В тени вечной красоты. Жизнь, смерть и любовь в трущобах Мумбая

Эту книгу я прочитала на одном дыхании. Казалось бы, такой простой сюжет - люди, живущие в условиях крайней нищеты, пытающиеся из нее выбраться.
Повествование ведется от лица мусорщика Абдула. Мне с трудом верилось, что книга документальная, очень хорошо передана жизнь трущоб, взаимоотношения жителей, внутренний мир самого Адбула, его мысли и чувства. Казалось, что это художественный вымысел. Но нет, в конце книги автор рассказывает, как была создана эта книга, как она жила в Индии и изучала быт жителей трущоб, записывала их мысли, фиксировала чувства, отношения.
Дочитывала книгу буквально со слезами на глазах. Я думала, я плохо живу… Нет! И теперь, когда хочется начать ныть, я вспоминаю трущобы Аннавади с их маленькими худенькими детишками, которые не едят досыта, у которых нет даже чистой воды, чтобы вымыться, которые не могут учиться, потому что нужно работать, чтобы ВЫЖИТЬ.
К прочтению рекомендую, если вы готовы увидеть жизнь трущоб изнутри.

Стамбул Мумбай - город контрастов

Прочитала книгу и нахожусь в полном замешательстве. Какая-то она недоделанная. С одной стороны, это яркий и живой рассказ, но до художественного романа не дотягивает. С другой - описание реальных событий, публицистика, но какая-то не такая.
Конечно, автор, успешная американка, внимательно и тщательно смакует и пережевывает детали. Чтобы не менее успешные читатели поужасались вместе с ней. Выделяет шрифтом наиболее ужасные с ее точки зрения моменты. Привлекает внимание. И тут же обесценивает всю проделанную работу, уверяя, что акценты в книги вовсе не на ужасах нищеты, а на проблемах самоопределения гражданина развивающейся страны. При этом свою работу по сбору фактического материала она описывает так, что можно не сомневаться - для нее это было самое настоящее приключение, как на яхте поплавать или в горы подняться. Только потом она, чистая, богатая, уверенная, - уедет. А они останутся.
Вот эта двойственность и добавляет в книгу фальшивые нотки. Такое ощущение, что естествоиспытатель описывает колонию муравьев.
Кэтрин Бу прежде всего журналист. Её текст хорош для статьи в журнале. Но когда он растянут на увесистый том - он становится ненатуральным, неправдоподобным. Нет завязки. Нет развязки. Только объем слишком большой для очерка.

Купила эту книгу, когда увидела фразу «Такая же колоритная, как «Шантарам», только короче». «Шантарам» произвел на меня большое впечатление, и я снова ожидала встречи с чем-то подобным. Но эти две книги, ни в коем случае сравнивать нельзя! Совершенно разные по жанру и манере написания. Разве что названия знакомые встречаются: тюрьма на Артур-роуд, кафе «Леопольд», отели «Тадж», «Оберой» и мечеть Хаджи Али.
«В тени вечной красоты» это подлинная история о людях, которые живут в лачугах, построенных из того, что нашлось на помойке. Будь то кусок железки или кусок картона. По соседству протекает река со сточными водами, издающие зловонный запах, единственная колонка с водой, к которой нужно простоять несколько часов в очереди, чтобы набрать ведро воды на семью из 9 человек. Крысы, грязь, мусор – вот такими предстают перед нами трущобы Мумбая – Аннавади. Думаю очень сложно представить эту картину современному человеку, живущему в мегаполисе. Эта книга о людях, которые занимают самую низшую ступень в обществе, об их борьбе за существование. Трущобы это отдельный мир, в котором людей объединяет одна проблема – это бедность. Каждый пытается выбраться из этого места и начать новую жизнь, где будет нормальное жилье, работа и уверенность в завтрашнем дне. И у каждого свои способы достижения этих целей. Кто-то верит в справедливость, кто-то верит в чудо, а кто-то выбивается за счет других. Книга насквозь пронизана несправедливостью, завистью, ложью, коррупцией, жадностью, безразличием к проблемам других и ВЕРОЙ В ЛУЧШУЮ ЖИЗНЬ.

В общем, достойная книга, советую к прочтению.

«Хижина дяди Тома», «Поющие в терновнике» и даже «Приключения Гекльберри Финна»… Много художественных книг, которые так или иначе вспомнились мне, пока я читала «В тени вечной красоты». Но парадокс в том, что «В тени вечной красоты» - непридуманная история. Эта читающаяся как хорошо написанный роман книга – журналистское расследование Кэтрин Бу, обладательницы престижной Пулитцеровской премии. Кэтрин заинтересовало несоответствие между динамично растущей экономикой Индии и бедственной жизнью населения страны. Журналистка отправилась на 3 года жить в трущобы Мумбая… И нашла ответ на свой вопрос. Точнее, ответ сам предстал перед нею в виде картинок жизни местного населения.

