Мастер пост-арта

Маленький рассказ, который Кафка в завещании 1922 года просил не уничтожать.

Смутила фраза Голодаря (мастера голодания) в финале рассказа:

«я никогда не найду пищи, которая пришлась бы мне по вкусу. Если бы я нашел такую пищу, поверь, я бы не стал чиниться и наелся бы до отвала, как ты, как все другие.»

Если только я не понял чересчур буквально, маэстро - заложник своего искусства, он по другому жить не может, хотя хотел бы. Его способность голодания - лишь следствие отсутствия пищи. И это следствие захватило его, сделавшись самоцелью. Ханаан уже не нужен, в пустыне лучше. Голодание выше устранения причины - поиска пищи, в результате чего прекратилось бы голодание, за которое он требует признания от мира как за достижение, которое таковым не является. Как его злило, что люди сомневаются в его мастерстве, а ведь они оказались в некоторой степени правы. При неурожае кто ставит в заслугу голодание?

Может Кафка смоделировал себя в негативной версии?

Ведь и Кафка "голодарь", но не требовал за свое искусство славы и почестей, не надеялся, что мир прогнется под него. Наоборот, пытался выдавать себя за обычного человека, скрывая свое "голодание".

Получается первый голодарь добивался признания и не получил, второй - не добивался и получил.

В таком прочтении этот рассказ о порядочности художника и о порядочности Кафки.

Спасибо SALNIKOF за ключик к миниатюрной притче Кафки, изящной, словно произведение ювелира.

Мост - символ доверия. И вот я раскинулся мостом перед... Или, что более вероятно, с тяжелым альпенштоком подхожу к чужому доверию. Но почему дико озираюсь? Может, потому что дикие отношения с людьми? Никаких мостов. Вдруг - мост. Сейчас тебя проверю..

Что тут главное - не тыкать сталью в чужое доверие или стоять мостом, терпеть и не вертеться, раз уж решился. Ведь прощение имеет место, только пока стою мостом. Из пропасти прощение лишь эхо.

Почему с прекращением доверия оказываюсь в пропасти?
Если стал мостом - назад дороги нет, внизу пропасть. Доверие дорого стоит тому, кто его оказывает.
Разрушение моста непоправимо. Разрушенное доверие не вернешь(?)
Сохранить мост - терпеть боль, значит прощать. Но это невозможно - мост на дне пропасти.

Притча-ребус, как "Голодарь", "Превращение", "Молчание сирен" и, наверное, почти все у Кафки.

"ОТКАЗ? ВОТ ТЕБЕ РАЗ!"

Вы встретили красивую девушку.Она вам понравилась.Что будете делать?Перво-наперво нужно с ней познакомиться.Можно так:"Девушка, девушка, а который час?-Без пяти восемь.— Девушка, девушка, а как вас зовут?— Таня.— А меня Федя.— Ну и дура".Помните "Жентельмены удачи"?Можно познакомиться иначе. КАК? Ведь так страшно сделать первый шаг!

Ну а в чём собственно заключается страх? Очень просто-страх в том,что тебе откажут,над тобой посмеются.Но вот ты собрал решимость в кулак и брякнул:"Будь добра, пойди со мной",-а она молча проходит мимо.Вот тут тебя и начинает колотить или как это...колбасить!Да,ты не принц на белом коне,но ведь и она не Анжелина Джоли!Ну и пусть себе валит и я тоже пойду,и хорошо,что мы пойдём врозь-решаешь ты уже спокойно.

Женщин,в которых Кафка влюблялся,он боготворил и считал либо их не досигаемыми,либо себя не достойным их.Одиночество-одна из постоянных тем в творчестве Кафки.Попытки уйти от одиночества,найти родную душу,в определённой мере раскрываются в его дневниках и письмах с упоминанием Фелиции Бауэр.Кафка находится в постоянном поиске баланса между одиночеством и общением.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Обязательно прочтите рассказ много времени это у вас не займет, однако на размышления натолкнет . Лично мне жаль, что на этот рассказ мало отзывов на сайте. Очень хочется, чтобы его прочитало как можно большее число людей. Достойно ознакомления сие произведение. Аниже я изложу мысли на которые меня натолкнул двухстраничный рассказ..

Всем праздником в этом мире или его отсутствием мы обязаны присутствием в нашей жизни униформистов, барьера, и и оваций, что есть праздник, как не одобрение и бег по кругу ради существующего общественного одобрения Публики и желающих кинуться к нам галёрочного зрителя, желающего спасти нас от совершенно непонятного бега по кругу, прыжки через обручи и бесконечные сальто мортале ради звуков бравурного марша, и все мы время от времен и становимся наездниками , ради публики и мечтаем ими стать,Э несмотря на излишне уверенные утверждения, что одобрения нам не требуется, но совсем не так это увы и ах, мы порвем любого ради бравурного марша...Ну хоть на секундочку. Ине требуется нам спасения... Пусть плачет Галёрочный зритель.. Ибо ещё раз дам утвердительный и по моему правильный тезис - Что есть наша жизнь, как не цирк? Цирк в самом что ни наесть чистом виде . Ведь все мы прыгаем через барьер , а иногда даже и без лошади по указке кого-то. Но чаще всего это нам нравиться - парадокс. И иногда, неизвестно от чего, кто-то начинает плакать...

