Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

В закоулках одной из башен великого собора чья-то давно истлевшая рука начертала по-гречески слово «рок». Затем исчезло и само слово. Но из него родилась книга о цыганке, горбуне и священнике.

Эту книгу я слушала в формате аудио, так как вначале для меня слог автора оказался сложен, либо просто описания собора меня отталкивали от чтения, решила перейти на аудио-формат и знаете, очень советую, мне прям очень понравилось, слушала на яндекс-книгах в озвучке Александра Котова и это что-то невероятное, было безумно интересно, как будто аудиоспектакль, особенно озвучка Квазимодо…этот голос с хрипотцой…сейчас перейду к самому произведению) 

Что ж, это невероятно многослойное произведение, которое поднимает много вопросов 

Виктор Гюго потрясающе передал атмосферу мрачного и притягательного средневекового города при прочтении (а в моем случае - прослушивании) прям погружаешься в эту эпоху средневековья с головой. Читатель будто сам бродит с Гренгуаром по Двору чудес или забирается на башни Нотр-Дам де Пари.

Итак, перед нами трагическая судьба красивой цыганки Эсмеральды, которая каждый день танцует на площади, этим себе и зарабатывает на жизнь. К сожалению ее красота становится ее проклятием и притягивает к себе кучу проблем. В те годы красивой, но бедной женщине было не так-то легко выбиться в люди, пусть даже она была первой красавицей города, а то и страны. Потому что не только красота, но и деньги, и происхождение играли свою роль.

Капитан Феб. Глупый и самодовольный человечишко, из той мелочной и трусливой породы, которая всегда стремится строиться как-нибудь получше за чужой счёт. Самый неинтересный персонаж романа.

Горбун и урод Квазимодо. Человек, чья прекрасная и чистая душа заключена в уродливом теле. Конечно, и он обречён на несчастье. Интересно получается: будь ты хоть красив, хоть страшно уродлив, но если висит над тобой какой-то рок, то избежать его не удастся никому, все равны и все одинаковы перед его неотвратимостью. Мне было жаль Квазимодо, причём, гораздо больше, чем Эсмеральду.

И, наконец, Клод Фролло, священник. Человек с тёмным и в какой-то степени ужасным внутренним миром. В душе Клода происходит колоссальная ломка, ведь ему приходится отказываться от всех идеалов, от всего, во что он верил на протяжении стольких лет. Да, испытание любовью бывает порой куда ужаснее, чем испытание ненавистью.

Вообще, для меня "Собор Парижской Богоматери" - это роман о человеческих пороках, невежестве и глупостях, которые, сливаясь воедино приводят к катастрофе. И никакой романтики я здесь, к сожалению, не увидела.

Я очень рада, что мое знакомство с гением французской и мировой литературы началось именно с "Собора Парижской Богоматери". Роман проливает свет на вопрос о нравственных ценностях, актуальный, как в момент написания книги для автора, так и для читателей в нынешнее время. Я не припомню такого произведения, в котором автор настолько часто обращается напрямую к читателю, так ярко и точно передавая свое миросозерцание, выражая реальный исторический дух эпохи и свое сострадание к ней. Автор ведет с тобой диалог на тему, которая чрезвычайно его волнует, а именно, что люди перестали быть верны духу прошедшего времени, что они готовы разрушать исторические памятники или переделывать их, не задумываясь о том, какое значение они имели для народа, усилиями которого они были созданы. Французы 17, 18, 19 веков считали здание Собора Парижской Богоматери нелепым и уродующим город. Виктор Гюго очень переживал за снос этого великого памятника, который хотели осуществить в момент написания им книги. Благодаря роману Собор не тронули, а движение за реставрацию памятников объединило миллионы добровольцев.

Эти главы с размышлениями автора на темы зодчества, историю архитектурного стиля в Париже, и о символе эпохи — появлении первых ростков свободомыслия с момента развития книгопечатания: "Книга убьет здание", являются как бы спасительным островком посреди океана боли и тоски, в который погружает тебя сюжет, научно-популярной книгой внутри книги художественной. Но, учитывая то, какая сейчас пошла мода на сухой и скучный нон-фикшн, это определение подходит плохо. Мысли же Гюго удерживали мое внимание с самого начала и до конца, они поражали меня своей оригинальностью!, глубиной и красочностью подачи, и тем, как плавно автор переходит с темы на тему, подводя итоги, повторно разжевывая все вышесказанное, чтобы даже "читательницы", пришедшие за сюжетом, поняли и закрепили. Если что, это выражение самого Гюго, за которое зацепился мой взгляд. Вероятно, раньше считалась, что романы в большинстве своем читали женщины, а мужчины интересовались чем-то "более сложным для восприятия".

