Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

Собор является центром повествования, здесь пересекаются судьбы героев, происходят главные события романа. Патетический, сентиментальный слог не искажает, не делает наивным великое произведение. Исторические и географические отступления, архитектурные подробности и нравы эпохи отображают более наглядно атмосферу Франции XV столетия. 

Гюго безусловно великий мастер, заслуживающий особого внимания и подхода. С прекрасным пониманием психологии и поведения разных слоев населения. Начиная с самых последних обитателей Франции; бродягами и ворами, заканчивая придворными вельможами и самим королем.

Собор Парижской Богоматери монументальная, знаковая работа автора, оставляет явный след и влияние на художественную литературу и культуру в целом.

Ребенок, предназначенный служить игрушкой для взрослых - такая простодушно жестокая эпоха, великий 17 век. Век, где простодушие сочеталось с развращенностью, а жестокость с чувствительностью. Дети там служили забавой, только нормальный ребенок не очень забавен, горбун куда потешнее.

Отсюда возникает настоящее искусство. Человеческое лицо превращали в харю, останавливали рост. Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика. Бесправное положение ко всему этому завершалось уродованием.

Отличное олицетворение общества в маске урода. Казалось бы, выслали подальше чтобы забыть, посильнее унизить, задавить, растоптать, а он счастлив, его здесь любят.

Он - окаменевшая в смехе маска отчаяния, маска, запечатлевшая неисчислимые бедствия и навсегда обреченная служить для потехи и вызывать хохот; вместе со всеми угнетенными, чьим олицетворением он являлся, он разделял страшную участь - быть отчаянием, которому не верят.

И вот казалось бы, получает Гуиплен все о чем только можно мечтать, но вот настоящего, любви близких и счастья недостает. Возможно нам всем, для того, чтобы по настоящему оценить, нужно потерять то самое?

Может не стоило менять свой уютный фургончик с красавицей Деей, приютившим отцом и волком на статус, положение в палате лордов и дворцы. Или стоило?

И напоследок, Гюго оставляет нам послание:

До некоторых книг человеку просто нужно дорасти. Книги Гюго как раз к таковым относятся.
Да, читать трудно. Но это очень интересно. А Гюго проявляет себя не только как писатель, хитро сплетающий паутину повествования, но и как знаток во многих областях.
Полотно повествования настолько тонко сплетается под пером автора, что в какой-то момент ты перестаешь видеть сюжет и начинаешь видеть смыслы - в конце концов великая литература именно это и передаёт нам из поколения в поколение - образы и смыслы.

Возможно ли?.. Разумно ли?.. А между тем, Виктор Гюго своим талантом добился моей любви — многолетней, неиссякаемой — к его персонажу-преступнику, и эта любовь сформировала огромный пласт моих предпочтений в искусстве вообще.

Именно “Собор Парижской Богоматери” открыл мне возможность наблюдать удивительные зеркальные связи персонажей в некоторых книгах, ценить мрачную поэзию, описывающую огромных людей, и жалеть и любить не только людей невинных. Это “произведение, созданное воображением, причудой и фантазией”, на мой скромный взгляд, получилось грандиозным и по своему человеколюбию, и по таинственной и прекрасной своей символичности.

“Нотр-Дам” — одна из моих книг-морей, куда ещё будет вливаться множество более мелких книг, питающих её, и которая ещё будет открывать мне свои тайны по мере дальнейшего чтения и дальнейшей жизни. Спасибо дорогому автору!

Начнём с небольшого отступления от книги.
Смотрите.
Есть такой писатель как Проспер Мериме:
Пишет свои произведения со вкусом, не вдаваясь в глубокие лирические отступления, но который достаточно красочно описывает действия, персонажей, обстановку и т.д. без лишних слов.

Есть такой писатель как Джек Лондон:
Пишет свои произведения с долгим разгоном, совершенно не вдаётся в лирические отступления, всё строго по существу, иногда даже не хватает описания событий и происходящего, но в целом читабельно.

