Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

Рок.


Это было мое первое знакомство с Виктором Гюго.

Читала ли я ранее что-то подобное? Нет.

Рада ли я этому знакомству? Безусловно да.

Книга о судьбе, о неизбежности жизненного пути.

Сложно подобрать слова для описания всех испытываемых эмоций от прочтения. Книга окутала меня своей атмосферой и заставила почувствовать всю трагичность жизни главного героя.

Виктор Гюго действительно является мастером слова, держа читателя на протяжении всего прочтения в напряжении, близкому к чувству недостатка кислорода.


Исследуя самые потаенные уголки человеческой души, автор обращает взгляд читателя на те пороки, желания и намерения, которые могут завладеть человеком в период отчаяния, радости и надежды. Но свой рок судьбы в конечном счете понесет каждый.

Одна молодая женщина - и множество мужчин, таких разных, окружали ее.

Каждый со своей "любовью": у кого-то она перешла в одержимость; у кого-то была лишь мимолетным желанием; кто-то был предан ей и готов жертвовать собою; а кто-то и вовсе забыл о девушке, как только она исчезла.

В непростое время живут наши герои: здесь за любую провинность суровые наказания - вплоть до виселицы. А женщинам в те времена было еще сложнее - их часто обвиняли в колдовстве. А если она еще и цыганка - то это у нее на судьбе начертано.

Сюжет развивается неспешно - первые страницы больше о городе, его красотах, самом соборе. Есть главы философских размышлений автора, например о том, что книгопечатание убило зодчество.

"До XV столетия зодчество было главной летописью человечества; за этот промежуток времени во всем мире не возникало ни одной хоть сколько-нибудь сложной мысли, которая не выразила бы себя в здании; каждая общедоступная идея, как и каждый религиозный закон, имела свой памятник; все значительное, о чем размышлял род человеческий, он запечатлел в камне."

Эсмеральда - невинная молодая девушка, не знавшая свою мать, так наивна, что влюбляется в офицера, который однажды спасает ее.

Офицер - без пяти минут женатый человек, но вовсе не дурак развлечься на стороне без обязательств.

Архидиакон - человек, давший обет безбрачия, сходит с ума от плотских желаний к девушке.

Звонарь Квазимодо - уродливый человек (хотя его даже человеком называть автор не мог, постоянно сравнивая со зверушкой), которого никто и никогда не любил, даже доброго слова не говорил, привык к тяготам судьбы и терпит все, что с ним проделывают люди.

Трагичная история, совсем не диснеевская сказка ожидала меня на этих страницах.

Финал разбил мне сердце, хотя выглядит максимально реалистичным для того времени.

Исторический роман Виктора Гюго, написанный во второй половине девятнадцатого века и отображающий эпоху на рубеже семнадцатого и восемнадцатого веков, довольно точен в деталях и верно передает особенности того времени за одним исключением. Можно сказать, что весь сюжет построен на одном фантастическом допущении - существовании компрачикосов, людей, чьим промыслом была торговля похищенными детьми. И не просто похищенными, но изуродованными самым безжалостным образом.

Признаться, когда я впервые прочла этот роман в детстве, а потом увидела его экранизацию, именно компрачикосы и их чудовищные приемы произвели на меня наибольшее впечатление. Было приятно обнаружить позднее, что на самом деле термин этот впервые появился в романе "Человек, который смеется", и никаких веских доказательств существования компрачикасов нет.

Впрочем, как художественный прием это фантастическое допущение вполне работает в рамках романа и не противоречит существовавшей в ту эпоху действительности, а лишь подчеркивает наиболее характерные ее особенности.

Хотя и создает логическую дыру в замысле автора. Так Гюго пишет, что с началом преследования компрачикосов даже родители боялись оставлять у себя собственных детей и предпочитали топить их в колодцах, лишь бы не навлечь на себя подозрение в похищении. Урсус, тем не менее, не боится взять сразу двоих найденышей, хотя как раз ему, возникни такой вопрос, было бы чрезвычайно сложно объяснить их происхождение.

Картина мира

Англия той эпохи представляет собой жестокий, несправедливый мир, где власть и привилегии принадлежат узкой прослойке знатных и богатых, тогда как безродные бедняки вынуждены страдать под их гнетом. Реальные исторические личности и события мастерски вплетены в повествование наряду с вымышленными персонажами, что придает роману необходимую достоверность.

