
Ваша оценкаРецензии
adel-dream30 ноября 2012Читать далееНебольшой немецкий городок после Первой мировой войны. Разруха и инфляция перевернули жизнь людей с ног на голову. Друзья-однополчане торгуют памятниками, пытаясь удержаться на плаву в океане жизни.
Первый раз прочитала 10 лет назад на волне запойного чтения произведений Ремарка... Но, как у меня часто такое бывало при чтении подряд нескольких книг одного автора, я вскоре забыла подробности и сюжет книги. Осталось только ощущение того, что Ремарк - великий гений пера, отражающий на бумаге человеческие характеры с потрясающей достоверностью и точностью.
Наконец решилась перечитать (вернее, прослушать в формате аудиокниги) “Черный обелиск”. Ощущения были такие, как будто ранее я ее не читала. Скорее всего из-за того, что я уже по-другому смотрела на Ремарка - так сказать, с высоты своего нынешнего возраста. В 18 лет я не выписала ни одной цитаты, а в 28 - постоянно прокручивала плеер назад, чтобы лучше запомнить понравившийся отрывок и дома уже выписать цитаты из электронного варианта. Особенно близки мне сейчас рассуждения Людовика о Боге и Церкви...
— Зачем дети умирают, Рудольф? — спрашивает она.
— Этого я не знаю.
…
— Почему они родятся, если сейчас же умирают?
— Это уж ты спроси у викария Бодендика. Он уверяет, что Господь Бог ведет счет каждому волоску, падающему с головы любого человека, и что у всего есть свой смысл и своя мораль.
Изабелла смеется.
— Господь Бог ведет счет? Что же он проверяет? Самого себя? Зачем? Ему ведь все известно.
— Да, — соглашаюсь я и вдруг почему-то начинаю злиться.
— Он всеведущий и всеблагой, он справедлив и полон любви — и все-таки умирают дети и умирают матери, которые им нужны, и никто не знает, почему на земле столько горя.
Изабелла сразу повертывается ко мне. Она уже не смеется.
— Почему все люди не могут просто быть счастливы, Рудольф? — шепчет она.
— Этого я не знаю. Может быть, потому, что тогда Господу Богу было бы скучно.
— Нет, — торопливо отвечает она. — Не поэтому.
— А почему же?
— Потому что он боится.
— Боится? Чего же?
— Если бы все были счастливы, никакой Бог не был бы нужен.
Я наконец смотрю на нее. Глаза у нее очень прозрачные. Лицо стало более смуглым и худым.
— Он существует только оттого, что люди несчастны, — говорит она. — Тогда он нужен и ему молятся. Ради этого он все так и устраивает.
— Есть люди, которые молятся Богу и когда они счастливы.
— Да? — Изабелла недоверчиво улыбается. — Значит, они молятся от страха, что их счастье кончится. Все — только страх, Рудольф. Разве ты не знаешь?
Потрясающе глубокий роман, погружающий в мысли о смысле жизни не конкретно взятого человека, а всего человечества в целом. И хотя в уста Генриха Кролля были вложены слова:
Мы то и дело забываем, что живем на этой планете лишь недолгий срок. И потому страдаем совершенно ложным комплексом мировой скорби. Словно нам предстоит жить вечно
... но у меня сложилось впечатление, что сам Эрих Мария Ремарк сам был подвержен этому комплексу. Впрочем, неудивительно - ведь творения будут жить вечно...13 понравилось
44
Blam8814 июля 2012Читать далееРассказ об этой книге вызывает странное чувство благоговения.
Ремарк еще в моем вдохновенно-книголюбивом детстве удивлял неординарным, не слишком жизнеутверждающим взглядом на мир, на человека, на величие, грёзы и грязь бытия.
Своим языком, сентиментальностью, мягким юмором, он совсем не был похож даже на своего собрата по "потерянному поколению" Хэмингуэя, что уж там говорить о других зарубежных писателях - Верне, Толкиене, Азимове, Сабатини и т.д. (с Бёллем я познакомился позже). Еще со времен классических "Трех товарищей", которых можно было найти в любой библиотеке. Через годы, вглядевшись в строки других его романов, понимаешь, что их было много, какие-то из них ярче, сильнее, жестче остальных, какие-то спокойней, но все так же горьки.