А есть такой автор как Виктор Гюго:
Пишет много, пишет интересно, описывает всё до мельчайшей подробности, что нередко бывает лишним, но нужна ли тебе вся информация которую на тебя наваливают в контексте сюжета произведения? Ответ - нет.

Поясним подробнее. Далее возможны спойлеры, поэтому кто чувствительный - просьба, как говорится, отлучиться от экрана вашего девайса.

Вот нам преподносят, как мы думаем ГГ - человек у которого в корешах волк, что за странная дружба. Описывается характер, место, цыган (кек), и какой наш герой молодец и чревовещатель (будет использовано 1 раз к концу книги) и травник и т.д.
Вот он такой умный, что аж умнее себя найти никого не может, от того постоянно ведёт с собой монолог, персонаж действительно вовлекающий.

БАЦ и нате вам пошли какие-то графы, мэры, пэры, их замки, земли, вся география местной Англии и клятой европы и немножко теряешься в понимании, ту же книгу ты читаешь или что, этакий резкий обрыв, никак не продолжающий связь с веткой повествования основного персонажа.

Потом нам преподносят местных "Компрачикос" (Местное ворье детишек, управы на них клятых нет, дай детишкам улыбки порисовать, да еще что шиворот навыворот поменять и пришить что нужно куда не нужно, да только царь рад таких иметь, чтобы в гневе их попинать, когда дурь в башку приходит)
Даже цитатка красивая есть "Эксплуатация угнетённых - счастливыми", тобишь кого на царь укажет, тому смайлик на лице и нарисуют, ежли чего покраше в голову не придёт.

Сюжет не плавно подводит нас ко второму главному действующему лицу, которое вскоре станет первым.
Ребёнку, которого бандиты скинут на островок, а сами пойдут по морю выпиливаться в ближайшем шторме, оставив бутылку с сюжетным вотэтоповоротом окола конца книги.
<Небольшое наблюдение (Джек Лондон в своём морском волке писал, что есть много профессий на корабле, чтобы тебе одному человеку свою башку не забивать всем этим бардаком. Гюго же считает противоположно иначе, он считает что человек должен знать все аспекты в мореплавании)>
Вот этот пацанчик героически смотрит на всё вокруг и все невзгоды непочем и свою будущую суженую спасает, и оба они еще кривые и косые (читай инвалиды), а потом...
Еще много лирических отступлений про что угодно, но лишь бы не рассказывать про жизнь героев, их взросление, обучение новым искусствам и т.д.

БАЦ и проходит куча лет, а он уже великовозрастный Ванька.
И бесит в этих "БАЦ" то, что лучше бы нам раскрывали реальных и сюжетно необходимых персонажей, заместо описания просто всякого графского барахла, и отступлений про мифы, греков и т.д.
Потом сие произведение повествует лучшую свою часть, золотую середину, не считая дворцовых интриг, так как главного злодея преподносят максимально глупо.

Вот есть хорошие люди, а вот есть секта злодейских злодеев, которые любят зло и не любят добро. Вооооот. И главный злодей тут будет этот толстячок с длинным языком, который сделал королеве "губами по телу" и нарисовал себе должность.
Знал ли он изначально о сюжетном повороте или нет, это вы узнаете сами из книги.
А пока вообще забудьте о его существовании примерно на треть книги, так как пора нам вернуться бы к ГГ, ведь книга же про него - да, ДА?! Вырежи всю левую писанину, то треть книги была бы всем произведением про историю данного персонажа. Настолько мало нам дают нужной информацию про сюжет.

Гуинплен (Выросший ребёнок или по нашему Ванька) пошёл в своего творческого батю который его пригрел в лютую зимнюю ночь когда его выкинули с корабля и ктобывыдумали? Конечно чел с волком по имени Урсус, но так как прошло время его из интересного персонажа превратили в типичного деда. Да, вот так вот. Нас долго посвящали в интересную личность, его конфликты с властями, пускай дурь, но интересную в его башке и тут на, пока ты читал всякого про каких-то там графов и уместья, один из главных персонажей за это время, пока ты читал взял да и состарился, кто бы мог подумать.