Сюжет "Собора Парижской Богоматери" описывает изнанку исторических событий, внутреннюю сторону жизни Парижа. Это необычный вид исторического романа, потому что здесь вы не найдете переписи исторической хроники 15 века. Здесь чувства героев выражают время, являются двигателем эпохи, а всякие министры, послы, герцоги и король лишь фон — они там о чем-то интригуют, но нам будет лишнее это знать. Первые страницы романа, встретившие читателя политическим событием, которое подняло шумиху во всем Париже, связанное с прибытием фламандских послов, чтобы заключить брак между королевскими наследниками, совсем не стало развиваться в дальнейшем. Признаюсь, что самая сложная литература для меня это та, которая описывает королевские семьи, и я благодарна Гюго, что он предпочел трагедию героев и рассказы о "черни" общества этой запутанной и скучной политической жизни.

Был бы Париж настолько романтичным без танцев нимфы, богини или же просто цыганки Эсмеральды и фокусов ее прелестной козочки; без звукового вихря колоколов Собора Богоматери, который исполняла душа этого храма — глухой горбун Квазимодо; без страсти священника Клода к науке и алхимическим опытам по рецептам Николаса Фламеля; изысканной и глубокой по смыслу пьесы поэта Гренгуара, и живописных экскурсий по городу с высоты птичьего полета?
К сожалению, в средневековом Париже 15 века больше грязи, чем романтики, и Гюго превосходно это иллюстрирует. Танцующая Эсмеральда своей тупостью и наивностью обречет себя на рок несчастий, интерес Клода к наукам превратится в безумство и умственное помешательство, Квазимодо еще покажет свой "уродливый" дух, "столь несовершенный, как и его тело", а Пьер Гренгуар окажется еще тем эгоистом. Неспроста я упоминаю именно этих героев, которые, казалось бы, должны быть невинны и чисты, и вы поймете меня, если тоже заметите, как и на них распространилось парижское уродство, совершенно непонятно откуда распространяющееся.

Такой вывод был сделан Пьером Гренгуаром, который тщательно изучил общество Парижа: жестокое, корыстное, глупое. Но главное, что объединяло и бродяг, и простолюдинов, и дворянство — это равнодушие к искусству, к зодчеству. Дворянам лишь бы дать поглазеть на государственные церемонии, толпа простолюдинов занимает первые ряды, чтобы насладиться "кровавым спектаклем" — смертными казнями, бродяги со Двора чудес готовы осквернить и разграбить любой храм, дай только повод.

Но все же, несмотря на то, что несправедливая эпоха исковеркала внутренний мир главных героев, вырастила и выбросила в мир такими жалкими и противоречивыми, мне хотелось им сочувствовать, ведь каждый из них в своем прошлом был жертвой обстоятельств, или же рока. Под роком в романе я понимаю само непростое время, в котором жили эти люди, "стигмат преступлений и несчастья". Они все мухи в лапах паука. Более всего меня поразила история затворницы, которая всю жизнь оплакивала своего ребенка, которого у нее украли. Мое сердце разрывалось при описании того, как она на протяжении всего дня разговаривала с маленьким расшитым башмачком, молилась на него — единственное, что у нее осталось от малютки.

Я считаю, что этот роман должен прочитать каждый. Его идеи повлияли на многих последующих авторов, распростанились даже за пределы литературы, оказав влияние на историков. Его экранизировали более пяти раз, поставлены спектакли, балеты, а его герои стали любимцами многих поколений и стран. Я буду обязательно перечитывать, и очень хочу посмотреть диснеевский мультфильм.

тгк:@iwantbooksandtea

«Собор Парижской Богоматери», Виктор Гюго

Портрет великой эпохи, насмешка над глупостью вышестоящих, невероятное мастерство пера. Всё это — всего в одном 600-страничном томике.

Сюжет знаком и узнаваем каждым: история юной цыганки, мушки, выброшенной в огромную паутину, под названием жизнь. Три мужчины в ее жизни и одно монументальное здание… Да на самом деле нечего говорить: несмотря на то, что сюжет увлекает и заманивает читателя своим темпом, он здесь не значит ровным счетом ничего. По крайней мере для меня точно. 

Что важнее — влияние случайностей на нашу жизнь, дьявол, обитающий в деталях, совпадениях. Имя ему рок. И тут естественно возникает вопрос: кто мы в нашей жизни? Кто действительно управляет нами — мы сами, судьба или и это совокупность наших решений, и воля чего-то высшего? 

