Овод. Оливия Лэтам

Главный герой может быть любим читателем или ненавидим, но бывает еще такое чувство неуемного раздражения, которое испытываешь по ходу прочтения, когда хочется залезть в книгу и двинуть всем хорошенько.
Прочитала "Овода" по рекомендации своего преподавателя. И тут, что называется оказалось "на вкус и цвет". Она восторженно отзывалась о сюжете, поворотах и перечитывает ее раз в год как минимум. Мне же показалось, что это переигранная слабая копия "Граф Монте-Кристо", с щепоткой драмы, эгоизма и идеалистических настроений. Плюс политика и религия как бонус. Да простят меня все поклонники этого произведения.
Если бы не последние несколько глав, впечатление бы осталось на слабенькую 3.

Душа Артура такая израненная... На протяжении всей книги - один вопрос: "Почему?" Почему он так отреагировал? Почему сразу не поговорил с Монтанелли? Почему обманул всех? Почему он уехал? Почему вернулся? А если вернулся, почему не рассказал никому? Почему не простил?...
Мятущаяся, романтичная душа. Всю жизнь он любил двух людей, но так им и не признался. И жил с этим грузом невысказанных чувств. А как бы все могло сложиться, если бы он не затаил обиду и не жил бы с ней всю свою жизнь...
На сердце у него такой же большой и страшный шрам, как и на лице. Но, не смотря на все пережитые горести и испытания, он смог встретить свою судьбу с гордо поднятой головой и улыбкой на лице. И до последней минуты сохранить ироничное отношение к происходящему. Книга о человеке с сильной волей. Но как же хотелось сказать ему: "Ну же, Артур, прости их! Обними же Джемму! Поговори с padre! "Но он так и не смог забыть своей обиды и отпустить прошлое.

Прочитать "Овод" мне советовала мама, нахваливала и без сомнений утверждала, что мне тоже понравится этот замечательный роман. Однако большой любви у меня не случилось, с первой главы я поняла, что главный герой - не мужчина моей мечты, да и вся эта наивность, огромная любовь к padre и религиозность... Думаю для нашего времени это странно, в такое не верится. Чем дальше я читала, тем больше разочаровывалась. Его обида на весь свет только злила меня, ведь он сам выдумал себе предательство, решился уйти, инсценировать самоубийство и пропасть на 13 лет (кстати, то каким наивным мальчиком он был и то, как спустя какое-то время он возвращается таким циничным, все им восхищаются/ненавидят, его любовница и прочее - очень сильно напомнило мне Графа Монте-Кристо).
Идем дальше, сначала мне было жаль Джемму (хотя то, что она не выслушав, влепила пощечину, унизив при этом человека, тоже не дело) и padre, ведь они все эти годы считали себя убийцами, потом появился Овод и жестоко разбередил эту их рану. Однако к концу книги я разочаровалась в padre, а Овода, к моему величайшему удивлению, мне вдруг стало жаль. Я не понимаю как Монтанелли мог выбрать бога и убить родного сына? Он предал свое дитя из-за боязни предать свою веру! Но разве он уже не предавал эту веру в момент зачатия Артура? Моему возмущению не было просто предела.
Читая эпилог я всё же всплакнула, не слезы градом конечно, но учитывая, что сначала мне роман не понравился, это намного улучшило мое конечное мнение о нем (и да, если я плачу над книгой (фильмом/сериалом), то она автоматически переходит в раздел шедевры). О революционной линии романа не скажу ничего, кроме вопроса: зачем в революционную деятельность впутывали и детей? 19 лет, а они уже были вне закона.
Подведя итог, финал вытянул, и я могу сказать, что книга мне понравилась. То, как овод вечно себя жалел меня бесило. Джемма - самая разумная личность во всем романе.
Моя оценка 4/5
Читать? Читать!

Вообще, я не любитель писать какие-либо рецензии, но подсознательном уровне я сам потянулся к ноутбуку.
Ремарка: эта рецензия может вам не понравиться. настоятельно прошу воздержаться от критики внутреннего голоса. Спойлеры и описание героев здесь почти отсутствует. Рецензия сделана для тех, кто выбирает "между да или нет", или же просто хочет почитать одно из субъективных мнений.

Что примечательно в этой писательнице, что эта её самая значимая и основная книга. И это действительно правда. В других её произведениях нету такого описания партизанских действия, как здесь.