И среди них, немного особняком, с печальным достоинством возвышается "Черный обелиск".. И неясно почему, на первый взгляд - ведь всеобъемлющим, "энциклопедией жизни" его не назовешь, история его достаточно проста, временные рамки тоже. Хотя, ведь это интересное время, время униженной после первой мировой войны Версалем Германии, сбора политических "камней" и поисков завтравшнего дня. Поиск куска хлеба, кусочка, если не клочка короткого счастья и даже одной только возможности личной свободы.
Лет семь назад "Сто лет одиночества" прозвучали во мне музыкой аэропортов Брайана Ино, наполнив ощущением волшебства, горечью и глубинным смыслом возвращения. А вот соседствующий с ними на полке "Черный обелиск" стал для меня не просто бумажный томом с любимой историей, нет, "..Обелиск" это уже нечто сакральное в моей душе. То, что не звучит вдохновенной музыкой, но и "нам не дано предугадать, как наше слово отзовется" - величие в его словах, в афористичном языке автора. Его великолепие не монументально или вычурно, оно живое, едкое, непосредственное, житейское, человечное.
Эта книга свои междустрочьем сумела разгадать стремление человека, исчезновением Изабеллы похоронить мечту, волнующей неразгаданностью жизни смогла извлечь из него его внутреннюю боль, подойдя ближе, объяснить безумию его духовность, и, причудливо, духововности ее же безумие. Оценить и сберечь веру, слова и значение счастья. Навсегда вложив в память закат с яблочным отливом и ночь, пахнущую звёздами.
Прекрасная, болезненная, безумная, пронзительная, величественная не по масштабам, а по глубине и мудрости книга. Грустный диалог автора с самим собой и Изабеллой Терговен в нём.
13 понравилось
60
Burmuar26 июня 2012Читать далееЯ очень люблю Ремарка. Но скорее позднего, после "Триумфальной арки". И "Черный обелиск" - одно из самых любимых моих произведений.
Книга о жизни. Жизни тяжелой и непростой, жизни хрупкой и нежной, жизни переливчатой и глубокой. Но ведь важнее всего то, что она, эта жизнь, есть, а значит, есть на что надеяться.
В 15 лет я прочитала "Триумфальную арку" и выписала из нее фразу "Кто ничего не ждет, никогда не будет разочарован". Тогда мне это казалось самым важным из того, что я почерпнула в творчестве Ремарка.
И только гораздо позже я поняла, что он всем своим творчеством как раз перечеркивает эту такую важную на мой тогда максималистический взгляд фразу. Да, не все выживают. Но все, кто выжил, должны жить. А жить - это ждать. Ждать любви, счастья, радости, продажи черного обелиска...
Главное - не ждать жизни. Потому что она здесь и сейчас.13 понравилось
15
Merry_Whiler29 октября 2011Читать далееУникальная книга, самородок, отдых души, языковая грация!
Вам нужен герой, который умнее вас, пофигистичнее, мудрее и моложе вас?
Который наивнее вас и гораздо больше романтик, чем вы?Книга-эпоха, памятник-обелиск тому времени, засечка на память.
Жители Беларуси, почитайте эту книгу и поймите, что все у нас хорошо! Простите мне мой пафос, но нам необходимо читать эту книгу, чтобы понять кое-что... Что кризис - это засушливое лето жизни, но настоящая жизнь все равно проходит за кулисами засухи, она все равно идет как-то по-другому, по-своему. Посмотрите на философию этих людей, на тех, кто вешается в шкафу, потому что газов удавиться - никак (отключили), на тех, кто заработал миллионы на рецессии, и эти миллионы - ничто, потому что уже завтра ими можно клеить стены.
Это - литературный Босх, картина, которую можно рассматривать часами, восхищаться героями, чьи жизненные черты переданы одним взмахом кисти-языка, одной фразой.
Обернуться надо быстро, чтобы успеть увидеть, что травы нет, пока она не появилась нарочно перед твоими глазами.
13 понравилось
23
tough_officer13 ноября 2010Читать далееНе понимаю, почему многие читатели недооценивают эту книгу, проводя сравнение с "тремя товарищями". Книга отличная.
