Храброе сердце Ирены Сендлер

Такое ужасающее начало, вновь переносящее нас во время Второй Мировой войны. И снова в фокусе история гонения евреев и отчаянного самопожертвования сочувствующих им обычных людей, как мы с вами.. Весь этот описанный в подробностях, усиленный присутствующими фотографиями реальных событий или восстановленных эпизодов, период жизни человечества, затронувший почти каждого, перекликается с таким совсем недалеким прошлым - 2000 годами, и с обычными совсем неприметными девчонками из Канзаса, которые смогли вырвать из небытия и рассказать всему миру удивительную историю героизма одной замечательной женщины Ирены Сендлер. А ведь она, обычный социальный работник, вместе со своими друзьями организовала целую организацию по спасению детей евреев, и не только по спасению, но и смогла сохранить их имена, а значит, их историю и историю предков...

И самое поразительное в этой истории то, что мы бы с вами всего этого не узнали, если бы не одна небольшая заметка в журнале, которая задела интерес юной ученицы Лиз и чем? Она была удивлена количеством спасенных детей - 2500, а ведь это значительно больше, чем смог спасти знаменитый Шиндлер, но смысле ведь не в числе, а в возможностях простых людей и влиятельных людей! И заинтересовал ее один вопрос: не опечатка ли это.

И вот, благодаря этой небольшой заметке, перед нами снова рисуется ужасающая картина Варшавы, разделенной стенами из кирпича разбомбленных домов, построенными самими еврееями для заточения их же самих. Дети, страдающие от голода, и не просто страдающие - на пороге смерти, и их родители, понимающие, что если отдать свое дитя это неизвестной женщине, то у них появится шанс выжить. Вы можете представить, каково это, отдать свою любимое чадо в никуда, в неизвестность, отказаться от него, не зная, что будет с ним дальше, выживет ли он, а если выживет, будет ли он помнить, кто он и откуда? Я - нет, это страшно и опасно, а учитывая, что в то время в домах происходили постоянный обыски - огромный риск и для тех, кто укрывает спасенных малышей.

И тем не менее, неустанная Ирена, подгоняемая велением сердца и до конца жизни считающая себя отнюдь не героем, борется против той системы, избегая все новые и новые препятствия, спасает детей, их историю и жизнь ради будущей жизни. И знаете, самый главный вопрос, который терзает тебя в момент прочтения: "А как бы в аналогичных обстоятельствах поступил или поступила я?" Я у меня нет ответа, ведь невозможно представить, как бы мы все себя повели, хотя конечно можно убедить себя, что бросили бы на амбразуру грудью и начали спасать детей, а ведь стоит напомнить, что у Ирены соратников было совсем мало, и что же? Оставлю эту моральную дилемму на совесть каждого читателя. И вернусь к главной героине: она же говорит о пробелах истории или же намеренном игнорировании фактов:

И итог один, эта героическая история, описанная автором, цель ее существования - она ориентирована на нас, чтобы мы не забывали истории человечества, и не только ее положительных моментов, но и таких темных и печальных страниц, и не только не забывали, но и не позволяли им вновь и вновь повторяться. И что бы уж мы-то не жили по заповеди Гитлера: "Одно существо пьет кровь другого. Одно, умирая, питает собой другое. Нечего молоть вздор о гуманности"... Но ведь все можно понять по-разному и по-разному интерпретировать. Давайте все же будем гуманными и не от момента к моменту, а всегда!

