Всё о Манюне

Вдохновили на прочтение этой книги меня многочисленные рецензии, полные эпитетов "светлая", "добрая", "лучик солнца", "необычайная легкость" и проч., и проч. Детство, свет, радость, и смех-смех-смех.
Ой, ребята...
Ну смех, да, положим. Написано-то хорошо, и легко читается, развлекательно так. Но вот смысл...
Там же в каждой главе кого-то бьют, причем обычно - детей, причем - не злой бездушный воспитатель, а, типа, любящие родственники и значимые взрослые. Пройдясь по книге, можно составить словарную статью: "Синонимы слова "бить"". Прибить, попало, шлепнуть, фирменные подзатыльники... Фирменные! Подзатыльники! Ад и черти, ну честное же слово. И дети, творящие черт знает что, и живущие в постоянном страхе побоев - это как вообще? Светлое, теплое, радостное, мммм?
Ах, скажете, книга не про это? Для меня - как раз про то самое. Про детство, которое находит что-то хорошее даже в самых невыносимых условиях.
И дело не в том, что жизнь была тяжелая и все так делали - не все, не все, это точно...

Ну да, юмористическая, бытоописательная и кулинарная линия - отличные.
Заигрывание с читателем а-ля ЖЖ-шечка - терпимо.
Характеры выписаны приемлемо (хоть люди и страшноватые получились).
В общем, я в очередной раз удивилась - как это людям такое может нравиться? И пошла своей дорогой...

"С воинственно развевающимся чубчиком на голове и шилом в одном месте" Манюня продолжает придумывать проказы и всякие исследования, которые не всегда хорошо кончаются. Памятник при жизни родителям Наринэ и её сестричек и великолепной Ба!

Думаю, что тем, кто родился в последние пару лет Союза или позже, эта книга может показаться вообще шокирующей: дети какие-то бешеные, родители ремнём их иногда воспитывают, добыть материалы для детских поделок - целая история и т. д. Но это - литературное отражение советского детства, когда можно было без страха выпускать детей на улицу, и семилетний ребёнок без сопровождения прекрасно добирался до музыкалки. Девочки, да, и правда бешеные, не все советские дети были такими, но ведь и весёлых историй про тихих и послушных деток столько не придумаешь. А тут полное разнообразие, от прогулок по крышам до головы, засунутой между прутьев балкона))).

Первые две части цикла были более искромётные, так что автор абсолютно права, завершая этой книгой историю подружек из Берда. Тем более, что старшие из них уже подрастают, и вскоре пришлось бы переходить на истории бешеной первой любви, а это уже другой жанр))).

Не знала, чем эта книга заканчивается, но очень душевно попала в настроение и время последняя глава о Новом годе...

Советского детства у меня не было, тем более армянского советского детства, поэтому эти биографические история для меня почти исторические книги, которые переносят в ушедшие эпохи. Хотя, знакомые черты и характеры все равно прослеживаются, ибо "деревня" основа менталитета советских граждан. Больше всего отметились в голове истории в лагере, я вообще люблю про отдых в лагере читать, потому что сама такого опыта мне имею, так что восполняю. Мне кажется больше подробностей стало и о старшем поколении, что тоже очень интересно. Фантазии на проказы девчушка не перестают удивлять, хотя по заверениям мамы и тети, я и сама в раннем детстве умудрилась всю стену разрисовать дефицитными лаками для ногтей и французской помадой.
В этой части, мне кажется, чуть меньше жести, и смеяться как-то легче. Без ума от этой серии, скорее за третью часть!

О чтеце: Шульман Елена. Очень нравится ее игра по ролям, как отлично отобраны голоса для бабули, каждой девочки отдельно, для родителей. Сразу по тембру понятно, кто начал диалог. И даже странно немного становится, когда она говорит за маму самым обычным и невыразительным голосом.

