12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа (флипбук)

12 лет отчаяния, надежды и силы духа – вот о чём эта книга.

Когда я узнала о существовании этой книги и о том, что она была опубликована в далёком 1853 году, то решила непременно прочитать и, теперь, ни капли не жалею, даже наоборот, довольна, что сделала это.

Соломон Нортап - свободный человек, сын свободных людей, у которого уже есть своя семья. Как ни странно, он довольно образован для того времени – умеет читать, писать, считать, обладает острым умом и даже играет на скрипке, очень хорошо играет, и именно это умение в последствии помогало ему больше остальных. Так же Соломон владеет хорошим литературным талантом. Книга содержит множество деталей и имён, которые сохранились в памяти автора за те 12 лет, и читается легко, хотя повествует о нелегкой судьбе.

Он попадает в рабство в расцвете сил и всё что ему остаётся – выживать, даже если это означает признать свое положение, жить, как раб. Изнурительно работать большую часть дня, спать всего парочку часов, скудно питаться, получать наказания кнутом от хозяина, просто потому что у него плохое настроение или потому что он пьян, или потому что он считает не вредным наказать своего глупого раба. А попытка защиты своей жизни может обернуться противоположным результатом. Наказывать других рабов – повседневная работа, потому что таков приказ господина, и его нельзя ослушаться.

И единственное спасение от отчаяния – надежда и ожидание случая, чтобы обрести утраченную свободу и воссоединиться с семьёй. Ждать свободы пришлось долго.

Читая эту удручающую историю невозможно не сопереживать героям с такой трагической судьбой. В книге описаны не менее трагичные судьбы других невольников, но Соломону Нортапу удалось обрести свободу, потому что он продолжал верить в самые отчаянные времена, и он рассказал свою историю. Эта книга не только о проблеме рабства в Америке. Она о проблеме отношения людей к другим людям и о предрассудках, обуславливающих это отношение, о воспитании которое этому способствовало.

Эта книга – не тот случай, когда можно остаться равнодушным.

В своё время в детстве я прочитала замечательную книгу, которую, думаю, знают все книгочеи, - "Хижина дяди Тома". Конечно, "12 лет рабства" рассказывает нам о том же ужасном, тяжёлом отрезке истории, что и "Хижина...", однако рассказ Соломона Нортапа представляет собой более биографическое повествование, с бОльшим уклоном на изложение фактов и событий, нежели художественная книга Гарриет Бичер-Стоу. И если в детстве я плакала, то сейчас, уже в сознательном возрасте, мне было просто больно и стыдно читать рассказ свободного человека, который подвергся обману и ограничению свободы со стороны лживых и хитрых людей. Мне было очень горько, что такой факт имел существование в истории человечества, что это вообще было законно и допустимо в обществе, что один человек считал себя превосходящим над другим только потому, что у него отличался цвет кожи. Очень больно и страшно было читать строки, где Нортап о том, за что рабы могли получить наказание и как ужасно оно было, независимо от степени проступка.

Я не смотрела фильм, снятый по истории Соломона Нортапа, но, думаю, он ещё тяжелее,чем книга, потому что всё же моё сознание отказывается рисовать эти жестокие сцены, которые на самом деле происходили с этим мудрым и мужественным человеком.

12 лет рабства - реальная история предательства, похищения и силы духа - для меня очень тяжелая книга в плане восприятия. Я слишком сентиментальный.... Даже не знаю что написать, эта книга заставила меня рыдать...
Автобиография Соломона Нортапа - это исповедь о самом темном периоде его жизни. Периоде, когда отчаяние почти задушило надежду вырваться из цепей рабства и вернуть себе свободу и достоинство, которые у него отняли. Экранизация выдалась ОЧЕНЬ удачной - что редкость в таких случаях. Но книга все-таки совсем другое...

Небольшие спойлеры.

С самого начала чтения у меня возник вопрос: «а был ли мальчик?». История Соломона Нортапа (существование которого вроде бы было доказано) оставила двоякое впечатление.
Нет, с одной стороны книга (кем бы она ни была написана - настоящим ли Соломоном или аболиционистами) цели своей достигла - показала читателям, какое было отношение к рабам в те времена, что среди рабовладельцев были не только плохие люди, быт и жизнеописание рабов и т.д. История книги гласит, что опубликована она была в 1850 году, а сам Нортап после ее издания подвергся преследованиям и вроде бы даже был похищен и убит коварными работорговцами.

