Оскар и Розовая Дама

Очень быстро прочитал в один миг. Мальчик Оскар больной лейкемией пишет письма Богу. Ему осталось жить 12 дней и это страшно когда тебе отведено так мало. Врачи не могут помочь с болезнью, лекарства против неё не изобрели. Розовая Дама вселяет надежду Оскару, говорит с ним как со взрослым и он ей доверяет. Почему розовая я не смог до конца понять. Мне кажется, что она связана с розой, такая же благоухающая, дарящая частичку своей души, тепла, любви. Не зря мальчик хочет с ней быть, она поддерживает его, подбирает такие слова, чтобы он не отчаялся, не впадал в уныние. Как и все дети она хочет, чтобы он прожил полноценную жизнь, попытался хотя бы мимолётно её почувствовать. Поэтому она предлагает прожить 12 дней как 100 лет. Родители отказываются с ним говорить о болезни, зная, что ему приходится нелегко. Тут начинаешь задумываться, что не всем суждено прожить полноценную жизнь. Не каждый заболевает неизлечимой болезнью в столь юном возрасте. Философская притча, где ребёнок вместе с Розовой Дамой пытается разобраться в вопросах взрослой жизни. Может быть Оскар искупает грехи родителей, если ему так мало осталось жить.

"Невысказанные мысли навязчивы, они тяготят, лишают подвижности, не дают прорезаться новым мыслям. Если их не высказывать, то мозг превратится в вонючую свалку старых мыслей."

Очень короткая, но очень трогательная история о десятилетнем мальчике Оскаре. Он лежит в больнице, у него рак. Врачи сделали всё, что смогли, но надежды на выздоровление не осталось. Оскар чувствует себя виноватым в том, что он болен - врачи и медсестры боятся смотреть ему в глаза, родители избегают разговоров и просто задаривают подарками. Но есть в больнице старая медсестра, которую Оскар называет Бабушка Роза. Она честна с мальчиком и передает ему частичку своей мудрости, придумывая игру. До Рождества 12 дней и она предлагает жить их так, что 1 день = 10 годам и писать письма Богу, рассказывая обо всем, что происходит. Всего за 12 дней Оскар успевает прожить очень насыщенную жизнь - он успевает влюбиться и жениться, повзрослеть, постареть и тихо уйти.
Я прочитала эту историю меньше, чем за час, но эмоций на день вперед и до сих пор стоит ком в горле. Эта история о стойкости и силе духа и о том, что каждый день надо проживать как последний. Жизнь надо ценить, а не принимать, как данность. Невозможно остаться равнодушным, читая такие книги. История маленького Оскара и Бабушки Розы навсегда осядет в моем сердце с ноткой светлой грусти.

"Я попытался объяснить своим родителям, что жизнь - забавный подарок. Поначалу этот подарок переоценивают: думают, что им вручили вечную жизнь. После - ее недооценивают, находят никудышной, слишком короткой, почти готовы бросить ее. И, наконец, сознают, что это был не подарок, жизнью просто дали попользоваться. И тогда ее пытаются ценить."

Великолепно написанная книга про укрывание евреев, спасение детей. Написана она от лица одного из этих малышей, едва-едва школьника в те военные годы. Будучи ребёнком, он не особо понимал происходящее, иногда все перетолковывал на свой манер. И все-же он был очень сообразительным мальчуганом, и нашёл рычаги влияния не только на своего старшего наставника (такого же скрывающегося мальчика, как и он), но и на самого священника.
Великолепна, конечно, фигура самого пастора, он не только сохраняет жизни 30 мальчикам, пряча их среди остальных католиков, но ещё и старается спасти еврейские книги, учит идиш, рассказывает нашему герою Тору, и это делает католик. Человек, который нашёл в себе силы понять, что между различными религиями не так много разницы, все это истории, и человек просто выбирает для себя одну из них. У священника нет привязанности конкретно к еврейским атрибутам. Он всегда собирает коллекции, стремится спасти те книги, которые хранят культуру народа, подвергающегося геноциду. Позже, когда это понимает и весь мир, его собрания поступают в музеи.

