
Ваша оценкаРецензии
Аноним12 ноября 2014 г.Читать далееПосле всего написанного на этом сайте о замечательном произведении Салтыкова-Щедрина добавлять практически нечего. Будет просто повторение только, может быть, другими словами. Мне не совсем понятно, почему у писателя, который к тому же был высокопоставленным чиновником, не нашлось даже намека, не говоря уже о предложениях или советах, как, если не искоренять, то хотя бы пытаться бороться со всем этим. Поэтому книга актуальна и сейчас, но какого-либо полезного совета как этому противостоять в ней не найти.
10178
Аноним5 декабря 2025 г.Читать далееСатирическая летопись управления города Глупова, в котором автор сделал пародии на всевозможных чиновников и нравов помещиков.
Когда-то давно я читала это произведение в рамках школьной программы и перечитав поняла, что тогда я была слишком маленькая, чтобы оценить авторскую задумку. Ведь Салтыков-Щедрин так филигранно прошелся по внутренней политике страны, что я удивлена тому, что эту книгу вообще выпустили. А еще он благодаря своей прекрасной фантазии к тому же затронул фантастические элементы литературы. Ну вот как можно было в 19 веке придумать андроида, который будет управлять городом и произносить только одну фразу, а когда он выйдет из строя, то отправить служебную записку на замену головы. Или антиутопический сюжет, где управленец чуть ли не воспроизвел сюжет 1984. Это вообще немыслимо, так что когда 6 женщин начали свару за пост губернаторши, то я уже ничему не удивлялась.
Вся книга это летопись, в которой автор на серьезных щах рассказывает такие абсурдные способы управления города и портреты этих начальников, то становится даже страшно от того насколько обычным гражданам безразлично, кто стоит у власти. Главное, чтобы батюшка кормил, поил и говорил, что им делать. Оглядываю современное общество и вроде ничего на самом деле не изменилось, вот только розгами не бьют и не так демонстративно чужих жен делают своими любовницами, хотя может я просто не сильно интересовалась этим вопросом.
Так что произведение, написанное в далеком 19 веке, также актуально для современного человека как и тогда.
952
Аноним19 января 2025 г.Читать далееПроизведение, конечно, на века. Написанное больше 150 лет назад, не теряет своей актуальности. Но теряет в языке. Сейчас оно читается сложно. Многие слова уже вышли из оборота. Возникают сложности и с пониманием иронии в некоторых местах, где речь идёт об исторических событиях не столь известных.
Но исторических прототипов найти в градоначальниках города Глупов труда уже не составит. Например, в отсутствие законной власти женщины города при поддержке военных становятся ненадолго правительницами. Или другой градоначальник, устав «строить» жителей, решил «строить» реку, чтобы текла она так, как хочется ему.
Много критиковали Михаила Евграфовича за это произведение, ему даже пришлось публично ответить на критику. Но время расставило всё на свои места. Его читают и знают спустя почти две сотни лет. А значит произведение не потеряло своей ценности.
9522
Аноним17 апреля 2022 г.И все же классика есть классика. Язык книги бесподобен, ирония и сарказм тоже на высоте. Рассказ о трусости, глупости или желания жить долго и благополучно. Но как оказалось - жизнь прошла впустую у нашего героя. Ведь, не выйдя дальше своего дома, не возможно познать жизнь. Не общаясь ни с кем, не возможно найти себе семью и друзей. А бояться всех и везде это подобно глупости или "премудрости".
91,1K
Аноним12 февраля 2022 г.Диагноз без срока давности.
Читать далееСложно воспринимать данный роман однозначно. С одной стороны, можно смотреть на него из дня сегодняшнего и воспринимать как эпитафию русской действительности. Ведь, что изменилось в своем базисе за полтора века? При общем попустительстве люди мирятся с тем, что (или кто) их окружает. При этом в истории воспринимаются лишь максимально разрушительные персонажи. Чем герои романа не аллюзии на Ивана Грозного или Емельяна Пугачева? Эти персонажи запоминаются голодом и кровью. Что остается после них? Только путь к восстановлению без всякого прогресса. При этом спокойные времена ассоциируются для нас с периодами, когда власть не осуществляет своих прямых функций. Вот на таком балансе и держится исторический контекст. Времена потрясений сменяются тихими лагунами безвременья. Только за прошлый век этих этапов было бесконечно много и каждый из них получал свои имена: оттепель, застой, перестройка, лихие 90-е.
Но такие выводы мы можем сделать лишь благодаря послезнанию. Ведь будь эта книга написана на десятилетие позже в ней бы появились новые главы. Ведь этот роман, гимн русской либеральной мысли того времени. Мне, например, очень любопытно, как была бы обыграна смерть последнего русского либерального монарха. В остальном это легкий срез российской истории с начала 18-го и по середину 19-го века. Многие аллюзии сложно идентифицировать, так как под стереотипными образами губернаторов могут скрываться исторические прототипы. Проблема для читателей нынешнего века, это стерильность того исторического периода в нашем восприятии. Единственной крупной вехой для считывания является губернаторство во времена Наполеоновских войн. Просвещенный губернатор сразу же приравнивается к пособникам французов и уходит в небытие в объятиях сотрудников тайной канцелярии.Но все же роман можно свести к более простым и понятным смыслам. Автор анализирует наше общество и приходит к простым выводам. Все эти гротескные персонажи не проблема, а следствие общественного и социального развития. Пока само общество будет противиться прогрессу, наслаждаться спокойствием, или скрепя зубы терпеть в сложные для себя периоды, оно обречено. Осознанность собственных действий в историческом контексте и в ежедневных действиях и рождает эволюционирующий социум.
