Современная новелла Китая

Ужасный рассказ. Самый худший, по моему мнению, в сборнике "Современная новелла Китая". Агитка о том как жить стало лучше, жить стало веселее. Безымянный старый шахтёр стоит в очереди в кассу и вспоминает молодость. О том, как приехал из деревни, как беззаветно трудился все эти годы, будучи ударником. Как по наущению жены пытался украсть на шахте маленькую досточку из огрызков пиломатериалов, чтобы сделать из неё для жены кухонную дощечку и как не смог - совесть не позволила:

Хотел описать что будет дальше, да стёр - выйдет размером с этот же рассказ. Там страсти не хуже чем у Достоевского: и укоры совести этого рабочего, и тирада нового директора перед бригадирами, и цитаты из этой речи в курилке среди обычных шахтёров, и торжественный подарок новой доски передовику. Слёзы благодарности и всё такое. Всё, не могу больше писать, слёзы благодарности застят глаза...

Нравоучительный рассказ о буднях производства. Противостояние жёсткого, упрямого и, как сказали бы сегодня, обделённого эмоциональным интеллектом руководителя диспетчерской службы завода Лэна, который пытается железной рукой довыполнить план после новогодних праздников и его заместителя Ху, застенчивого и робкого размазни, который пытается со всеми подружиться, но вместо этого выступает, кажется, в роли объекта глумления: у него то настреляют все сигареты, то приклеют ему на спину рисунок, то ещё как-то не добро пошутят. При этом Лэна тоже коллектив завода не любит, потому что он бегает из цеха в цех и мотивирует всех работать. А мотивация у него только кнутом. Директор же, в свою очередь, хочет жёсткого Лэна подвинуть, так как он несговорчивый, а на его места задвинуть Ху, чтобы с его помощью проводить в жизнь свои решения среди коллектива.

Таким образом, весь рассказ сводится к попытке выяснить кто же лучше: старомодный жёсткий управленец или новый "понимающий" человек. Автор склоняется то в пользу одного, то в пользу другого. То хвалит Ху и говорит, что время методов Лэна прошло и так теперь работать нельзя, то вдруг уверяет, что с Ху завод не даст и половины того, что есть сейчас. Так вопрос и остаётся открытым, хотя можно сделать вывод, что симпатии автора всё же на стороне Лэна, так как в конце начальник одного из цехов критикует директора за выбор:

Выходит, рассказ пытается внушить читателю, что жёсткий азиатский тип лидера - лучший из вариантов (а все эти изнеженные европейские нововведения до добра не доведут).

Молодой прожигатель жизни, сын партработника, родившийся с золотой ложкой во рту, устал эту самую жизнь прожигать. Назло отцу он тайком уходит матросом на корабль, плавающий по Янцзы. На свою беду он встречает там ЕЁ. Она вся такая интеллектуалка, гордая, самоуверенная, очень образованная, плывёт в Пекин, чтобы поступить в университет. Он для неё простой матрос. Проплывая мимо деревни ОНА машет матери на берегу своим платком с фениксами. Он сражён. Он потерял покой и сон. Он решает тоже поступить в университет, отчасти чтобы доказать себе, отчасти от жгучей любви к этой красотке. Он находит её, но открывается страшная истина - ОНА вовсе не такая, какой он ЕЁ себе представлял. Она просто пустышка, которая стесняется своего происхождения и хочет любыми силами вырваться "в свет". А он уже познал силу созидательного труда, он отринул барские замашки и хочет учиться, трудиться и вот это вот всё. Исчезнувший платок из заголовка - это, видимо, ЕЁ разрыв с корнями, с принципами. Грустно, но не страшно. Да ещё и много логических нестыковок местами.

Полностью надуманная история любви. Эта история могла бы быть и волнительнее без одобренных цензорами душевных порывов не по годам мудрого юнца.

Китайцы и монголы по разному смотрели на "культурную революцию", это хорошо заметно по рассказам. Подчинились и те и другие, но в монгольских (точнее, наверное, эвенкских, потому что автор - эвенк) рассказах об этом боли и попыток не подчиниться гораздо больше. В этом коротеньком рассказе эвенка (судя по всему вообще всех взрослых мужчин поселения) забирают на фронт "культурной революции", откуда он устраивает самоволку домой. Долго погреться у родного костра не удалось - за ним являются солдаты и забирают обратно.

Романтическая мелодрама в лучших традициях жанра. В колхозе между Пекином и Тайцзинем живут двое: пожилой крестьянин и его 23-летний сын. Оба крепкие, трудолюбивые, но из-за особенностей распределения трудодней в Китае, нищие. Молодой человек увлекается математикой и закончил школу с отличием, но "культурная революция" поставила крест на дальнейших возможностях. И тут отец закладывает дом и на последние деньги покупает у местного барыги для сына невесту - девушку-сироту, откуда-то из дальних провинций (исключительно китайская тема, похоже - бедные девушки, чтобы оплатить долги, продавались в невесты, а предприниматель позже продавал их в качестве невест). Отец закрывает "молодых" в комнате, а сам, посмеиваясь, ложится спать. Но личная жизнь не задаётся - девушка дрожит от страха, парень не готов приставать к ней силой. Так она и живёт с ними как сестра и быт постепенно налаживается. Но как-то раз увлечённый математикой парень обнаруживает, что решённая им вчера задача исправлена красной пастой чьей-то рукой... И тут всё заверте...

Увлечение математикой чуть не довело людей до свадьбы, но нет. Оно привело их совсем в другое место.