Повествование пестрит объемными историческими вставками, где Гюго подробно раскрывает ту или иную особенность описываемой эпохи.

Это вносит в роман некоторый баланс. Фрагменты, относящиеся непосредственно к приключениям героев, перемежаются едва не энциклопедическими отрывками, повествующими об устройстве и особенностях государственной системы Англии описываемой эпохи.

Как и многое в романе, мир богатых резко контрастирует с миром нищих.

Этот роман вообще во многом построен на контрастах. Можно сказать, что контрасты - основной художественный прием, который использовал тут Гюго.

Это не только богатство и бедность, власть и бесправие, но и красота и уродство, человечность и бессердечие, любовь и похоть. Того же рода противопоставление обыгрывается даже в именах персонажей, где человека зовут Урсус, медведь, а волка - Гомо, человек.

Структура сюжета

Сюжет в целом повторяет канву "Золушки", но, как это принято у Гюго, не подразумевает счастливой развязки.

Череда событий, каждое из которых само по себе ужасно: то, как Гуинплен остается один, его уродство, увечье найденного им ребенка - удивительным образом складывается в единственно возможный счастливый исход для всех участников этой драмы. Но, искушаемый не столько даже богатством и властью, сколько собственной гордыней, Гуинплен своими же руками уничтожает то истинное богатство, которое он уже обрел в бродячем театре Урсуса.

Прозрение, как это часто случается в жизни, приходит к нему слишком поздно.

Характеры

Действующих лиц в этой драме не так уж много. По одну сторону стоят Гуинплен, его возлюбленная Дея и приютивший их Урсус. По другую - представители мира богатых и могущественных. Герцогиня Джозиана, стремящийся к власти интриган Баркильфедро и английский пэр, развлечения ради представляющийся матросом Том-Джим-Джеком.

Центральные персонажи - Урсус, Гуинплен и Дея - проработаны глубже. Противостоящие им - гораздо более грубы и одномерны, что, впрочем, ничуть не противоречит ни картине мира, ни художественному замыслу.

Эти характеры никак нельзя назвать чисто функциональными, поскольку они не только двигают сюжет, но и раскрывают в конфликтах смысловые пласты романа, заложенные автором.
Конфликты

Как и положено в грамотно выстроенном повествовании, конфликты развиваются на нескольких уровнях.

Глобальные
Прежде всего это чудовищная несправедливость и косность сословного общества, в котором невозможны социальные лифты, и, даже оказавшись пэром по праву рождения, герой не в силах преодолеть пропасть, отделившую его от названного отца и возлюбленной.

Выросший в повозке, стены которой представляли собой подробное описание иерархической структуры правящих кругов, Гуинплен так и не смог осознать принцип действия этого механизма. То, что власть придержащие, возможно, еще большие рабы собственного положения, чем последние из нищих, и, вынужденные оглядываться на общество себе подобных, не свободны в собственных поступках.

Гуинплен-паяц - намного свободнее и счастливее Гуинплена-пэра.

Конечно, Гуинплену препятствует Баркильфедро, но даже без этой персонификации социального неравенства мечты Гуинплена поделиться богатством и властью с любимыми существами так и остались бы только мечтами.

Его желание приблизить к себе простолюдинов было бы высмеяно точно так же, как была высмеяна его речь в парламенте. Можно сказать, что Баркильфедро милосердно избавил его от этого унижения и разочарования.

Межличностные
Противостояние Баркильфедро и его высокой покровительницы здесь служит не только двигателем сюжета, но и раскрывает природу власти. Баркильфедро, в отличие от Гуинплена, как раз тот человек, который прекрасно понимает механизмы сословного общества и умеет управлять им, даже не принадлежа к его элите.

Джозиана в своем поиске скандального любовника некоторым образом протестует против собственной несвободы. Не даром Гуинплен становится не интересен ей, как только превращается в ее законного жениха.

Даже Дэвиду, единственному из пэров Англии, разглядевшему истину в пламенной речи Гуинплена и, кажется, брату героя не только по крови, но и по духу, милее личина английского моряка. Под этой маской он свободнее чем на настоящем своем месте.

Внутренние
Гуинплен не понимает того счастья, что досталось ему волею случая, и в итоге теряет все в погоне за призраками. Призраками богатства, власти, любви.