По сравнению со второй книгой, мне третья часть понравилась больше, а если сравнивать все три части, то первая самая лучшая. Я не считаю, что автор исписался и фантазия у нее закончилась, просто все три части по сути одинаковые, но стили изложения в них очень разные. В третьей части акцент идет на описание пейзажа и окружающей среды, появляются все более второстепенные персонажи. Смешные приключения девочек все так же выходят на первый план, особенно мне понравилась глава, где они решили себе сделать веер из перьев. Мне очень будет не хватать этих историй, потому что за все это время я так привыкла к главным героям, можно сказать, проникла в их жизнь и они оставили в моей душе частичку себя. Детям стоит прочитать эти книги, несмотря на то, что там присутствуют ругательства (их очень мало). Благодарю автора за то, что было весело и интересно читать эти истории.

Почему-то из всей трилогии эта книга понравилась больше всех. Казалось каждую отдельную историю можно вставать, декламировать и получать овации. Про ласточек я обязательно кому-нибудь зачитаю... и про отключение газа... и про приезд городской Насти! В общем, проще всю книгу сразу декламировать. Я вспоминаю свои ощущения от 1 и 2 книги, и мне кажется те бы я ребенку не дала, есть там какие-то жестокости и не детские темы, а здесь такого почти нет, глазами взрослых буквально два эпизода. А еще я влюбилась в Соничку! Может автор решится на продолжение? А переписка перед юбилеем... Нет! Надо всем всё зачитать - это шедевр!

Куда ваши родители смотрят? — возмутилась тетенька в малиновой панаме. — Они смотрят в другую сторону, потому что им стыдно, что мы их дети.

Подходит к концу второй месяц лета (хоть и летом его сложно назвать с такой-то погодой, но не будем о грустном...). У школьников вовсю идут летние каникулы. Вот только удивительно, что проходя с работы домой мимо детской площадки, детей там почти и нет. Чаще попадаются мамочки с колясками и всё. Куда делись дети? На даче, на море, в лагерях - скажете вы. Ан нет, Может какая-то часть действительно там, но я уверена, что больше половины сидят дома возле компьютеров, телевизоров, планшетов и телефонов. Грустно это как-то и печально.

Моё детство было совсем не таким. Что в деревне, что в городе, меня почти целый день не было дома. Мы пропадали на улице - бегали во дворах, играли в подвижные и не очень игры, ходили в лес (и не говорите, что это опасно, тогда не было страшно ничего, по крайней мере нам, детям). Гулять мы звали друг друга, заходя домой или крича под окнами, а не по телефону, как сейчас. И вовсе не страдали от того, что всё надоело и нечем заняться. В жару, в дождь, в самые сильные морозы у нас всегда находились занятия и не было скучно. Салочки, прятки, казаки-разбойники, магазин с листиками вместо денег. Эх, детство, где ты сейчас? Как хочется вернуться туда хоть на один день, вместо того, чтобы сидеть на работе в душном помещении и мечтать об отпуске.

Книга - это добрые, теплые и светлые воспоминания Наринэ, связанные с её подругой Манюней. Они уносят читателя в собственное детство и не важно сколько вам лет, главное быть в душе ребенком. А уж этого у большинства не отнимешь. У всех в детстве были друзья, вместе с которыми они составляли "опасную" банду. Манюне и Наринэ не сиделось а месте, а мозг генерировал новые идеи со скоростью света. И лишь одного человека они боялись. Это Ба - бабушка Манюни. Своим характером и любовью покричать, поучить, почитать нотации, она пугала не только детей, но и взрослых. Все благоговели перед этой женщиной и старались не перечить ей. Уж если Ба решила так, то спорить с ней бесполезно. В моём детстве такой бабули не было ни у меня, ни у моих подруг. Но читать о ней было довольно-таки забавно. Всё же характерный и один из самых ярких персонажей книги.

Книгу эту можно назвать сборником рассказов или историй. Я так привыкла к её героям, что не хотелось расставаться. Читая складывалось ощущение, что я подглядываю за двумя девочками-хулиганками из соседнего дома. Они доверили мне свои тайны, секреты и исчезли... Вообще конец вышел немного странным. Как-то резко оборвался и всё. Обычно так делают, когда пишут серии или снимают сериалы - на самом интересном месте заканчивают. Наверное тоже для того, чтобы читатель быстрее побежал читать другие книги автора, связанные с Манюней.

