Овод. Оливия Лэтам

Оооо, ну для меня это произведение 5 из 5. Тут нет только плохих или только хороших персонажей. Тут идеальный баланс сюжета, философии и религии.

Каждый главный персонаж прописан очень ярко и красочно. Мотивы всех героев ясны. Ну просто прелесть...

Эпоха, страна, религия, сановничество очень хорошо отражены тут. Конечно где-то в середине книги ты уже понимаешь, что и куда катится, но там важны эмоции, переживания и поступки всех героев, их внутренние диалоги, ассоциации и параллели с книгой книг.

Можно было бы порассуждать про сюжкт и про каждого из главных героев, но тогда это будет однозначный спойлер. Я никогда не читаю рецензий с такими пометками, поэтому тут ограничусь своими внутренними впечатлениями и общими оценками.

Но всегда рада вашим мыслям в комментариях.

Давно засматривались на эту книгу. После прочтения  аннотации возникли приятные ассоциации с "Графом Монте-Кристо", а Дюма и все что на него похоже я очень люблю.

Начало ооочень порадовало. Я влюбилась в отношения Артура и  Монтанелли, очень комфортно они общались в первую треть романа. А вот пото́м....

Меня в целом не прельщают политические интриги(их я признаю только в сеттинге Средневековья). Вот и здесь во второй части с самого первого абзаца я поняла- хорошие моменты для меня закончились.

Книга, как по мне, довольно противоречивая. Подробное описание деятельности подпольной организации, любовные страдания, страдания о прошлом, страдания о будущем.... Ну не мое это.

Главный герой- нечто. Такого травмированного парня в литературе я ещё не встречала. Главная героиня вызывает нечто среднее между жалостью и неприязнью.

Думаю, стоит перечитать позднее. Я искренне хочу, чтобы книга мне понравилась, так что пока с ней не прощаюсь.

"Овод" последние пару лет маячил то тут, то там в моих лентах в соц. сетях. Каждый раз попадались мне только положительные отзывы, что только подогревало мой интерес. Что же в нем такого, что он так всем нравится? Решила больше не откладывать чтение и взяла книгу с полки.

Главный герой в самом начале предстает в образе наивного юнца. В жизни у него все прекрасно: милый сердцу наставник padre Монтанелли, девушка, от любви к которой трепещет сердце. Для полного счастья юноша вступает в подпольную организацию, что вскоре и запускает цепь трагических событий, что заставили его открыть глаза на мир и поплатиться за свою наивность.

Он покидает Италию и возвращается спустя тринадцать лет под другим именем, Риварес. Жизнь наградила его травмами, что изменили его внешность, оттого давние знакомые не могут узнать в саркастичном мужчине того Артура, что стал жертвой предательства. Он становится одним из важных фигур местных заговорщиков, которым стремится помочь в подготовке революции. Осложняется все тем, что работать ему приходится со своей старой любовью, чувства к которой даже после стольких лет не угасли. Не получается и избежать встречи с Монтанелли, что стал кардиналом. Риварес высмеивает праведность и якобы безгрешность padre, ведь ему давно известен его страшный секрет.

Да, читаешь, и вроде порой даже жалко героев. И Монтанелли, который следовал правилам до конца, и Артура, чья жизнь была загублена. Грустно еще и то, что пронять книга меня не смогла. Может здесь проблема завышенных ожиданий, может просто не моя история, но до чего же скучно мне было ее читать. Даже финал, самый накал, и тот оставил меня равнодушной.

Максимально мимо меня прошла книга.

