Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

В Соборе Парижской Богоматери Виктор Гюго разворачивает перед нами неповторимую драму. Он рисует волны страстей, разбивающие на части, как законченных, продуманных до мелочей личностей, так и молодые не окрепшие умы. Одни благодаря любви возвышаются над целым миром, другие, будучи уже вблизи пъедестала свергаются в пучину кромешной тьмы, под тяжестью страстей.

Тем ярче выглядит контраст, чем противоположней берутся полюса. Падший священник, возвышающийся Квазимодо, цыганка, которая беззаветно отдается любви, и повеса, желающий жить полной жизнью (как он себе ее представляет), ни с кем не считаясь и не способный на высокие чувства. Картина более чем полная.

Клод Фроло представляется нам очень умным и влиятельным человеком, носящим не только рясу, но и образ жизни, соответствующий ей. Он вполне отдавался церкви и науке (вещам казалось бы несовместимым) до одного небольшого момента - встречи с цыганкой. Но что могло случиться с этим умным человеком? Если мы бросим кристалл на землю, он разобьется, но не произвольно, а по направлению своих трещин, которые обычному взгляду не видны. Вот, что случилось с Клодом. Он всегда давил в себе любое плотское влечение, сублимируя всю эту дикую страсть в науку. Но сосуд нельзя наполнять бесконечно. Если бы он приоткрыл крышку той бутыли, то эти страсти выливались бы из нее, но он предпочел ее закрыть еще в давние времена. Встреча с цыганкой стала последней каплей. Сосуд разорвало под давлением страстей и он потерял себя окончательно. Все, во что он верил, все ради чего он жил, в один момент потеряло смысл. Но появился новый обладание цыганкой. Это не любовь - это страсть, похоть, жажда обладания - то, что он отвергал всю жизнь. В одно мгновенье он обращается к противоположному церкви полюсу, в конечном итоге губя свою жизнь в аду, цыганку - на виселице.

Квазимодо автор рисует нам изгоем, который живет только внутри себя, так как внешний мир его не принимает. Он искренне любит Эсмеральдуи и между своими надеждами и ее желаниями - выбирает ее желания. Он готов отдать жизнь только за крепкий сон своей возлюбленной, даже не надеясь на ответные чувства. Гюго как бы показывает нам между строк своего романа определение самой любви - когда человек поступает, исходя из интересов объекта воздыхания, когда для него действительно важны интересы и свобода человека, тогда он действительно любит. Чувство это высокое и вряд ли на него способны многие, в силу своего духовного развития.

Феб представляет собой обычное увлечение Эсмеральдой. Он просто не прочь поразвлечься с хорошенькой девушкой на кровати. Он привык менять женщин и поэтому сильно не привязывается ни к одной.

Таким образом Гюго сталкивает в своем романе страсть, любовь и увлечение лбами. Страсть оказалась губительна и зла, любовь слепа и великодушна, а увлечение ветрено и неглубоко.

«Собор Парижской Богоматери». Это вторая книга Виктора Гюго, которую я прочитала. Первой была «Человек, который смеется», после которой мне непременно захотелось продолжить знакомство с произведениями Гюго. Итак, вернусь к «собору». Роман «Собор Парижской Богоматери» это глубокая драма, которая понравится как женщинам, так и мужчинам. Строки этого произведения заставляют переживать за героев, испытывать симпатию к одним, сострадание – к другим и неприязнь – к третьим. Я полюбила Гюго за его интересные идеи и непредсказуемые концовки, и это, конечно же, есть и в данной книге. Но я поставила не наивысшую оценку данному произведению по следующей причине: я считаю, что около 200 страниц можно было опустить, так как они скучные, отчего книга не читается на одном дыхании. По крайне мере так было у меня.

Я советую эту книгу тем, кто любит драмы, исторические романы и не боится описания в книгах! Всем приятного чтения!

Хорошее произведение! Гюго — мастер своего дела. Описания Парижа и собора Парижской Богоматери восхищают. Читая книгу появляется ощущение, что ты тоже гуляешь по этим улочкам, рассматриваешь витражи готического собора и завороженно смотришь на танцующую цыганку с козочкой.
Сюжет необычен, держит в напряжении до последних страниц. Очень понравился и тот факт, что автор не разделяет героев на положительных и отрицательных. В каждом есть что-то хорошее и плохое. Например, жестокий и беспринципный Клод Фролло способен к большой любви, а страстная Эсмиральда не смогла увидеть доброе сердце Квазимодо за его лицом.

Самый запоминающийся персонаж романа -это безусловно Клод Фролло. Архидьякон, который увлекался наукой и нашел свое счастье в служении Богу и в разгадке тайны создания золота. Это продолжалось до той поры, пока его сердцем не овладела юная плясунья цыганка. Это была не просто любовь, это было безумием, страстью, которую не могло потушить ничего, лишь только смерть цыганки, виновником которой он стал. Его всеобъемлющая, отчаянная любовь довела совсем не до счастливого конца всех героев романа. Он готов был отправиться за ней в ад, который был бы для него раем! Но видеть ее в объятьях другого, этого не могло вынести его любящее сердце и безумный разум. "Так не достанься же ты никому",-так думал Фролло, он поставил ее перед выбором, он или виселица, и она выбрала смерть...

