Возвращение с Западного фронта: На Западном фронте без перемен. Возвращение. Три товарища. Возлюби ближнего своего

Антивоенный роман повествует о пережитом и увиденном на фронте молодым солдатом Паулем Боймером и его фронтовыми товарищами в Первой мировой войне. Как и Эрнест Хемингуэй, Ремарк использовал понятие «потерянное поколение», чтобы описать молодых людей, которые из-за полученных ими на войне духовных травм, не в состоянии были устроиться в гражданской жизни. В эпиграфе романа говорится: «Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал ее жертвой, даже если спасся от снарядов». Произведение Ремарка, таким образом, стояло в остром противоречии к правоконсервативной военной литературе, превалировавшей в эпоху Веймарской республики и которая, как правило, старалась оправдать проигранную Германией войну и героизировать её солдат.

Конечно, любая война заставляет изменить что-то во взгляде на жизнь. На войне, например, не является преступлением убить врага, а любой солдат готов и сам умереть, если знает, во имя чего приносит в жертву свою жизнь. Однако, когда войны кончаются, жизнь, как свидетельствует история, не возвращается в прежнее русло. Особенно после таких кровавых боен, как Первая мировая война. Четыре года солдаты вели боевые действия, не видя в этом смысла. Да, они защищали свое отечество, хотя от кого и от чего, было понятно немногим. Как известно, эта война не только внесла коренные изменения в мировую политику, в распределение сил и ролей между мировыми державами, но и стала катализатором революции и распада империй.

Историков обычно больше интересуют мемуары политиков, ученых, военных, а художественные произведения, написанные современниками и участниками войн, как правило игнорируются. А зря, ведь они дают читателю максимально приближенное изображение действительности и возможность погрузиться в атмосферу жизни людей того времени. Таков и роман Э.М. Ремарка «На Западном фронте без перемен».

Роман немецкого писателя Э.М.Ремарка «На Западном фронте без перемен» требует к себе, на мой взгляд, более философского, нежели эмоционального отношения. Об этом говорит даже сам слог, стиль, манера повествования автора: неторопливо, отвлечённо, даже, казалось бы, равнодушно, как бы со стороны рассказывает он об одном из самых страшных испытаний, какие только могут выпасть на долю человека.

Пауль Боймер, Тьяден, Станислав Катчинский, Хайе Вестхус, Альберт Кропп, Мюллер, Леер, Детеринг попадают на фронт еще детьми. Они еще не знали жизни и верили мудрости своих учителей. Потому, когда им сказали, что это — «война за родину», за «счастье народа», они, не колеблясь, пошли воевать; они были восторженными, увлекающимися и наивными юношами.
Главный герой романа — Пауль, 18-летний немец, призванный на фронт. Он и его друзья, одноклассники и сослуживцы вынуждены сражаться не только с противниками, но и с теми нечеловеческими условиями, в которых оказались. На страницах романа рассказывается, как Пауль перемещается со своим отрядом по позициям, едет домой в отпуск, возвращается на фронт, получает ранение, оказывается в госпитале и снова попадает на фронт. И кажется, что войне, смерти, страданию нет конца, что нет выхода.

Сам Ремарк пробыл на войне относительно мало – участвовал в боевых действиях на протяжении одного месяца, после чего был ранен снарядом осколочной гранаты и был госпитализирован. Но несмотря на относительную непродолжительность его военного опыта, авторский реализм с поразительной точностью описывает войну, солдатский быт. Герои Ремарка вряд ли были списаны с реальных образцов, и, конечно же, ни Кеммерих, ни Хайе, ни сам Пауль не существовали в жизни. Однако эти образы дают нам понять, какими были герои бессмысленной, ужасной войны — люди, хотевшие мира и защищавшие свое отечество.

Основной удар война нанесла по молодым людям, еще не имеющим «корней». Они ощутили себя ненужными даже самим себе. Все то, что внушали учителя, политики, государство оказалось простой ложью, а германское величие, националистическая гордость, шовинистические идеи - обыкновенным мусором, которую вталкивали в голову людям. Их умы обрабатывали лживые наставники вроде школьного учителя Канторека, внушавшего им преклонение перед авторитетом власти, растлевавшего их сердца болтовней о «великой Германии», готовившего из них верноподданных, националистов, пушечное мясо.

