Три чашки чая

Реклама – информация, распространенная любым способом, в любой форме и с использованием любых средств, адресованная неопределенному кругу лиц и направленная на привлечение внимания к объекту рекламирования.
Другими словами, реклама – это узаконенная ложь, красивая сказка, заставляющая нас смотреть на объект рекламы глазами рекламодателя. Нам всегда показывают/рассказывают лишь часть правды, как можно более приукрашенной, обмазанной вареньем, сбрызнутой духами, покрытой блестками и сдобренной хорошей порцией необходимости. Вы любите смотреть рекламу? Лично я как минимум выключаю звук))).
Книга Грэга Мортенсона - самый длинный рекламный буклет, из всех мною виденных. Социальная конфетка для зажравшихся мажоров, тщательно замаскированная под литературу. Догадываетесь, какая рифма приходит на ум? То-то.
Ложь № 1. Чай.
Чай с молоком, солью и прогорклым маслом яка - это последнее, что я хотела бы попробовать в жизни, а точнее не хотела бы даже видеть, не то что держать в руках чашку с подобным напитком. После этого описания, меня подташнивало каждый раз, когда в книге упоминался чай.
Ложь № 2. Грэг.
Я думаю реальный Грэг намного лучше Грэга придуманного, именно тем, что он намного его хуже. В книге явный перебор со святостью Грэга и с тем, как все ему радовались. Однако здесь мой негатив перевешивает другой фактор. Строительство даже одной-единственной школы в Пакистане само по себе достойно уважения. Потому что Грэг на самом деле никому ничего не должен.
Ложь № 3. Люди.
А точнее народ и жители Балтистана. Вот не могу я поверить, что необразованный, грязный, дикий народ, живущий в страшной бедности может поразить европейца/американца/русского своей мудростью. Все что изрекал Хаджи-Али, не что иное как прописные истины и трудолюбие жителей деревни вполне объяснимо. Они трудились для себя на чужие деньги. Было бы странно, если бы они отказались.

Итак, что мы имеем? Три чашки чая, в каждую из которой автор налил немного лжи. И пусть эта ложь преследует благие намерения, она все же остается ложью. Но мы ведь не будем требовать слишком много от рекламы? Мы поудобнее устроимся на диване, придвинем поближе чашку чая (без молока, соли и масла) и просто выключим звук.

Есть действительно благородные поступки и деяния, которым можно позавидовать. А есть поступки, которые служат благородной цели, но они недальновидны. Таким образом, я могу сказать и о Мортенсоне. Человек действительно бесстрашный и с искренним сердцем, но при этом он лишён чутья. Такие люди хорошо организуют процесс, хорошо прорабатывают идею, но воплощать должен кто-то другой. Иначе дело ждёт полный провал. Критики разошлись во мнении, кто-то считает, что он действительно совершает великие поступки, а кто-то считает его слишком легкомысленным растратчиком. Так кто же он? Попробуем разобраться.

Прежде всего, хочу сказать, что я уважаю таких людей, кто старается помогать другим и сделать мир лучше. С таким типом людей я уже сталкивалась в книге Ани Чоинг «Меченая». Причём, что самое интересное, она, как и Мортенсон поставила перед собой цель построить школу. Любопытно и то, что и Грег и Ани развивают свою деятельность в одном и том же регионе. Единственное, что Грегу Мортенсону не хватает тех деловых качеств, что у мисс Чоинг. Люди, которые ставят такие цели, восхищают. Но не в этой книге. Есть правильные побуждения, а есть наивные и глупые. Человек, который неопрятно одет, плохо выглядит и плохо пахнет, вряд ли сможет привлечь внимание спонсоров к своему делу, даже если он очень убедителен. Человека, к сожалению, встречают по одёжке. Это не означает, что он должен покупать дорогую одежду и приезжать на иномарке, просто он должен уметь к себе расположить. Релин пытается убедить читателя, что это всего лишь скромность. Я же считаю это глупостью и безрассудством. Я понимаю, что экономия денег поможет сделать что-то большее для детей и для школы, но чем это достаётся? Заболей и умри Грег, никто не продолжит его дело, поэтому я не вижу смысла настолько сильно изводить себя. Порой хотелось сказать «Повзрослей Грег, тебе не 15 лет, ты должен взяться за разум». Но ничего не происходило. Нет ничего хуже человека, кто ни капли не смыслит в расходовании средств и не видящего очевидное.