Мне иногда жаль, что в системе нашего образования нет таких заданий, как проект "Ирена Сендлер". Ведь всё начиналось всего-то с короткой заметки в журнале о ничем не примечательной героине Варшавского гетто, спасшей из того ада 2500 (!!!) детей. Еврейские дети выросли, многие возможно так и не узнали о своей настоящей семье, Ирена скромно промолчала и почти никому не рассказала о своём подвиге (ибо для неё это норма жизни и поведения). И только три канзасские школьницы (и то не сразу заинтересовавшись) поведали людям о героическом поступке маленькой женщины. Как говорят, вода камень точит. Мало по малу, городок за городком, школа за школой, о польской соцработнице узнал весь мир. А сколько таких, о ком мир не узнал и уже не узнает никогда? И не только в Польше, но и в Украине, России, Белоруси... Об этом собственно и рассказывает книга - школьный проект "Ирена Сендлер", его основательницы и сама героиня.
Вот только мне иногда казалось, что роман написан двумя совершенно разными людьми. Об Ирене Сендлер в годы войны говорят просто, но трогательно, без лишнего пафоса и похвалы, та жизнь, какой она была в 1939-1944 годах. Об американских же школьницах - сухим языком журнальных вырезок, ломаной, чрезмерно современной лексикой, где слишком много восторгов и громких слов, лишних, но постоянно повторяющихся вопросов. Не отрываясь читала только историю Ирены Сендлер, остальное, мне кажется, только чтобы добавить в произведение страниц.

Больше всего впечатляют и оставляют в немом ступоре истории, основанные на реальных событиях или являющиеся живой историей. В них не можешь до конца поверить. Большинство из них не оставляют тебя равнодушным. И именно такие истории обязательно учат чему-нибудь.

Для меня обращение к тематике холокоста, еврейских гетто, полузабытых героев и в целом войны – это очередная попытка понять, как люди могли быть так жестоки, что руководило ими. Но в попытках найти хоть долю здравого смысла, всегда остаешься с пустотой внутри, потому что никаких человеческих объяснений нет. И быть не может.

Девочек-основательниц проекта «Ирена Сендлер» можно понять. Ими руководило жгучее любопытство, перемешанное со страхом, потому что истории настоящих военных героев, как правило, всегда сопровождаются большими трагедиями.

Всегда есть вариант «легче не вмешиваться», не копать, оставить всё, как есть, и пусть кто-нибудь другой лучше во всем разберется. Но это удел слабых людей. Действительно сильные люди чаще всего на таких не похожи вовсе. Они плачут, они впечатлительны, их задевают тяжелые судьбы других. Но они же потом собираются с мыслями и немного меняют мир к лучшему.

Уже в предисловии автор нас очень конкретно вводит в курс дела, сразу понятно, о чем ты читаешь книгу, что тебя ждет. Но это нисколько не отталкивает. Мне кажется, что данную книгу возьмется читать именно тот, кто понимает, зачем это ему, зачем ему углубление в тематику.

«Храброе сердце Ирены Сендлер» - это книга историй. И я не имею в виду только две основные сюжетные линии (время Второй мировой войны и конец XX века - начало XXI века), потому что здесь рассказано о множестве человеческих судеб. Я бы выделила их так:

1. Ирена Сендлер - полька, спасшая 2500 детей из Варшавского гетто.

• Канзасские девочки, которые благодаря любопытству и упорству смогли раскрыть всему миру ранее почти неизвестную историю.
• Люди, которые окружали пани Сендлер во время войны: ее сообщники, друзья, дети, которых она спасла, их родные и приемные родители. Люди, которые укрывали у себя евреев, рискуя своей жизнью и жизнью всех родных и близких.
• Люди, которые, так или иначе, имели отношение к реализации и продвижению проекта «Ирена Сендлер». К тому же совершенно неслучайно в книге отдельное место занимают краткие биографии людей, которые приложили свою руку к пьесе «Жизнь в банке».

  Спасибо Майеру за то, что он смог всю эту историю скомпилировать в единую структуру и очень вовремя подать в книге каждый ее аспект. Он действительно довольно резко перескакивает во времени, включая сюжет со Второй мировой примерно в середину. Однако делает все очень вовремя, подпитывая желание читать дальше. В итоге чувствуешь, что раскрываешь историю вместе с героями книги. Художественные детали в повествовании автором сразу оговариваются, поэтому обманутым себя не чувствуешь.

  Отмечу, что в оригинале книга называется "Life in a Jar: The Irena Sendler Project", что, на мой взгляд, лучше анонсирует читателю посыл книги: история, рассказанная внутри, - это история не только самой Ирены, но история проекта, который носит ее имя, и людей, причастных к нему.

  После прочтения таких произведений еще раз убеждаешься, что пострадали в той войне все. И не было однозначно правых или однозначно виноватых. Есть только внутренние правила игры, по которым играет человек. И есть люди, которые, несмотря на страхи, готовы поддаться зову своего сердца и услышать голос совести.