Также, мы имеем возможность наблюдать за Паулем Боймером в мирной жизни, во время его отпуска. В самом начале романа Ремарк указал, сколь различно было отношение к войне людей разных классов. Попав на короткое время в тыл домой, он видит страшную бедность своих близких, нужду широких масс, истощившие силы народных низов. Бремя войны лежало на плечах «бедных и простых людей». Длинные очереди домашних хозяек, стоящие у дверей лавок, серые усталые лица рабочих. Германия проигрывала войну не только на фронтах, где в тяжелых боях погибали юнцы из пополнения, но война проигрывалась и в тылу. Германский империализм явно не рассчитал своих сил, и Ремарк, справедливо отмечал слабость немецкого тыла в первую мировую войну, выступает тем самым против националистической легенды о революции, как причине поражения Германии. Кайзеровская империя была обречена на проигрыш войны, и герои романа понимают это. Но этого не понимают и не хотят понять представители зажиточных классов. Когда отпускник Боймер попадает в общество людей с достатком, он слышит иные речи. Они спорят о том, какие мы должны произвести аннексии. Директор с железной цепочкой для часов хочет забрать больше всего: всю Бельгию, угольные районы Франции и большие куски России. Он до тех пор приводит веские доказательства, почему мы должны все получить и остается непоколебимым, пока остальные не соглашаются с ним. И почему-то никого из этих зажиточных не интересует мнение непосредственных участников этих фронтовых боев. Для крупных немецких монополистов они, по сути, - пушечное мясо. Мясо, на котором зарабатывают деньги вот такие вот директора с железной цепочкой из тыла. Как Пауль смог бы жить в обществе таких людей после окончания войны?

Пауль не может почувствовать себя прежним, не может представить себя и в будущем. Картина мира рухнула в один миг: нет смысла воевать, отстаивая интересы чужих людей, нет смысла дальше проживать жизнь, в которой можно погибнуть от шальной пули.

У Пауля не укладывается в голове то, как можно здесь, в тылу, жить нормальной, привычной жизнью, когда ТАМ рвутся снаряды, ТАМ убивают людей, травят солдат газами, закалывают штыками. Всё возмущается и кипит внутри Пауля, но в то же время у него нет сил, ни желания что-то объяснять людям. Для них – на Западном фронте – всё ещё идёт позиционная война, а ведь надо бы, как считает один из обывателей, перейти в наступление, наконец, пора уже, дескать, задать жару этим французикам. Для них на Западном фронте, действительно, все обстоит без перемен, даже если за это время погибли тысячи людей.

Чувствуется голос автора, душа трагичного рассказчика. И тот, кто всё это повествует, представляется тебе глубоко несчастным, физически и душевно израненным, огрубевшим, но в то же время добрым и удивительно проникновенным человеком.

И если он одинаковым, ровным, почти равнодушным голосом говорит о том, как люди без ступней, на одних культяшках, бежали в атаку ещё добрый десяток метров и о том, как лучше бороться с солдатскими, бельевыми вшами, то это только потому, что его эмоции, его личное горе, личная трагедия достигли наивысшей точки, незаметной для обывателя. Автор передает размышления солдат, призванных в армию, — крестьян, ремесленников, рабочих; и им нет никакого дела до геополитики, им лишь необходимо знать, за что они рискуют своей жизнью, и они не могут найти ответ на этот вопрос.

