
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
- 532%
- 445%
- 39%
- 29%
- 15%
Ваша оценкаРецензии
Аноним16 мая 2019 г.Женский вопрос
Читать далееСомневаюсь, что кто-нибудь слышал об этом романе польского классика. И неудивительно, ведь произведение давно забыто, а переизданий не было совсем. Но для меня этот роман является настоящим кладом, жемчужиной, свежим дыханием среди несменяемого мастрида. "Эмансипированные женщины " - вид литературы, обожаемой мною. Это роман о контрастах, судьбах и обществе. И, конечно, о месте женщины в нем и таком актуальном во все времена женском вопросе.
"Эмансипатка!" - кричали они. В далеком 1894 еще не употреблялся широко термин "феминистка", но уже тогда существовали дамы, пытающиеся изменить статус женщины в обществе. Нет, эта книга не о суфражистках, не об яростной борьбе за свои права, это не ода феминизму. Это художественное произведение, показывающее реальное положение вещей, об отношении общества к процессу эмансипации женщины, о неправильном феминизме. Об особах сильных духом, но отвергающим эмансипацию, а также о кичливых дурочках, пропагандирующим не независимость, а ненависть к противоположному полу. Что нужно было делать, чтобы прослыть эмансипированной женщиной в высших кругах? Хм, достаточно хотеть работать, часто гулять в одиночестве, иметь свое мнение, не испытывать ажиотажа в гонке за женихами. Посмотрите, как они презрительно вам ухмыляются в след, ведь вы эмансипатка!
Пансион пани Ляттер, Варшава. Именно здесь собрались основные герои этой книги. Каждая ученица, учительница, начальница имеют свою историю, пусть даже и эпизодическую. Болеслав Прус мастерски написал эту немаленький роман, так что каждую секунду я восхищалась женскими образами, комичными персонажами и сопереживала в тяжелые моменты. Но все же главной героиней можно назвать юную преподавательницу Мадзю. Именно ее чистыми глазами большую часть повествования мы будем воспринимать. Она - сгусток наивности, детскости и доброты. Сначала этот персонаж мне не полюбился, так как я в ней видела только героиню, образ девушки, созданный по положительным идеалам Пруса. Красивая, добрая, глуповатая, невинная. Но потом, когда этот ребенок сталкивается с мужчинами, сплетнями, человеческой жестокостью, лицемерием и смертью, я начинаю все больше и больше понимать ее. В 18 лет меня терзали аналогичные страхи, восторженность, вера в человечность и боязнь обратиться в жиры, фосфор и железо. Мадзя открывает глаза, когда весь свет вопит, что она эмансипированна. Конечно, в истории еще очень много персонажей, с различными судьбами, уже не таких невинных как панна Магдалена. Мрачная участь пани Ляттер, волевой женщины, основавшей пансион, но которой приходится тащить на своем горбу неблагодарных детей. Праздная, одинокая и патологичная жизнь миллионеров брата и сестры Сольских. Интриги маленького уездного города Иксинова, где разворачиваются драмы шекспировских размахов. И, конечно, вездесущая панна Говард, пустоголовая приверженица эмансипации, собирательный образ всех ярых феминисток, который так ненавидят в современности. И объединяет все эти истории, всех этих женщин то, что они эмансипированны, даже если они об этом не догадываются.
Что тут еще добавить? Я в восторге от романа, но он определенно не для всех. Слишком большой, слишком растянутый, слишком много этого слишком. Но для меня "Эмансипированные женщины" попадают в список любимых произведений.
37937
Аноним10 августа 2013 г.Читать далееПрочитала книгу совершенно случайно. Увы, на ЛЛ не нашла издания, решила добавить его и написать рецензию.
Конец 18 - начало 19 века. Польша. Переломное время, у людей понемногу меняются идеалы, кто-то совершенствуется, а кто-то остается бревноголовым - что поделать.
Сначала Варшава, затем вымышленный город - родина главной героини. Ох, прошу прощения - главной она становится только во второй части повествования. Магдалена (Мадзя) Бжеская, ангел во плоти. Поверьте, я не шучу. При этом меня даже не особо коробили ее вера в людей и всепрощающая милость - это было бескорыстно и в ее поступках не чувствовалось малодушия.
Но первая часть повествования крутится не вокруг нее. Пансион пани Ляттер в Варшаве. Сама пани Ляттер, некоторые из учительниц (к ним относится и Мадзя), парочка лиц мужского пола, а также дочь и сын пани Ляттер. У каждого свой характер, свои проблемы. Пани Ляттер грозит разорение. Ее дети требуют больше и больше денег на свои развлечения. Ее кредиторы сладкоголосо поют о том, что пансион вскоре придется отдать им. С каждой главой нарастает тревога пани Ляттер. Наконец, она решает все бросить и уехать в деревню, куда ее звал поклонник. Не очень удачно это у нее получается, но к концу первой части книги она абсолютно спокойна.
Мадзя, человек жалостливый и тонко чувствующий, во второй части книги уезжает домой. Маленький городок, не чета Варшаве. Мадзя и не подозревает о том, что ее внутренний свет (да, она действительно очень хороший человек) виден многим, особенно мужчинам. Мадзе хотелось бы сделать многое для своего города, но на каждом шагу ей встречаются препоны: то недостаточно денег, то скверные сплетни по всему городу. Очень, очень много нехороших женщин в этой книге.