Сначала я сомневалась, что овчинка стоит выделки: двое мужчин приглашают Соломона на гастроли в другой штат, кормят его, поят, дают деньги, но потом, когда озвучивается цена, за которую его продали - тысяча долларов (по современным меркам это около 25 000 долларов), становится понятно, что те двое получили в итоге хорошие деньги.

Сразу скажу - повествование достаточно суховатое. Меня лично не смутило, но тем, кто любит яркие эмоции в тексте - это не сюда. Единственная сцена, которая меня как-то затронула, это сцена разлучения рабыни Элизы со своими детьми.

Я недавно писала отзыв на «Бурю столетия», возмущаясь, почему жители американского городка ничего не делают, когда к ним пришло зло. Теперь картина стала более ясна - пассивность, оказывается, у американцев в крови. Только вдумайтесь - человек 12 (!!!) лет провел в рабстве, предприняв за это время лишь одну с половиной попытки освободиться. Почему с половиной? Я объясню. Не считая сцены с письмом ( она хорошо известна по фильму), гг еще пробует уговорить капитана корабля нелегально вывезти его в Вашингтон ( кажется), но капитан отказывается из-за страха, что беглого раба найдут. Почему нельзя было попросить того же капитана написать письмо родным Соломона - я не знаю.
Еще вначале неволи Соломон попадает к доброму хозяину, который даже спасает его от смерти. Так почему же он не обратился к нему? Человек спас его жизнь, относился к своим рабам всегда человеколюбиво, что мешало-то?

Так же Соломон пишет, что убежать было фактически невозможно, что там была такая местность, что рабов тут же обнаруживали, что скрыться было никак нельзя, что рабы, побегав немного по окрестностям, вскоре возвращались, хотя о свободе мечтать не переставали… И вот тут я не очень верю. У гг были деньги ( да, им платили), он мог свободно передвигаться вне плантации (с пропуском, правда, но без надзора), у него была скрипка (которую, хоть и с некоторым риском, можно было продать), да и беглых рабов, если взять историю, было как бы достаточно… Хоть бы раз попробовал - если верить Соломону, максимум, что его могло ждать - это порка, если бы он по дороге никого не убил. Письмо к родным он тоже сначала не мог написать, потому что у него не было бумаги, но добыть ее он как-то не старался, пока хозяйка не послала его за ней в лавку.

Отчасти покоробило то, что у гг нет каких-либо недостатков, кроме, разве что, доверчивости. Везде он первый - и плотник из него хоть куда, и своих товарищей вовремя умеет осадить, и приказам может не подчиниться, и надсмотрщика избить, и все всегда продумывает и просчитывает - красавец, комсомолец, спортсмен! Ну, поскольку роман написан от первого лица, допустим, что автор слегка приукрасил действительность: как бы Соломона не было жаль - идеальных людей не бывает, увы.

Да и Басс, герой, благодаря которому Соломон получил свободу, слишком уж морализирован, диалоги его и рассуждения звучат как-то очень уж деланно (но это мое мнение). А встреча Басса и бывшего хозяина Соломона - и вовсе выглядит как чудесное совпадение.

Книгу я читала на двух разных сайтах, и на последнем ужасно раздражали строчки, выделенные жирным шрифтом. Причем строчки, которые явно должны вышибить слезу у читателя - издатель нам как бы подсказывает: вот тут можно начинать ужасаться/плакать. Например, было выделено такое предложение: «Осмелюсь сказать, что нигде на всей земле в тот день не было более жуткой картины, чем та, которая последовала далее» - спасибо, издатель, я умею читать, а со своими чувствами предпочитаю разбираться сама, мне не нужны подсказки.

В заключение хочу сказать, что книга неплоха - как исторический роман, потому что в подлинности истории я все еще сомневаюсь, но мизерную вероятность допускаю, все же в жизни случается всякое. Кому интересна тема рабства, уклад жизни рабов, отношения американцев тех времен к невольникам - можно почитать.

Тяжёлая книга. А ещё тяжелее становится от того, что всё написанное в ней правда, от первой и до последней строчке. Рабство - как позорное клеймо, которым запятнана история.

Соломон Нортап, свободный человек, захваченный рабовладельцами и 12 лет пробывший рабом. Книга написана грамотно и искренно. Даже есть отсылки к моему любимому роману "Хижина дяди Тома. Он достоин быть свободным человеком. Хотя, случай его в некоторой степени исключительный, потому что, получивший образование, он долгие годы скрывал это от своих хозяев, что помешало ему стать обычным рабом.