Первая мировая война унесла огромное количество жизней, больше, чем какая-либо война до этого. Ремарк изображает в своем романе множество смертей. Здесь мы вновь можем проследить пацифистские тенденции этого произведения. Перед нашими глазами гибнут друзья детства героя, новобранцы, мы видим смерти на поле боя, в госпитале, смерти от газа... Смерть на войне воспринимается как нечто должное, и, кажется, оплакать каждого невозможно, а от невыносимой скорби или страха можно сойти с ума. Смерть становится для героев романа привычной. И это один из самых ужасных итогов мировой войны. Человек, постоянно видящий изуродованные трупы, видящий, как погибают близкие люди, вряд ли сможет после окончания войны жить спокойно. Поэтому для многих страх перед мирной жизнью оказывается даже сильнее страха перед смертью. Ремарк не оставил в живых ни одного своего героя, возможно, потому, что еще с первых страниц объявил поколение участников войны потерянным, отказал ему в праве на будущее как людям, чьи «знания о жизни сводятся к смерти».

Первая мировая война не имела идеи, за которую можно было бы умереть, да и сам Ремарк, являясь сторонником пацифистских идей, заявляет о том, что никакая война не стоит единой человеческой жизни. Последние страницы романа показывают, что ничто не держало человека на той войне, дезертирство не казалось позором — ведь намного естественней тосковать по дому, чем ждать своей гибели. Намного патриотичнее возделывать родную землю, чем сидеть в окопе и выполнять бессмысленные приказы командиров.
Человек на войне — это не немец, француз, англичанин и русский, человек здесь — это свой или чужой, это командир или рядовой. По Ремарку, каждый человек на войне играет свою роль, он необходим на ней, несмотря на то, что справедливость этой войны и ее смысл вызывают сомнения. Но в то же время война обезличивает, и за каждым изображенным Ремарком персонажем стоят еще тысячи подобных ему.

Очень трогательная книга. Пожалуй, даже лучше, чем Триумфальная арка. Хотя понравились обе и каждая по-своему. Жаль таких людей, о которых Ремарк пишет, и я в отличии от многих людей никогда не измерял у кого горе было хуже. В последнее время постоянно это вижу дескать вот мы воевали и страдали, а вы там в своих Европах гоняли чаи и наслаждались жизнью. Знаете, я в такой жизни не вижу большой радости, постоянная беготня из страны в страну, постоянные взгляды от обычных людей словно ты человек второго сорта, проблемы с питанием, с жильем и работой, невозможность нормально общаться со своей семьей приходиться разделяться по разным кускам земли и не видеться десятилетиями, а то и до самой смерти. Ко всему прочему над головой еще вечно висит тюрьма. Вот убейте не вижу я в такой жизни спокойного питья чая и душевной удовлетворенности. Удивительные у Ремарка люди они в такой плачевной обстановке умудряются жить, верить и любить до последнего вздоха. Радоваться мелочам и дышать какой-то свободой, которой у нас людей благополучных иногда и с лупой не сыщешь.
Самое печальное для меня даже не это, а скорее то, что люди не учатся на своих ошибках ведь, была же война и горе и лишения, и смерти тысячи людей. Скитания по всему континенту без каких-либо нормальных условий. Обо всем уже написано и все давно изучено, но нет подавай людям войну и сейчас. С кровью в глазах и ненавистью в сердцах многие из нас сейчас готовы взять в руки оружие и пойти доказывать соседу, что он лучше собственно и сосед не отстает и идет туда же, а ведь будет как всегда боль, разрушение, смерть, страх и тысячи скитающихся людей целое поколение которые не смогут в это время развиваться и давать светлое будущее всему человечеству.
Очень интересная, трогательная, а самое главное жизненная книга оценка такой может быть только самая высокая.

Вы когда нибудь плакали над книгами?
Лично я - нет. Выдавить из себя скупую слезу? Да, случалось.Но вот так, чтобы слезы лились ручьем - никогда. Но сразу скажу: эта книга не "слезовыжималка". Здесь нет долгих и мучительных повествований о том, как все плохо, как умирают бедные детишки и щенятки..(как бы цинично это не звучало)
Главные герои невероятно сильны, они либо тихо переживают трагедию в себе либо мстят смертью за смерть.
Это роман обо всем прекрасном: о вечной любви, крепкой дружбе, человеческих взаимоотношениях. Но так же как и в реальной жизни здесь нет белого без черного. Измена, предательство, алчность, нищета, грубость, непонимание, месть, смерть и прочие угнетающие моменты представляют собой контраст Любви и Дружбе, описанных в этом романе, как яркие светлые пятнышки на фоне безработной, послевоенной Германии.
Прошло уже несколько дней, после того , как я дочитала роман, а я все не могу перестать думать о нем. Я все еще с героями на вершине гор, надеясь на лучшее.
Книга безоговорочно попала в список любимых.