Роман не впечатлил, вот вообще.
Хотя вначале страниц 100 мне было интересно и описано было прекрасно, хоть и затянуто. Но потом вдруг роман перетек в исторические справки, чего я никак не ожидала, сначала было скучно, но потом меня затянуло и я узнала много нового.
Насчет героев. Мне совсем не понравился Гуинплен. Да и все персонажи были очень размыты. Я совершенно не понимала этой искренней любви между Гуинпленом и Деей. Наверное, потому что я не люблю читать про любовь. А тут еще вся эта красота была описана во всей своей красоте) Что очень утомляло.
Гюго описывал Англию, но я все время думала, что действия происходят во Франции и переодически приходилось вспоминать, а где же действия то происходят.
Роман не печалит и не трогает, хотя судя по всему должен. Хотя если бы меньше "воды" было то читать было проще и интереснее.
В общем, после прочтения романа я в очередной раз для себя поняла:

• Что не люблю описания
• Читать про любовь мне противопоказано

Прочитав «Человека, который смеется», я еще раз убедилась, что В. Гюго, в самом деле, один из моих самых любимых писателей, что называется «мой» автор, хотя этот роман всего лишь второй, прочитанный мной, из его творчества.
Это, действительно, гениальное произведение. В нем столько поистине глубоких идей! Да и сам слог и стиль автора мне очень нравится. В. Гюго, говоря от своего, третьего лица, так мастерски умеет выразить мысли и чувства того или иного персонажа. А сколько сарказма в строках, описывающих нравственные (точнее сказать, безнравственные) идеалы знати, упивающейся своим могуществом и погрязшей в тщеславии и зависти! И, напротив, с какой нежностью и теплотой автор рассказывает нам о чистых и невинных Дее и Гуинплене!
Этот роман очень глубок и трагичен. Здесь много размышлений о политике и власти, о человеческой природе, о духовном и низменном и их сочетании в человеке, о чести и стойкости, о злости и зависти, о мудрости и верности своим идеалам. В. Гюго поднимает извечные вопросы. Что первичнее: материальное или идеальное? Почему на добро отвечают предательством? Возможно ли в одиночку противостоять власть имущим и имеет ли это смысл? Не давая прямых ответов, автор подразумевает их.
Основным мотивом, по моему мнению, является двойственность и неоднозначность всего, что окружает нас в мире и нас самих. Так, черное может оказаться белым, а белое — черным. Казалось бы, нищета, голод и холод — горе, но именно в этой среде по-настоящему свободны и счастливы Урсус с Гомо, Гуинплен и Дея. И, напротив, вступление вчерашнего фигляра в так называемое высшее общество и возвращение ему статуса лорда, что на первый взгляд кажется торжеством справедливости, открытием безграничных возможностей и вообще большой радостью, разбивает их идилию вдребезги, низвергнув в пучину отчаяния и несчастья. Рай в шалаше и ад во дворце.
Это противопоставление подчеркивается и на примере самих персонажей: бедняки оказываются гораздо нравственней, выше и чище алчных, развратных и порочных герцогов, баронов, королей.
Такое умение низкого маскироваться под высокое и высокого под низкое опасно для человека. Пример Гуинплена ясно дает нам понять, как легко оступиться и как сложно разобраться, где благо и где вред,где истина, а где фальшивка.
Еще одним плюсом для меня в этом произведении являются исторические отступления В. Гюго, как важные для развития сюжета, вроде повествования о компрачикосах, так и интересные мелочи наподобие старинного значения слов «плагиатор» и «канапе». Хотя не все оценивают по достоинству такие подробные описания, являющиеся характерной чертой В. Гюго, на мой взгляд, именно этот прием позволяет автору сделать произведение как можно более реалистичным и цельным. По прочтении книги убеждаешься, что каждый абзац, каждая строка имеет значение. В итоге, эпизоды, на первый взгляд кажущиеся незначительными и не связанными друг с другом, складываются в единую, наполненную смыслом, картину.
«Человек, который смеется» однозначно требует прочтения, неторопливого и вдумчивого. Это как раз одна из тех книг, что можно разобрать на цитаты. При ее прочтении, действительно, задумываешься над многими вещами. Так что, если вы интересуетесь, историей, особенно Англией эпохи реставрации монархии, философией и просто хотите обогатиться интеллектуально и духовно, то этот роман то, что вы ищите.

эх, Гюго...Не складываются у меня отношения с этим автором. Несомненно роман "Собор Парижской Богоматери" известен всем. Популярности послужили экранизации, мюзиклы и т.п. Да и я свое знакомство начала с мультфильма от Disney)))
Стоит отметить, что очень тяжело читается. Глаза так и не хотели смотреть на все лишние отступления. В конечном итоге было прочитано пол романа, а все остальное было уже и так известно.
Квазимодо всегда нравился. Пусть у него нет привлекательной внешности, зато сердце очень доброе.
Эсмеральда...Пустышка....Иначе и не скажешь. У нее был шанс выжить, но она все проворонила по своей тупости. Мне ее не жаль.
В общем не смотря на то, что роман прославлен и является классикой - мне не особо понравилось. Уж лучше мультик посмотреть. Пусть там все ярко и герои не такие, но все воспринимается легко, в отличие о романа.
3 из 5

Начну с того, что книга оказалась на редкость скучная.
Так получилось, что я не люблю много отсылок к истории любого государства, в художественной литературе.
Их тут очень много. Скучно... Очень скучно и пресно. Всё тоже самое я могу почитать в интернете или посмотреть в документальных фильмах.
Вообще из книги много чего можно подчеркнуть. Любая мысль в этом произведении,не глубокая и каждый может додуматься, что имел ввиду автор.
Персонажи в основном вызывают отвращение. Они бесчеловечны.
Книга окончательно убедила меня, что сейчас уже нечего делать во Франции больше 3-ёх дней. На данный момент времени культурного наследия у французов, почти не осталось, а вокруг Эйфелевой башни постоянно убирают тонну мусора.
Самое весёлое, что на улице ходят толпами темнокожие люди из Африки. Так, что любители "полетать за гранку" акститесь и накопите деньги на отдых в России ) Не позорьтесь)