Новая Атлантида

Продолжение утопической традиции Томаса Мора. В оригинале написано на латыни. В повествовании путешественники попадают на некий остров в Тихом океане, где жизнь по мнению путешественников неплоха. Там хорошее питание. Это государство зовётся Бенсалем на местном языке. Это христианское государство, которым истинная религия явилась через 20 лет после вознесения Господня. Здесь есть и свои евреи, которые не отрицают Христа, а уважают.  Это государство закрытого типа. Иностранцы здесь не сильно поощряются. Здесь сословное общество. Феминизмом тут даже близко не пахнет. У них есть мудрый правитель прошлого - царь Соломон. У них имеется парламент. Также у них есть своя академия наук "Дом Соломона". В этом учреждении разрабатываются автомобили, приборы, есть летательные аппараты, подводные лодки, робототехника. Они собирают данные об остальном мире, отправляют туда экспедиции. У них много музеев и разных коллекций из разных стран мира. В общем некоторая научная фантастика. А вообще Бенсалем является неким аналогом родной для Бекона Британии.  Забавно, что через пару десятилетий случится Английская буржуазная революция. А в целом интересный взгляд из 17 века на идеальное государство.

Увы! Сочинение не закончено.

Разбуди меня ночью и спроси про 3 классических утопических произведения, не задумываясь назову Город солнца Т. Кампанелла, Утопию Т. Мора и Новую Атлантиду Ф. Бэкона. Травма на всю жизнь, можете подумать вы...

Ф. Бэкон был крайне повернут на идее научно-технического прогресса и даже ставил разнообразные опыты. Вот в порыве исследовательского вдохновения он и подписал себе смертный приговор (хотя чуть не сделал это, беря взятки, за что и был осужден в 1621). Так вот, ехал он себе, ехал домой и увидел ... мертвую курицу, которая мирно себе лежала на дороге, из скромности не привлекая ничье внимание. Но, видимо, не зря тень любви к достатку омрачила карьеру Ф. Бэкона, прельстился он такой удачей. Вылез из своего транспортного средства и собственоручно начал набивать тушку курицы снегом для пущей сохранности, чтобы, якобы, посмотреть сколько она будет лежать. Но посмотреть ему не удалось. Слег с воспалением и умер. Вот так potentia от sciencia подвела черту для его любознательного ума.

Его любовь к науке и ее достижениям прекрасно отразилась и в образце классической утопии 17 века. В отличие от греческого мифа об Атлантиде, Бэкон не завершает свое произведение гибелью. Он его просто никак не заканчивает. И избегает таким образом проблемы возмущения пылких читателей по поводу концовки.

Сюжет такой: отплыв от Перу, корабль сбился с пути и долго плавал по морю, пока вдалеке не показался остров, располагавшийся в неизведанной части Южного моря. Подплыв к берегу, они получили от глашатая местных жителей недвусмысленный намек, что им тут не рады, но там все были жутко благородны, им позволили спуститься в конце концов на берег вместе с больными при условии, если они поклянутся, что в течение последних 40 дней они не пролили крови и не являются пиратами. Долго упрашивать в клятве путешественников не пришлось. Их расположили в чудесных апартаментах, а потом начали хвастаться что у них там да как. Дальше по сюжету действие не идет.

Что же такого в этой стране Бенсалем отличного от Англии того времени, почему это место стало тем, "которого нет" / "совершенным местом". 1) Первым пунктом нужно выделить НТП (как упоминалось выше). Бэкон был ярый поборник этой идеи, что очень хорошо отражено в его работе. Рассказывается о тех вещах, которые не были изобретены (слуховой аппарат, различные эмульгаторы и пищевые добавки), об улучшениях (более качественная бумага), последних достижениях техники, архитектуры (башни высотой в полмили, шахты на три мили в глубь и еще три в высоту). Ученые Бенсалема занимались селекцией, скрещиванием, а вот вивисекцией нет. Они - олицетворение гуманности. И еще много чего. Размах его идей поражает. Вот уж кто верил в науку, и его вера оправдалась временем.

2) Религия. Конечно, на острове исповедуют христианскую веру. Но она очищена от излишней мистификации, перегибов и довольно рациональна. Она является хорошим подспорьем в жизни островитян. Интересный момент, что ее не насаждали, нет. Она была привнесена на остров высшими силами. Т.е жители острова - новый избранный народ. А другой избранный (евреи) здесь не такой, как в Англии. Даже евреи в утопиях хорошие!

3) Общество патриархально. Во главе стоит отец, потом идет сын (обычно по старшинству, но может отец и сам выбирать за заслуги). Во главе этого государства - король. Конечно, недосягаем как Бог и умен как Соломон. Женская роль сведена к минимуму. Сознание автора смогло преодолеть антисемитизм, но вот женщина осталась там, где была в реальной жизни. И еще общество вышколено. Они не берут взяток (видимо, то у Бэкона травма на всю оставшуюся жизнь), народ послушен и трудолюбив, а еще и любознателен. Все смеются, все довольны.

4) Взаимоотношения с другими государствами. Бенсалем вознесся на недосягаемый для Европы уровень, но особо не задается. Живут там себе изолированно, кушают не генномодифицированные плоды, а вполне себе так силой разума выращенные. У них есть особый дом для чужестранцев, на которое государство выделяет стабильное финансирование, даже если эти чужестранцы носа не кажут (ведь никто же ни в зуб ногой про эту страну). А если как-то их туда прибьет попутным ветром, то им предлагают либо остаться, либо валить, но пообещав молчать (за разумное вознаграждение, конечно). Сами же они, в свою очередь, снаряжают различные конспиративные миссии в другие страны под ложными именами и там находят труды, и везут во вторую библиотеку Ашшурбанапал, где из них извлекают все, что только возможно, не беспокоясь об авторском праве. Они в курсе всего, что происходит других странах и очень собой горды.

Фуух, как-то так. Смысл и цели написания как на ладони. И читается просто. Вот такие дела. Надо было не писать последнюю строчку, сохранить интригу по-бэконовски.

Впечатлившись Новым Органоном, решила почитать побольше об идеях Бэкона. Оказалось, что у него есть труд - вот этот самый - о том, как могло бы выглядеть государство, управляемое группой ученых. Отлично, подумала я. Есть противовес варианту с ученой элитой Игры в бисер.
Книга (недописанная) представляет собой описание чего-то вроде Японии эпохи сакоку. Только при этом жители Новой Атлантиды удивительным образом превратились в христиан. При чем, они просто книгу получили. Десятилетия работы проповедников и тщательного промывания мозгов, оказывается, были ни к чему.

Закрытие Японии привело к тому, что страна оказалась слабым аграрным образованием(что логично). Закрытие Новой Атлантиды привело к ее процветанию. Как это произошло - вопрос, конечно.

В общем, наверное, хорошо, что не дописал. Мне нравятся рассуждения на тему "а что, если", но отсутствие логики явно вредит жанру.