Мы. Повести и рассказы

Добро пожаловать в мир будущего! Мир, в котором все четко, прозрачно и - унифицировано. Мир, в котором человек - не личность, но нумер, единица общества. А единицы должны быть одинаковыми. Не бывает ведь двух разных единиц, не правда ли? Вот и люди не должны отличаться друг от друга, и только в этом случае наступит гармония. Математическая гармония мира. И тогда привычные квартиры можно строить с прозрачными стенами, ведь если все нумера одинаковы, зачем что-то скрывать? И не понадобятся имена, достаточно своеобразного технического номера. Все унифицировано, прозрачно, четко.

Да, Евгению Замятину удалось описать жуткий мир, в котором важна не ценность отдельной личности, а польза, приносимая этой не-личностью обществу, ее функция. И идея подобного романа-дневника очень хороша. Только вот все-таки что-то в этом мире не так. Да, разумеется, он ведь производит гнетущее впечатление, он жутковат и депрессивен. Но тут дело не в этом. Дело в том, что во время чтения у меня то и дело возникало ощущение какого-то несоответствия между идейной атмосферой книги и действиями персонажей. Вот, например, тут пишут стихи во имя Государства, но в то же время человек не может быть личностью. Но ведь стих - это в своем роде отражение индивидуальности; даже если это "заказной" стих, его можно написать по-разному. Почему же тогда это - можно, почему поощряется? И можно найти еще множество мелких деталей, несостыковок, которые выбивались из атмосферы. И в итоге сложилось впечатление, будто описан был лишь прототип мира, набросок, своего рода черновик, не продуманный автором до конца и не отшлифованный до логичного, законченного произведения. А это, в свою очередь, привело к тому, что мысли и поступки главного героя с самого начала не вписывались в идейную концепцию, вызывая то недоумение, то раздражение, но вовсе не сопереживание и не тревогу о его судьбе.

В общем, идея - хороша и, пожалуй, в чем-то даже актуальна. Только вот исполнено это не так, как я ожидала, берясь за эту книгу и начитавшись положительных отзывов. Впрочем, антиутопию Замятина все равно надо было бы прочитать, даже знай я заранее, что меня ожидает. Хотя бы потому, что на очереди у меня еще 1984 Оруэлла и О дивный новый мир Хаксли, а ведь говорят, что именно Замятинские "Мы" послужили источником вдохновения для этих романов. Да и потом, ведь просто интересно, какой же видели антиутопию почти сто лет назад...

Я никогда в жизни не думала, что стану книжным землекопом. Что это значит? А все очень просто. Я продиралась сквозь каждое слово в этой книге, орудуя своими измученными глазами как лопатой. Это просто какой-то кошмар. Ну не люблю я скармливать себе говно чайной ложечкой! Ненавижу чувствовать себя безмерно глупой, пока читаю книгу, терпеть не могу убогое изложение без намека на художественность.
Если человек что-то сделал впервые, то это не значит, что он в этом ПЕРВЫЙ, вот и все.
Сумбурное изложение, неинтересные, плоские и унылые персонажи, отсутствие вменяемой идеи (мир, в котором контролируется даже количество жевательных движений, ой да хватит трындеть!). В этой книге мне не понравилось ничего! Не зацепило, а только заставляло судорожно зевать и ждать, когда весь этот бред закончится. Уж не знаю, что люди находят в Замятине, я нашла аж целое ничего.
1 из 5, мерзость.

Так вот откуда растут ноги у "1984" и всех подобных книг! Очень сильная и жестокая антиутопия, после прочтения которой можно пасть духом и потерять настроение не меньше, чем после вышеупомянутой книги Оруэлла. Правда, есть в книге и несколько забавных моментов касательно того, что нас ожидает в будущем. Особенно порадовали меня секс-талоны. Объем книги довольно маленький, но написана она довольно необычно, можно даже сказать, что в некоем "неудобном" стиле - по крайней мере, раньше я ничего подобного не читал. Но прочитанным остался доволен. Очень сильная и довольно тяжелая книга. Крайне рекомендую всем, кто вдруг еще не читал.

