The Divine Comedy

«Божественная комедия» начинается в сверхъестественном «темном лесу» незадолго до восхода солнца в Страстную пятницу 1300 года. Данте Алигьери, фигура в его собственном творчестве, заблудился в среднем возрасте. Одинок и напуган. По просьбе женщины по имени Беатрис призрак римского поэта Вергилия собирается показать ему Ад.

Поэма Данте, созданная в первом десятилетии XIV века, для многих является величайшим произведением западной литературы. Она объединяет необычайный спектр литературных стилей: лирический, сатирический, библейский. Смелое смешение реалий, от возвышенного до мерзкого, - это часть того, что делает её такой современной. Большая часть «Божественной комедии» написана на итальянском языке, который Данте считал истинным и богата легендарными выражениеми итальянского народа.

Божественная комедия разделена на три книги равной длины: Ад, Чистилище, Рай. Каждая книга состоит из 33 рифмованных разделов, называемых песнями, с дополнительной вводной песней для Ада . Всего сто песен. Поэма называется «комедией» в средневеково-аристотелевском понимании, что она ведет от страданий к состоянию счастья. Спасение Данте «комично» в том смысле, что оно завершается радостью. В ходе поэмы Данте постигает девять кругов ада, прежде чем его восхождение на вершину горы Чистилище приведет его к откровению Бога в раю.

Тема отчаяния, восходящего через надежду на спасение, - католическая. В средневековой католической ортодоксии Чистилище было промежуточным местом, где несовершенные души очищались огнем, готовясь к их входу на небеса. Путешествие Данте из сверхъестественного «темного леса» на небеса через Чистилище длится всего одну неделю в стихотворении, на создание которого ушло более 20 лет.

Неудивительно, что «Ад» - это самая переводимая книга после Библии. Это остается наиболее оригинальной и смелой трактовкой загробной жизни в западной литературе. Она является своеобразным гимном, где изображена узнаваемая человеческая драма преступной любви, проступка и наказания.

Не рекомендуется: людям, которые думают, что комедия - это просто забавная история, тем,  кто невнимателен и кто не любит читать стихи.

Дуранте дельи Алигьери в сопровождении поэта Вергилия спускаются в загробное царство, в котором проходят через 7 кругов Ада, Чистилище и Рай.
В различных кругах Ада Данте и Вергилий видят тиранов и убийц, плавающих в кипящей крови, самоубийц, обращённых в растения, богохульников и насильников, сжигаемых падающим пламенем, не обуздавших при жизни свою страсть, не познавших истинную веру, лжецов, испытывающих самые разные муки, изменников и предателей, а так же многих исторических личностей, таких как Аристотеля, Эврипида, Гомера и др.
Выйдя из Ада на поверхность земли, Данте и Вергилий видят остров, окружённый океаном. В середине острова возвышается гора— Чистилище, так же состоящая из 7 кругов, в которых очищаются гордецы, принуждённые сгибаться под бременем давящих их спину тяжестей, завистники, гневливые, нерадивые, алчные и пр. В конце Чистилища, дойдя до ворот Рая, Вергилий покидает Данте, так как он не был крещён и ему нет доступа дальше.
В земном Раю Данте встречает Беатриче, которая убеждает его покаяться и возносит на небеса. Тут Данте проходит по семи сферам рая, опоясывающим землю. Пролетая по сферам, Данте видит императора Юстиниана, знакомящего его с историей Римской империи, учителей веры, мучеников за веру. Возносясь всё выше и выше, Данте достигает местопребывания блаженных. Здесь Данте приобщается высшей благодати, достигая общения с Творцом.
Божественная комедия – признанный огромный литературный и исторический труд, величайший памятник итальянской и мировой культуры, наполненный многочисленными знаниями.
На подобные произведения сложно писать отзывы. Ибо хочется исписать огромное количество листов, но всё равно риск повторится просто огромен.
Поэма очень интересна и читается относительно не сложно и быстро.
Обычно комментарии к книгам мало кто читает, но в данном случае их читать просто необходимо для понимания, приведенных в книге описания многочисленных персонажей и событий.
Данный труд Данте Алигьери стоит прочитать и иметь в своей библиотеке всем. Особенно в красивом и красочном оформлении.
П.С.: иллюстрации Гюстава Доре в данном издании просто шикарны и придают знакомству с произведением дополнительные визуально-эмоциональные краски.

Данте стал первым человеком, который наглядно описал все "виды" человеческого грехопадения. Не абстрактно, а наглядно, да настолько, что приходит ясное осознание того, что все это окружает нас и что "мы сами дьявол свой и целый мир мы превратили в ад".

Данте совершает путь через ад в царствие Божие на встречу к своей возлюбленной. На этом пути он проходит различные круги ада, наблюдая одержимых теми или иными пороками людей, которые, что важно, не в силах им сопротивляться. Но что было более важно для меня как для читателя, так это осознание того, что все эти пороки присутствуют и в нашей обычной земной жизни и так же мешают жить счастливо.

Такое путешествие позволяет взглянуть на свою жизнь со стороны, может быть узнать себя, осознать, на каком круге застрял именно ты на пути к "бесконечному, светлому, вечному", или просто к счастливой жизни.

Сам Данте совершает свое "паломничество" в сопровождении Вергилия - великого поэта и наставника, который объясняет, как наилучшим образом пройти через все круги ада не застряв в них, какой избрать путь, чтобы попасть в рай и встретиться со своей возлюбленной Беатриче, благодаря которой,кстати, все это путешествие и стало возможно.