"Сначала детей называют "дебилами", а потом удивляются почему они себя ведут как дебилы".

Отвратительно. Никогда не считала себя взрослой и серьезной, но эту фиготень просто не могу воспринять нормально. Даже не буду дочитывать, это какая-то пытка, а не книга. Возможно, людям заставшим советский союз и отсутствие человеческого воспитания в семьях это весело и дорого как воспоминание, я могу только гадать! Весело вспоминать как им говорили: "у тебя руки из жопы", "Грудь моряка, жопа индюка", "Полюбуйтесь на этих дегенераток", - ну и естественно судя по количеству поучений о жизни от старших людей в книге, мозгов детям осмыслить эти фразы в их 11 лет просто не хватало. Они напоминают зверят...

Вспоминается один фильм (место действия у нас, время не помню), где канадец наблюдает как мать гоняет ребенка и полотенцем что-ли нахлестывает. Тот срывается, бежит и говорит: Вы что делаете! Так нельзя с ребенком! Это же личность!!
А в ответ: Это кто тут личность, а ну иди отсюда! Ха! Личность!

Любая девочка могла в 11 лет влюбиться, но догадаться носить мусор и коровьи какашки женатому мужчине чтобы выразить свою любовь, это надо быть альтернативно одаренным человеком.
Стрелять из ружья по человеку (которого нынче вполне можно было бы за педофилию привлечь) я считаю обоснованным, но мне бы не пришло в голову это сделать. Я бы скорее нажаловалась родителям, а те бы уже нашли кого привлечь. Ибо в 11 лет только идиот может не понимать чем грозит убийство человека, но не этом случае.
Ба... это просто отдельный персонаж, и ее семья это "достижение" долбанутой сварливой карги. В любом эпизоде где она встречается хочется выть от тоски и мечтать о том что за такое обращение с людьми и детьми ее следовало бы казнить, как минимум. А хуже всего то, что на улицах нет-нет да слышишь как мать дочери может сказать "да ты дура что ли?"... Этому явлению (передаче насилия из поколения в поколение) посвящено не одно исследование.
Многим почему-то все это кажется жутко смешным... возможно я бы тоже восприняла Ба как тролля. Будь у нее муж, будь у сына жена (это же тоже какое-то отклонение когда мамка сына не отпускает и сама без мужика), и если бы ее фразы не комментировались: "Она огрела нас чем-то вонючим и мокрым", "выкрикнула она", и прочими злобными вздохами, фырканьем и т.п. Я просто не могу представить себя ситуацию когда мне стало бы смешно если бы такая ба обкромсала меня и измазала синько-какашечной смесью голову, а я после этого воспринимала ее как добрую и заботливую... это мазохизм какой-то.
Все остальное иногда кажется забавным... но если бы им было не по 11 лет, а лет по 5-7... тогда бы я, наверно, легче отнеслась к девочкам, а в 11 они какие-то... тупые.
Да и самому автору не веришь. Написано слишком современным языком. Многие комментарии просто не могут принадлежать таким глупым девочкам, явно написаны уже взрослым человеком. Ну... в общем что-то с чем-то на чем-то. Как всегда: "Пипл хавает, бабки капают".
Эта книга провал во всех отношениях, единственное для чего она годится, это как пособие как делать в жизни не надо }:-|>

Меня за эту рецензию закидают гнилыми помидорами, но все равно скажу.

Мне рассказывали об этой книге как о доброй, светлой, полной ностальгии по советским временам. Учитывая, что я уже читала у Абгарян «Понаехавшую» и она мне страшно понравилась, предчувствия у меня были самые хорошие.

Но как только я начала чтение, у меня под ногами натурально разверзся ад.

Эта книга - от первой до последней строчки - про насилие в семье. И страшно даже не это, а то, что это насилие выставляется как нечто если не смешное, то, во всяком случае, простительное.