Значит…прочитала я этот ваш романтический роман и на данный момент у меня есть только одно неистовое желание-повеситься.
Сегодня , у меня нет никакого желания ввести длинные заметки по поводу этой книги ,попытаюсь сжато изложить сюжет и мое мнение насчет прочитанного.
Начиналось все в духе Монте-Кристо ,с отблесками русских революций. Был у нас сентиментальный,наивный мальчик верующий в свободу нации и человеческих душ .После смерти своей горячо обожаемой матери Артур(так его звали),нашел утешение в padre (в служителе католич. церкви) ,параллельно был влюблен в девушку с которой он ходил в один «кружок» (Молодая Италия)в котором они все безуспешно думали ,как можно выгнать колонизаторов и сделать Италию свободной
А потом Артурчик попадает под доблестную стражу в Кутузовку ,и по выходу оттуда лишается своей любви и отца(оказывается что padre наш загулял на стороне с его мамой ,когда она находилась в отношения с его отчимом ).Он обижается на всю жизнь ,разыгрывает самоубийство и отправляется в Южную Америку (объясните тупому(мне),почему во всех книгах все скрываются в Аргентине?)Там он проходит через 13 кругов Ада ,и во 2 главе нам представляют его как контрабандиста без двух пальцев ,с шрамом на все лицо и походкой характерной для подстреленного солдата.
Через 15лет они наконец встречаются с Джеммой (его любовью) и НИЧЕГО НЕ ПРОИСХОДИТ
никто не помнит ,как он выглядит …Вскоре они влезают в политич. дело и Овода одевают в кандалы.
Пропущу середину книги и перейду к главному : Отца Овода (который Артур)  повысили до кардинала. И волей небес (Лилиан Войнич) он должен был решить устроить ему подпольный суд или ждать офиц
решения . Артур поставил его перед выбором либо он ,либо его воображаемый бог. Папаша выбирает бога и убивает сына во второй раз .Овода расстреливают ,Джема в истерике ,всем грустно ,конец истории.
Вывод:бог несправедлив ,ибо его нет ;людям нравится унижаться  и преклонятся перед кем то вымышленным;презираю кардинала (даже когда он одумался;люблю книги про революции и несчастных влюбленных//

В начале книги мы знакомимся с воспитанником священника, Артуром. Автор представляет нам его как искреннего человека со стойкими моральными ориентирами. Книга поднимает тему взросления, поэтому по мере развития сюжета мы можем проследить, как герой меняется.

Это история о борьбе за свободу, о роковой лжи, о любви.
Артур вступает в организацию «Молодая Италия». Он хочет сражаться за свободу, но череда предательств и неудач вынуждает его покинуть страну.

Спустя тринадцать лет уже новый герой, политический сатирик Феличе Риварес, становится главным действующим лицом. Он пишет жестокие памфлеты в адрес padre и помогает поставлять оружие революционерам.

Роман прочитал на одном дыхании. У героев тяжёлая судьба, им приходится делать сложнейшие моральные выборы, бороться за свою свободу. В общем, книга очень понравилась!!!

для меня «Овод» - это о человеческой душе. о том насколько она может быть искалечена страданиями и насколько бывает сильной, захваченная идеей. а политика и религия - обертка, в которой все преподносится. это две темы, которые я старалась избегать, ибо не смыслю ни в той, ни в другой, и они никогда не представляли для меня интереса, но Этель Лилиан Войнич смогла это исправить. насколько же прекрасно она передала политическую обстановку Италии того времени и отношения католической церкви ко всему происходящему, что мне не было скучно это читать. повествование легкое и не растянутое. а в центре событий юноша, чьи тело и душа изранены, но он был готов идти до последнего ради идеи: 

«Если вы чувствуете, что вами овладела идея, - это все. A иначе вас ничто не свяжет»

Артур - двадцатилетний романтик, пылающий юношеской любовью к красавице Джемме, "сыновьими" чувствами к своему наставнику - падре Лоренцо Монтанелли и яростной страстью к организации "Молодая Италия". После череды подлых предательств Артур инсценирует самоубийство и садится на корабль до Южной Америки.

Чтобы уразуметь, как интеллигентной даме чуть за тридцать пришла в голову идея подобного романа, надо внимательно изучить биографию Этель Лилиан Войнич. Жена польско-литовского революционера, бежавшего из сибирской ссылки в Европу, активная участница "Общества друзей русской свободы", обличавшего романовскую тиранию, горячая почитательница идей Гарибальди-Мадзини - после таких вводных вполне понятен мятежный пафос "Овода". При всём при этом, писательский дебют Войнич выглядит крайне поверхностным, излишне высокопарным, да и попросту по-женски наивным. Мало того, по прочтению создаётся ощущение, что из текста вымарали целую серцевидную часть, ибо совершенно минимизирована история превращения юного Артура в матёрого калеку Овода. Ну а в том, что эта книга была настольной у таких литературных персонажей, как Саня Григорьев и Павка Корчагин, повинен её антиклерикальный экстаз, парадоксально обернувшийся житием и искушениями "святого" Феличе Ривареса.