И теперь я понимаю, почему многие критики на него накинулись. Начну с непосредственного. С самой школы. Когда он привёз материалы, ему сказали, что нужен мост. И внимание, он решил, что лучше его изготовлять из местного материала – камня. Который, к слову, абсолютно бесплатен, только добывай. Но при этом, он не додумался до того, чтобы использовать камень в качестве строительного материала для школы, сэкономив при этом деньги. К тому же, камень надёжнее в такой местности и лучше защищает от ветра, в отличие от дерева, которое он привёз. Где смысл расходования средств? Но, допустим такие материалы лучше. Тогда возникает следующее. А зачем детям в дальней деревушке высшее образование, да даже неоконченное среднее? Если цитировать другого автора Ани Чоинг, которая описывала жизнь в горах, вот что выходит «мы целыми сутками работали то на огороде, то по дому, у нас не было ни минуты свободного времени». Я сторонница образования для всех, но что делать, если условия не позволяют детям заниматься? Школы пусты не от того, что дети учатся спустя рукава, а от того, что они помогают родителям. Герой просто не видит очевидного. Более того, меня поразила фраза, о том, что если дети будут заниматься в школе, то они не станут боевиками. Цитирую фразу самого автора «это один из самых бедных уголков». Так неужели сложно понять, что не из-за образования или из-за отсутствия такового дети идут в мародёры или в боевики. Это не вопрос веры, им просто хочется жить, а не умереть от голода, отсюда и разного рода группировки, которые промышляют разбоями. Образование нужно, но где его применить в горах? У этих детей нет пути в большой город, у них нет возможности получить достойную профессию. Имеет ли смысл вселять в ребёнка надежду стать писателем, когда вокруг нет ни одного издательства и одни только горы? Лучше дать этим людям то, в чём они действительно нуждаются. А именно еду, условия для существования. Вспоминается случай из передачи Discovery о племенах Африки, где миссионеры пытались уговорить родителей покупать детям книги. Цель хорошая, но они забыли о том, что покупка книги обходится для них в годовую зарплату. Вместо того, чтобы делать что-то несбыточное, лучше создать условия, и тогда уже говорить об образовании. Имеет ли смысл давать такие знания, когда их ни к чему не применить. Вопрос сомнительный. Уж лучше им дать базовые знания счёта, письма, то, что обязательно им пригодится.

Поэтому одно дело – искреннее желание помочь, составить чёткий план, а другое – следовать импульсу. Искренний человек это одно дело, но человек-фанатик это уже совсем другое. Его работа, конечно же, прекрасна и дала шанс многим, но зачем биться об стену, когда рядом есть дверь. Тем и плохо фанатичное желание, что не позволяет видеть очевидное. Вторая вещь, которая заставила меня задуматься, это похищение. А было ли оно? Давайте посмотрим на это с точки зрения, жив ли автор? Автор, безусловно жив, здоров и полон сил. Да и то, что он получил деньги за своё пребывание в плену, надлежащую заботу о нём, говорит скорее не о плене, а о недоразумении. Но выставлено всё так, словно автор побывал у Хусейна, а не в садовом домике местного нувориша. Все вздыхают, охают и ахают, но никто не подумал о том, что всё закончилось мирно и спокойно. Но, к сожалению, автор не воспринимает это просто как приключение и новую возможность помочь жителям той местности. Но зато он воспринимает это как удар по его стране, а после событий 11 сентября, которые он описал, как «я воспринял это очень эмоционально, как личную трагедию», его похищение превратилось в жест против Аль-Каиды, о чём он, собственно говоря, довольно часто упоминает. К слову, талибы не взяли на себя ответственность за похищение, как и Аль-Каида.
Единственное чего он добьётся, как раз привлечёт ненужное к себе внимание со стороны тех же боевиков. Зачем нарываться намеренно на неприятности? Я понимаю, если бы он был Салманом Рушди и искал бы политического убежища, но ему никто не угрожает. Да и уровня Рушди в литературе он пока не достиг. При всём притом, он спокойно разъезжает по деревням и городам, утверждая, что якобы его хотят убить. Звучит странно и абсурдно, выглядит не более чем самореклама и политическая подоплёка. Не подмажешь – не поедешь.