Оставаясь паяцем, он обладал большей властью над толпой, чем получил, став пэром Англии. С Деей у него была настоящая любовь, какую не могла дать ему Джозиана. В труппе своего приемного отца он обладал всем, что было нужно для счастья и главным богатством мира - свободой.

Влекомый гордыней, наивной уверенностью, что сможет переделать искалеченное общество, он понимает, что утратил, когда становится уже слишком поздно.

Центральным персонажем, проходящим череду искушений и разочарований, остается Гуинплен, но и другие характеры тут тоже подвержены внутренним конфликтам.

Это и Дея, которая, не видя, смогла рассмотреть в Джозиане соперницу и усомнилась в любви и преданности Гуинплена. Это и Урсус, казалось бы, не боявшийся ничего, но парализованный внезапным арестом Гуинплена до невозможности предпринять хоть что-то.

Очень много похвалы в свое время я слышала на эту книгу, в особенности в кругу родных. И от нее я ожидала большего. Возможно как раз от того, что мне ее постоянно все расхваливали, но и возможно от того, что мне очень нравился мультфильм от Диснея, хотя я и понимала, что это две разные истории - два разных по своему интересных произведения.
В мультфильме и мюзиклах (хоть последние я видела отрывками) чувствуется какое-то величие и в какой-то степени глубина. В книге же я такого не почувствовала.
Еще мне были непонятны действия женщин этой книги - Эсмеральды и ее матери.
Эсмеральда опять же в моем представлении (особенно после просмотров) была красивая и умная молодая цыганка, в произведении же это несмышленая дурочка, которая своим появлением в главах лишь меня раздражала.
Один Квазимодо достоен моей симпатии в этом романе. Вот он оставил свой неизгладимый след в моей душе после прочтения.
Возможно я не до конца поняла это произведение или классика это немножко не мое, но перечитывать в дальнейшем мне почему-то не хочется

Роман Виктора Гюго «Человек, который смеется» меня разочаровал. Сюжет показался мне надуманным и слишком простым для того, чтобы растягивать его на сотни страниц. Основная история теряется в бесконечных размышлениях о морали, политике и социальных вопросах, которые повторяются так часто, что создается впечатление, будто автор пытается сказать одно и то же разными словами.

Повествование действительно напоминает греческую драму с её трагизмом и пафосом, но без той глубины, которая могла бы увлечь. Вместо сильных эмоций я почувствовал раздражение от чрезмерной театральности, словно вместо трагедии мне подали пародию на неё.

Роман оставил ощущение затянутости и претенциозности, а его статус классики для меня остался загадкой.

Что ж, даже не знаю с чего начать. Книга является моей любимой на данный момент. Она поразила и затронула струны моей души. В книге есть всë:любовь, в разных еë проявлениях;жестокость и безнравственность людей;выбор человека;и самое для меня главное:отношения между ,, высшим обществом" и ,, простым людом".Книга восхитила меня. На протяжении нескольких месяцев после прочтения, я продолжала постоянно вспоминать об этом произведении.
Я получала удовольствие и при чтении. Меня не очень смущали длинные описания. Мне было интересно ,,что будет дальше? ''.
Гомо и Урсус

После прочтения одновременно испытываю чувство какого-то невероятного опустошения и вместе с тем присутствует ощущение чего-то до боли светлого.

Потрясающая, сотканная буквально из контрастов история. Настолько чувственная, нежная и в то же время дико трагичная, жестокая.

Здесь очень много рассуждений, мыслей, но все это имеет значение в этой истории. Несмотря на плотность текста, диалогов тут практически нет, читалась книга крайне легко, я была увлечена ей от и до.

Миллионы раз спрашивала себя во время чтения, почему я не взялась за эту книгу раньше? Но все же неимоверно рада, что прочла ее только сейчас. Что испытала все эмоции, очень хорошо понимая, что я читаю.

По-настоящему глубокое, красивое, невероятно сильное, пронизывающее всю душу произведение.

Не знаю, сможет ли меня еще что-то тронуть настолько же сильно, как и «Человек, который смеется», но пока что я покорена и эта книга для меня на первом месте.

«Он — "Человек, который смеется", кариатида мира, исходящего слезами. Он — окаменевшая в смехе маска отчаяния, маска, запечатлевшая неисчислимые бедствия и навсегда обреченная служить для потехи и вызывать хохот; вместе со всеми угнетенными, чьим олицетворением он являлся, он разделял страшную участь — быть отчаянием, которому не верят».