В центре повествования - небольшой немецкий город, временной отрезок - после окончания войны, огромная инфляция, спад, герой - служитель фирмы по распрастронению памятников на могилы. В книге мы видим его, его друзей, коллег, и просто жителей этого городка - много интереснейших, живых характеров и персонажей, каждый из которых индивидуален и чудесно прописан.
Книга дает возможность взглянуть на жителей Германии с их стороны - не как на чертовых фашистов, а как на людей, просто людей, - так что она очень человечна, читается легко, но скажу что быстро - но именно потому, что Ремарка хочется смаковать, и это просто - из-за чудесного языка и описаний.
В заключении повествования (последняя глава) - большой временной скачок, и описание судьбы всех персонажей после окончания второй мировой. Так что в конец не заглядывать. Очень понравились изящные последние строки.13 понравилось
67
West_Wind15 августа 2025Читать далееУ каждого должна быть любимая книга Ремарка.
Для меня это «Черный обелиск». Перечитываю раз в несколько лет и каждый раз обнаруживаю новые смыслы.
В послевоенной Германии разруха, паника и безумная инфляция. Деньги теряют свою стоимость несколько раз за день. Прокормить себя можно только благодаря находчивости или удачному случаю. Некоторые не выдерживают нестабильности и решают покончить с собой, других в могилу сводит нищета и неспособность платить по счетам. Уйти из жизни не всегда получается с достоинством. Пожилые супруги вешаются в шкафу, оставляя записку новому хозяину дома с извинениями за причиненные неудобства.
Людвиг Бодмер работает в фирме по продаже надгробий «Генрих Кроль и сыновья» и каждый день наблюдает за мучительным выбором тех, кто хоронит близких. Купить красивый памятник и остаться без денег или позаботиться о себе, но мучаться угрызениями совести из-за того, что не попрощался с усопшим как следует?
Самого Людвига от голодной смерти спасает находчивость и работоспособность. Помимо торговли надгробиями он играет на органе в церкви при психиатрической больнице. А еще вместе со своим боссом и фронтовым товарищем Георгом он раздобыл талоны на ужины в ресторане «Вальгалла». Те деньги, за которые талоны куплены, давно обесценились. Теперь владелец ресторана Эдуард Кноблох вынужден кормить гостей себе в убыток. Он люто ненавидит Георга и Людвига, но ничего не может поделать.
Героев в тексте гораздо больше, каждый из них интересен, я останавливаюсь лишь о самых основных. Во всей этой нестабильной обстановке все они продолжают влюбляться, радоваться жизни, пить вино, покупать новые галстуки и платья, ходить на свидания и проживать по максимуму каждое мгновение жизни.
Людвиг влюблен в Изабеллу — пациентку психиатрической клиники, которая страдает шизофренией. Она умеет пить луну и переживает, что растеряла свой истинный облик в зеркалах. Но безумие ее разума на фоне безумия послевоенной современности не кажется таким уж чужеродным.
«Начиная с 1914 года мы живем обрывками одной жизни, обрывками второй и третьей жизни; они друг с другом не связаны, да мы и не можем их связать. Поэтому мне не так уж трудно понять Изабеллу с ее многообразными жизнями. И ей, пожалуй, это даже легче дается, чем нам: когда она живет в одной жизни, она забывает обо всех остальных. У нас же все идет вперемешку: детство, оборванное войной, годы голода и обмана, годы в окопах, жажда жизни — от всего этого что-то осталось и тревожит душу. От всего этого нельзя просто отмахнуться. Неожиданно всплывает оно на поверхность вновь и вновь, непримиримое в своих противоречиях: безоблачное небо детства и опыт убийства, погибшая юность и цинизм преждевременного познания».Его любовь способна творить чудеса и исцелять. Но сможет ли исцеленная часть души Изабеллы полюбить Людвига? Поймет ли она безумие его души, так рано повзрослевшей, так много пережившей и тоже расколотой?
Героям ради выживания часто приходится идти на сделки с совестью. Особенно тяжело приходится женщинам, которые вступают в отношения буквально «с теми, кто способен прокормить» и становятся любовницами и женами мясников, владельцев ресторанов. Но там, где смерть так близка, обостряется жажда жизни и каждый герой стремится к настоящей любви, даже если любовный экстаз будет кратким и за него придется дорого заплатить.