Так кто же Мортенсон? Обманщик или действительно герой? Ни тот и не другой. Это действительно смелый человек, отчаянный и решительный. Но, к сожалению очень непрактичный и стремящийся любым способом добыть деньги. И удивительно, что книга появилась на прилавках как раз к тому моменту, как его номинировали на Нобелевскую премию мира. И это весьма удачный ход и полезный так сказать для дела. Я согласна, что действительно есть за что похвалить. Но если написана книга, то её и нужно оценить с позиции книги, а не радости от путешествия в горы. Книга очень хорошо вписывается на полку с серией «амфора travel», но, к сожалению, автор решил посягнуть на нечто большее. Уж не знаю чего, он хотел, но задумка не оправдала себя. В первую очередь, стоит сказать «спасибо» его соавтору, за такую передачу сюжета. Хотя, а кого винить? Релин же сам сказал «наш герой ну очень скромный», видимо он даже не разговаривает, предпочитая работать руками. Да, это книга о цели и её реализации, но неужели стоило писать её столь нудно? Возьмём ту же Ани Чоинг, которая интересно расписала и увлекла. А что сказать тут, когда потеряв архив книг, перезакачав всё, я не смогла найти то место, где остановилась, поскольку абсолютно не запомнила сюжет. Не спасли ситуацию даже отступления на тему влюблённости Мортенсона и его приключения.

Единственное ценное тут, это отношение людей, их общение, их стремление к прогрессу, если это так можно назвать. Их радушие поражает, их искренность завораживает. Ведь Хаджи Али, например, мог ничего ему не объяснять, не учить правилам, просто «выпнув» его в незнакомую среду. Поэтому я скорее бы отдала пальму первенства им, а не Мортенсону. А их традиция трёх чашек чая, действительно покоряет. Вот с ними я бы действительно хотела бы познакомиться, а не с человеком, кто не знает, как собой управлять и как разложить всё по местам. Поэтому книга скорее для новичков, кто ещё не знаком с подобного рода описаниями. Для тех же, кто уже что-то представляет, ничего нового тут нет.

Я не проф. критик и слабо разбираюсь в литературе, так что может я не прав в том, что написано ниже.

Текст книги откровенно слаб. Может, виной тому плохой перевод, а может Девид Оливер Рейлин не справился – не знаю. Надеюсь, кто-нибудь из моих друзей прочтет книгу на английском и расскажет какая она замечательная и реабилитирует писателя в моих глазах :) В тексте мало деталей и подробностей - я словно слушал рассказ старика о событиях, которые тот давно забыл. Повествование, на мой взгляд, сухое. Забавно, но я даже увидел в этом какой-то смысл: плохой текст и ужасное издание заляпали события, описанные этим текстом и в этом издании для того, чтобы читатель не ослеп от яркого света, чтобы он не был подкуплен красотой языка, и ему было бы проще поверить во все это.

В книге описаны реальные события. Можно зайти на https://www.ikat.org и посмотреть фотографии, почитать о деятельности фонда и Грега Мортенсона. Если коротко: Грег однажды дал обещание построить школу в Пакистане в Корфе старейшине деревни. Нашел спонсора и построил ее. Перед смертью этот богатый спонсор пожертвовал денег еще на десятки таких школ и создал благотворительный фонд, чтобы Грег мог продолжать строить школы – это дало старт. Через несколько лет информация о деятельности фонда наконец пробилась к широкой аудитории и он начал получать серьезные пожертвования, что позволяет ему работать до сих пор. В книге описаны трудности, с которыми столкнулся Грег.

Особенно интересно было прочитать о быте, о людях, их жизни в отдаленных деревнях в высокогорье, их взаимоотношениях, религии, культуре, но всем этом написано было мало - в основном поверхностные вещи - у меня появилось много вопросов. В тесте есть ссылки на другие книги - придется и их теперь хотя бы посмотреть, чтобы удовлетворить любопытство :) Меня поразило их желание жить, учиться и бороться, но больше всего поразил, конечно, доктор Грег.