91,1K
Аноним14 мая 2021 г.Читать далееПосле Головлевых у меня были слишком завышенные ожидания. Здесь же совсем другой жанр и действительность!
Перед нами летопись города Глупова. Легко догадаться, что там живут глупые люди, которые страдают от своего выбора. А вернее от своего терпения. Им назначают градоначальников, которые только уничтожают местное население, сжигают, разоряют и тд. На место зарвавшихся, приезжают новые, и конца этому нет.
Не представляю, кстати, как это произведение должны читать школьники. Только если посмеиваясь над градоначальниками и их самодурством? Не уверена что они смогут связать наше прошлое, художественные образы писателя и нашу действительность.
Я ошиблась. Конец все-таки есть, и все могут догадаться какой...91,3K
Аноним29 июля 2020 г.М.Е.Салтыков-Щедрин "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил"
Читать далееДвое генералов по нелепой случайности оказались на необитаемом острове. Генералы эти раньше служили в некой регистратуре, но позднее та была закрыта. Генералы поселились на Подьяческой улице в Петербурге и стали получать пенсию.
Обследовав остров, один из генералов обнаружил множество дичи и плодов, другой - старый нумер "Московских ведомостей". Генералы были малообразованны; никто из них не смог бы приготовить пищу, а, как казалось, некому ещё было это сделать. Чтобы отвлечься от мыслей о еде, генералы пытались завести разговор, однако, все разговоры сводились к пище. Вспомнив о газете, двое генералов решили попытать счастья, однако, каждая статья в "Московских ведомостях" повествовала о принятии пищи.
Тут одному из генералов приходит в голову мысль - нужно отыскать мужика. Вскоре они находят мужичину. Тот берётся за работу. Мужик изловчился, и сумел содержать генералов несколько суток, пока те не запросились на Подьяческую. Тогда он соорудил некоторую посудину, на которой довёз их до дома, кормя по дороге.
Генералы в сказке показаны малообразованными и недогадливыми, мужик же ловок и проворен. Как и все произведения Салтыкова-Щедрина, это имеет юмористический характер.93K
Аноним18 ноября 2019 г.Просвещение орлам вредно
Решили люди своих ходяев да народ уму разуму да грамоте учить. Из этого сразу видно, что ничего не получилось. Достали люди своих хозяев и погубили себя. Хозяева не терпели когда им перечат, а особенно их собственные подданные. Так еще и так нагло, им нужно было быть умнее и делать это из подтешка, но нет... Ушли от хозяева его люди вот и конец сказкии
9923
Аноним5 июля 2015 г.Читать далееСатирический памфлет на историю государства российского до Аракчеева. Цари меняются, а наука государственного управления (и народ) всё те же.
Если тунеядство существует, то предполагается само собою, что рядом с ним существует и трудолюбие - на этом зиждется вся наука политической экономии. Трудолюбие питает тунеядство, тунеядство же оплодотворяет трудолюбие - вот единственная формула, которую, с точки зрения науки, можно свободно прилагать ко всем явлениям жизни.
...
Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
...
...Глуповцы тоже были себе на уме. Энергии действия они с большою находчивостью противопоставили энергию бездействия.- Что хошь с нами делай! - говорили одни, - хошь - на куски режь; хошь - с кашей ешь, а мы не согласны!
- С нас, брат, не что возьмешь! - говорили другие, - мы не то что прочие, которые телом обросли! Нас, брат, и уколупнуть негде!
И упорно стояли при этом на коленях.А как вам этот пассаж?
Поворот Грустилова дал либерализму новое направление, которое можно назвать центробежно-центростремительно-неисповедимо-завиральным.Ну, в общем, да. Умный человек, он и через сто лет умный.
9215
Аноним17 августа 2012 г.Читать далееГород Глупов или "Обломовщина" номер 2!
Наконец-то маленько сменился жанр! Это произведение читать гораздо легче, чем Гончарова или Чернышевского! Не перестаешь удивляться не только словесному таланту автора, но и жителям города Глупова - их лени, беззаботности! Они ведь даже правителя искали себе сначала помудрее, но потом поняли, что ими надо управлять ( указывать, что делать, а они просто будут выполнять)! Не жизнь, а сказка, а? Да не тут-то было! Двоевластие, войны и прочие междоусобицы не давали жителям спать спокойно. Ну как они не могли понять, что для хорошего государства одного правителя мало, это нужно менять целый НАРОД! Ан нет, лишь бы попроще, без законов! Живи и радуйся!И я про себя думаю: разве можно жить так, как в городе Глупове? Без страстей, целей, мечтаний? Нет! Не для того был создан человек разумный, чтобы лежать на печи и ждать манны небесной, а для того, чтобы выполнить что-либо полезное для общества!
Повесть весьма актуальна. Она совмещает и признаки прошлого, и нашего настоящего XXI века. А разве не так? Когда встречаешься постоянно с подобным поведением, обманом, ты можешь потерять желание что-либо делать. Но надо, надо делать! Надо не лениться, а участвовать в жизни государства и пытаться помогать друг другу на пути к становлению Новой России. Предлагать реформы самим, пока не поздно, а не ждать, пока до них дойдут! Хорошо, что сейчас есть системы электронной демократии, но этого явно мало. Пора бы и нам всем задуматься: а не я ли житель города Глупова, который ничего не совершил за свою жизнь?
984