Повесть о Ходже Насреддине

Хорошая книга. Действительно, добрая и полная приключений. Очень поднимает настроение. Особенно, что понравилось, помимо восточного колорита, это тот факт, что все действительно заканчивается хорошо. Зло повержено, а приключения Ходжи Насреддина продолжаются. Ведь в мире так много бесчеловечных богачей. В общем, такая хорошая воспитательная книга.
Немного о сюжете. После долгих странствий в родную Бухару вернулся Ходжа Насреддин, известный по всему востоку своим острым умом и колким языком. Но вместо процветающего города, он видит ужасные вещи - множество бедняков, причем из нормальных ремесленников, куча налогов, душащих народ, а ростовщик Джаффар только добавляет страданий. Да к тому же, проходя мимо пруда, он видит тонущего ростовщика и случайно его спасает. А любимую девушку Ходжи сначала пытается забрать к себе в гарем сам ростовщик, а затем и сам эмир.
В общем, получилось какое-то запутанное описание, но так всегда происходит с приключенческими книгами. Их просто нужно читать и следить за иногда веселыми, а иногда и грустными приключениями героя, удивляясь его уму и везению. Хотя тому, кто несет добро людям, частенько везет.
Хорошая книга. Теперь хочется прочитать продолжение. Как раз лето. А летом такие книги хорошо читаются. Советую всем, кто еще не прочитал. А еще она действительно отлично подойдет подросткам. Иногда такие книги очень нужны.

Весело, задорно, поучительно, остроумно - так я бы охарактеризовала эту книгу.
Как-то не нравились мне экранизации "Ходжи Насредина". А вот книга очень впечатлила. Легкий язык, ненавязчивая манера излагать события. Все идет своим чередом, но это не набор отдельных приключений. Все в книге взаимосвязано: сделал вчера - расплатись послезавтра.
Книгу можно перечитывать много раз, находя все новые и новые смыслы в историях, рассказываемых автором.
Кстати, автор очень ярко описывает Бухару. Он находит слова для того, чтобы точно описать и рынок, куда заходит Ходжа Насредин, и чайхану, и просто городские улицы или дома горожан. При этом, внимание больше уделяется простым людям, их быту. Примечательно, что все персонажи получают яркую внешность. Он дополняет отрицательных персонажей, скажем так, уродливыми чертами, тогда как положительные герои у него всегда прекрасны. И даже тяжелая работа не может лишить их ясного взгляда и честной улыбки.

Я - Ходжа Насреддин -
Сам себе господин
И скажу, не совру
Никогда не умру

Вот так, с шутками и прибаутками в Бухару въехал сам Ходжа Насреддин, «Возмутитель спокойствия», великий хитрец и обманщик, защитник бедных, остряк и шутник… И словно погружаешься в этот совершенно сказочный мир, в котором есть злые эмиры и ростовщики Джафары, работяги-каменщики и старики-горшечники, прекрасные девы и многоумные мудрецы. Сказка, умная и хитрая, добрая и красивая. В которой добро неминуемо побеждает зло. Пусть не окончательно, даже в сказке нельзя прогнать из Бухары эмира, даже Ходже Насреддину это не по силам.

Это только в песнях бывает:
Вдруг восстали против шаха
Угнетённые феллахи,
Посылают шаха на фиг,
Объявляют шаху мат.
Нет для черни больше счастья –
Свергнуть древнюю династью,
На обломках самовластья
Написать: «Здесь был Ахмат!»(c)

А здесь мы имеем одну конкретно взятую победу над одним конкретным ростовщиком.

Книга – просто сгусток баек, анекдотов, крылатых выражений и просто классных фраз. Какие там диалоги, просто именины сердца, читаешь и радуешься, как написано. Кто не говорил, получая чрезвычайно сложное задание – «ну, через двадцать лет кто-то да умрет, либо я, либо ишак, либо эмир», кто не вспоминает, глядя в телевизор, что «наипервейшая обязанность придворного состоит в каждодневном упражнении спинного хребта, дабы последний приобрел необходимую гибкость, без чего придворный не может достойным образом выразить свою преданность и свое благоговение». А разглядывая сложный гаджет на вопрос «Как это сделано?» вдруг получаешь ответ – «С помощью веревочной петли и палки». Даже простая перебранка Насреддина и рябого шпиона – высший класс виртуозности и восточной витиеватости!