Эта книга как минимум дала мне осознать значение образования. Раньше я не все понимал. Почерпнул из нее Я на много больше, но о большем сейчас не хочу писать – нужно, чтобы прошло время.

Рекомендую прочесть каждому.

P.S. Хотелось бы найти эту книгу, выпущенную другим издательством, или, хотя бы, в нормальном издании - без повторов "ключевых" фраз жирным шрифтом посередине страницы на каждом листе - это ппц.

В бумажном виде эта книга стояла на моей книжной полке с 2016 года. В 2019-м я подала заявку в игру "Борьба с долгостроем", чтобы наконец ее прочитать. В итоге я наконец прочитала ее в январе 2023-го. И не могу никак понять, почему тянула столько лет!

Это биографическая история. Грег Мортенсон и те, кто его окружает по жизни, рассказывали Оливеру Релину о его деятельности и автор это записал. Грег окончил колледж и стал медбратом. Он служил в армии. Он рос в Танзании, куда его родители приехали работать. Он один из четверых детей и больше всего любил свою младшую сестру Кристу, которая переболела в детстве менингитом и страдала сильными приступами эпилепсии. В 11 лет Грег покорил свою первую вершину - гору Килиманджаро и всерьез увлекался альпинизмом, буквально жил им. После смерти сестры, Мортенсон решил в память о ней покорить вторую по высоте вершину мира - гору К2 в Пакистане. И ему это не удалось. Зато судьба занесла его в Корфе - затерянную в горах деревушку, где до него не было ни одного иностранца.

Грег, который на Родине ночевал в машине и не имел ничего, кроме альпинистского снаряжения, решил построить в Корфе школу. Ему было нужно для этого всего 12 000 долларов. Так начался его трудный путь помощи пакистанским и афганским детям с получением светского образования. Сйечасм у него уже есть свой фонд. Им построены сотни школ, женских центров, где женины могут общаться, шить и заниматься рукоделием. Он проводил водопроводы в отдаленные горные деревни. Он пил чай с талибами, которые несколько раз сталкивались с ним, а однажды даже похищали его. Он находил общий язык с моджахедами и муллами, с воздами племен и простым народом. Он дарил и продолжает дарить людяям мечту. В свою очередь он шокирован тем, как его собственная страна фактически ничего хорошего не сделала для Афганистана (хотя книга вышла задолго до того, как Талибан вновь пришел там к власти).

Я рада, что у Грега, Тары, Амиры Элианы и Хайбера все в порядке. И я рада, что эти люди есть. Это дает миру надежду. Хотя Нобелевские премии мира получает, увы, не Грег, несущий всем свет сбалансированного светского образования, а лишь те, кто разрушает мир и страны...

Все мы знаем поговорку: ученье – свет, а не ученье – тьма. Книга как раз об этом. О том, как один американец, Грег Мортенсон, поставил своей целью создание школ в Пакистане. Ему пришлось познакомиться с чуждым ему миром, принять традиции и устои другой страны, со многим поспорить и многое пережить. Но от своей мечты он не отступился. Он смог стать своим среди чужих, вызвать уважение к себе. Да, это нелегко и не сразу далось, но главное – не отступать от своей мечты. Он смог и он не может не вызывать уважение. Очень хорошая книга, я рада что прочитала её.

В теории мы имеем неплохую историю, достойную внимания и в чем-то даже подражания. Молодой мужчина-альпинист спасен жителями пакистанской деревни, поражен уровнем их жизни, и решил помочь хоть в чем-то, построить им школу. Одной школой он не ограничился, а наоборот, настроил их целю кучу, стал представителем крупной благотворительной организации. Молодец. Ну, правда же молодец, много ли людей среди ныне живущих готовы не только сопереживать, но и совершать определенные действия, чтобы помочь тем, кто живет несравнимо хуже?

И вполне даже можно вдохновиться этой историей, героическими порывами и самоотречением Грега Мортенсона и его соратников. Как бы то ни было, но школы построены, они есть, а это немалое достижение.

На практике получаем несколько иную картину. Да, мужчина воодушевлен и одухотворен, но до крайности, граничащей с фанатизмом. Он не ест, не спит, забивает на новообразовавшуюся свою семью, редко моется, мыкается как слепой котенок, имея в голове идею, но не имея ни капли плана.