По идее, во вступлении ко своим рецензиям я пишу какое-то меткое предложение. Иногда вставляю заманчивую цитату. Но это точно не про "Оскара и Розовую Даму". Просто потому, что, по-моему, уже практически все знают, о чём это произведение. О мальчике. Больным раком. О старой женщине. Здоровой. И об их крепкой дружбе.

Как ни удивительно, читать книгу было совсем не сложно. Видно, что автор - наш современник, пишет просто и легко, а порою (как мне показалось) чуть ли не разговорным слогом. В повести много диалогов и мало описаний. И да, письма Оскара. Их тоже много. И все они обращены к Богу. Больше всего, наверное, запомнились цитаты. Те, которые приходили в голову самому Оскару. А ещё, их уже не детская игра с бабушкой Розой о том, что каждый следующий день жизни маленького Оскара - это прожитые десять лет. Ведь когда ты уже в таком почтенном, пускай и мнимом, возрасте, умирать уже не так обидно, правда?

Но, к моему сожалению, было достаточно такого, что мне не понравилось в данной книге. Возможно, это покажется странным, но я отношусь к той категории людей, которые ни обожают эту повесть, ни яро обвиняют Шмитта в спекуляции на тему неизлечимой болезни. Лично мне это произведение - увы! - показалось неглубоким. А ирония и сарказм автора, а, порою, и самого мальчика, выглядели как-то неуместно. Наверное, именно в легкости языка и самого повествования состоит вся проблема. Слог очень прост. Но, по идее, в данных условиях он таким быть не должен.

Не очень-то правдоподобно вышло у Шмитта, хотя всё же мне скорее понравилось, нежели наоборот. Возможно, не до конца как-то получилось у меня с "Оскаром и Розовой Дамой"; скорее всего, дело во мне, на такую тему хочется чего-то более тяжёлого, серьезного и трогательного. Ну что ж. Не полностью осознанное, произведение не засело в глубине моего сердца. Значит, не мне его и судить.

(На сей раз изменю своей привычке и напишу рецензию прежде, чем прочитаю остальные. Заранее прошу прощения, если повторюсь, но будет тяжело писать, разбавив своё впечатление двумястами с лишним мнениями.)

Внешний обзор

Шмитт, конечно, замахнулся на чуть ли не самую сложную тему в Литературе: тему поисков Бога. Скорее всего, сознательно он построил все три новеллы практически вокруг одного и того же сюжета - обретения Бога посредством обретения другого родителя. Для произведений, где главное - проникновение в духовную наполняющую существования, это, видимо, правильный вариант. Все три новеллы написаны очень динамично, что сразу подкупает: темпу повествования легко следовать, читается с неослабевающим интересом, профессионализм автора поразителен, на полотне произведений играют все детали, все краски, вплоть до самых мелких. Заметнее всего это в "Ребёнке Ноя", где персонажей больше и сюжет не такой камерный. Удовольствие от технического мастерства достаточно гармонично сливается с удовольствием от сюжетов.