Было не легко читать и не хотелось верить, что такое было на самом деле. Негров не считали за людей, белые не могли допустить, что они могут чувствовать, любить, что матери может быть тяжело расстаться со своими детьми, их использовали как рабочую силу, кормили жалкими пайками еды и изнуряли как могли.

Одноимённая экранизация снята очень близко и мало чем отличается от оригинала, но всё же фильм снят с целью зрелищности, а книга тягостная и тяжёлая.

О смерти Соломона Нортапа ничего не известно. Предполагали, что он вновь был похищен и убит. Но благодаря его мужественному поступку о нём будут помнить, о его следе в литературе и в душах людей.

Кто дал право человеку распоряжаться судьбой и жизнью другого...
У меня всегда от историй этого периода жизни человечества мурашки по коже.
Вроде развитое общество, прогресс, цивилизация, и... рабство. У нас в Российской империи хоть название не такое устрашающее было.
С одной стороны очень интересная книга. Особенно когда осознаешь, что написал это человек действительно переживший такой период в своей жизни.
С другой стороны, кровь в жилах замирает, когда начинаешь представлять все эти подробности жизни раба.
Соломон Нортап четко описывает систему рабства, существовашую в то время в Америке. Вместе с ним мы погружаемся полностью в мир человека, который лишен всего - нормального жилья, пищи, одежды, личности. Только имя. А что у тебя за душой - никого не интересует. Ну только если, таких же людей, скованных путами системы.
Рассказ Соломона, наполненный таким детальным описанием жизни и быта раба на плантации, оставил для меня очень тягостные впечатления.

До того, как я начала читать эту книгу, попадались мне в сети пару отзывов, которые утверждали, что эта история выдуманая.
Может Нортап и не мог в то время написать такое, применить литературные обороты и т.п., может это заслуга переводчиков, или издателей. Но все же.
Книга демонстрирует достаточно четко ту гниль, которая пропитала общество, которое смело называть себя цивилизованным.

Каково это, быть рабом? Хотите узнать из первоисточника - прочтите эту книгу.
Книга написана в 19 веке афроамериканцем, который по воле злого рока, будучи рожден свободным, был обманным путем продан в рабство.
Роман очень правдиво и без прикрас повествует нам день за днем, год за годом, 12-летнюю жестокую одиссею Соломона Нортапа. Не ждите от этой истории экшена или крутых поворотов сюжета, тут все медленно и последовательно, но от этого интерес к этой истории только возрастает от страницы к странице, атмосфера все мрачнее и мрачнее, затягивает как вязкая патока, как ужасные трясины Луизианы, кишащие крокодилами, ядовитыми змеями и насекомыми.
Тема рабства для меня всегда являлась очень пугающей, но в тоже время притягательной. Я хочу узнать об этой постыдной «странице» в истории человечества как можно больше и данное произведение помогло мне в этом, так как в нем большое количество страниц посвящено быту рабов: рациону питания, отдыху, одежде, тяжелой работе на плантациях, отношениям хозяина и раба с точки зрения психологии. Это безумно интересно! И это же безумно страшно и мерзко.
Главный посыл книги в том, что нельзя опускать руки даже в самых трудных жизненных ситуациях, верить в собственные силы и светлое будущее и бороться до победного или до смерти. И даже если вас сожрал лев - у вас есть два выхода.
Если кто-то вдруг подвержен расовым предрассудкам - прочтите эту книгу как лекарство, обещаю - поможет.

Подобная учтивость со стороны автора любой книги редкость. Но разница в том, что автор "12 лет рабства" - обычный человек, который описал свою жизнь. И именно по этой причине ее было так сложно читать.
Сложность прочтения заключалась лишь в понимании, что это не выдумка, а жестокая реальность прошлого.
Точно так же сложно не сказать, что читать было скучно, в мыслях постоянно вертелось: "Скучно, да. Но это же была их жизнь, в которой годами день за днем мало, что менялось. Нет тех событий, которые бы динамично развивали сюжет. 12 лет одно и то же".
Очень многое во время чтения заставляло напоминать себе, что иного сюжета и динамики просто быть не может. Когда описывается процесс сбора хлопка или обработки тростника, можно сидеть и задаваться вопросом "зачем мне это знать?", но он быстро отпадает, когда вспоминаешь, что для человека вне воли, будет интересно описать этот процесс - это то самое разнообразие в его жизни, которое могло бы быть.