Трудно писать о "больных" темах. Нужно быть предельно честным и объективным, нужно не утрировать происходящего, не нагнетать обстановку, не переиначивать факты, иначе книгу обвинят в "слезовыжимании", в надуманности, в манипулировании чувствами читателя. В любом случае обвинят, потому что всегда найдется тот, кто не согласен, кто "сам там был и все видел, а все было не так". "Возлюби ближнего своего" - одна из таких книг, где автор все же смог пройти по грани читательского "верю-не верю", смог все показать, ничего не доказывая. В книге множество таких "больных" тем - фашизм, концлагеря, эмигранты, доносы, евреи... Но нигде не чувствуешь авторской предвзятости, не ощущаешь, что тебе навязывают определенную точку зрения, просто потому что для Ремарка нет эмигрантов и нет евреев, нет полицейских и нет доносчиков, а есть просто люди - добрые и злые, вне зависимости от их принадлежности к определенной касте.

Нищие, бездомные(в глобальном смысле!), не существующие по документам люди все-таки доказывают, что они - живы! А пока они живы - все еще можно исправить. Удивительно, что в них еще сильно доверие к другим - сколько раз, наблюдая, как Керн расплачивается за свою доверчивость, думаешь - ну вот теперь-то уже никогда!..Это же закон выживания:

Но в ситуации, когда превращение человека в зверя вроде бы оправданно, его как раз и не происходит. Что удерживает этих вечных скитальцев, что не дает им шагнуть за грань, откуда уже не будет возврата? Любовь. Любовь к жизни и любовь к людям. Любовь в ее извечном, библейском смысле, а не в поздней пошлой интерпретации. Та любовь, которая не ищет награды, не завидует и не хвалится. Любовь чистая и бескорыстная, которой, казалось, уже и не осталось на свете. Такая разная - у Керна, у Штайнера, у Рут, у Цыпленка, у каждого из нас, но тем не менее всё это - любовь.
Не сразу понимаешь, что счастье - в мелочах, что нужно радоваться любому удачному дню:

И ведь оба правы. Прав Керн, такой молодой и уже столько испытавший. Если есть паспорт - разрешение на жительство - и есть скрипка - любимое занятие, что еще нужно? Довольствоваться малым и жить сегодняшним днем - единственный выход для эмигранта, ведь смотреть в будущее - это страшное, да и бессмысленное занятие, потому как судьба порой преподносит сюрпризы.
Но прав и безымянный скрипач. Как строить свою жизнь, если ни один город, ни одна страна отказывается принимать тебя, если у тебя нет и не будет собственного дома.

Эту фразу произносит Керн, и он в очередной раз прав. Люди, лишенные гражданства, отринутые собственной родиной, находящиеся в вечном изгнании, - где они не будут чужими? Наверное, только на нейтральной земле, там, где не важна твоя национальность и наличие паспорта или вида на жительство. Страшно подумать, какую власть над человеком имеет бумажка:

• Давайте выпьем по глотку дряни за эти бумажки, дорогой Губер!

Но ведь эмигрантов преследует не только безликое государство, не только законы запрещают им жить. Поражает ненависть к эмигрантам таких же простых людей:

Что это - осознание своей силы или безразличие? Радость, что преследуют не тебя, что ты сам - в безопасности? Откуда такая нетерпимость к ближнему? Что сделали вам, лично вам, эти люди?
"Возлюби ближнего своего!" - повторяет Ремарк библейский завет, но слышит ли его хоть кто-то? Почему мы снова и снова вступаем в войну, убиваем, унижаем, уничтожаем? Из-за детской веры, что нас не коснется. С нами не случится, а на других наплевать. Но ведь для кого-то ты тоже - просто другой, на которого наплевать. Может, стоит наконец задуматься?