  На самом деле есть в этой книге и небольшое послание абсолютно всем нам. Над которым стоит подумать:

Сложно писать рецензию на такую книгу. Ведь это по большей части документальная книга, описывающая работу Ирены Сендлер. Да и тяжеловато передать свои эмоции.

Предисловие от Анатолия Кардаша оставила какое-то давящее чувство. То ли от самой ситуации в целом, то ли от того, сколько мы еще имен не знаем, сколько всего еще скрыто в памяти людской.
Часть об Ирене Сендлер, в большей степени документальная, подробно описывает деятельность этой женщины. Ведь еще до спасения 2500 детей она сотворила множество благих дел. Мне кажется, главные слова этой книги – «Я действовала, как мне говорило сердце» Мы разучились в какой-то степени чувствовать, а иногда надо уметь отключать голову и идти за своим сердцем, чувствами. Ирена Сендлер – это не просто храбрый, бесстрашный человек, это генератор идей, очень умный и расчетливый (в хорошем смысле) человек. Очень скромная до самой смерти. И, наверное, как и все люди, прошедшая ужасы войны, боявшаяся, что снова произойдет когда-либо такая трагедия. Ведь не зря она даже 3 доллара, которые ей прислали девочки, отдала на благотворительность! А ее идея со списками! Ведь это была прямя улика ее виновности, которую она упорно хранила опять-таки ради этих детишек. Эта женщина вселяет уверенность в себя, показывает, что человеку очень многое по плечу.
Часть книги о трех девушках тоже впечатляющая. Три школьницы с разными судьбами, сложными судьбами, даже не по своей воле разрабатывают данный проект по чистой случайности (что еще раз доказывает, что все не случайно). И как всего одна пьеса делает подобный резонанс в обществе, не только американском, но и польском. Да, многое описано с пафосом, в духе американизма. Но нельзя не отдать должное девочкам, которые столько сделали для Ирены в ее последние годы жизни.
Страшно становится от того, что мы закрываем глаза на нашу историю, молчим о ней. Страшно от того, что поляки не говорят о гетто, не вспоминают об этом. Да, это страшно и больно. Но только разговоры о таких ужасах могут предотвратить его повторение.
Ставлю книге самую высокую оценку за ее в какой-то степени просветительский характер, видно, что автор трудился над документами, а не писал поверхностно. И даже прощаю определенные огрехи в переводе и пропитанность американским духом.

Долгая прогулка, март, основное задание

равнодушие страшнее войны...

Открывая эту книгу, я думала увидеть роман о войне и, честно говоря, ждала неприязни от себя. Ну не люблю я читать литературу такого рода. Я не знаю, автор оказался настолько гениален или я повзрослела, но я влюбилась в эту книгу.

Значительную роль сыграли и такие вещи, как стиль написания, скорее биографический, и что история эта так связана с настоящим.

На самом деле эта книга состоит из 5 частей. Введение, где автор даёт нам выдержки из истории войны, а именно холокоста. Знакомит с известными Праведниками. И пытается сложить личность его. О девочках, там мы видим истории жизни трёх школьниц Америки. Об Ирене - собственно история ее жизни во время Второй Мировой в Варшаве. Девочки + Ирена, где описываются их удивительные встречи и оглушающий успех проекта. И последняя Документы и фото, там можно увидеть все, что происходило. Взглянуть Иране Сендлер в ее глаза.

Три школьницы, открывшие миру Ирену Сендлер. Я присоединяюсь к рукоплескавшим зрителям "Жизни в банке". Вы сделали огромное дело. Вы всколыхнули мир.
Наследие... нельзя забывать историю, нельзя...
Это было, было страшным и трагичным, отталкивающим и пугающим, но это было. Нельзя просто закрыть глаза и думать, что ничего не происходило.
Смотри и запоминай. Смотри и запоминай!

-Что такое холокост?
-Точно не знаю, кажется какой-то еврейский праздник.
Так отвечают. Люди на улицах. К счастью, только единицы, но что будет через 10-20 лет?

Наследие. Мы должны помнить. Знать. Не допустить повторения.

