музыка в тему: Rafael Anton Irisarri – Für Alina.