Для меня это произведение было трудным, но познавательным. Интересно было читать "Ад ", а "Чистилище " и "Рай " прочитала ради чтения. Разбирать данное произведение, как многие, не собираюсь. Отмечу только главные аспекты, опять же, для моего восприятия. Данное произведение заслуживает самой высокой похвалы в плане стиля, богатого языка и сплошь состоящего из иносказательных смысловых выражений, разобраться в которых очень помогли комментарии. Трудность для меня составили многочисленные имена различных античных героев, упомянутых автором, понятно, что все они имели свою основу и этой основой явилась история государства Италии, с которой все они были так или иначе связаны.
Интересно, что "Ад" Данте описывает очень подробно, каждый круг и за что в него попадают!
После прочтения "Божественной комедии " она заставляет задуматься о своей жизни и своих поступках, проанализировать себя и куда бы, в какой круг ада сама бы себя определила!

Удивительное дело: ожидал большего, а получил только памятные и всем известные первую и последнюю строки поэмы. Между ними остались в какой-то пустой дымке подробное изложение в комментариях о противоборстве белых и чёрных, чёрных и белых, упоминание огромного количества людей, живших в средневековой Италии, болезненная тоска по умершей Беатриче, наложившая отпечаток на всю книгу, Рай, который, кажется, ничем не лучше Ада, а просто скучнее, и ещё какие-то застрявшие в сносках детали, которые лишний раз напоминают о том самом "средневековье", которое воспринимается исключительно в негативном контексте... Наверное, меня погубили греки. Не помню. кто сказал, что Вергилий уже хуже Гомера, а Данте хуже Вергилия. И мне с этим трудно не согласится. Проводник Вергилий, конечно же, лучше своего провожатого Данте. У античных греков вообще в любой ситуации речь идёт о жизни, у них есть движение. Ещё Анатоль Франс в "Восстании ангелов" замечал, что греческие боги полны жизни и живут среди людей. У Данте жизни вообще никакой нет, всё застыло в покорности судьбе, речь идёт только о смерти. А с другой стороны Данте это такой общепризнанный канон, воздвигнутый на пьедестал, так что если хочешь, чтобы тебя посчитали за настоящего поэта, будь любезен соответствовать канону. Его влияние, безусловно, огромно на развитие поэзии в последующие века, и в России, конечно же, в такой же превосходной степени. Достаточно вспомнить хотя бы Пастернака или Бродского...

Бессмертное итальянское произведение Данте Алигьери достойно бесконечного восхищения и аплодисментов стоя (как и работа переводчика)! Данте писал "Комедию" в течение 14 лет, а "Божественной" ее назвали уже позже.

"Комедия" состоит из 3 частей: Ад, Чистилище и Рай. По мере приближения к концу читать поэму становится все тяжелее. Не могу объяснить, с чем это связано, но для меня все было именно так. (Возможно, читать про наказания и муки гораздо веселее, чем про праведников...=))

В каждом этапе загробного мира Данте встречает своих знакомых и известных личностей. Прося их поделиться своей историей, "смертный путник" узнает об их жизни и о том, как устроен круг (Ада, Чистилища, Рая), в котором им суждено провести свою бессмертную юдоль.

Книга полна аллегорий, в которых достаточно сложно разобраться. В какой-то степени в этом помогают сноски, которых около 1200 штук во всем произведении.

Думается, поэма Данте должна возглавить список стихотворных литературных произведений, обязательных к прочтению, ведь она невероятный источник вдохновения, символизма, метафор и эпитетов!

К поэзии я хорошо отношусь, сама пишу стихи, раньше была увлечена поэзией, но... "Божественная комедия" для меня сложна и не совсем понятна. Я поняла, что это про ад, и ГГ проходит по одному все круги. Через силу дочитала до шестого круга ада. Дальше читать совсем не захотелось. Может быть потому, что я плохо помню мифы, которые читала в детстве и многие герои мне непонятны, может просто мне не дано понять эту поэму. Не знаю. В общем, не моя книга. Конечно, после прочтения книг по мифологии и о древних богах я попробую еще раз прочитать Алигьери и надеюсь, что со второго раза я ее осилю, но не сейчас.

Данная книга не похожа ни на одну другую книгу из всех, что читал ранее. С первых же страниц погружаешься в совершенно иной, волшебный мир, где Данте путешествует по всем царствам, в которые попадают люди после смерти: Ад, Чистилище и Рай.
1) Путешествуя по Аду мы наблюдаем все основные грехи человечества и можем оценить соразмерную плату за каждый из них.
2) Затем попадаем в Чистилище, где люди согрешившие, но не настолько сильно (в основном это неверующие), пытаются искупить свою вину и заслужить пропуск в Рай.
3) Ну а третья часть путешествия по Раю в основном описывает романтические отношения Данте с Беатриче и лично мне показалась скучной.
Полностью осознаю, что очень многое зависело и от таланта переводчика, так как перевод поэзии требуется адского усилия (как я мастерски использую игру слов) и невероятного умения. Чтение книги еще и потому не похоже не обычное, что на каждой странице встречаются по нескольку сносок с пояснениями, которые расписаны в конце каждой из 3-ёх частей и занимают приличный объём.

Единственный минус книги - это частые упоминания "личных историй" Данте из его жизни, либо тезисов известных одним только его итальянским современникам. Так как ты чувствуешь себя немного "не в теме" эти отрывки читать бывает не столь интересно. Но это ни коем образом не повлияло на общее громадное впечатление, оставшееся от прочтения этого шедевра!