Горькая ирония в том, женщина, которая всю жизнь профессионально «дарила любовь за деньги» тем, кому не выпало счастье получить этот дар бесплатно, после своей смерти спасла фирму «Генрих Кроль и сыновья» от банкротства.12 понравилось
262
AudasHeady15 июля 2025Луну можно пить
Читать далееРемарк - это всегда о людях, о дружбе, о любви.
Необычный прием: восприятие главным героем и оценка собственной жизни, душевные скитания через призму влюбленности в девушку из сумасшедшего дома. Между рассудком и душой есть связь? Ведь только простое может бросить свет на сложное.Изабелла видит мир так, как никто другой. Ее взгляды и речи выводят из равновесия и заставляют задуматься о серьезных вопросах, простыми, хоть и перевернутыми смыслом, словами. Почему же мы чаще рассуждаем о жизни вместо того, чтобы ощущать ее?
Все - только страх. Безымянный страх.
У нас все идет вперемешку: детство, оборванное войной, годы голода и обмана, годы в окопах, жажда жизни - от всего этого что-то осталось и тревожит душу.Германия после Первой мировой войны, и ее стремительный путь ко Второй мировой войне.
Курс валюты шатается как пьяный, нация голодает. Зарплату выдают каждый день или два раза в день, людей отпускают в обед сходить в магазин за продуктами, потому что к вечеру курс на столько вырастет, что невозможно будет купить даже буханку хлеба. Вокруг царит безысходная нужда. Правительство ничего не предпринимает. Инфляция для него выгодна: благодаря ей оно аннулирует свои долги, а что при этом оно теряет доверие народа - никто не замечает.
Спокойствие, стабильность и уверенность в завтрашнем дне ушло в невообразимое навсегда.- Каково ваше мнение о жизни?
- Утром другое, чем вечером, зимой другое, чем летом, перед едой другое, чем после, и в молодости, вероятно, другое, чем старости.
12 понравилось
709
iamfeelblue1 декабря 2024Читать далеедочитала «черный обелиск» и кое-как держусь, чтобы не начинать сразу же ещё один роман ремарка и не впадать во второй раз подряд в гнетущее состояние безнадежности, одиночества, опустошения.
вообще, любая книга становится моей любимой, если я прямо через повествование ощущаю её настроение и умение автора передавать всю суть и все необходимые образы. если взять суть и настроение «черного обелиска», то это: борьба за выживание, крах ценностей, жизнь и смерть, отчаяние, поглощающее все вокруг, и немецкая экономика в состоянии безумной инфляции.
еще из интересного: здесь детально развиты даже второстепенные персонажи. почти у каждого свой сильный характер и свои моменты рефлексии. а про такое, согласитесь, захватывающе читать.
в целом основная мысль, которую я себе вынесла из всех мной прочитанных произведений ремарка – это о том, что жизнь сложна и главное, чтобы с тобой находились близкие люди, которые всегда и в любом случае будут рядом.
12 понравилось
310
LiveAlex31 июля 2022Шедевр ни о чем
Читать далееТочнее о жизни. Про людей. Много иронии, юмора и самоиронии. А также много серьезных раздумий о нашем мире от лица главного героя, человека 26 лет, прошедшего Первую Мировую, бедного поэта и верного товарища. По интонации и исполнению роман сильно похож на мой любимый "Только для мужчин". От первого лица. С одним небольшим отличием - здесь очень много "бухают", но бухают естественно и органично, ведя "высоко интеллектуальные" беседы и дружеские пикировки. Роман для души. А также о том, как незаметно подкрадывается фашизм. Действие происходит в 1923 году. Сюжет отсутствует, если не считать сюжетом "черный обелиск". Но "сценическое" действие в романе не провисает ни на секунду - жизнь кипит!
12 понравилось
1,2K
Darguch29 марта 2020Читать далееПрошло пять лет с завершения Великой войны. Хоть замолчали орудия, и воздух не сотрясается от рева снарядов, от этой трагедии остались люди. Они прошли ад, но оказались замороженными для обычной жизни. Старики живут прошлым, а молодые люди так и остались юнцами, призванными в день своего совершеннолетия. Они научились убивать, но их никто не научил жить и любить эту жизнь. А за что её любить? В униженной Версальским миром республике нет веры в завтрашний день. То, что ты заработал сегодня, оказывается пустым к вечеру. Гиперинфляция возвеличила спекулянтов и унизила всех остальных. На фоне этого рождается национальный комплекс. Они забыли, с каким восторгом шли в бой за расширение Фатерлянда, сейчас их помыслы забиты другим.