Вот несколько типичных зарисовок. Девочки достают с антресолей охотничье ружье отца и стреляют в своего соседа - да-да, именно стреляют, именно пулями. Потому что у этого соседа характер не очень. Физрук в школе имеет педофильские наклонности, все про это знают, и всем наплевать, все только хихикают и смущаются. Это же смешно, когда юных девочек щупает взрослый нездоровый мужик, правда? Манюня бьет мальчика, который ей понравился, тяжелым портфелем - угадайте, за что? Он дернул ее за косичку, поставил подножку, облил помоями? Нет! Она ударила его не самым легким предметом по голове, потому что в его имени аж две буквы «р», а она ее не выговаривает. Непростительная наглость.

И совершенно понятно, откуда растут ноги у такой Манюни - потому что дети повторяют за родителями.

В этом обществе маленького городка насилие является нормой для всех. Взрослые и друг к другу относятся с агрессией. Муж орет на жену, что женщины все глупые и что она должна молчать, когда мужик говорит. Потом он еще страшно расстраивается, когда вместо желанного мальчика получаются девочки, кому они нужны. Жена орет на мужа, что он ни на что не способен. Мать орет на сына, что он не имеет права ночевать где-либо, кроме дома, хотя сама же разлучила его с женой - потому что мать считает сына чем-то вроде своей игрушки. Друг ржет над другом, потому что того неудачно постригли, вот смех-то, как же не поиздеваться, это же офигеть как смешно, даже сдержаться нельзя.

Отдельным айсбергом-монументом над всеми персонажами, конечно, возвышается Ба.

В интервью Абгарян Галине Юзефович всплыла (на мой взгляд, прямо напрашивающаяся) аналогия Ба с бабушкой из «Похороните меня за плинтусом». Юзефович еще тогда болезненно морщилась: мол, как можно сравнивать. А я вот читаю и не понимаю, как их можно НЕ сравнивать. Чем они так уж отличаются, если вдуматься?

Ба, которая воспринимает сына как свою собственность, которая разлучила Манюню с ее мамой, Ба, по чьей самодурской указке должны ходить почему-то все, которая не стесняется манипулировать, унижать и хамить всем, лишь бы только добиться своих целей, которая вообще не умеет общаться с детьми, не унижая и не применяя физическое насилие... Чем она так уж отличается от бабушки в романе Санаева?

На этом фоне мама Наринэ, которая всего лишь запустила ведро в голову своей дочки, смотрится верхом адеквата - она, по крайней мере, иногда пыталась с детьми разговаривать и что-то объяснять. Другие взрослые этим не заморачиваются. Зачем что-то объяснять детям, когда можно просто запереть их в погребе и надрать им уши, правда, Роза Иосифовна? Очень, между прочим, эффективно. Воспитывай ребенка ремнем, и потом он напишет о тебе книгу и будет говорить, какая ты была прекрасная воспитательница. Педагог!

И у меня, собственно, большой вопрос: а для какой аудитории предназначена эта книга? Однозначно не для детей. Это уж точно. Разве что детям книгу могут читать родители с обязательным разбором «почему это плохо и как надо вместо».

Вы можете мне возразить, что это исторически достоверно, что так вот выглядело советское воспитание, что вот так тогда детей «любили».

Во-первых - нет. Я сама застала кусочек того самого советского воспитания, и в моем детстве тоже творилось много такого, что сейчас невообразимо, но нет, такого огромного количества ФИЗИЧЕСКОГО насилия не было ни у меня, ни у кого другого в моем окружении. Все как-то понимали, что битье и ремень - не ок, не норма, это надо прекратить. У нас в классе был только один мальчик из очень проблемной семьи, которого били ремнем. Узнав об этом, классная руководительница тут же вызвала его родителей и провела профилактическую беседу часа на два. Не знаю, о чем они беседовали, но больше того пацана никто не трогал.

Во-вторых, проблема книги не в том, что она изображает реально существовавшее (и, к сожалению, до сих пор существующее) насилие. Проблема в том, что автор, кажется, искренне полагает, что вот так - нормально. Что ее били заслуженно. Что насмешки родных и близких людей - это понятно и объяснимо. Что Ба вовсе не самодурка-деспот, которая испортила жизнь и сыну, и невестке, и с большой долей вероятности и внучке. Автор же так и пишет: «Ба обижать я не дам». Видимо, в глубине души понимает, что есть за что?