И если бы только историческая часть была показана в этом произведении на должном уровне. Сами герои пропитаны войной, борьбой и любовью. Но вот понятие любви у каждого разное. У Монтаннели - это любовь к Богу, Артуру и к паломником. У Артура - любовь к идеи, которая сжигает его. У Джеммы - любовь Артура, тонущая в вине перед "ложным" убийством и сублимирование в виде борьбы за идею.

Центральная тема этого произведения: борьба и вера. Само понятие религии не как института или части гос-ва, а как что-то важное, аутентичное для человека. Как вера может нести и свет, и тьму. Как долгие годы подготовки могут изменить человека. Каким он может быть невинным, и каким он становится великим.

Вне всякого сомнения, Овод является эталоном революционера для нас. Если до времён буржуазии им был Спартак, то теперь его по праву сменил Овод. Он притягателен тем, что на него не навешивают клеше непобедимого, красивейшего, страстного и романтического революционера. Он олицетворение гения партизанства. Он никогда не будет в рядах руководителей и создателей идеи, он приверженец, созидатель и мыслитель.

la guerre comme a la guerre

Первый раз книгу читала ещё в школе, но пытаясь вспомнить о чём она, всё не могла. Потому сейчас перечитывала, как в первый раз. Вначале она меня не сильно впечатляла, казалось немного пафосной и слюнявой. Но чем далее я продвигалась по сюжету, тем более меня саму захлёстывали эмоции. Под конец я несдержанно плакала (и это с учётом того, что я слушала аудиокнигу, идя по улице).

Это история по сути одного человека - Артура. О том, как меняется он, его мысли, под воздействием жизненных тягот. О том, как может разъедать обида, боль, месть. Но в то же время, автор показывает, что во взрослом человеке ещё живёт тот беззаботный юноша, и если залечить его раны, то большую его часть можно вернуть. Но окружающие не всегда готовы на жертвы, во имя спасение души другого.

Самый сильный момент книги, как по мне, это праздник Тела Христова, и созвучие мыслей отца о загубленном своём ребёнке, о принесении его в жертву, которую никто не готов оценить, не человек, ни даже Бог. Стоит ли божественность и служение Богу отречения от отцовства. Мой ответ нет, автор же оставил зазор для Бога.

На мой взгляд Овод - не на 100 % положительный герой. Это сколько же времени нужно было копить в себе злость и ненависть к тем людям, которые когда-то тебе были дороги: Джемме и Монтанелли. Ну заехала ему Джемма по фейсу, извиняюсь, что же теперь, всю жизнь на нее крыситься? А как бы он сам поступил на ее месте по отношению к человеку, ставшему по его мнению предателем? Больше чем уверен, что не только бы по фейсу съездил, а еще и грохнул где-нибудь. Дальше еще интересней. Прошло 13 лет. Если Джемма и была виновата, то жизнь ее уже и так достаточно наказала, лишив мужа и ребенка. Так Овод вместо того, чтобы все выяснить про Джемму и ее отношение к нему после долгих лет разлуки начал снова на нее нападать, возвратившись в Италию. Настоящие мужчины так не поступают по отношению к любимым женщинам. Его слова в прощальном письме "Я и теперь люблю вас" просто смешны. Если бы он любил Джемму так сильно, как говорит, то простил бы ей все ее ошибки (если это действительно были ошибки), а не вел себя как последний эгоист.
По отношению к Монтанелли - вообще отдельная тема. Раз узнал об обмане, решил порвать с обманувшим тебя человеком твердо и окончательно - так иди до конца, а не виляй задницей как уличная проститутка. Какого черта было постоянно лезть на глаза Монтанелли, писать про него всякие пасквили, если для тебя этот человек умер? Что Овод хотел этим доказать - непонятно.
В общем, эта книга учит, каким человеком не нужно быть. Войнич это очень хорошо показала.