Шмитт, наверное, не был бы Шмиттом, если бы на его произведениях не было лакировки. Чувствуется продуманность, доминирующая над эмоциональностью, чувствуется постоянное стремление к хэппи-энду, даже когда это сложно осуществить, и уж совсем нехорошее - стремление к комфорту и благу; наверное, самое небрежное описание в новеллах, - это как мальчики на Жёлтой вилле ели траву от голода, вставлено было явно "для пущей реалистичности". Сам Шмитт чурается неприятностей; я всё с замиранием сердца ждал сцен зверства фашистов, но их не было, и я понял, почему. Автор - почти уникальная черта в наше время - бежит всего чёрного. Да, Оскар умирает, но для философа, не забудьте, смерть может восприниматься большим благом, нежели жизнь до 50+ лет в полном достатке, наполненная традиционными перебранками с другом детства и возвращениями туда, где тебе явился некогда Бог. Участь Ибрагима не трагична, о чём он сам заявляет, ведь он воспринимает свою жизнь, как путь, и логично вливается в своё "море"; участь Чёрт-Побери не трагична, ибо она явно реализовала своё бунтарское желание и могла даже гордиться собой под пытками. Дети из больницы, скорее всего, выздоровеют: читатель может полагать, что Оскар искупил их жизни своей смертью. Вся эта "лакировка", тем не менее, становится логичной в философско-религиозном контексте. Немного сложнее с самими детьми: их поведение, часто не соответствующее возрасту, говорит о большой открытости миру и слову. Честно говоря, не уверен, что все дети таковы. Выглядывая из окна, не видишь того мира, который нарисовал нам Шмитт. Но, конечно, это не серьёзный упрёк художественному произведению, автор имеет право показывать мир таким, каким он желает его показать.

Внутренний обзор

Самое важное, конечно же, во всех трёх историях, - это явление Бога. Соответствующие эпизоды в "Оскаре" и "Ребёнке Ноя" написаны интересно и впечатляюще, включая мягкое сетование Жозефа, что больше с Богом он не встречался (жизнь потекла совсем не в ту сторону, как даёт нам понять автор). Больше всех повезло Момо: ему Бог явился не духом, а в теле, и пока мальчишка думал, что он получил отца, он получил Наставника, что неизмеримо больше и чего, наверняка, безнадёжно ждут многие люди. Сам он, увы, не станет маленьким местным Богом (вот почему концовка фильма по новелле абсолютно негодна; новелла кончается намного лучше). Так что образ месье Ибрагима для всей книги особенно важен. Тем более что многие люди наверняка воспринимают Бога как продающего блага, одним дешёвые, другим - дорогие, по деньгам. Но не буду вдаваться в субъективные рассуждения. На мой взгляд, внутреннее и внешнее в трёх новеллах слилось гармонично, как муха и янтарь. Философская составляющая была чуть простовата, но для тех, кто только приближается к Вере, наверное, в самый раз.

Издание

"Азбуку" приятно взять в руки, выбрана прекрасная картина для обложки. Новеллы располагаются не в хронологическом порядке, видимо, по причине большей популярности "Оскара" - думаю, многие помнят блестящую Алису Фрейндлих в спектакле. Я читал их в порядке выхода, но, по размышлению, считаю, что последовательность должна быть такой: "Оскар" - "Ребёнок Ноя" - "Месье Ибрагим". Явление Бога в теле лучше оставить под конец, да и новелла кончается самым подходящим образом: "открыто по ночам и даже по воскресеньям" - как раз и написано про Бога.

Спасибо за внимание, на этом мы прощаемся, я иду дальше собирать свою коллекцию. Это было ценное приобретение.

(P.S. Кстати, кому интересно: идея подобного манипулирования временем задолго до Шмитта появилась в повести Феликса Кривина "Изобретатель вечности", очень выразительная книга, горячо рекомендую.)

Пока есть запал к чтению решил потихоньку уменьшать свой список Флэшмоб 2013.
Книгу в рамках флэшмоба посоветовала девушка sunsunny
И сразу хочется сказать спасибо - я открыл для себя нового автора. А дальше расскажу почему.
Как видите из названия в книге присутствуют три рассказа Шмитта. Они довольно короткие и объединены единой темой - философской-религиозной темой .
Т.е. там нет проповеди или долбежки, а просто на фоне рассказа и истории автор несет свое мнение о религии и преподносит свою философию.
А дальше вкратце о чем книга.