Во второй части, «Очарованный принц», сильно меняется тональность повествования. Ходжа повзрослел, обзавелся семьей, прелестная Гюльджан родила ему семь сыновей, отяжелела и заметно подурнела. Но для него она все та же упрямая красавица, с тем же норовистым характером. Теперь Ходжа не может так же беспечно кочевать по городам и селам, он – глава семьи, на нем лежит большая ответственность. Но зуд дальних странствий дает себя знать, да еще и встреча с загадочных немым бродячим философом – и вот он снова в пути. Компанию ему составляет Багдадский вор, неутомимый клептоман, пытающийся встать на путь истинный. Теперь это не набор рассказов и рассказиков, связанных общей идеей, а полновесная история. Не такие однозначно примитивные отрицательные персонажи, не такие одномерные положительные. И все это совсем не так искрометно и беспечно, как в первой части. Более солидно, что ли. И результат – читая, не смеешься, а скорее понимающе улыбаешься. Но как и полагается, Ходжа выходит победителем в довольно непростой схватке.

В книге выразительный язык, живые описания, никогда не думала, что можно так заразительно и увлеченно рассказывать просто про поток воды, свежей, чистой, врывающийся в пересохшие каналы. Очень легла на сердце история дедушки Турахона, среднеазиатского Святого Николая, Деда Мороза, Санты Клауса. Простая, добрая и умная.

Почему-то совсем не затронула сверхидея – поиск Насреддином «своей веры». Не моя тема.

Среднеазиатский Робин Гуд с верой в жизнь. Замечательная стилизация восточной сказки от советского писателя. Как и положено правильному трикстеру – основная его работа и забота это возмущать спокойствие, подмечать и высмеивать, дурачиться и дурачить. Вся жизнь, начиная от таинственного появления это череда приключений, путешествий, опасностей и испытаний. Основная цель – восстановление справедливости, спасение правых и наказание виноватых.

"Повесть о Ходже Насреддине" - роман отечественного писателя Леонида Васильевича Соловьёва, состоящий из двух самостоятельных частей:
"Возмутитель спокойствия" (1940) и
"Очарованный принц" (1956).

Меня уже довольно давно посетило озарение, что у каждого народа есть свой обаятельный мошенник, стоящий на страже сирых и угнетённых. Ходжа Насреддин - фольклорный герой ряда мусульманских стран, например, Узбекистана и Турции, но, говорят, он "путешествовал" и по Балканам (видимо, наследие Османской империи).

Леонид Васильевич провёл юность в путешествиях по Центральной Азии, в том числе, изучая местный фольклор. Позднее это юношеское увлечение вылилось в повесть "Возмутитель спокойствия", снискавшая всесоюзную славу.

"Очарованный принц" был написан после Войны, в тюремном заключении, а массового читателя нашёл после смерти И. В. Сталина.

В первой повести Ходжи Насреддин - молодой мужчина, которому нет и тридцати, постоянно ищущий и, естественно, находящий приключения на все точки своего тела. А во второй - ответственный муж и отец с десяток детишек, который без ущерба для семьи решил тряхнуть стариной и ещё раз помочь восторжествовать справедливости.

То что автор между написанием двух этих частей много чего пережил чувствуется в тексте, если в "Возмутителе спокойствия" повествование более легкомысленное, то в "Очарованном принце" чувствуется глубина, хотя на озорстве происходящего это и мало сказалось.

Моё отношение от прочитанного не ровное, но скорее положительное. Я мошенников, даже благородных, не поддерживаю, их романтизацию осуждаю, но под обаяние засранцев попадаю. К тому же Соловьёв с такой любовью рассказывает о Бухаре, Ходженте и Фергане, что невозможно устоять и самой не влюбиться в эти места. А ещё невозможно устоять перед легендой о дедушке Турахоне, аналоге Деда Мороза, такой искусной выдумке автора, что веришь в неё безоговорочно.