Включим новости. И сможем увидеть их, последышей. Страшно. Гори в аду Ярош и приспешники. И хочется, чтобы еще больше народу услышало историю Ирены и 3 девочек из Канзаса. Ещё больше народу нашли в своей душе осознание того, что не важен цвет кожи, глаз, волос и прочее.

Не быть равнодушным. Следовать за сердцем. Быть Человеком.

Сколько же струн моей души было задето Майером...
Захлебываясь в слезах и смотря на спящую доченьку задавать вопрос: смогла бы я отказаться от собственного ребенка? И не находя ответа.
Что бы я взяла имея 15 минут на сборы? (и думая о прабабушке, которую раскулачили и в холод выгнали из дома, а она и еще дети, младшему 2 года ехали к дальним родственникам на телеге. И все их имущество- несколько слоев одежды)
Каково это, после пыток и нацистов, попасть к комунистам? Похоже, хрен редьки не слаще-то был для поляком, для героев!
И не смотря ни на что, даже в 95 лет TIKKUN OLAM. Помогать детям. Поддерживать, ободрять, напуттсвовать.
И не гордиться 2500 спасенных детей, лишь горевать о погибших, об утраченных, о тех, кого не успел спасти. 1% по отношению к 99%.

И хочется верить отцу Ирены, ведь иначе слишком горько.

Спасибо, Ирена Сендлер, ты спасла наш мир. И продолжаешь делать это и после смерти.

Хоть книга и художественно-документальная, от этого она только выиграла. Плюс ко всему, еще в предисловии, сам автор – Джек Майер – расскажет о том, что выдумка [в основном, это имена некоторых персонажей], а что реальные факты [с указанием источников]. На сегодняшний день, из всех читаных-перечитаных мною книг на эту тему, книге «Храброе Сердце Ирены Сендлер» я поставила бы все 10 из 10.
__________
Кстати, читали же книгу Кенелли "Ковчег Шиндлера"? Нет? Ну, "Список Шиндлера" смотрели-то наверняка. Так вот. Вышеупомянутый, Оскар Шиндлер, нееврей, то есть Праведник, спас в годы Холокоста около 1200 человек.

А знали ли вы о существовании Ирены Сендлер, которая спасла почти в два раза больше [2500] детей (!) - больших и маленьких, которым, ой, как трудно объяснить, что сейчас, например, не самый подходящий момент плакать голодными слезами... Не знали? Тогда точно читайте книгу - смотрите фильм.

История героической женщины Ирены Сендлер, которая во время войны и оккупации немцами Польши, спасла из Варшавского гетто 2500 детей. История о сильном человеке, о праведнике, о спасителе, о женщине.
На мой вкус написано не очень сильно с точки зрения языка, но ведь это и не совсем художественное произведение.
История в истории, текст в тексте, не запутано, но иногда создается ощущение фальши. Нет, не в истории Ирены, а в истории школьниц (да простит меня автор). Меня это смущало постоянно. Как будто два разных человека рассказывают одну и ту же историю.
Храбрая Ирена решила бороться и не прогибаться под этим не совершенным миром. Она вместе с другими смелыми людьми решила, что страх - это не позволительно, если можно исправить ситуацию. Они совершали поступки, которые подсказывало им сердце. Они решили и смогли. Все эти люди могли остаться забытыми, если бы не три школьницы, которые готовили проект о Холокосте.
На самом деле, людей, готовых совершать поступки, становится всё меньше. Людей, готовых рассказать истории о том, как это было, уже практически не остаётся. Но ведь история - это наше прошлое, зная которое, можно попробовать сделать так, чтобы больше никогда не повторялось всего ужасного, всего страшного, что случилось когда-то.

Мою рецензию вполне можно проиллюстрировать картинкой из подборки «Что я прочитал – Чего я ждал – Что я получил».

Чего я ждал:
Распределение книг между участниками команды. Никто не хочет читать о Ирене Сендлер. Оно и неудивительно. Заметил, что многие на лайвлибе стараются избегать книг о войне. Война и Холокост для меня – тема не запретная, буду читать. Тем более нон-фикшн. Нон-фикшн о войне. Значит, будут хроники, факты, невыдуманные подвиги, трагедии и героизм военного времени.