Оскар и Розовая Дама рассказывает нам о больном раком мальчике. Он очень смышленый но так же как и все начинает стадать от болезни, и поэтому по совету пожилой женщине мальчик начал писать письма Богу. Через эти письма автор и рассказывает историю - мальчик с одной стороны ведет, можно сказать, дневник, рассказывая о своей жизни и мыслях; а с другой стороны эти письма можно понять в религиозной форме - как молитву к Богу (ну если представить что это "Ты" пишешь письма), ведь что есть молитва? Молитва это откровенный разговор с Богом.
Меня тронул ум и эрудиция мальчика, его позитивный настрой, и то какие мысли автор книги несет в рассказе. Вообще я религиозный человек и многое в этом рассказе понравилось и часть я записал в цитатник. Особенно упор делается на тему, что Бог живой и смерть это не конец, а просто сон.

Второй рассказ Мсье Ибрагим и цветы Корана в больше части филосовский рассказ, с обилием интересных цитат и двумя интересными персонажами: мальчик от которого ведется повествование и Араб (афганец) Ибрагим. Прочитывается история за полчаса, но мозг взбадривает своей глубиной.

И третий рассказ Дети Ноя он больше именно как рассказ - т.е. из трех историй тут меньше всего философии и религии. Главным же героем является снова мальчик - еврей в оккупированной нацистами стране. Автор через историю мальчика еврея показывает доброту в людях и затрагивает тему еврейства.

Вообще все три рассказа "светлые", немного начинаешь задумываться о некоторых вещах и просто чтение доставило мне такое тягостно расслабляющий эффект, что я даже уснул под чтение, но не из-за того, что скучно а просто потому что эта книга как антидепрессант).
Поэтому еще раз спасибо советчику, и вот ради такого стоит участвовать в флешмобе - просто не надо быть ленивым книжным алкоголиком который читает запоями. Всем пока.

Есть люди, которые доживают до 100 лет, проведя счастливую и беспечную жизнь. А кому-то уготовано, очень мало времени. Когда умирает взрослый человек, все относятся к этому более спокойно более уравновешенно, словно так и должно быть. Когда же умирает ребёнок – это считается несправедливостью. Наверное, поэтому, причиной успеха книги стала история о мальчике, больного раком. Будь на его месте пожилой человек, история бы потеряла свою актуальность и свой смысл.

Это книга о борьбе, вере и о жизни. На фоне всего этого, вспоминаю момент из фильма «Творение Господне». Когда доктор Блэйлок встречается со священником. Священник говорит такую фразу «Вы не должны вмешиваться, вы должны оставить детей умирать, потому что сердце неприкосновенно». На что доктор Блэйлок заявил «Это не Бог так хочет, этого хотите вы». И это действительно так. Потому что большинство вещей зависит не от какого-то злого рока, не от каких-то предопределяющих факторов, а от самих людей, которые хотят или не хотят бороться. И вот парадокс, чаще всего дети ведут себя намного умнее, чем некоторые взрослые. Взрослые, иногда слишком много думают, размышляют, когда нужно просто встать на место ребёнка. Есть ли смысл считать, играть и притворяться, когда и так знаешь, что надежды нет.

13 дней это маленький срок, чтобы прожить всю жизнь. Есть откровенная человеческая тупость. Когда люди начинают отстраняться от человека, потому что боятся видеть смерть, боятся сами умирать. Взрослые и сами забывают, что сами когда-нибудь умрут, они не смогут продлить жизнь эликсиром бессмертия. Есть время, и есть случай, кто знает, в 90 лет это произойдёт или в 20. Здесь же есть конкретная дата и конкретный срок, когда это произойдёт. И люди начинают заранее отстраняться, делать вид, что ничего не происходит или же наоборот, заранее готовиться к смерти того, кто дорог. Но зачем это нужно? Ведь осознать, что человека нет, всегда хватит времени. Важнее прожить оставшиеся дни рядом с тем, кого ты любишь. В случае с Оскаром, взрослые это забыли.