Не зря эту книгу называют родоначальником и предводителем жанра "антиутопии". Как здесь мастерски передается мир, в котором все равны, мир в котором у людей нет не то что свободы, но даже имен, а только "нумера". Восхищение просто! Как же ясно я себе представляла все, что описано: единый подъем для всего Единого Государства, прогулки колоннами в строю по 4 человека, Часовая Скрижаль, которая полностью контролирует всю деятельность граждан ( в том числе сексуальную и детородную).
Главный герой Д-503 - обычный счастливый человек, живущий как все, радующийся каждому одинаковому дню, считающий, что разума и предопределения лучше ничего и нет. Он математик и занимается постройкой "Интеграла" - что-то типа шаттла, который доставит на другие планеты истину, что отсутствие свободы - высшее благо. Он счастливо ходит строем, встает и ложиться в определенное время, занимается сексом по расписанию и по талонам. Но после знакомства с I - 330, женщиной с иксом на лице и странной улыбкой, он начинает узнавать о другой жизни - о том, что можно радоваться живой природе, а не стеклу, которое окружает его, можно любить, можно пить алкоголь и курить папиросы, можно прогуливать работу, т.е. быть свободным и самому хотеть что-то, а не делать все по плану от верховных Хранителей.
Так как герой математик, то история приправлена всякими математическими терминами, вычислениями и попытками рационально объяснить ту бурю чувств, которые начинают одолевать героя.
Книга представлена в виде дневниковых записей ( на мой взгляд, это всегда интереснее), а также написана языком именно математика, рационального человека, не поэта и не художника - это очень верный ход, иначе канва повествования бы сломалась.
Не могу не отметить иронию, от которой я буквально смеялась в голос. Например, "ее лицо было самым прекрасным в мире - лицо не обремененное мыслями". Но эта ирония, так часто встречающаяся в начале, к концу абсолютно сходит на нет. В конце, когда герой понимает, что что-то не так, видит всю изнанку происходящего в его мире, становится просто страшно, хотя и сохраняется надежда на лучшее до последнего. Итог очень трагичен. После его прочтения пришлось тяжело выдохнуть.

Сильно.
Да, язык написания странен, непонятен иногда. Но это... поток мыслей. Сумбурных и непонятных другим людям. (хотя иногда и себе тоже непонятно)
Не всегда в этом сумбуре можно вычленить реальные действия. Но прочувствовать отношение, атмосферу, контроль, антиутопию - можно. И вот это очень и очень сильно. И финал - сильный. Для меня сильнее, чем в "1984", например
Как технарю очень нравились математические вставки и ассоциации, параллели.
Понравилось, как главный герой в полной уверенности говорит о чем-то, что для нас - полный бред. ("детоводство", например). Хорошо показана система, нерушимая, Единая.
В общем и целом - мне очень понравилось. Хоть часто и мешал своеобразный язык автора.
На мой взгляд стоит прочитать, если любите антиутопии\утопии.
Правда, надо отметить, что с первых же глав, я не относилась серьезно к этому произведение. Может как раз из-за разного для нас бреда, может из-за воспевания математике, может из-за языка автора. И скорее всего это повлияло на мое восприятие книги

Сейчас нам с вами доступен наиболее современный, наиболее широкий из всех возможных, ассортимент для реализации себя и удовлетворения своих же потребностей. Представьте, что свобода - это дикость. Вы искали счастья? Что ж, вам его дали, да еще и приковали к нему цепью в придачу. Представили? Тогда, добро пожаловать в «Мы».
Футуристическое будущее, век, так предположим, XXVI. Мир пережил эпическую двухсотлетнюю войнушку, после которой в живых осталось всего лишь 0,2% населения планеты, а здравомыслящих и того меньше.
К власти пришел Благодетель и Единое государство. Искоренен голод, нет ни нужд, ни потребностей в любви, заботе, дружбе. Ни любви, ни тоски, ни жалости. Есть только долг перед государством и Благодетелем, подарившим им этот Рай. Нет человека, нет личности, нет Я.
Зачем Любовь? Ведь любви одних добиваются многие, любви других - никто. Лучше каждому секс по талонам. Гениально.
Есть «Нумер» и род занятий. Ибо «Мы» - от Бога, а «Я» - от Дьявола. Все – один, и все как один. Все «Мы» - единый идеальный механизм.
Город огражден зеленой стеной. За которую никто никогда не выходил со времен войны, и это никого не смущает. Ведь за стенами дикость и хаос. А в стенах главенствует логичность и порядок. Все подвластно единому закону – математике.
Время сна, количество еды, распорядок дня и личное время, вам даже положена норма «секса». Все посчитано за вас. Возрадуйтесь - это же Рай! Вам больше не надо ни о чем думать: обо всем за вас побеспокоился Благодетель и государство.
И даже если вы вдруг случайно нарушили мирный ход единого механизма, побеспокоили «верховного», вас гуманно умертвят, разложив на молекулы в машине Благодетеля на помпезном празднике. И для вас это будет честь. Поверьте.
Нет вредных привычек. Алкоголь, никотин и наркотики под строжайшим запретом. Они поражены, как в старые времена наши государства могли наказывать за убийство одного человека. И прощать миллионы смертей от алкоголя, никотина и наркотиков. Ведь проще наказать 10, 20, 100 людей, чем позволить погибнуть миллионам. Они называют нас дикарями.
Нумер Д-503 – математик и один из главных инженеров «Интеграла» доволен своей жизнью в едином государстве. Он начинает вести дневник для того, чтобы инопланетяне прониклись всем кайфом бытья в едином государстве.
«Интеграл» - межгалактический звездолет, задача которого нести «райский мир» единого государства и другим планетам. Ну, смущает Благодетеля, что только у них Рай, он хочет поделиться и подарить свой «Рай» и другим, пускай даже они не согласны. Ведь как можно противиться, когда на твою землю пришли с желанием сделать тебя счастливым? А ты просто еще не понял.
О-90 – Женский «Нумер», с которым Д-503 выполняет норму секса согласно талонам.
Нумер R-13 – Друг, который вечно бесит Д-503. Афро - американец. Жирногубый и вечно плюющийся Поэт. Также выполняет норму секса с О-90.
В этой «Швеции» нет ничего противоестественного, чувств нет. Помните об этом.
Нумер Q – консьержка в доме Д-503.
На одной из прогулок Д-503 за руки берет женский I-330 и это ему жутко не нравится. Она ему не нравится, она его раздражает. Это было начало конца.
В скором времени I-330 берет секс-талон на Д-503 и после соития у ГГ появляется Душа и Фантазия.
Душа и Фантазия в этом мире сродни болезни, от которой необходимо лечиться. Лечение – операция. Он понимает, что болен, но ему совсем не хочется выздоравливать. Так ему нравится его состояние.
И с этого момента он полностью в ее власти. Он ловит, каждый ее взгляд. Он готов раствориться в ней. Он готов на все ради нее.
Интересный момент: в мире, в котором просто не существует никаких чувств, кроме чувства долга, Д-503 ненавидит негра R-13 за цвет кожи и жирные губы и за то, что он постоянно брызжет слюной при разговоре, постоянно улыбается… ГГ начинает ревновать I-330 ко всем и каждому. Из жалости делает ребенка О-90. И почти насилует консьержку свого дома при попытке ее убийства. Консьержка, кстати, и сама была не против совокупления. А это намек на то, что как ни старайся, как ни крути - Мужик всегда остается мужиком.