Что касается юмора, то он мне не зашел, и это странно, потому что «Понаехавшую» от той же Абгарян я прочла с удовольствием и довольно хихикала в процессе. Но вот ровно те же приемы, которые в «Понаехавшей» смотрелись органично и уместно, в «Манюне» выглядят каким-то искусственным, карикатурным напыживанием. В чем разница, не знаю.

Итог. Я решила не оставлять оценку этой книге вообще. Потому что, с одной стороны, я не могу не признать за автором явный художественный талант. Наринэ Абгарян отлично владеет слогом и цветистыми метафорами, в этом ей не откажешь. Но, с другой стороны, все то, что в книге изображено - а главное, КАК и с КАКИМИ АКЦЕНТАМИ это изображено - меня сильно триггернуло. И юмор мимо.

Не рекомендую.

Пролог
О самой "Манюне" я напишу мало. И конечно ничего нового.
Эта книга очень смешна, очень реалистична, очень психологична и очень знакома.
Знакома до слёз, до боли.
 
Меня переполняют эмоции и мысли навеянные этой книгой. Не о сюжете или героях. А о детских книгах вообще, о сравнении наших с заморскими, о детях, о себе.

Чувствую, что это будет бессвязный поток или даже река. Если не боитесь утонуть, добро пожаловать. Особо глубоко не будет, так, чуть-чуть побрызгаюсь.

Глава первая, где Манюни ещё нет

Так получилось, что я стал часто читать детские книги. Кое-что с дочкой, а часть сам (извращенец!).
Поначалу мне казалось, что они успокаивают, снижают стресс.

Но в последнее время стал замечать, что не все детские книжки позволяют "развеять большое" и уж далеко не все позволяют "восстать из печали". А даже наоборот.

Читаю я в основном книжки (пост)советские и скандинавские.
И я заметил, что скандинавские книжки меня успокаивают, а советские — взбудораживают. Хотя говорят об одном и том же. Что ничего не говорит об их качестве вообще, а только об одном умиротворяющем меня эффекте.
Я хотел бы провести сравнительный анализ, чтобы понять, чем они для меня так отличаются (спойлер: уже провел). Анализ подразумевает спокойное размышление, а не поток эмоций.
Ну вот, ответственность за его качество я с себя снял, так что можно начать.
Для примера хочу сравнить "Вафельное сердце" Марии Парр (которое мне очень понравилось), и "Манюню" (которая мне хоть и понравилась, но две недели после прочтения всё ещё заставляет нервничать). А причина такого выбора проста. Прочитав много рецензий на "ВС" я заметил, что в негативных отзывах его часто сравнивают с "Манюней". Естественно, в пользу последней. И вот не прошло и полутора лет, как я добрался до того идеала от которого так далеко "ВC".

Небольшое лирическое отступление. Есть на ЛЛ один рецензент, который ставит низкие оценки (0.5-1) на прекрасные (на мой взгляд) произведения. Пытаясь понять его и перечитав несколько раз его отзывы, я разработал небольшую теорию (медали и ордена не надо). Я условно разделил читателей на три категории.

1) люди, не чувствующие эмпатии (или каких-либо других чувств) к героям. Такие люди никогда не могут испытать сильные чувства (не важно, положительные или отрицательные) и к самому произведению.

2) люди, сочувствующие героям, но находящиеся на достаточной дистанции от них, чтобы иметь возможность оценить ситуацию объективно (насколько это возможно). То есть, посочувствовав героям, понять, что хотел сказать автор, оценить ситуацию, автора, произведение. Это читатели, которые могут получить максимальное удовольствие (и пользу) от книги.

3) люди, которые не могут дистанцироваться от главных героев. Если героев унижают, эти читатели чувствуют униженными себя, если героев бьют, читатель испытывает почти физическую боль. Естественно, "мораль басни" они могут не увидеть, задумки автора могут не понять, не могут трезво оценить ситуацию. Они ослеплены теми чувствами, которые только что пережили на месте героев. Таким читателям тяжелее всего.