И именно отсутствие плана приводит его к многочисленным ошибкам, промахам, неудачам, задержкам, потере не только времени, но и собранных денег. Его поступки нелогичны, его действия опрометчивы, потому и результат дается с оглушительным скрипом.

Говоря объективно, это не здравомыслящий, состоявшийся взрослый мужчина, а мальчишка, который видит все в розовом цвете, не понимая и не принимая окружающую действительность.

Это раздражает. Ну зачем мотаться туда сюда, из США в Пакистан, если ни там, ни сям денег на жизнь заработать не удается? Зачем тащить дорогущие стройматериалы через полстраны, когда на месте строительства бесплатный камень в неограниченном количестве, бери и строй? Зачем сначала делать, а потом думать?

И самое главное - это то, как написана книга. Нет, написана она довольно богато, хорошим слогом, но вот КАК... 400 страниц бесконечных восхвалений, будто перед нами не запутавшийся мужик, а второй мессия, творящий благо. "Грег знал", "Грега восхищало", "Грег полюбил", "Грег не мог больше сидеть на месте". Его тянуло, несло, подталкивало...

Ну и пусть он женился и даже не подумал обеспечить свою семью, находясь в постоянных и часто бессмысленных разъездах. Он же герой, а как иначе?

Словом, не все так однозначно, и эта сказочная история о том, как обычный человек помог грубо говоря целому народу, на деле не так волшебна и безоблачна.

После книги остались смешанные чувства.

Начну с того, что я ожидала от нее немного другого: больше про неудачную попытку восхождения, про жизнь и быт разных народов Балтистана, и как всё изменилось с появлением школ, но в итоге прочитала историю супермена. Не знаю, чья это вина - Релина или самого Мортенсона, а то что дело не совсем чисто подтвердили последующие события, в результате которых деятельность фонда Института Центральной Азии (ИЦА) подверглась тщательной проверке.

В книге рассказывается история американца Грега Мортенсона, чьи родители посвятили свою жизнь волонтёрской деятельности, что не могло не повлиять на его жизнь. У Грега было 3 сестры, однако младшая, Криста, была очень болезненным ребенком, позже ей поставили диагноз - эпилепсия. Грег очень любил Кристу, был ее крестным и помогал в жизни. Поэтому, когда она умерла от очередного припадка, решил почтить ее память, взойдя на вершину К2 и оставив там ее ожерелье. Однако спасение другого члена их экспедиции отняло все его силы, и он не смог завершить восхождение. Заблудившись на обратном пути, он попадает в деревушку Корфе, где живет народ балти, который очень дружелюбно к нему отнесся и помог восстановиться после изнурительного похода. В благодарность за оказанную гостеприимность, увидев, как дети, а особенно девочки, занимаются на обрыве под открытым небом, Грег дает обещание вернуться и построить школу. После этого начинается его долгий путь от медбрата, у которого иногда не было денег, чтобы снять себе комнату на ночь, до руководителя многомилионного фонда.

Также в книге поднимаются другие животрепещущие темы, такие как коррупция, замалчивание, терроризм. События в том числе происходят на фоне терракта 11 сентября и вооруженных конфликтов в Пакистане, Афганистане и Ираке. Основная мысль, которую Мортенсон пытается донести до всех заключается в следующем:

И именно этому он посвятил свою жизнь.

На мой взгляд, книга получилась излишне затянутой, очень много повторяющихся мыслей и рассуждений ни о чем, их можно было бы сократить на треть, некоторые события сильно драматизированы.

Но в общем книга понравилась. Много интересной и познавательной информации и сильный жизненный посыл.

И если вдруг у вас что-то не получается, не спешите опускать руки. Вы просто не завершили свое восхождение.

Пролистала существующие рецензии на "Чашки" и почувствовала себя бессердечным сухарем - меня после нее не потянуло ни на какие подвиги и непреодолимого желания творить добро я как-то не заметила.

Язык повествования очень похож на голос за кадром в документальном фильме. А так как я люблю засыпать под подобное вещание, то мне это совершенно не претило. Тем более что сразу было понятно, что ждать от книги большой художественной ценности не приходится. А вот некие общечеловеческие ценности поискать в ней возможно стоит.