Эта вечно актуальная книга - о человеке и человечности, всё остальное - лишь декорации.

Осторожно спойлеры!!!

А внутри так пусто.
Нет, никакая другая книга с душераздирающим концом не вызывала так много эмоций как « На западном фронте без перемен» Обычно я не принимаюсь строчить свои впечатления, но сейчас их через край много.
Кто-то видит в этой книге все трудности войны, кто-то всю эту «мясорубку» и описания смерти, а я в свою очередь наверно такое явление, с которым не так часто столкнешься в наше время, к сожалению я с ним не знакома вовсе , хотя многие думают что оно проявляется по настоящему именно в войну. Как жаль что у меня нет товарища.

А целое поколение которое погубила война, не знаю наверно все мое изречение будет состоять только из цитат, у меня не хватает слов, а когда я возвращаюсь на страницы книги в поисках фраз, мне становится теплее, и внутри появляется жизнь.

Нет, самым сильньм эпизодом в книге для меня был не момент в воронке :

а последний разговор с Катом:

• Дай мне твой домашний адрес, Кат, на всякий случай. А вот тебе мой, я тебе сейчас запишу его.»

  Так же в этой книге я нашла самое лучше изречение о войне, которое когда либо читала :

После таких книг ты определенно начинаешь ценить все вокруг, все твои проблемы начинают казаться мелкими и незначительными. Я бы очень хотела что бы такие книги читали все. Может быть многих проблем, которые мучают нас сейчас, даже не было бы. А пока на Западном фронте без перемен..

Моя же цитата из моей же рецензии, почти годовалой давности. И что хочется добавить после прочтения "Трех товарищей"? "Триумфальная арка" понравилась мне больше. И, наверное, не потому что она действительно лучше, а потому что практически я еще не знала тогда Ремарка как писателя. Тогда его слог, его мысли и сюжетные ходы вызывали у меня восторг, эмоции, слезы. А теперь он копирует себя: во всех книгах пишет практически об одном и том же.

Единственное, что действительно понравилось в "товарищах", так это... товарищи. Дружба Ремарком почитаема во многих романах, но тут, тут дружба своеобразный культ. Парни без лишних слов поддерживали друг друга и совершали настоящие поступки, достойные звания "Товарищ". И мне так не хватило хоть какого-то упоминания еще о Ленце и Кестере в самом конце. Я понимаю, что все свелось к отношениям героя с любимой женщиной, но все-таки, Ремарк, в этот раз Вы же пишите о товарищах... Мне хотелось чего-то большего, чего-то "другого" от Ремарка.

Невероятная история! От первой страницы до последней пропитана теплом... Теплом дружбы, поддержки, любви... Здесь нет мистики... Но все же в книге, а именно в любви между главными героями, есть что-то, на мой взгляд, загадочное... Эта таинственность... Маленький секрет... Недосказанность... Здесь вы найдете обычные жизненные ситуации, но они описаны очень необычно... От взаимоотношений Пат и Робби становится так тепло и уютно на душе. Любовь - это не просто слова... В ней есть тайна... Можно высказать все свои чувства без слов, одними лишь прикосновениями и нежными взглядами...
Это томное ожидание встречи... Эти мучения без любимого человека... Секунды длиною в годы...

Вот этот эпизод меня заставил еще глубже задуматься о скоротечности нашей жизни, о том как быстро уходят в мир иной дорогие нам люди. Надо ценить моменты, пока наши близкие и любимые живы, пока они с нами:

– Зачем вы купили себе попугая, мамаша? – спросил я, когда мы привезли ее.

– Для вечеров, – ответила она. – А как вы думаете, корм дорогой?

– Нет, – сказал я, – но почему для вечеров?

– Ведь он умеет разговаривать, – ответила она и посмотрела на меня светлыми старческими глазами. – Вот и у меня будет кто-то… будет разговаривать…

В книге вы не найдете банальщины.
Достойная книга!