Что я получил:
Ничего из вышеперечисленного. Это книга для школьников, в которой даже словам «секонд-хенд» и «имбецил» даются пояснения в примечаниях.
Ужасное предисловие, которое я читал дней 10. Нельзя так писать. Эта попытка вести диалог с читателем, забрасывая его фактами и жуткими историями, перепрыгивая с мысли на мысль. Девочка с отрубленной головой на трамвайных рельсах – это, по-моему, сильнейшее впечатление от этой книги. Я уж было подумал, что книга вся такая будет и лучше уж «Человека без свойств» дважды прочитать, но предисловие наконец-то закончилось.
Дальше начался young adult. Сначала одна школьница со своими семейными проблемами и жизнью изгоя находит отдушину в проекте по истории. Жизнь начинает понемногу налаживаться и, кажется, находятся ответы на некоторые вопросы, которые она сама себе задаёт. Не хватает только какого-нибудь популярного парня из её школы, который будет блестеть на солнце, смотреть на неё влюбленными глазами и увезёт в закат на красном спорткаре. Потом ещё две школьницы со своими семейными проблемами.

В книге «Храброе сердце Ирены Сендлер» поразительно мало Ирены. Она там, на заднем плане, даже Холокост и тысячи смертей на заднем плане. Книга больше рассказывает о школьницах. Думаю, ей бы больше подошло название «Лиз, Меган и Сабрина, спасшие спасительницу».

Наверное, эту книгу стоит читать учителям истории и школьникам. Первым, чтобы перестать требовать только зазубривания дат и последовательности событий, а предлагать углубляться в тему, разрабатывать свои проекты, представлять их на уроках. Хотя, прекрасно понимаю, что это не учителя такие гадкие, это им министерство программу диктует. Школьникам книга нужна, чтобы перестать воспринимать войну как даты, знаменитые битвы, подписанные акты и договоры, конференции. Тем, кто скажет, что наши школьники не такие тупые, как американские, и всё знают о войне, им, мол, родители, дедушки и бабушки рассказывают, посоветую выйти на улицу и спросить о войне у детворы. Надеюсь, вы не услышите ответа: «Холокост – это клей для обоев».

Трудно писать рецензию на эту книгу. Особенно после того, как на глаза попались другие отзывы.
Я ценю книги за интересный сюжет, хорошо прописанных героев, вкусный текст. Ничего из перечисленного в книге Майера нет.
Конечно, трудно требовать подобного от нон-фикшн литературы, но все же нельзя отрицать, что половина книги непонятно зачем посвящена жизненным перипетиям американских подростков, а язык повествования откровенно корявый.
Но книга мне понравилась. Потому что у меня, подобно этим самым девочкам-подросткам, возникло много вопросов. О том, что заставляет одних людей убивать, а других – спасать, причем ценой собственной жизни. О том, что делает людей людьми. О том, что бы сделала я. Стала бы я рисковать своей жизнью ради призрачного шанса спасения других жизней? А если не своей, если жизнью близких? А не ради спасения? Просто пожертвовать жизнью, чтобы другим было не так страшно умирать? (историю Корчака я впервые прочла когда-то давно в послесловии к сборнику его повестей – моей настольной тогда книги, и еще долго быть под впечатлением). Смогла бы я отдать ребенка на возможную смерть, спасая от так же возможной смерти?
Этими вопросами ценна книга. Да, «литературность» ее не многим выше литературности того поста в паблике соцсети, откуда я впервые узнала об Ирене Сендлер. Но это не значит, что я жалею о том, что прочла тот пост или эту книгу.

Мира всем нам.