Неприятно осознавать, что рабство было, что оно настолько чудовищно, что это было недавно, и что последствия до сих пор расхлебываются в наше время.

До книги Соломона- я не читала книг о рабстве. Эта тема отпугивала меня, как нечто очень жестокое и несправедливое. Мне, как современному человеку, с привытыми мыслями о равноправии и свободе, просто в мыслях не укладывается, как люди могут быть так жестоки, как могут держать других людей и силой заставлять работать на себя. Хотя, потом я подумала: "Если задуматься и посмотреть по сторонам- вполне можно понять, как." Но вернемся к книге.

12 лет рабства- история одного честного, умного и свободного человека Соломона Нортапа, который вполне знал многие науки, был вполне умен, шикарно играл на скрипке,и был не ничем не хуже других людей, а так же-история обмана, из-за которого он стал рабом, и чуде, которым было его освобождение.

Соломон всегда был свободным человеком и были у него те же ценности, что и у всех: Семья, Жизнь, Свобода.... Все, что дорогу сердцу обычному человеку.
Однажды, его обманули, отравили и отдали в рабство, самым нечестным образом из всех возможных.
Только благодаря мыслям о семье и Боге, а так же музыке, он смог продержаться так долго, пока не предоставилось случая написать знакомым, которые его и спасли.

12 лет рабства- история, которая показывают всю правдивую жестокость людей по отношению к рабам в том веке. И даже к свободным чернокожим. Показывает и то, какими бывают люди. Показывает, что только воспитание делает человека.
Так что... Можно сказать, что это история не только Соломона. Это история человечества. Свободных и Рабов, между которых и существенных отличаев нет.

Кстати, если говорить о повествовании- Соломон опять показывает себя умным человеком. Взять хотя бы цитаты, что он приводил по мере повествования. Или даже сам стиль повествование. Все написано достаточно складно, читается и воспринимается настолько легко, насколько возможно при такой истории. Описания хорошие и вообще... Написано просто отлично, хотя Соломон и не писатель.

Мне достаточно сложно выразить свои мысли, так что, наверное выйдет не рецензия, а набор несвязанных между друг другом предложений с незаконченным смыслом. Если так- то так пусть и будет. Сейчас я выкладываю свои мысли сразу после прочтения и они немного запутаны. А написать рецензию хочется именно сейчас, пока все ощущения настолько остры.

Хотя все, о чем написал Соломон Нортап в своих мемуарах, не может оставить равнодушным, сама книга – как текст – не нашла во мне увлеченного читателя. Может, дело в стиле автора, или редактуре, или в переводе, но какая-то она получилась… лощеная, что ли. Ну не вязался у меня ее высокий слог с картинами рабства и болотами Луизианы. Скорее всего, я придираюсь, и не совсем правильно оценивать «свидетельские показания» с точки зрения стиля и слога, но автор вроде как сам поднял планку, постоянно цитируя Шекспира и вообще всячески демонстрируя, что он человек образованный, высококультурный и незаурядный.

Нортап был одним из многих похищенных негров-северян, проданных в рабство, и одним из немногих возвратившихся на свободу. Его рассказ о проведенных в неволе годах складывается из описания быта рабов и их работы на хлопковых и тростниковых плантациях и снабжен многочисленными подробностями засеивания, мотыжения и сбора урожая с оных. Периодически вклиниваются сцены беспричинного избиения рабов хозяевами, просто потому, что хозяин был пьян, или потому что «ну не нравишься ты мне». А то вдруг автор уходит в лирические отступления о том, понимают или не понимают рабы тягость своего существования и тоскуют ли по свободе (даже те, которые свободы никогда в глаза не видали). На тему проявления жестокости рабовладельцами он замечает, что, мол, это их «среда заела», и сами по себе они вовсе не изуверы. Ну, не знаю, не знаю…

Себя Нортап представляет как человека наблюдательного, ловкого и сообразительного, но при этом в ловушку своих пленителей он попался как обыкновенный, простите, лох.

Хотела бы я сказать, что книга оказала на меня сильное (или хотя бы какое-то) эмоциональное воздействие, но увы. То ли слишком много времени утекло с тех времен, то ли дело в другой культуре, то ли действительно в стиле...