The Divine Comedy

Я очень далека от какой-либо религии. Я средне знаю историю Италии данной эпохи. Я не переношу чтения моральных наставлений.
В школе я ненавидела эту скучную длинную книгу, в которой мне приглянулись только, собственно, ад и Вергилий (я так радовалась, когда из сонма неизвестных имен увидела знакомое). Что происходило в раю я так и не смогла до конца уловить, а образ Беатриче отпечатался довольно сумбурно. Я чувствую себя необразованной дурехой. И очень печалюсь по этому поводу.

Но какой язык! Ведь можно не понимать всю глубину произведения, но наслаждаться поэзией, тягучестью и красотой игры слов. Вот получила настоящее эстетическое удовольствие. После всей обыденной мерзости и грязи, которая преследует меня и в общественном транспорте, и на учебе, и в интернете, и среди круга моего общения - как же приятно сесть в тишине и почитать стоящее произведение, проверенное временем, выдержанное как старое вино. И жить хорошо, и жизнь хороша.

Несмотря на довольно тяжеловесный перевод, книга захватывает. Это эпическое произведение, оценить которое полностью можно только если читать все сноски и примечания, поскольку Данте писал свою Комедию как политический памфлет. Но оно дает представление не только о политической и общественной жизни того времени. Это еще потрясающая энциклопедия представлений Средневековья о загробном мире, потусторонних явлениях и мифических созданиях. Интересно и то, что описание Ада у Данте гораздо ярче и эмоциональнее, чем описание Рая. Хотя в общем-то вся традиция Средневековья скорее направлена именно на предостережение от греха описанием посмертного наказания, тогда как райское блаженство, видимо, в описаниях не нуждалось.

В школьные годы как-то не дошли руки до "Божественной комедии", может оно и к лучшему, читать в более осмысленном возрасте.

Мне очень понравился тот факт, что наряду с философскими и религиозными проблемами довольно много остроумных отсылок к политике.

Наиболее интересной для меня стала первая часть - Ад.

Произвиденеи отображает свою эпоху - переход между Средневековьем и Ренессансом.
Примечательны и многочисленные символы, в том числе и числовые (33 песни в каждой из 3 частей и другие).

Пройдя вместе с Данте от Ада до Рая можно если и не пройти путь личностного роста и избавления от грехов, но как минимум насладиться прекрасным слогом и гением Данте.

Дочитал «Божественную комедию» Данте Алигьери — 16 книгу за год

Частично читал, а частично слушал, потому что такую поэзию нужно слышать

Монументальное произведение, которое я не читал раньше, но исправился. Теперь ясны определённые замыслы, например, Гоголя, который хотел написать «Мёртвые души» в трёх частях — ад, чистилище и рай

Читается/слушается тяжело, особенно часть Рай, и какие-то повороты «сюжета» от меня ускользнули. Но помогли разборы Аси Занегиной и Николая Жаринова

Часть Ад
Часть Чистилище
Часть Рай

Не разобравшись, стал читать в переводе Дмитрия Минаева. Для него сам перевод стал и адом, и чистилищем, и раем — во время работы над сложнейшим переводом он запил, но с помощью издателя справился с собой и завершил начатое

И всё-таки перевод Минаева называют самым далёким от оригинала, хотя можно отметить красоту поэтических оборотов и много его комментариев, которые помогают разобраться в сложных местах текста

Каноничным и самым удачным считается перевод Михаила Лозинского

Его перевод Данте — отдельный подвиг. Лозинский застал крушение Российской империи, при нём расстреляли его друга и товарища по кружку поэтов-акмеистов Николая Гумилёва, он был свидетелем самых тяжёлых лет репрессий. В дневниках и письмах он писал, что пространство свободы сокращается

Его и самого несколько раз арестовывали и даже осудили на три года условно — с реабилитацией в 1989 году. Другие поэты-акмеисты и другие представители культуры покинули Россию, но Лозинский считал, что «дезертировать нельзя. [...] Надо оставаться на своём посту»

И он остался. А в 1941 году началась Великая Отечественная война, петербуржец Лозинский оказался в блокированном Ленинграде. Его удалось эвакуировать, и с собой он взял только рукописи с переводом Данте — на самолёте было ограничение по весу

Уже в эвакуации, спустя семь лет после начала, Лозинский завершит перевод «Комедии». И получит за него Сталинскую премию — уникальное событие для того времени. Сталин любил лично принимать участие в наказании и поощрении отдельных выдающихся людей

Сегодня мы можем наслаждаться этим переводом текста, который стал частью фундамента европейской культуры

Произведение, на прочтение которого у меня ушёл месяц. Вселенная "божественной комедии" понятна далеко не всем, а учитывая её срок существования в этой реальности — очень тяжело без досконального познания истории Италии хоть что-либо понять. Я думаю, это произведение можно читать и не один год, смакуя каждую строку и пребывая в поисках смысла. Сноски для понимания (от которых понимания особо больше не становится) занимают по объему еще одну небольшую книжку. Для меня эта история была тернистой и тяжелой, хоть и сама идея очень привлекательная.

Всем здравствуйте!
Недавно я прочитала Божественную Комедию.
И это было отнюдь не легкое чтение. У меня осталось ощущение, что я поднялась вместе с Данте куда-то очень высоко, и при этом я несла свой и его чемоданы. Возможно, конечно, дело в переводе, текст изложен слишком заковыристо. Не понимала сути предложений. Но и возможно такое, что мне не хватило жизненного опыта для понимания всего.
Но несмотря на это, у меня вышло много закладок в книжке, которые просто великолепны. Это те предложения, в которых условился божественный смысл) и красота самого предложения.

Нельзя отрицать неимоверный труд, вложенный в эту работу. Космография 3 миров, поэзия, политика, 14 лет своей жизни на 400 страницах. При всём этом, не получается наслаждаться чтением, смаковать повествование. Да, эти миры интересны, но рассматривать их в схематичных картинках куда увлекательней. Можете счесть это кощунством, говорю, как чувствую. Поясню детальнее: читая "Камо Грядеши" Сенкевича, познаешь, что такое любить ушами, настолько красиво, эстетично, мелодично; такого окрыления при прочтении Данте не почувствуешь. А если сама речь не пленит, то лично мне куда милее данный сюжет в другой форме.
В добавок к вышесказанному, как убежденному агностику, сложно читать без недовольного, несогласного внутреннего голоса. Если четко ставить вопрос "читать или нет?", я бы ответила отрицательно, не являясь преданным фанатом поэм, лучше ознакомиться с этой идеей в ином формате.