Но если вы думаете, что эта книга о бедности – вы глубоко ошибаетесь. Эта книга – о преданности и мести, об амбициях и надеждах, о непростых характерах и необычных выходах из сложных ситуаций. Говоря иначе – в этой книге есть всё, чтобы считать её полноценным авантюрно-психологическим романом.

Девушки, отданные замуж по сговору, совершённому ещё до их рождения, и рано постаревшие мальчики, чья судьба разбирать мусор, чтобы прокормить семью, семьи, живущие по 10 человек в тесных полуразвалившихся хибарах – это, конечно, поражает до глубины души… Но это лишь канва, фон, декорация для всего того, что происходит в сердцах этих людей. Милосердие и самоотверженность, интриги и подлость, надежда на справедливость и неодолимое взяточничество – всё это как будто отражается в сюжетах великих английских пьес и романов, которые читает Манджу, дочка хитроумной Айши, секретаря этого нищенского квартала.

На наших глазах сцепляются две бедных семьи, жилища которых едва разделены шаткой стенкой из осыпающегося кирпича. Мы видим мать, тайком отнимающую жизнь у младшей дочери, а затем убивающую себя, чтобы посадить за решётку соседей. Мы видим поиски справедливости в непостижимой реальности современной Индии, которая похожа на обезумевшего тянитолкая, одна половина которого рвётся к прогрессу, а вторая – прочь от него, к трущобам, и коррупции, которая, по мнению бедных людей, тоже шанс получить что-то в этом мире, когда других шансов вовсе нет. Мы понимаем чудовищную истину, породившую этого «тянитолкая»: Запад готов видеть прогрессивную Индию с современными аэропортами, отелями, торговыми центрами – по западному образцу. Но предпочитает в этих отелях и торговых центрах обслуживание в западном стиле и с западными лицами. Самих индийцев Запад готов видеть в качестве экзотического атрибута этой осовремененной страны – не более того. Им как будто нет места в дивном новом мире из стали, стекла и бетона. И это поражает.

Но Индия живёт. Она за тысячи лет своей истории перевидала и не такие противоречия, переживёт и это. Какой она станет, в какой стране найдётся место её детям – кто знает! Мы же пока можем только читать «В тени вечной красоты» и думать о том, что и в тени кипит жизнь. И восхищаться этой жаждой жизни, которая заворожила и автора книги, заставила полюбить маленьких людей из мумбайских трущоб и рассказывать о них с таким теплом и любовью.

Ужасно, что в современном мире существует такой контраст уровня жизни. Причём на минимально близком расстоянии. Название книги отсылает нас именно к этому факту: Тень и свет - два противоположных состояния одного и того же.
В книге описываются жизни самых обычных жителей трущоб Мумбаи, огромного мегаполиса Индии. А точнее нескольких молодых ребят и их близких. Все они пытаются вырваться из этого замкнутого круга нищеты, и выходов из него не так уж и много: Получить каким-то способом образование, накопить деньжат на переработке мусора. Но способы эти практически утопичны, так как учить их никто не хочет, все государственные программы образования проваливаются в огромную яму коррупции и существуют только на бумагах, а переработка мусора ведёт за собой кучу инфекционных болезней и, в конечном итоге, смерти.
Эта книга написана на реальных событиях. Журналистка из США (если не путаю), приехавшая в эти трущобы специально ради этого, долго втиралась в доверие к местным жителям, выуживая по крупицам самые потаённые желания их обитателей. Во время прочтения тебя одолевают кучу эмоций: Печаль, сожаление, радость, скорбь, ненависть, злость... И осознание того, что это всё не выдумка, многократно их усиливает.

Я бы больше впечатлилась, если бы не смотрела "Миллионер из трущоб" и не читала бы "Шантарам". Головой понимаю, что книга должна вызывать жалость к нищим и бесправным индусам, но у меня возникла только неприязнь. Не потому, что они бедные, а потому что озлобленные, жадные, завистливые... На ум приходят жуткие сравнения, они как клубок ядовитых змей в яме с нечистотами или как стая шакалов, раздирающих друг друга. Спрашиваю себя где здесь первопричина, а где следствие. Это среда, в которой живут люди, сформировала их поведение и мировоззрение, или наоборот, личные качества людей оказывают огромное влияние на условия их существования.

У огромное количество вопросов роится в голове. Возможно ли жить в крайней нужде, но при этом оставаться адекватным человеком, не лишенным доброты, сострадания? Кэтрин Бу написала книгу и скорее всего заработала много денег, пошла ли их часть на помощь индусам из трущоб? Есть ли возможность каким-то образом улучшить жизнь таких людей, если да, то как? То что описано в книге больше похоже на беспросветный мрак, десятилетиями ничего не менялось и не изменится в трущобах, какой-то филиал ада на Земле.

Могу написать избитые слова о том, что нужно ценить всё то, что у тебя есть. Чтобы в очередной раз вспомнить это, стоит прочесть эту книгу.