У творения Соловьёва есть несколько экранизаций, ни одной не видела, но "Гляди веселей" 1982 года, с рейтингом 7,8 на КП, пожалуй, посмотрю. И точно посмотрю, то что прямо сейчас создаёт Тимур Бекмамбетов и Ко об этом народном герое Центральной Азии.

Книга знаменитого советского писателя Леонида Соловьева состоит из двух романов о Ходже Насреддине. Она погружает читателя в эпоху феодализма в Средней Азии, когда не было известных нам сегодня стран, а были другие: Кокандское ханство, Бухарский эмират, Хивинское ханство, Турецкий султанат, и другие... Ходжа Насреддин в книге Соловьёва это некий аналог Робин Гуда, с той лишь разницей, что оружием его были не лук и стрелы или меч, а необычайно острый, язвительный ум. При подготовке книги писатель тщательно изучил и проработал фольклор Средней Азии да и всю эпоху дикого среднеазиатского феодализма. Надо отметить что фольклорный Ходжа Насреддин вовсе не такой как у Соловьёва. Это скорее хитрый, изворотливый дурак, часто попадающий в разные неприятные ситуации. И зовут его вовсе не Ходжа Насреддин, а Молла Насреддин. Тем больше лавров Соловьеву, создавшему замечательного положительного, уникального героя: умного, честного, доброго, лукавого, язвительного, смелого, сострадательного, справедливого. Книга явно сатирическая и почти все персонажи в ней чёрно-белые, без полутонов. Она ничуть не хуже классики жанра "12 стульев", мне даже больше понравилась. По сюжету книги неутомимый странник Ходжа Насреддин помогает встречающимся на его пути хорошим честным людям и многократно оставляет в дураках плохих людей, причем весьма очень смешным образом и всё время - разными мошенническими приёмами. Правда честно говоря, по содержанию мне гораздо больше понравилось сокращённое советское издание этой книги в которой редактор выкинул примерно четверть авторского материала, но это было словоблудие писателя - его мысли и рассуждения, лишь косвенно относящиеся к сюжету книги. Действительно это были не совсем удачные фрагменты текста, замедляющие повествование. Но тем не менее и этот полный вариант книги тем кто не читал - рекомендую почитать. Отличные сюжеты, позитивное повествование, бездна юмора, хороший стиль изложения - в общем совершенно уникальная книга. По традиции для понравившихся мне книг пишу про издание книги: твердая матовая обложка с тиснением, качественная офсетная бумага, чёрно-белые иллюстрации, 670 страниц. Коллекционный вариант и пять звёзд однозначно.

Что за чудо эта книга! Один сплошной изюм (финик, сладкая халва, что вам больше нравится)! Прелестная восточная история о человеке-притче Ходже Насреддине - герое всевозможных легенд, анекдотов и сказок Востока - рассказанная Леонидом Соловьёвым.

О Ходже Насреддине ходят легенды, его боятся все восточные правители, и даже простой народ опасается произносить его имя вслух, остерегаясь шпионов. Но из людской памяти нельзя изгнать воспоминания о находчивом и хитром спасителе, защитнике и помощнике Ходже Насреддине! Нельзя забыть его советы и премудрости, а уж сравнить с ним в остроумии не под силу никому! Ходжа Насреддин идеален как герой тем, что он не идеален: он всегда за справедливость, он помогает бедным, он набожный человек, всё верно. Но в то же время он не гнушится использовать крепкие словечки в речи, применять физическую силу против подлых людей и обманывать плутов. За самоотверженность и преданность своим идеалам Насреддин награждён невероятной удачливостью. Судьба постоянно делает ему подарки, приходящиеся как нельзя к месту, так что человек, обратившийся к нему за помощью (если он добродетелен, конечно), может всегда рассчитывать на успех. Богатства и должности так и бросаются ему в руки, однако Ходжа Насреддин и не думает пользоваться этими сокровищами - всё на благо простых людей! А самому достаточно и скромного домика с дырой в заборе, верного ишака и иногда отдохнуть от любимой семьи в очередном приключении.

Ну какой замечательный человек! И он, и истории вызывают искренние восхищение, смех и веру в добро. На фоне восточного колорита это создаёт неповторимую, чарующую атмосферу, так и манящую обратно.