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

«Ну вот, я так и думал – с этой стороны ничуть не лучше. А все почему? И по какой причине? И какой из этого следует вывод?»
Ослик Иа

Самый короткий рассказ из всех, что я читала:) Я тоже частенько впадаю в философствования и самокопания в духе ослика Иа (и соответствующее настроение), поэтому мне понравился рассказ, хотя и вызвал, пожалуй, совсем не ту реакцию, на которую рассчитывал автор – потому что мне стало смешно.
Молодой человек едет в трамвае, наблюдает жизнь вокруг, задает себе вопросы о смысле жизни, своем месте в мире и попутно разглядывает девушек. Единственное, что не понравилось, так это то, что наш герой почему-то решил, что красивая девушка не задается такими же вопросами – ненавижу таких диагностов по внешности. Так и хочется напомнить молодому «ослику» - девушки такие же люди! Самая ветреная, на первый взгляд, красотка может быть очень серьезной и доброй личностью, а самая строгая и приличная девушка в очках может быть способна на такие страстные и циничные поступки, что если бы об этом кто-то догадался, то пришел бы в ужас. Внешность – это всего лишь внешность, вот так-то, молодой человек.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Рассказ Кафки наводит на определенные рассуждения изложенные ниже в формате философского ( как я думаю) моего высказывания. это высказывание само по себе не является форматом рецензии. И мне хотелось бы сделать к нему подводку определенных разъяснений, выраженных гораздо более стройным слогом. В моем мозгу, по мере прочтения этого краткого рассказа возникало чувство, очень мрачные размышления о конечности и безысходности бытия. Всё, как я думаю, сообразно с замыслом автора. Но повторюсь, несмотря на совершеннейшую мрачность и местами даже безумие произведений Кафки. Можно посмотреть после их прочтения вокруг себя и порадоваться окружающему миру . Даже на совершенном контрасте.

Одрадек, так кто же он или что же он есть такое... Насколько сильно его влияние? Что он замыслил или, может быть, не замыслил... Не знаю. И, и, И, СКАЗАТЬ ОБ ЭТОМ МОЖЕТ ТОЛЬКО ОДРАДЕК И ТОЛЬКО ОН.,.. но он, увы не говорит, а ещё он переживет нас всех скорее всего...Страшно...

Здоровья и Благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.

Одиночество сволочь или И мячики с глазами кроликов...

Одинокий ворчливый Блюмфельд (одинокий потому что ворчливый и ворчливый потому что одинокий) с этим своим одиночеством категорически расставаться не хочет. Ему с ним удобно, но только до поры. Ведь человек, может быть существо и совершенное, но зависимое от окружения и нуждающееся в этом окружении, иногда даже против своей воли или каких-то убеждений. У него возникают непроизвольно какие-то странные привязанности. А поскольку непроизвольно и против воли, то привязанность эта возникает безразборно, чаще всего к каким-то не тем людям. Получается что они сами привязываются к одиночкам, привязанность сама выбирает человека. Блюмфельду нафиг не нужны эти мячики, и понятно, категорически не нужны наглые практиканты. Наверное мораль из этого странного рассказа можно вывести такую: скорее выбирай себе привязанности, пока они не начали выбирать тебя.

Я в растерянности, странное впечатление произвёл этот рассказ, гнетущее чувство, которое не вызывает желания знакомиться с другими работами автора. Итак, что я имею, я имею перед собой рассказ Кафки, который переведён на русский язык, как «Певица Жозефина или Мышиный народ». Много здесь всего, но больше всего меня огорчило чрезмерное обилие мишуры, при наличии таких красивых образов. Мыши – олицетворение человеческого общества, Жозефина, как символ искусства, красоты, гармонии и красочного мироздания и всё это нещадно губится и затаптывается. Знаете, это напомнило мне один фильм, основанный на реальной истории «Мисс Мэри Ллойд», где общество само создало кумира и само с восхищением смотрело, как их фаворитка умирает. На самом-то деле обществу не нужна красота, не нужен характер человека, оно просто высасывает талант и оставляет умирать.

Все мы хотим видеть красоту и неподдельный талант, но вместо этого получаем:

(Самый простой ответ будет, что красота этой песни настолько велика, что даже самые вульгарные слова не могут противостоять ей, но этот ответ никого не удовлетворяет). Потому что красоту многие любят уничтожать на корню. Автор сам говорит, что общество слишком быстро взрослеет, подросток сразу же превращается во взрослого, так и не научившись ценить красоту и изящество. А тот, кто сопротивляется, моментально уничтожается. Слишком быстро всё это происходит, общество быстро находит замену и ни сколько об этом не жалеет. А ведь у Жозефины был талант, как она говорила «я могу силой своего искусства поднять народы». Наивная. Бедная и одинокая героиня

(«Когда мы видим Жозефину, улыбка исчезает с наших уст» Таким образом, люди заботятся о Жозефине). Но ужасно не это, ужасно то, что за малейшую оплошность тебя закидают, тебя затопчут, как будто общество само идеально и без пороков. Эти люди, эти мыши, забывают о том, что и они не вечны, что наступит пора и им уйти, уйти во тьму.

Вернусь на секунду к упомянутому фильму, потому что очень много общего с темой рассказа. Что происходит с актрисой, певицей, когда она хочет вступить в брак и родить ребёнка? Если она не знает, как использовать своё интересное положение, то фактически остаётся ни с чем. Никому не нужна такая актриса. О чём же я? Да о том, что с Жозефиной, когда она заболела, поступали точно так же. Никому не было дела до того, что ей было больно и страшно. Общество требует хлеба и зрелищ и если их интерес не удовлетворён, то человек списан. Мерзко. Гадко. Актуально.

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Все мы находимся на пути к неопределенности из другой столь же непонятной ( будто может быть какая то другая, в самом то деле) неопределенности... И , что со всем этим делать, абсолютно неясно, неопределенно и страшно, и грустно, и непонятно.. Можно долго рассуждать... в чем же смысл жизни? Тратя на это время - этой самой жизни, однако и жизнь, по сути своей, есть размышление о её смысле...

Одним словом - читайте рассказ...

Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.