И вот наши 4 персоны живут, кочуют, дают концерты и подбирают моих уже любимых цыган устраивать еще большие представления.
А потом поездка в Лондон, она же трагическая часть сего приключения, но подробнее уже в книге.

Итак ближе к основным плюсам и минусам
Происходит навал десятка персонажей в контексте времени и событий, большая часть из которых просто не нужна.
Тебе много кого рассказывают кто и каким имуществом владеет, с кем дружит, кому как кланяется и что с каким гербом какого цвета носит, но большая часть персонажей и данной информации активно в сюжете книги просто не будет задействована.
Казалось бы - зачем лишняя писанина? Аки просто вода в дипломе.
Будь книга разделена на 2 разных произведения - одна - мудрые речи, мифы и высокое искусство, жизнь Англии и быт местных воротил, а вторая книга - история нашей четверки, то цены бы этим книгам не было.
Отступления действительно временами замечатейнельшие, зачитаешься как пишет красиво и сколько новой информации получаешь, но это просто разные повествования в контексте одного произведения, которые заставляли теряться в процессе чтения и они просто о разном.
Автор слишком сильно любит уходить в описание, никак не двигая основной сюжет.

Поэтому сложно дать книге плохую или хорошую оценку, есть за что её любить и за что ненавидеть.

"Слово имеет границы, у мыслей их нет"

Произведение, которое занимает особое место в классической литературе. Ни в одной книге я не встречала таких подобных описаний архитектурноно облика целой эпохи. Для меня сразу и плюс и минус. Чисто субъективно, мне периодически было очень тяжело читать большое количество описаний, которые растягивались на несколько десятков страниц.
Но чисто с точки зрения литературной ценности, мне кажется, что эту книгу определено надо использовать как настольную всем современным реставраторам Парижа.

Сам сюжет движется достаточно медленно, вся динамика в конце.
Персонажи очень разнообразные, но немного нереалистично выглядят. Единственные, чьими эмоциями я прониклась - это Квазимодо и Пакетта Шантфлери.

В целом, сам процесс неоправданной казни обвиняемых в ведовстве и колдовстве выглядит довольно жутко, но в тот период был вариантом нормы. Люди боялись всего необычного и тут же связывали это с тёмными силами.

Итог: Книга мне понравилась, но не могу сказать, что я в восторге. Больше всего понравился финал, потому что он вызвал у меня много эмоций. А вот первая часть книги шла с большим трудом.

В каждом из нас есть Дея , в каждом из нас есть Гуинплен.
Чем больше в человеке Деи, тем больше он слепец, чем больше в нем Гуинплена, тем больше он урод.
Всю книгу можно охарактеризовать  словами герцогини:— "твоё лицо —моя душа", автор все по философские переворачивает.
Придаешь  внимание лишь красоте в человеке?
И ты пропустишь уродство души.
Придаешь внимание лишь "уродству" человека?
Мимо твоего взгляда  ускользнет красота душевная.
Впрочем, люди видят лишь то, что они могут и хотят видеть.

Душа и любовь побеждает, побеждает пороки, инстинкты, что автор нам продемонстрировал на примере Урсуса, когда тот отрекался от Деи и Гуинплена и поддался страху, подался инстинкту самосохранению, но душа и любовь победила.
Душа  и любовь Гуинплена победила, когда его очаровали чисто низменные мужские инстинкты к Герцогине

Самый некрасивый внешне человек может обладать самым прекрасным характером и самой преданной любовью. Тогда как самый красивый внешне - может быть распоследним Казаново и Дон Жуаном, ищущим выгоду в браке. А самый боговерный - самым мстительным властным эгоистом-собственником.

Гюго восхитительно подробно описывает улицы Парижа с самых разных сторон, как в бытовой повседневной жизни того времени, так и план города, включая вид с высоты птичьего полёта.

Отдельное внимание уделяется разнообразным животрепещущим рассуждение на тему религии, философии, технического прогресса,..

Одно завораживающее невинное описание природных явлений является наиболее романтичным, на мой взгляд, произведением (перелетание стрекозы с веточки на колосок, освежающие рассветы,..).

Автор раскрывается с абсолютно разных сторон: архитектор, философ, картограф,..