Не знаю точно от чего это происходит. Какие-то детские травмы.
Иногда люди, которые обычно относятся ко второй категории переходят в третью, когда книга задевает больное место. И тогда их недовольство, боль от переживаемой ситуации или от неприятных героев сказывается на их восприятии книги в целом.

Возможно, на этот раз я тоже переду в третью категорию. Заранее прошу прощения.

Глава вторая, где на сцену выходит Ба и ругается с дедушкой Трилле из "ВС"

Мы все обожаем нашу литературу. Особенно детскую. "Манюня", "Денискины рассказы", Носов, Успенский...
Они очень близки нам, нас умиляет ностальгия, узнаваемость сюжетов и поведения. И от этого эти книги кажутся нам ещё лучше. И это, конечно, правильно. Ведь один из главных критериев качества литературы это её способность воздействовать на наши чувства, играть на наших нервах, сдувать пыль с нашей памяти, обнажить и ковырять наши старые раны.

Хочу сравнить несколько аспектов.
Дисциплина
Много людей возмущаются Леной из "ВС". Ремня ей надо! Не уважает старших! Кричит! Делает, что вздумается! Куда смотрит её мама! Запустила!

Но позвольте, у неё же явные психологические проблемы. Но никто из взрослых ни разу не унизил, наказал, осмеял её. Никто (почти) не разозлился. И это не напускное спокойствие. Родители переживают, но делают усилие, чтобы понять проблемы ребёнка и найти наилучшие решение. Мы можем не согласиться с этим решением. Но нельзя не признать, что о Лене заботятся. Люди ставят интересы ребёнка выше собственных неудобств, страхов и предрассудков. Подход, когда ребёнку дают быть собой и уважают его достоинство мне импонирует. У меня самого растёт такая "Лена"...

Теперь "Манюня". Одиннадцатилетняя девочка писается от страха и всё время реально боится за своё достоинство, здоровье и даже жизнь. Реально боится! И страх её абсолютно оправдан. Кроме самой жизни, мы-то знаем, что ей Ба не угрожает. (Хотя...) Но она сама к 11 годам этого ещё не поняла. Книга изобилует бытовым насилием.

Когда я читаю в рецензии как Лене "нужно дать ремня", я вижу перед глазами Ба и людей воспитанных ей. Чего она добилась? Лишила сына жены, а внучку — матери. Постоянно издевается над всеми — своими, чужими.

Поведение детей
И там, и там дети ведут себя по-детски.
Герои "ВС" обвиняются в том, что они чуть не поубивались несколько раз без присмотра взрослых . А Лена слишком агрессивна. Но героини "Манюни" стреляют из ружья по учителю, ломают друг дружке переносицы и наносят другие увечья. Чувствуете разницу? Агрессия детей в "Манюне" направлена на других людей. И это не вспышки гнева, как у несчастной Лены, а продуманные, не импульсивные действия. Ещё бы, при такой-то бабушке.

Поведение родителей
Родители Лены и Трилле никого не бьют, не ругают и не наказывают. Их вроде и нет. Но когда детям действительно плохо, они всегда рядом. А бабушка Манюни наоборот. Она всегда рядом и от этого детям плохо.

Религиозность
В "ВС" есть несколько ненавязчивых и трогательных вкраплений о вере (сам я атеист). За это, многие её обвиняют. Дескать, беззащитным детям втюхивают религиозность. Но "Манюня" гораздо более нетерпима к вере и религиозности. Отец Наринэ, сердящийся на бога за отсутствие сыновей, Ба отпускающая богохульные шуточки и пр. Хулить не славить.

Детскость
Пишут, что мама Лены, которая ищет себе мужа, это мол не детская тема. Так же как и смерть бабы-тёти. Посмотрим, что в "Манюне". Стукач-шестёрка КГБ, сжатие от страха сфинктера ануса , физрук-педофил, большое количество писек, клизмы для папы, алкоголизм, изощренная ругань, блат, убийство птички, чтобы показать кто главный в доме и пр. Это навскидку.
Всё это смешно (что греха таить - я смеялся), но насколько это подходит детям, вопрос спорный.