Ребенку, обожавшему диснеевскую интерпретацию, пришлось здорово удариться оземь, потому что все образы, существующие в моей голове благодаря этому мультфильму оказались ложными. Фролло не такой уж и злой, более человечный, Феб — отнюдь не герой моих детских грез, он ужасно примитивный человек, в нем нет ничего цепляющего, это тот человек, который вызывал отвращение с самого момента своего появления. Эсмеральда тоже отнюдь не та огненная плясунья — она потерянный ребенок, не умеющий жить: никто не объяснил ей, что плохо, а что хорошо; она не знает, что такое истинная любовь, некому было дать ей это. Один лишь Квазимодо как восхищал меня в детстве своим великодушием и самоотверженностью, так и сохранил подобное мнение о себе во время прочтения романа. 

И несмотря на то, что детские образы были разрушены, персонажи из оригинального романа оказались даже лучше, живее, правдоподобнее, чем их смогла изобразить студия на экранах. Буквы стали явью — и вот ты уже сочувствуешь им, переживаешь, не можешь выбросить из головы.

Отдельная составляющая и, пожалуй, самая важная в том числе и для автора — это собор и внесюжетные элементы.

Лично мне не удалось одолеть ту самую двадцатистраничную главу о «Париже с высоты птичьего полета», но я улетела и обещала вернуться. Именно она, к слову, не дает мне посоветовать роман всем и каждому: что касается сюжетной части — он очень легкий, но вас могут здорово застопорить все лирические отступления автора. 

Как и любой исторический роман (я пока их прочла около двух, но неважно ), «Собор Парижской Богоматери» показался мне немного наивным, и это, пожалуй, его главный минус. Точнее, мои завышенные ожидания от сюжета, который, увы-увы, на контрасте с описаниями и психологизмом здорово проигрывал. Тем не менее, концовка задела меня за живое, это было настолько ужасно и потрясающе одновременно. Гюго на протяжении всего романа препарировал вневременные пороки общества и подвел меня к выводу о том, что не бывает справедливости. И мы все убеждаемся в этом, когда книга заканчивается. Заслуживают ли некоторые герои участи, уготованной им автором? Вовсе нет, с точки зрения морали.

Не все меня поймут, но я, все-таки, выскажу свое мнение. "Собор Парижской Богоматери" - история об ограниченных идиотах, изнывающих от любовной лихорадки и прочей чуши, так как мозгов на другое у них, видимо, нет.  И если с горбуном все более или менее понятно, то молоденькая цыганочка явно недалекая по множеству причин. Единственный нормальный герой романа - это белая козочка.

Читать книгу полезно только для того, чтобы побольше узнать о знаменитом соборе, так как исторические зарисовки о нем занимают чуть ли не большую часть произведения.

Тяжелая для меня книга. Но настоящая классика, после которой столько мыслей в голове, что даже страшно. Книга, после которой уже не останешься прежним. Все как у Гюго - темная сторона Парижа, темная сторона Средневековья и человеческой натуры. Страшно даже становится. Особенно, если ее читать как я - запоем. Я так погрузилась в мир романа, что теперь даже не знаю, как из него выйти и когда это произойдет. Похожее состояние у меня было после прочтения "Отверженных", да и романы похожи - трагические судьбы людей, конец романа, который совсем не похож на хэппи-энд. Сильная книга.
Сюжет книги хорошо известен. Конечно, в основном, благодаря мюзиклу. Но о нем даже говорить не хочется. Книга такая сильная, что перекроет любую постановку и экранизацию. Но если кратко - это история, произошедшая в XV веке в Париже. В красавицу цыганку Эсмеральду влюбляется Квазимодо - звонарь Собора Парижской Богоматери, Клод Фролло - священник того же собора. А сама Эсмеральда влюбляется в Феба - офицера, который спас ее от похищения. История известная, но то, как она описана, все авторские отступления и весь тот ужас, что описан в книге - особенно, признаюсь, суд над Эсмеральдой - это сильно. Да, роман совсем не та любовная история, что представляется в основном людям, не читавшим ее.
В романе много действующих лиц - практически весь Париж - от короля (довольно колоритный персонаж) до бродяг из Двора чудес, включая сам город - его архитектуру (вот тут приходится подключать все свое воображение - трудно представить себе город, тем более средневековый), его жителей, его историю, ну, и конечно, Собор Парижской Богоматери, который так любим Квазимодо. Но несмотря на такое обилие действующих лиц, все они прекрасно прописаны и возникают перед глазами как живые.
Да, трудно после такого произведения читать что-либо. Но я рада, что познакомилась с этим произведением. Давно пора. Правда, скорее всего с Гюго я пока закончила - слишком тяжело мне даются его книги.