В следующей части она возвращается в Варшаву, дабы работать гувернанткой в семьях. Показаны жизнь и люди в такой типичной семье.
У Мадзи есть подруга, она богата и аристократична, но некрасива, увлекается ботаникой и боится, как бы Мадзя ее не разлюбила. Подруга забирает ее к себе. Жизнь аристократов, понимает Мадзя, хороша, но там нет места для нее, гувернантки. Вся жизнь и люди вокруг для аристократов - лишь игра. Потихоньку идеалы Мадзи крушатся, ломаются её розовые очки. Она видит самые бедные слои населения, домик незаконной акушерки для бедных... Через всю книгу она проносит неопределенные чувства к разным мужчинам, женщинам. Видит, как время и окружение изменяют их. Изменяется сама.
Она видит свою старую коллегу по пансиону, пани Говард, ярую феминистку, когда-то дребезжавшую своими сухими костями от ненависти к мужчинам.
Она встречает Эленку, дочь пани Ляттер. Эленка красива, глупа и до безобразия самолюбива. Она играет мужчинами, играет эмоциями самой Мадзи.
Она прогуливается с кутилой паном Казимежем - сыном пани Ляттер, который вылетал с любой работы, желал богато жить и взять в жены богачку (и таки взял!).
Она общается со стариком-математиком паном Дембицким. Их разговоры затрагивают глубокие темы, очень много страниц в конце книги.
Устав от окружающих, окончательно разочаровавшись в них, Мадзя хотела бы отстраниться от всего общества, что она и пытается сделать.
Но, как известно, "что имеем - не храним, потеряем - плачем".
Мадзя вскочила в свободную пролетку и, заливаясь слезами, вернулась домой. Ей стало так горько от человеческой жестокости и такое охватило отчаяние, что она готова была выброситься из окна.
Наконец она пришла в себя. Села на диванчик, сомкнула веки и, сжимая руками голову, повторяла про себя: "Нет мне покоя, нет пристанища, нет спасения! Боже, сжалься, боже, сжалься надо мной!"12541
Аноним30 мая 2017 г.нет хуже дурака чем дурак с инициативой
Читать далееЧитаю с огромным удовольствием. Особенно Прус хорош когда ироничен. Провинциальное общество в Иксинове описано изумительно. Но Боже! Боже! какая непроходимая дура главная героиня - образец чистоты и высокой морали!!!!!!! Нет, в жизни я тоже такие типажи знаю. Но реальные люди с годами умнеют, и становятся вполне вменяемы. А героине романа дозволяется оставаться дурой все 600 страниц.. Я правда пока дочитала только до 400-ой. Но мне ужасно хочется вылить на очаровательную Мадзю три ушата воды. Но все равно не поможет .Она останется восторженной дурочкой!
6600
Цитаты
Аноним31 июля 2014 г.Превосходная скрипка рождает отзвук даже тогда, когда звук раздастся рядом. А для того чтобы камень родил отзвук, по нему надо ударить молотом. Альтруизм — это та превосходная скрипка, которую каждый здоровый человек носит в своем сердце. А ваши сильные ощущения — это молот, молот, которым надо бить камни.
282
Аноним20 декабря 2016 г.Obawa śmierci tak skandaliczna, a tak pospolita wśród obecnego pokolenia, jest chorobą wynikającą z zaniedbania higieny ducha. Zdrowie ducha wymaga, ażebyśmy równie często myśleli o Bogu i życiu wiecznym jak o jedzeniu i o rozrywkach; a że tego nie robimy, więc zamiera w nas zmysł duchowy i stajemy się gorszymi kalekami niż ślepcy. (...) Dzisiejsza cywilizacja, która zamiast Boga i duszy postawiła pierwiastki chemiczne i siły, wygląda marnie, a może skończyć bankructwem.
1176
Аноним20 декабря 2016 г.Читать далее- Wątpię – rzekł po namyśle Dębicki – ażeby istoty świata nadzmysłowego mogły porozumiewać się z nami...
- Dlaczego?... – spytała Ada.
- Czy pani – mówił Dębicki profesorskim tonem – mogłaby porozumiewać się na przykład... z ostrygami?... Czy uważałaby pani za stosowne tracić czas na tłomaczenie im: co to jest świat, który my widzimy i słyszymy?... Czy nareszcie byłaby choć najsłabsza możność objaśnienia o naszym świecie istot, które ani wzroku, ani słuchu nie mają?... Otóż nam tak brakuje odpowiednich zmysłów do ujęcia świata nadzmysłowego, jak ostrygom słuchu do zachwycania się naszymi operami, a wzroku do oceniania piękności naszych krajobrazów...
1161
Подборки с этой книгой

Польша
sireniti
- 333 книги
Классика Восточной Европы
losharik
- 247 книг
Альтернативный 2019
Infinity_25
- 798 книг
Продолжаем разговор - чтение 2017-20...
jivaya
- 109 книг
Мало женщин, как Елена,Нет, как Нестор, мудрецов,
NinaKoshka21
- 54 книги
Другие издания


