Ах, Версальский договор? Ну, конечно! – Георг делает шаг вперед. От него веет ароматом крепкого глинтвейна. – А если бы войну выиграли мы, то, разумеется, засыпали бы наших противников подарками и изъявлениями любви, да? Ты забыл, чего только ты и тебе подобные не собирались аннексировать? Украину, Брие, Лонгви и весь рудный и угольный бассейн Франции! Разве у нас отобрали Рур? Нет, мы все еще владеем им! И ты будешь утверждать, что наш мирный договор не был бы в десять раз жестче, если бы только нам дали возможность диктовать его? Разве я не слышал, как ты сам на этот счет разорялся еще в 1917 году? Пусть Франция, дескать, станет третьестепенной державой, пусть у России аннексируют громадные территории, пусть все противники платят контрибуцию и отдают реальные ценности, пока их совсем не обескровят! И это говорил ты, Генрих! А теперь орешь вместе со всей бандой о несправедливости, учиненной над нами! Просто блевать хочется от вашего нытья и воплей о мести. Всегда у вас виноват кто-то другой! Так и несет самоупоенностью фарисеев; разве вы не знаете, в чем первый признак настоящего человека? Он отвечает за содеянное им! Но вы считаете, что по отношению к вам совершались всегда только одни несправедливости, и вы лишь одним отличаетесь от Господа Бога – Господь Бог знает все, но вы знаете больше.Недаром, в конце книги автор продолжает историю своих персонажей: кто-то пережил войну, а самые твердолобые получили высокие посты в нацистской верхушке. Ведь нет ничего проще, чем заразить людей идеей, что им нужна новая империя, которая вернет старый порядок. В этой империи не будет новостей о ежедневном курсе доллара, а хлеб всегда будет стоить всего лишь пару пфеннигов. Только они забыли, что этот порядок и привел их к войне. Нацизм повторил путь, сделав его более кровавым.
Но довольно, атмосфера 20-х, это всего лишь экспозиция для других тем. Кризис и депрессия отображены в других книгах автора. Это книга, прежде всего о психологическом становлении молодой личности. А как обойтись в этом без мыслей о Боге, смысле жизни и женщинах? По отношению к Богу, автор радикален. И его прекрасно можно понять, религия дает столь простые ответы, на столь важные вопросы. Да и само существование Бога в рамках церковных догматов, навлекает на человечество вечную тяжесть вины. Блаженными устами Изабеллы, автор вещает:
Почему все люди не могут просто быть счастливы, Рудольф? – шепчет она.
– Этого я не знаю. Может быть, потому, что тогда Господу Богу было бы скучно.
– Нет, – торопливо отвечает она. – Не поэтому.
– А почему же?
– Потому что он боится.
– Боится? Чего же?
– Если бы все были счастливы, никакой Бог не был бы нужен.
Я наконец смотрю на нее. Глаза у нее очень прозрачные. Лицо стало более смуглым и худым.
– Он существует только оттого, что люди несчастны, – говорит она. – Тогда он нужен и ему молятся. Ради этого он все так и устраивает.
– Есть люди, которые молятся Богу и когда они счастливы.
– Да? – Изабелла недоверчиво улыбается. – Значит, они молятся от страха, что их счастье кончится. Все – только страх, Рудольф. Разве ты не знаешь?Не найдя смысла жизни в религиозных догматах, главный герой ищет его у своих знакомых, наталкиваясь лишь на циничное отображение их бытовой действительности. Не в последнюю очередь из-за этого наш герой и покидает родной город, устремляясь к новой главе в своей жизни. А что же женщины? Тут Ремарк предельно объективен и циничен. Женщины при всей эмоциональности, очень рациональны. Они чувствуют ненадежность и незрелость, они нуждаются в стабильности. У них другая система ценностей, которая помогает им выжить и чувствовать вкус жизни… А теперь соединим все эти пункты воедино, и вспомним, что этот роман автобиографичен. Это значит, что каждая идея и эмоция была пережита и пропущена автором сквозь себя, задолго до того, как его перо коснулось бумаги...
12 понравилось
1,2K