Интересный момент: пища в этом мире - нефтепродукт. Все люди поглощают сырую нефть по расписанию.

Интересный момент: Днем единогласия в этом мире называется день выборов. Кандидат один – Благодетель. У него запредельные рейтинги. И народ его обожает. И все, как один, каждый год избирают его своим «Верховным». Всегда простым поднятием рук «За» и «Против», несогласных просто не существует.

И на одном, таком вот, ежегодном дне выборов, когда в воздух взметнулись миллионы пар рук «За», и вопрос «Против» был задан только для протокола, дабы показать единство народа - I-330 и тысячи ее приспешников подняли руки против.
I-330 – это роковая женщина, революционно настроенная, анархичная особа а ля Батька Махно на тачанке, готовая на все ради достижения цели. Ну а вы че думали? Любви нет, товарищи!
Соблазняет Д-503 дабы стырить «Интеграл» - венец инженерной мысли единого государства, и вербует его в сопротивление.
В утренней газете их объявили больными противниками счастья, которые нуждаются в операции по удалению фантазии. Также сообщили о необходимости всем явиться на обязательную операцию по удалению фантазии. Отменили рабочий день. Всех, кто не явится на операцию, ждет машина Благодетеля.
После неудачной попытки захвата «Интеграла», I-330 проделывает брешь в «Зеленой стене» и начинается хаос в городе. «Парфюмер» - массовые оргии в квартирах и на площадях.
Интересный момент: Первым Трупом, которого затоптала толпа на улице, оказался негр R-13.

Повеселились, и хватит, подумал Благодетель, вызвал к себе Д-503 в гости, и, на примере христианства, пояснил, что он хочет для всех счастья и всем это счастье даст. Убежденный «вкрай» Д-503 делает себе операцию, сдает так любимую «Айку». И уже после операции, видя, как ее пытают в газовой камере, не понимает, как мог писать тот дневник и как мог любить эту женщину, как мог пытаться предать Благодетеля. Ему поясняют, что раньше он был болен, но теперь он абсолютно здоров.
«Айка» ни слова не сказала под пытками и была разложена на молекулы вместе со всем сопротивлением.
А потом был грандиозный праздник…
Получается, Стив Джобс не был первым, кто сделал революцию своей «Айкой», первым был Замятин.
Основная идея: будьте осторожны со своими желаниями, идя по дороге в поисках счастья!

Будьте Счастливы!

Мир, построенный на чистой математики, жизнь по формуле Тэйлора - вот общество, описанное Евгением Замятиным. Никаких фантазий, ведь фантазии - это болезнь. Никаких чувств, ведь они - корень любых конфликтов. Никакой свободы - ведь свобода - это выбор, который породит последствия.