Писать рецензию на эту книгу - это святотатство! Все равно я, своим косным языком, не смогу выразить, как цепляют меня мудрые меткие и находчивые ответы Ходжи Насреддина, как ловко он выпутывается из неприятных ситуаций, но, да чего там, он же сам и создает эти ситуации, смело и ловко бросая вызов богатым под личиной покорности и смирения, выручает своих друзей из беды, а в друзьях у него целый свет бедняков.
Не могу сказать, чтобы все эти приключения были мне в новинку, некоторое время назад я смотрела фильм, хотя многие детали подзабылись, но в процессе чтения они всплывали в памяти. Но я куда больше люблю не смотреть фильмы, а читать книги. Так и здесь, я упивалась каждой строчкой, включая те, которые пришлось выбросить автору сценария, чтобы уложиться в требуемые временные рамки фильма. И вот передо мной открыта не маленькая шкатулочка, а целый сундук ярчайших образов, характеров, метких словечек, арабских присловий. Я подожду, пока события книги опять подсотрутся из моего сознания, и с радостью вернусь к ней, ее я буду еще неоднократно перечитывать и заношу ее в список любимых.
А что касается двух частей, первая показалась мне более яркой, живой, с более быстро сменяющимся действием, что-ли. С одной стороны, это было, конечно, вызвано тем, что с личностью Ходжи Насреддина еще надо было познакомить читателя.
А вторая часть была более плавной, растянутой, а временами и немного философской, но скучать за ней не пришлось, в ней тоже немало ловких проделок Насреддина, у которого теперь появляется напарник. А если немного послушать еще и про историю создания второй части (а мне повезло, и в моем аудиоварианте было такое предисловие), то и вовсе становится понятным, что от человека, сидящего в лагере, очень сложно ожидать радостного всплеска остроумия. Я вообще поражаюсь, как удалось ему в том месте написать столь оптимистичную книгу.

Ходжа Насреддин — фольклорный персонаж Востока, герой коротких юмористических и сатирических миниатюр и анекдотов и сказок. Это и мудрец, и простак одновременно, такой себе не знающий покоя авантюрист. Это антигерой, который постоянно оказывается на грани нарушения общепринятых норм и понятий о приличии, бродяга и вольнодумец, циничный философ, которого тревожит отсутствие справедливости и доброты в людях, которого возмущают глупые законы и обряды. Благодаря отменно подвешенному языку Ходжа выходит из любой ситуации, иногда выдаёт себя за ученого человека, иногда пользуется логикой абсурда. Я познакомилась с ним через азербайджанские анекдоты о молле Насреддине. Интересно, что хотя Ходжа - вольнодумец, его имя переводится так :
персидское слово «ходжа» (перс. خواجه khâje — хозяин) было почётным титулом, в особенности так стали называть исламских духовных наставников османских принцев или учителей арабской грамоты в мектебе, а также благородных мужей, купцов или евнухов в правящих семействах;
арабское мусульманское имя Насреддин (араб. نصرالدين, Naṣr ad-Dīn) переводится как «Победа Веры».
Думаю, это намёк на то, что Ходжа был более верующим, чем религиозные учители того времени, думающие лишь о выгоде и наживе.

Вы не поверите, но повесть «Очарованный принц», вторая часть «Повести о Ходже Насреддине», была написана в лагере, куда "огромный, добрый, наивный, вечно воодушевлённый Леонид" Соловьёв угодил по обвинению в подготовке террористического акта, за антисоветскую агитацию и террористические высказывания. Так что в этом произведении есть много от самого автора - Соловьёв говорил, что колхозы себя не оправдали, литература деградирует, произошёл застой творческой мысли, Насреддин сетует на налоги, глупые законы и т.п., Соловьёв разошёлся с женой из-за своего пьянства и измен, и остался один- "Я очень любил жену, и разрыв с ней был для меня катастрофой"-, Насреддин безумно любит Гюльджан.
Произведение же умное, доброе и жизнерадостное, юморное, со знакомыми нам увёртками и уловками, светлое и яркое. Обязательно прочитайте.