В книге «Храброе сердце Ирены Сендлер» первыми на сцену выходят три школьницы из штата Канзас и их учитель. Каждая со своей драмой, все три очень разные. И между каждой из них и Иреной (или событий, с ней связанных) просматривается связь.
Лиз. Эту девочку бросила мать в возрасте пяти лет. «Даже закрывая глаза, она продолжала смотреть в свое прошлое, от которого было невозможно ни убежать, ни спрятаться». Очень тяжелое детство, травмировання психика, трудный подросток. Именно с неё начался проект «Ирена Сэндлер». Лиз часто задавала вопрос, каково было её матери оставить её, вспоминала ли она о ней. И одним из основных волнующих её вопросов о деятельности Ирены был: что чувствовали матери, отдавая своего ребенка незнакомому человеку.
Меган. Воспитана в полной и религиозной семье. Близка к божественному, общается с Богом. Одно из её правил – помогать любому, кому можешь. (Сравним с правилом Ирены, которое завещал ей отец: Если ты видишь, что человек тонет, ты обязана помочь ему, даже если сама не умеешь плавать). Уже во время работы над проектом матери Меган поставили диагноз: рак и она начала лечение. И в этом судьба Меган похожа с судьбой Ирены, ведь у той тоже была больная мама, о которой она очень беспокоилась. Но обе женщины поддерживали дочерей в их деле.
Сабрина. Живёт с мамой и приемной сестрой Сарой. Отец военный, часто переезжали с места на место. Мать Сары родила очень рано и родители пообещали выгнать её, если она не найдет, куда пристроить ребёнка. Так она оказалась в приемной семье (этим семья Сабрины была похожа на семьи, которые усыновляли еврейских детей во времена Холокоста). Сабрину больше всего в истории Ирены Сэндлер волновал вопрос: Смогла бы она рисковать собой и своей семьей ради посторонних людей. И, положа руку на сердце, она отвечала себе: Нет. Не смогла бы.
Мистер К. Преподаватель курса «Творческое обществознание» в школе. Одной из форм обучения на его курсе – работа над проектом к Национальному Дню Истории. Считает, что она позволяет «вести исследовательскую работу, сотрудничать, пользоваться источником информации». Очень эффективный способ увлечь подростка. Вот и Лиз, Меган и Сабрина не могли отвлечься от проекта.
Помимо основных действующих лиц нашей эпохи узнаем мы и представителей их семей, сотрудников, дающих информацию об истории Холокоста и прочих неравнодушных людей.
А с кем из людей эпохи оккупации Польши знакомит читателя автор?
Ирена Сендлер и Ирена Шульц – две Ирены. Вместе они ещё до образования Варшавского гетто старались облегчить жизнь еврейским семьям. В этом деле их сообщниками были директор службы соцзащиты Ян Добрачинский и его секретарь Яга Пиотровска. Эта команда решала вопросы помощи евреям путем различных махинаций, не допуская осечек.
Подруга Ирены Ева Рехтман, прежде также работавшая социальной работницей в отделении Ирены. Уволенная оттуда за еврейское происхождения, продолжала работу в еврейской организации самопомощи в тесном сотрудничестве с Иреной Сендлер. «Она никогда не унывает» и «Эта волшебная еврейка, способная добиться чего угодно» - так говорили о ней в конторе. Ева долго сохраняла свой оптимизм, отказываясь верить в страшную неизбежность. Она поддерживала свой народ и ребят из Молодежного кружка.
Януш Корчак. Директор дома сирот в гетто. Человек несгибаемой воли и огромной внутренней силы. В Польше его знают все. Был расстрелян вместе со своими воспитанниками.
В сети помощи и спасения еврейских детей участвовало много людей, все они были очень смелыми, ведь их деятельность несла смертельную опасность им и их семьям.
Даны психологические портреты многих людей, как они ведут себя в образовавшихся условиях. Психология деморализации людей фашистами была тонкой, и самые страшные приказы раздавались в дни великих праздников. В насмешку над Богом евреев. Вот, мол, смотрите, не поможет вам ваш Бог, он мне не соперник.
Или вот ещё пример: евреи, вступившие в полицию, обязаны выполнять «норму» по аресту своих.
Книга знакомит с историей Холокоста в Варшаве. Этот ужас ничем не прикрыт, никак не смягчен.
Много нового узнает из неё читатель, ведь об этих событиях много не говорят. Вся наша история переписана по несколько раз, вот и в Польше о Праведниках Мира предпочли забыть. Книга раскрывает правду, а светлый образ Ирены Сендлер смягчает возникшую боль.
Книга понравилась своим содержанием, а на высокохудожественное произведение она и не претендует.