"наступит время,и у нас будет достаточно дела. нужно терпение. великие перевороты не совершаются в один день"..
.. сказал юный Артур своей горячо любимой подруге детства,окрылённый её расположением и ощущением собственной значимости.
да! перевороты не совершаются в один день. им для этого понадобилось тридцать лет. говоря тогда эти слова Артур не предполагал,что они ознаменуют всю его жизнь и личность,а не свершение идеалистических планов их политической организации.
перед нами история человека так крепко любившего бога,что в итоге он его возненавидел. история олицетворяющая каждого из нас на пути приобретения и осознания себя.
всё,во что он верил в одночасье может оказалось против него самого. один неправильный жест судьбы,и он свергнут с правильного пути,загнан в лабиринтах своей души,из которых уже не выбраться прежним. направляясь на блеклый огонёк из прошлого,он хватает одну маску за другой,оставляя на тернистых стенах частицы своей веры и любви взамен. преодолев этот долгий путь мученичества,утрат,артур смотрит на своё отражение и не понимает кто этот чуждый ему человек. который именует себя оводом. вслепую нащупывая в неузнаваемом сознании остатки былых идеей,коими был так одержим артур,овод хватается за обрывки слов,лица,жаждой отмщения. но во всей своей глубине главной целью его стало найти истину,желание ещё хоть раз почувствовать себя собой движет всеми его поступками,которые хитрый проворный овод прикрывает революционными идеями.

этот момент настал. он стоит на коленях преклонившись перед человеком,которого артур так страстно любил в прошлом,и так же слепо возненавидел овод. человек,который дал ему веру и идеалы,показал как заглянуть в себя и не отпрянуть. овод мечтал предать его мукам за то,что он лишил его себя,лишил веры,заставил ненавидеть и заблуждаться в том,перед чем артур так преклонялся,но пав перед своим падре ниц овод понимает,что он и есть его единственная надежда на спасение. на мгновение,когда отчаяние охватывает овода,спадает всё,чем он так рьяно защищал свои сквозяшие холодом сердечные пустоты. спали маски,которые как щиты прикрывали его духовную наготу. всё то,чего он избегал и боялся вырывается наружу,словно крик новорождённого ребёнка.. теперь мы нам предстаёт лишь побитый судьбой артур,который так нуждается в руке своего спасителя. своего единственного смысла жизни.. "я верил в вас,как в бога. но бог-это гляняный идол,который можно разбить молотком".

но,потерявши однажды себя,теряешь всё. так под пристальным божьим взглядом(оный точно ухмылялся), артур лишается единственного шанса вырваться из своего овода(в данном контексте читать как "омута"),потому что его падре убил его ещё раз,когда поверил ранам своего бога,но не мукам артура.

"это не ваша вина. ваш бог голоден,и его надо накормить".

p.s. это не рецензия,и написано вовсе не для оценки другими читателями. это лишь мои собственные переживания вызваные определенным восприятием прочитанного.

Не назову это рецензией, а просто выскажу свои мысли. Раз уж есть, что написать, значит книга меня крепко зацепила, а такое бывает редко.
Традиционно уже считается, что в этой истории присутствуют 3 авторских посыла.
С любовной и революционной линией все ясно. Здесь ничего нового: навсегда юность, навсегда смерть. Бьют барабаны, салют мальчишу.
А вот по поводу отношения ГГ к религии не все так просто и однозначно.
Ну обманули его хитрые служители культа в нежном возрасте - бывает, но откуда такой ярый антирелигиозный настрой у взрослого и тяпнувшего горя мужика? Не уж то не остыла обида за все 13 лет, и юношеский максимализм не выпарился с потом под южноамериканским солнцем? Как выясняется все это время наш славный Овод выхолащивал в себе ненависть и яд, чтобы вырасти в большую муху. Главной причиной всех человеческих ошибок и несчастий Артур считает религию, божка, перед которым людишки падают ниц. Не замечая того, он сам отливает золотого тельца из страданий и поруганного эго,и с удовольствием начинает приносить ему кровавые жертвы. Все это сопровождается таким изощренным садомазохизмом и агрессивной человеконенавистью , что многие деструктивные культы отдыхают.
В своем желании быть жертвой, Овод доходит до абсурдного, откровенно болезненного сравнения себя с Христом и завидует ему. Ковыряя и бередя старые раны он задает отцу вопрос, который больше бы подошел отвергнутому лгбт-активисту: "Или я, или он! Выбирай!" Естественно, после такого бедный старик окончательно слетает с катушек и у него разрывается сердце. Методы борьбы с насилием над человеком и жизненные принципы отца Монтанелли мне нравятся гораздо больше (какой бы церковной "бякой" от них не сквозило), хотя, увы, и он не всегда четко их придерживался (из за чего весь сыр-бор и разгорелся). Вместо войны и торговли оружием, вместо призывов к ненависти и революции, падре занимается созидательной, позитивной деятельностью. Помогает простому народу переживать непростые времена. И имхо это помогает людям гораздо больше, чем винтовки с патронами и прокламации в сигарах.
Сочувствую всем персонажам романа, и особенно самой Италии того периода.