Брезгливость
Читал, как люди воротят нос от частого упоминания какашек в "ВС". Частое — это 3 раза, при том, что всё действие происходит на хуторе, где много домашних животных.
Эти люди ставят в пример "Манюню" как образец чистой детской прозы, не вымазанной нечистотами мира. Ок... Двух главных героинь побрили на лысо и обмазали голову бараньим навозом, чтобы избавить от вшей, а знакомство главных героинь начинается с того, что Манюня написала на Наринэ. И это только первые две главы.

Хочу еще раз подчеркнуть, я не против "Манюни", это великолепная книжка. Я не за и не против религиозных вставок, не за и не против какашек, и уж точно не против хорошего юмора. Я против лицемерия, советского ура-патриотизма и восхваление бытового насилия как метода воспитания. Если что-то нам родное, это еще не значит, что оно хорошее

Глава третья, где Ба уходит из книги, но не из нашей жизни

Всё это было в нашем детстве. Все это узнаётся и вспоминается.
Сколько бы мы не читали о всяких Свантесонах, мамах-папах у которых восемь детей, муми-троллях (и прочих шведских семьях), нам всегда будет роднее Ба. Со своими шуточками, наказаниями, физическими и моральными издевательствами. Со своей уверенностью, что можно лезть в жизни всех и вся, потому что она умнее. Ба — родная. От неё пахнет абрикосовым вареньем, а не каким-то там кофе с плюшками. И это нормально! Жестокий отец-алкоголик будет ближе любого доброго отчима. Но не нормально считать, цитирую "кару мы получили вполне заслуженную". Такие Ба воспитывают моральных инвалидов, несчастных людей, которые и в одиннадцать лет будут писаться и в тридцать один.

Заключение

Хочется поблагодарить Наринэ Абгарян за замечательную книжку. Умную, поучительную и, несмотря на всё вышесказанное, добрую. Хочется верить (и похоже, что это так), что из своего детства она взяла дальше много хорошего, а над плохим она может посмеяться. И тот потрясающий юмор, который ей присущ и дальше будет защищать её от невзгод жизни. Ведь в нашем советском детстве было много юмора. Для кого-то (как Ба) это был меч, а для кого-то (как Наринэ) - щит.

Песочное печенье «Манюня»:
Возьмите два килограмма "Похороните меня под плинтусом", добавьте 500 грамм ругательств, 700 грамм подзатыльников (или других способов рукоприкладства), 600 грамм южного колорита и особенностей жизни в Союзе. Все мелко нарежьте, перемешайте в жж-обьемной миске, добавьте юмора и ностальгии по вкусу. Выпекайте 320 страниц до полной готовности.

Исходя из восторгов других читателей, я ожидала чего-то по-детски очаровательного и смешного, солнечного и уютного. Как бы не так! Книжка действительно такая, но ровно до появления Великой и ужасной Ба, то есть до середины первого из череды рассказов. Все происходящее потом, когда солнечность и детскость отходит на второй план, можно назвать только "Пособием по тому, как НЕ надо воспитывать детей и вести себя в обществе". Уж не знаю, почему Наринэ Абгарян с такой теплотой вспоминает о Ба, мне она попросту отвратительна. Я знаю двух женщин с подобной манерой воспитания: одна Ма, другая тоже Ба. Дети ни первой, ни второй не относятся к ним с восторгом и любовью, скорее, испытывают ужас и что-то близкое к легкой ненависти. Не вяжется такой опыт с «автор Ба в обиду не даст».

Так что, получается, именно Ба и испортила мне все удовольствие от книги: сами по себе истории и правда очень детские и забавные, не без шероховатостей, конечно, но их не очень-то много, они почти не бросаются в глаза, но из песни слов не выкинешь - Ба занимает в повествовании ключевое место, и в моих глазах портит рассказы одним своим присутствием. Вот такие дела.