И да, специфическая верстка "Трем чашкам чая" совершенно не пошла на пользу. С одной стороны понятно - рефрен, призванный усилить душещипательные моменты, но с другой - ощущение, что тебя принимают за не самого далекого человека, которому необходимо все повторять дважды, не из самых приятных.

Трудно читать книгу, которая пропитана пафосом и написана ради популярности авторов и получения ими солидного гонорара. Всегда нужно помнить, что за громкими словами скорее всего будет спрятана пустышка. К сожалению, многие становятся жертвой этих слов и рекламы. И я в том числе. Даже посоветовала своей подруге, но она разочаровалась в ней не дочитав. А сейчас это чувство настигло и меня. Я пока не дочитала книгу, но не уверена, что стоит ее читать дальше. Во-первых, читать ее не очень интересно, скучно (не сказала бы что у Мортенсона талант к этому делу), во-вторых, узнав, что на самом деле его подвиги, помощь бедным в некотором роде является ложью, просто придуманным; спекуляция на теме бедных людей, детей брошенных государством ради своей славы, фальшивой помощи вызывает у меня отвращение. Это прискорбно. Я бы так не смогла. Если бы это было неправдой, то Мортенсон повел бы себя иначе с теми же журналистами. Чтобы писать подобные книги, нужно поистине хотеть помочь людям, спасти мир, точнее маленькую его часть. Каждый рано или поздно ответит за свои поступки. Я не берусь судить Мортенсона, но мне было бы не по себе сочинять на тему своего "героизма" ради продажи своей книги.
Если вы хотите прочитать, что-то действительно основанное на реальных событиях и о востоке, то лучше прочитать как по мне книгу Грегори Робертс - Шантарам .

Кому интересно, посмотрите

"Три чашки чая" - это поразительная история о том, как самый обычный человек, не обладая ничем, кроме решительности, способен в одиночку изменить мир. Грег Мортенсон подрабатывал медбратом, ночевал в машине, а свое немногочисленное имущество держал в камере хранения. В память о погибшей сестре он решил покорить самую сложную гору К2. Эта попытка чуть ли не стоила ему жизни, если бы не помощь местных жителей. Несколько дней, проведенных в отрезанной от цивилизации пакистанской деревушке, потрясли Грега настолько, что он решил собрать необходимую сумму и вернуться в Пакистан, чтобы построить школу для деревенских детей. Сегодня Мортенсон руководит одной из самых успешных благотворительных организаций в мире, он построил 145 школ и несколько десятков женских и медицинских центров в самых бедных деревнях Пакистана и Афганистана."

"Когда ты впервые пьешь чай с горцами балти, ты - чужак. Во второй раз - почетный гость. Третья чашка чая означает, что ты - часть семьи, а ради семьи они готовы на что угодно. Даже умереть".

На мой взгляд, эта цитата наиболее полно иллюстрирует и отображает смысл написанного.
Читала уже много отзывов на эту книгу. Есть восторги, а есть и разочарования. Я, наверное, не смогу причислить себя ни к тем, ни к другим.
О сюжете рассказывать более подробно не имеет смысла, потому как в двух словах об этом сказано в аннотации, а все остальное - это уже о том, КАК удалось этого достичь. История поразительная, удивительная... Я читала про трудности и преграды, встречавшиеся на пути Грега и, как ни парадоксально, завидовала ему. Потому что он смог, он сделал, он не свернул с пути, он не испугался. А еще потому, что в нашей стране это врядли было бы осуществимо.
Почему я не примыкаю ни к стану хвалителей, ни к стану ругателей. А просто потому, что мне эта книга не показалась чисто художественной литературой. Я все время читала ее, как репортаж с места событий. Увлекательный, захватывающий, но все-таки рассказ о реальных событиях и людях.
Вот поэтому и впечатление такое двойственное. Мне кажется, что художественные достоинства книги оставляют желать много лучшего, но история, рассказанная в ней, настолько цепляет за душу, что об этом перестаешь думать.
Думаю, о таких вещах стоит читать. Особенно, в минуты тоски и неверия в себя.