Д. И. Фонвизин, А. Н. Радищев. Избранное

Чтож начнём .Читать книгу я начала так как этого требовала школьная программа.Скажу честно , интересным время которое я провела за книгой невозможно.Может я не доросла , может мой мозг сейчас требует другого , но книгу я читала достаточно долго потому что периодически забрасывала. Да тут показываются реалии применимы к современному миру , но по моему мнению" Горе от ума" в этом плане лучше .Но это только моё мнение .И несмотря на то что произведение мне не понравилось я советую его прочитать , но людям по старше и точно не детям

Ну что ещё можно сказать про знаменитого "Недоросля" Фонвизина? Наверное, именно благодаря этому произведению память о Денисе Ивановиче ещё жива. Наивная комедия, написанная ещё до расцвета жанра, в которой начинают угадываться архитипы будущих Чацких и даже Фамусовых. Да, невольно сравнивала эту пьесу с "Горем от ума" - и только путём сравнения убедилась, что не раскрылись ещё лепестки цветка русской комедии.
Однако, хватит сравнивать. Сама комедия чудесна и актуальна до сих пор. Присмотритесь к вашим знакомым и родственникам - наверняка среди них есть такие Простаковы и Митрофанушки.

Далась мне эта книга не без труда. Все таки, давать это произведение в школьные годы-кощунство, способное надолго отбить интерес подростка к классической литературе. К нему нужно быть подготовленным и, к тому же, необходим интерес к таким вопросам, как устройство государства, политике и другим остро-социальным проблемам общества. "Тяжёлый" усложнённый язык 18-го века воспринимается нами "просторечивыми" как язык другого народа. Но, несмотря на пропасть между нашими поколениями, многие проблемы общества и государства, описанные в книге, актуальны и по сей день. Как бы сейчас назвали "явная социалочка". Мой интерес к " Путешествию....." был обусловлен историей этого произведения. Это первое революционное произведение в Российской Империи,предтече 1917-го года. В книге резко критикуется монархия (отрицание её как формы правления,) религия, цензура, видна антикрепостническая направленность произведения, а также переход от либеральных взглядов к революционности.

После прослушивания этого программного труда Радищева, почитавшегося большевиками «первым русским революционером», решил поискать немного информации о восприятии «Путешествия…» известными современниками. Каково же было моё удивление, когда я узнал, что, судя по всему, ни Белинский, ни иные известные литературные критики с текстом повести знакомы не были. По крайней мере, никаких воспоминаний от них не сохранилось. Ну а те писатели, что «Путешествие…» прочли, просто-напросто разнесли его в пух и прах. К последним, в частности, относятся Пушкин и Достоевский…

Всё это, признаюсь честно, несколько меня смутило. Во многом и я с Радищевым оказался не согласен, но и сказать, что эта книга бесполезна к изучению, по крайней мере, современного человека, я не могу. Безусловно, там хватает революционно-направленной демагогии, которая, как все мы знаем из истории, ни к чему хорошему (мягко говоря) не привела, но с литературной (даже, скорее, литературоведческой) и просветительской точек зрения «Путешествие…» может оказаться весьма полезным чтивом.

Главная заслуга Радищева в этом произведении заключается, как мне кажется, в декларации некоторых важнейших человеческих прав, провозглашения высшей ценностью свободы, а также яростного бичевания пороков. Не могу, правда, не согласиться с Пушкиным (если с ним хоть в чём-то вообще можно не соглашаться), что в этом самом бичевании Радищев чрезмерно перегибает палку и увлекается. Он не только демонстрирует действительные пороки, но и порой пытается составлять причинно-следственные цепочки, которые, на его взгляд, к этим самым порокам приводят, и вот тут соглашаться с ним уже не представляется возможным… Одним из примеров этого является общий, по его мнению, корень у инквизиции (которую он, невесть почему, приписывает всему Христианству, в то время как занимались этими изуверствами только некоторые представители Католицизма) и литературной цензуры… Что называется, оставим эту фразу без комментариев. И такого по ходу текста немало.

Однако, повторюсь, бессмысленной тратой времени чтение «Путешествия…» не станет, это уж точно. Кроме уже указанных плюсов, есть у повести Радищева и ещё одно огромное благо – он обращает внимание на души людей, в том числе и на их прекрасные порывы. Демонстрирует порой действительно достойные подражания примеры поведения.

Словом, я не разочарован, что изучил «Путешествие из Петербурга в Москву» от начала до конца. Даже не знаю, советовать ли его вам… Но если решите приобщиться то, повторюсь, о потраченном времени, вернее всего, жалеть вам не придётся.

Только услышав все правила классицизма, мне стало как то не по себе. Я-то привыкла копаться не в самых положительных героях и всячески пытаться найти недостатки в добреньких. А тут, нате! и шагу в сторону ступить нельзя. Подозрительно....
Практически не ожидая от "Недоросля" ничего, кроме интересного сюжета и годной сатиры, я принялась за чтение и ... Ничего.
Во-первых, достаточно позабавили герои, как положительные, так и нет (ибо серого не дано!). Однако больно уж это вышло поучительно, вот так надо делать, а так нет! (и не поспоришь ведь). Но за то мне и нравится читать, самой определять - что хорошо, что нет, правильно ли поступил кто-то из героев, можно ли было как-то по-другому... Эх, даже подумать не дали негодование. Можно почитать, в поисках проблем того времени, образования дворянских детей, отношений между хозяевами и слугами и так далее, но ни глубоких образов ни интригующего повествования, увы я не увидела. Уж извините.
Чувствую, на уроке буду защищать Митрофана, мол, в такой семье родился, не позавидуешь)

Книга представляет собой дневниковые записи путника, переезжающего из одной столицы империи в другую. Путевые заметки сопровождаются размышлениями автора о положении крестьянства, крепостничестве, социальных проблемах и нравственном состоянии российского общества своего времени.

Радищев мастерски передает атмосферу русской провинции, рисуя картины бедственного положения крестьянства, произвола чиновников и угнетенности простых людей. Его описания деревень, встреченных героев и ситуаций наполнены искренностью и болью, заставляя читателя задуматься о справедливости и гуманизме.

Книга Недоросль была написана Денисом Фонвизиным давно, но она не потеряла актуальность в наше время. С помощью комедийных персонажей автор раскрывает проблемы и пороки общества. Вместе с тем в пьесе выведены и положительные герои, в уста которых автор вкладывает правильные, разумные суждения.

На мой взгляд, эта пьеса хороша тем, что она содержит и комедийные моменты, легка для восприятия, и достаточно глубока и назидательна. Мы радуемся вместе с положительными героями и смеемся над отчаянными попытками отрицательных реализовывать свои корыстные интересы... Впрочем, положительные персонажи прорисованы автором широкими мазками, не всегда выглядят убедительно.