И лишь Розовая Дама об этом напомнила. Мне кажется, самая сложная работа это не у врачей. Врач сделал операцию и забыл, ведь поток людей огромный, гораздо тяжелее тем, кто проводит с пациентом долгое время. Не все так называемые нянечки и медсёстры уделяют пациентам должное внимание. Но здесь, бабушка Роза, значительно выделялась, среди своих коллег. Я думаю, если бы у книги была предыстория, то там бы, скорее всего, было бы сказано, что это не единичный случай, и Оскар не единственный ребёнок, которому помогла эта пожилая женщина. Интересно, что, несмотря на то, что она лгала и сама-то в Бога не верила, она сумела помочь скрасить последние дни ребёнка. Чтобы заботиться о детях, чтобы помогать им, нужно, прежде всего, любить жизнь, настолько, чтобы и все окружающие поверили в то, что надежда есть. Ну и, конечно же, нужно любить детей.

Нужно последние дни потратить не на смотрение в потолок, не просто ждать смерти. Она в любом случае наступит. Нужно прожить её так, чтобы каждый лучик света, каждая минута запомнилась, запомнилась надолго. 13 дней радости и счастья, 13 дней заботы и внимания. Что 13 дней для здорового человека? Фактически ничего. А что 13 дней для смертельно больного ребёнка? Целая жизнь. В ней есть и рождение, и взросление, и старость. Влюбиться, жениться, пережить операцию «жены». И пусть это всё игра, пусть это всего лишь иллюзия, но за эти дни, мальчик получил то, что не получил за всю свою жизнь.

Каждая строчка пропитана желанием жить, стремлением узнать как можно больше. Грустно, весело, наивно, серьёзно. Но что бы сделали вы, если бы у вас было только 13 дней, чтобы жить?

"Дети Ноя" -это одна из тех книг, которая за маленьким объемом прячет огромное содержание.
Несмотря на то, что в книге описаны события, происходящие во время Второй мировой войны, и в событиях этих смешаны судьбы многих героев, книга очень теплая. Пожалуй, такое же удовольствие мне довелось испытать лишь от еще одной книги - "Впервые в Библии" Меира Шалева. Сейчас, как и тогда, меня не покидает мысль о том, что евреев можно любить, или ненавидеть, но нельзя отрицать силу и какую-то внутреннюю стойкость, присущую этой нации. Меня восхищает мужество, с которым взрослые и маленькие Руди и Жозефеле несли принадлежность к избранному народу. И совершенно точно я понимаю все мотивы, мысли и чувства отца Понса, побудившие его прикоснуться к иудаизму.

Отличный цикл маленьких повестей о детях и мировых религиях. Вот только интересуюсь: чего это "Миларепу" до сих пор никак не переведут. А так, всё очень трогательно.

Особенно поразила первая повесть, рассказывающая о последних десяти днях двенадцатилетнего Оскара. Мальчик, умирающий от лейкемии, пишет письма Богу и проживает благодаря фантазии в один день десять лет, таким образом проходя все стадии человеческой жизни: юность, зрелость, старость. А так же взросление, любовь, радость, горечь расставания. Оскар умирает "насыщенный днями", и последнее письмо Богу отправляет уже сиделка, которую мальчик звал Розовой дамой, просто сиделки во Франции облачены в форму розового цвета. Очень трогательное произведение, написанное автором, пережившим трагедию: у него от рака умерла жена, которую он очень любил. Повесть немножко похожа на "Маленького принца", такая же грустная и искренняя, философичная и простая.

"Дети Ноя" прочла ещё раньше и тогда они меня поразили отношением к теме холокоста. Так всё честно и верно, так проникновенно написано. Но после Оскара впечатления немного потускнели.

"Ибрагим и цветы Корана" повесть о взрослении, каких в общем-то много, поэтому по сравнению с первыми двумя оставила впечатления интересные, но спокойные. Не поразила.