А чтобы предостеречь человека, необходимо установит за ним контроль.

Всё расписано по секундам. Каждый занят своим делом на общее благо. Конечно, таким обществом кто-то должен управлять. И тогда появляется Благодетель. Удивительно, что книга была написана почти 100 лет назад (в 1920) до появления культа личности Сталина. Во многих моментах автор как будто в воду глядел.

Государство попыталось вытравить из людей всё человеческое, превратить их в роботов. Но это, конечно, удается ему не в полную силу. Так партнерша Д-503, главного героя, испытывает к нему привязанность и мечтает о том, чтобы родить от него ребёнка (что тоже регулируется государством). Появляются одиночки-революционеры, которых стремятся безжалостно уничтожь. А главный герой встречает I-330 и влюбляется в неё без памяти. Вспыхнувшие чувства открывают ему иной взгляд на мир, который он не хочет менять на былое благополучие.

Повествование идёт в форме дневниковых записей Д-503. Сам Д-503 поначалу полностью верит в мир, в котором он живёт. Он восхищается им, постоянно демонстрируя своё высокомерие и превосходство перед миром древних (т.е. перед нашим). В общем, он тот человек, у которого мозги очень хорошо промыты государственной пропагандой. Он чуть ли не в экстаз впадает, когда описывает, насколько они крутые, просвященные и т.п...Как вы понимаете, читать это не очень-то и приятно (ведь у меня не возникает мыслей насмехаться над нашими предками и тем, что они, например, не знали, что такое гроза). В общем, все записи Д-503 насквозь пропитаны самодовольством. Но чем больше становится его страсть к I-330, тем больше включается его фантазия, а как этот человек видит мир - отдельный разговор. Не знаю, восприятие ли такое у главного героя, либо это последствия оматематичивания ума, но люди у него - розовые, коричневые, желтые, белые с непременно выступающими характерными чертами. До чего же сладковато-тошнотворная манера подмечать окружающий мир, я вам скажу! Невыносимая череда "обклеила всего меня улыбкой", "залакировались смехом глаза", "губы шлепают, брызжут, слова хлещут фонтаном", "двоякоизогнутый, сутулый и крылоухий", "стыдливые жалюзи спущенных глаз"...

Герой из-за описания выходит не очень-то приятными, правда? Но ведь он - продукт государства. Его мысли и отношение - это то, что ему внушали 32 года. Таким образом, он, при всём своём многообразии, выходит весьма безликим. Все подвижки начинаются с его чувств к I-330, которая становится его новым авторитетом. И опять никакой характерности, лишь звериная ярость выглядывает местами. Для меня стало невозможным сформировать отношение к этому персонажу. Его метания - метания маленького ребёнка, который ещё не определил сам для себя никаких ориентиров. У него нет ни опыта, ни наследия - всё обезличенно, отобрано. Идея всего романа уложилась для меня в словах друга Д-503 R-13.

Противненький мир и противненький роман, прекрасно демонстрирующий человека с набором единственно верных убеждений, верного адепта какой-либо пропаганды и общества. Ведь ему совсем не надо думать, напрягаться в поисках ответов - достаточно найти авторитета и верно его слушать, повторяя произнесенные им "истины". Актуально во все времена.

В ряду антиутопий занимает значимое место, отсюда черпал Оруэлл для своего "1984" идеи, роман написан не в самое спокойное время, роман аукнувшийся автору арестами, роман с библейскими сюжетами, роман с значимыми реалиями, стеклянный мир стертого "я", объединенное в оковы "мы", счастливые тенеты благополучия. А еще все эти цифры, интегралы бегающие по телу, "Древний дом" с бабушкой (пифией), власть машин, меня наталкивают на Вачовски с их "Матрицей", рост ног не оттуда ли, хотя антиутопичность Замятина вполне законодательна, она в основе жанра.

Книга -разочарование. Еле дочитала.
В начале мне казалось, что трудно читается, так как очень уж похоже на 1984, и неинтересно читать одно и то же дважды. но нет, не из-за этого. Да уж действительно, правильно многие в рецензиях написали про то , что ученики (Оруэлл, Хаксли) превзошли учителя. Не буду повторяться про топорный, и на мой взгляд, язык. Вот что мне больше всего не понравилось. Автор излагает как-то гипертрофированно мысли и взгляды своего главного героя. Как бы в каждом предложении пытаясь подчеркнуть то, какой тот идиот и какие у него смешные убеждения. Получается, что главный герой , описывая себя в такой форме, как бы говорит нам "вот я дурак да, смейтесь надо мной", хотя по смыслу этого не предполагается. Или автор думал, мы не поймем его задумки. Пережал Замятин.