Одна из лучших книг, прочитанных в этом году. Преклоняю голову перед автором за неимоверный труд и колоссальную работу, проделанную над созданием данной книги. Когда я начала читать ее, то подумала, что название "В вечной тени красоты" звучала бы лучше, ведь красота, описанная здесь она материальная, а значит она когда то увянет; а герои - это жители трущоб, они практически никто в этом мире, букашки среди всей этой красоты, жизнь их незначительна, и живут они под гнетом страшной коррумпированной системы, а посему понимают, что жить им в трущобах. Но все же они люди из плоти и крови; люди, мыслящие глубоко, что их мысли можно пустить на цитаты; люди, у кого в душе тлеет почти что угасающая надежда на светлое будущее; люди, живущие в тени за баннерами, гласящими "Вечная красота".
Я настолько впечатлена работой, что все еще пребываю под влиянием эмоций: злюсь на систему, которая разделяет людей на сословия, кто-то выживает в ужасающей нищете, а кто-то строит себе дом в 27 этажей с 600 слугами (нуу, хотя бы 600 человек трудоустроены).Так обидно за бедных жителей трущоб. В общем, рекомендую к прочтению.

Прочитала. Осадок остался. Из недостатков хочется отметить излишнюю депрессивность даже для такого сюжета, медлительность повествования, большое количество имен и переливания из пустого в порожнее. К тому же из всех видов местных способов добычи денег нормально освещены только воровство и сбор мусора, а про остальную "работу" упомянуто лишь вскользь (в том числе, взяточничество и проституцию). Общее впечатление портят и потребности героев книги - ходят в лохмотьях, едят через раз, но имеют мобильники, ходят в кино, слушают радио, а подросток, выпущенный из застенков, спрашивает мать про айпод, хотя все накопления были отданы за свидания и возможность чуточку облегчить его участь там. Местами было больше давяще и нагнетающе, чем это возможно при естественном ходе повествования.
Взать даже название - "Жизнь смерть и любовь в трущобах Мумбая", хотя в книге было только о существовании и смерти, любовью даже не пахло.
Однако, нашлись и положительные моменты - это остросоциалная тема повествования, с героями-простыми людьми, необычное место действия и основанность книги на реальных событиях. Были в наличии и трогательные моменты, а также интересные детали, касающиеся обычаев и быта индусов. Для меня вот факир до прочтения книги был лишь чем-то вроде фокусника-иллюзиониста!

Специфика произведения очевидна. Жизнь в трущебах. Кому это интересно - тот, думаю, не пожалеет, что прочтёт эту книгу. Я не пожалел. Более того, извлёк некоторые важные выводы о жизни.

Автор ведь показывает именно взаимоотношения людей, которые так или иначе оказались на самом дне социальной иерархии. При этом интересно, что по сути, отношения внутри этой общины, практически не отличаются от отношений на других уровнях. Только здесь всё более обостренно. Можно сказать, что это роман о жизни на нашей планете, только ограничен небольшим поселением нищих людей. У них всё утрировано. Но для меня описание их жизни было очень интересным и важным. Заставляет задуматься и, может, пересматривать многие фундаментальные вопросы.

Один из главных. Вот вы соседи. Одинаково бедны. Почему у вас возникают такие дикие споры? Вам же нечего делить! Практически нечего. Почему нет человечности? А если её нет на этом уровне, то откуда ей взяться в принципе, и на более высоких социальных уровнях?

В общем, книга меня очень порадовала. Манера описания также приятная и совсем не примитивная.

Поэтому, ничего плохого говорить о книге не хочу. Произведение очень необычное. Сюжет неочевидный. Охват персонажей большой. Главный герой совсем неочевидный.

Вот коротко что хотел сказать.
Рекомендовал бы к прочтению людям, которые мало знают об Индии и мало себе представляют жизнь в трущебах.

Всем добра!

Книга поднимает сложные, важные темы, учит ценить то, что мы имеем, и не обращать внимание на псевдопроблемы, которые в сравнении с происходящим в жизни обитателей трущоб Мумбаи ничего не стоят. С этой точки зрения она безусловно заслуживает внимания, ее смело можно рекомендовать тем, кто о жизни современной Индии ничего не читал.
Но в то же время мои субъективные ожидания книга не вполне оправдала. Сначала она захватила, но после первых 50 страниц поняла, что ничего нового для себя не почерпну, поскольку о тех социальных, экономических и политических проблемах, которые описываются автором, неоднократно читала в других источниках. Никаких стереотипов об Индии книга не разрушает. Более того, ее лейтмотив «Индия – это грязь, нищета, коррупция и религиозная вражда» в определенный момент невольно рождает ассоциацию с небезызвестным «Россия – это водка, медведи, балалайка и шапка-ушанка».
Если относиться к чтению как к возможности совершить своеобразный «тур» по трущобам Мумбая, то, думаю, книга может очень понравиться. Но если ожидать от нее чего-то большего, то можно разочароваться.