Это будет моя любимая книга Ремарка. Я просто разобрала её на цитаты. Сохраняла их, сохраняла, и получилось несколько страниц...
История о ЖИЗНИ. Не о событиях или людях, а о желании жить!
3 фронтовых друга. 3 человека, у которых всё общее, они готовы на всё ради другого, Роберт Локамп (Робби), Отто Кестер и Готтфрид Ленц. Машины, выручка, выпивка, выпивка, выпивка, проститутки... "Потерянное поколение"... Война не прошла даром. Это люди, которые больше не верят в будущее. Но есть сейчас и есть своя особая философия.

...Отрицание любви, полное... И тут сама любовь врывается в жизнь...

Патрицция (Пат), девушка, которая наполнила собой жизнь Роберта. Девушка, ради которой впервые захотелось иметь будущее, ради которой можно разбогатеть, ради которой не хочется других... И эта страшная мысль, впервые пришедшая в голову:

...Девушка, которой хочется отдать больше, чем можешь дать!

...Девушка, ради которой хочется жить! А эта жизнь ускользает из неё самой... Туберкулёз. И только здесь понимаешь, как мало бывает одной жизни, чтобы насладиться любимым человеком...

...........
Потери, потери, потери... Безработица, бессмыслица... Такое время.
Это прекрасная книга!

Ремарка, а особенно "Трех товарищей", я люблю нежно, трепетно и крепко. Настолько, что знаю практически наизусть, перечитываю примерно раз в год и исчеркала всю книжку на цитаты и заметки( хотя обычно считаю это мародерством). Дурно отзываться об этом авторе и тем более об этой книге в моем присутствии конечно можно, но лично я предпочла бы менее мучительный и медленный способ самоубийства.

Лично меня Ремарк берет за душу, цепляет, задевает за живое, трогает, волнует (нужное подчеркнуть) своей искренностью и жизненной силой. Ремарк не скрывает ужасов и мерзостей жизни: безработицу, войну, голод,смерть, но в тоже время после его книги наполняют надеждой и желанием жить. После них ты веришь, что даже в самые темные времена есть место надежде. Ты осознаешь, что да, теперь чудес действительно не бывает, но в мире по- прежнему есть надежные и светлые вещи такие, как любовь, дружба, человеческое тепло, которые могут придать смысл жизни.

Герои книги уже давным-давно стали родными. Всепонимающий и заботливый Отто Кестер, последний романтик Готтфрид Ленц, дружище Пат, такая мужественная и хрупкая, ну и конечно, Роберт Локамп, в которого Ремарк вложил много личного. Высший уровень сопереживания: их боль-моя боль, их радости- моя радость. Это одна из тех книг, в которые я всегда погружаюсь с головой, в любом состоянии и в любом настроении. И я не понимаю, как некоторые могут оставаться равнодушными к этой книге. Вот просто отказываюсь понимать. И никогда не соглашусь,что Ремарк - писатель исключительно для девушек. Эта книга будет жить вечно и читать ее будут люди всех возрастов, полов и национальностей.

Когда-то давно один знакомый сказал мне, что Ремарка нужно читать в подростковом возрасте, так как потом уже его "перерастаешь". Мое знакомство с творчеством этого писателя произошло гораздо позже, и для меня Ремарк стал одним из любимых авторов. Я до сих пор не могу понять, почему имело место столь категоричное высказывание, поскольку после прочтения "На Западном фронте без перемен", мне открылось то, что, возможно, я не смогла бы понять, читая его в 15-летнем возрасте.

В книге так реалистично описана война глазами ребят, которые только начинают жить, которые еще несколько месяцев назад жили беззаботной жизнью, мечтали и строили планы на будущее. Так может описывать войну только тот, кто сам это пережил и ощутил.

Война - это не сводки с фронта, это жизнь молодых ребят, которая рушится под залпы разрывающихся снарядов. Каждый новый день - борьба за выживание, несмотря на боль потерь и безысходность положения. Жизнь, которая никогда не будет такой как раньше, разделенная линией фронта. Сотни вопросов, ни одного ответа, а сколько жизней унесла война и сколько судеб искалечила не способна отразить ни одна статистика.