Странная и в то же время прекрасная книга. Она стала одной из моих любимых, ещё при первом знакомстве, а сейчас лишь ещё больше укрепилось в моём сердце.
На мой взгляд центральной частью сюжета является Собор и Париж, а герои являются второстепенными. Всё действие происходит в городе, либо в Соборе. Описания самого собора и его величественных статуй заставляют ощутить себя внутри его, а не дома на диване. Колокола раскрывают сущность Собора и своим звоном (благодаря Квазимоде) показывают горожанам, насколько они низки в своих помыслах и желаниях. Городские улицы, как и сами жители Парижа, выглядят достаточно бедно и грязно. Не спасает ситуацию даже наличие короля в городе. Всё дышит бедностью, грубостью и невежеством.
Эсмеральда являет собой чистый светлый образ. Девушка одарённая красотой и добрым сердцем. Её история показывает, что красивые и целеустремлённые люди (Феб и Клод) не всегда бывают чисты душой, но люди ограниченные физически (Квазимодо) наоборот открывают светлые качества души.
Прекрасное произведение искусства призванное раскрывать наши сердца.
Прочитано в рамках Городская прогулка. МФМ-15 Клуба книгопутешественников и Моего книжного вызова 2016

Великий Виктор Гюго, вы заставили меня влюбиться в ваше создание, в ваш великий роман, ваше непревзойденное произведение искусства!
Когда я была маленькой, я могла часами пересматривать мультфильм "Горбун из Нотр Дама". Мне до жути нравилась эта красивая, длинноволосая, дерзкая цыганка Эсмеральда. Да и имя еще такое удивительное.
Но не об этом сейчас. Скажу так, что сама экранизация отнюдь не схожа с романом. В произведении всё...взрослое.
И черт возьми (извиняюсь за такое выражение), но кто не читал, должен прочитать это сам, я и половины не смогу передать. Откройте книгу, и войдите в мир нищих, воров, влюбленных священников и хорошеньких цыганок!
"Собор Парижской Богоматери" - это, в первую очередь, история о любви, о запретной любви, о недоступной любви, о невзаимной любви...
Я в конце рыдала горькими слезами под трио Петкуна, Голубева и Макарского...

Прочитано в рамках "Игры в классики".

На основе романа Виктора Гюго "Собор Парижской Богоматери" снято, поставлено и нарисовано столько фильмов, спектаклей, мюзиклов, мультфильмов... Казалось бы, что по ним можно узнать книгу не хуже, чем от прочтения, однако это, к моей огромной радости, оказалось не совсем верно. Ни в одной экранизации книга не раскрыта и на половину, ибо из трагедии масштаба века выдергивается одна лишь любовная история.
На мой взгляд куда сильнее и ярче в романе не история несчастной Эсмиральды, а трагедия ее матери, которой не найти в фильмах и спектаклях. Возможно, мое мнение субьективно, но именно сцена, в которой бедная мать пытается спасти свою несчастную дочурку от стражников самая сильная, эмоциональная и кульминационная в романе.
Конечно, история роковых страстей, погубивших чистую и невинную девушку тоже не может оставить читателя равнодушным, особенно в той ее трагичности, которую обеспечила эпоха. Не даром судья у Гюго глух; так глухо было все правосудие в средневековой Европе, глухи и глупы короли и сановники... Трагедия гибельной красоты, которой нет места в этом чудовищном мире, которую либо поработят, либо уничтожат. Красота не так уж часто приносит счастье, вот еще одна сильная мысль этого романа...
Но помимо роковых страстей и злого рока в этом романе заключена просто потрясающая историческая база. Отдельные главы романа можно использовать как учебник истории Франции, а другие - как путеводитель по старым частям Парижа. И все это невероятно гармонично окаймляет основной сюжет. Потрясающе!

Не знаю, чем мне так нравятся произведения Гюго? Эпичностью, широтой, тягучим, как мёд, языком, такими прямыми метафорами и образами? Автор долго рассуждает, описывает обстановку (собор, Париж, свои мысли о борьбе литературы и архитектуры), чтобы создать атмосферу и погрузить в нее читателя, а сюжет развернется только тогда, когда читатель уже будет в полной власти автора, готовый внимать каждому слову, чувствовать и сопереживать.
От "Собора Парижской Богоматери" я в восторге, хотя этот восторг и не повторил того, каким был от "Человека, который смеется", и эта книга не войдет в список любимых хотя бы уже по той причине, что перечитывать вряд ли захочу - насытилась и от одного раза. Ну и, конечно, ложкой дегтя можно назвать навек прилипшую к произведению отвратительную песенку из мюзикла, которая меня задолбала, не переставая играть в моей голове на протяжении всей книги.
Что касается книги - гениально! Теперь осилить бы еще одно гениальное творение Гюго - "Отверженные"