Мария Антуанетта

Ни то, ни сё. И много-много прилагательных

Добродушная, сердечная и легкомысленная Мария Антуанетта…
Эта веселая и легкомысленная венка…
…этому очень юному, легкомысленному и ветреному существу…
…это мягкосердечное и легкомысленное создание…
…пока это легкомысленное и необузданное существо немного созреет…
…она безмерно легкомысленна…
…достоинства не выходят за пределы мещанских ординарных мерок: честное добросердечие, легкомысленная снисходительность, умеренная доброжелательность…
Как не быть легкомысленной, если все так легко?..

Герр Цвейг, успокойтесь, пожалуйста, я уже поняла, что французская королева Мария-Антуанетта была легкомысленной. Нет, даже так ЛЕГКОМЫСЛЕННОЙ. Честно, моего интеллекта и образования хватает, чтобы понять это с первого раза, вовсе не обязательно повторять сие утверждение 169 (если я не ошиблась в подсчетах) раз всего в одной книге!
Уже в самом начале, на первой полусотне страниц, я вспомнила один пример из книги Льва Успенского «Слово о словах». По подсчетам этого выдающегося филолога в дореволюционном издании «Войны и мира» на 2080 страницах содержалось примерно 115 тысяч ничего не значащих твердых знаков (еров), которые, если записать их подряд, заняли бы аж целых 70 страниц. После революции от них благополучно избавились, сэкономили кучу бумаги и типографской краски, при этом само произведение Л. Н. Толстого не потеряло ни одного своего достоинства.
Так вот, если бы из книги Стефана Цвейга «Мария Антуанетта» кто-то умный и добрый к потенциальному читателю вычеркнул бы, скажем, 90% эпитетов, посвященных центральным персонажам повествования, произведение сие не просто не утратило бы ни одного своего достоинства, а напротив, стало бы куда лучше. Автору как будто совсем неймется навязать читателю свое мнение об изображаемых персонах, поэтому он описывает их десятками однообразно-навязчивых прилагательных. Вместо них, в идеале, должны быть описания конкретных событий, которые показывают, что Мария-Антуанетта прямодушна и легкомысленна, я ее муж, Людовик XVI – равнодушный и заурядный человек. Но этих конкретных примеров так мало, особенно на фоне пустой описательности, что создается ощущение, извините за просторечные слова, пустопорожнего впаривания. Может показаться, что это незначительная придирка не по существу, но получать удовольствие от книги, написанной таким образом, я оказалась физически неспособна.
Можно, конечно, рассматривать «Марию-Антуанетту» как труд исторический, более близкий к научной монографии, но в таком случае, книга и вовсе не выдерживает никакой критики. Достаточно указать на полное отсутствие каких-либо ссылок на тексты источников и труды предшественников, чтобы убедиться, что настоящим трудом ученого здесь и не пахнет. Да и сам стиль изложения, основанный более на надуманной описательности, а не на требуемой от научного труда доказательности, подтверждает это утверждение.
Так что же в итоге? Сомнительные литературные достоинства, еще менее сомнительные информативные. Чем-то «Мария-Антуанетта» сходна я раздутой на целый том биографией из глянцевого журнала. После стольких восторженных рецензий и высоких оценок, я до глубины души разочарована. Увы.

Не художественный и не публицистический роман Стефана Цвейга "Мария Антуанета" погружает читателя в мир заката французской монархии. Год за годом, строчка за строчкой проходим мы вместе в юной королевой путь, длинною в 22 года, начавшийся так радужно и закончившийся на гильотине. Ветреная девушка, думающая, что корона, доставшаяся ей по праву, всего лишь красивое украшение ее прелестной головки и, несмотря на все увещевания матери, австрийской императрицы, не сознающая всей ответственности положения. Каждый новый бал королевы, каждый поход в театр, каждая новая игрушка приближает французскую монархию к падению. Спустя много лет королева это поймет, но будет поздно, королевство уже будет потеряно. Но вместе в этими страданиями, вымывается все наносное и, если в Версаль приехала молодая вертихвостка, то на гильотину всходит уже КОРОЛЕВА. К сожалению, плата за такое превращение очень велика, как для самой Марии Антуанетты, так и для 20 млн французов, ввергнутых в пучину войн и революций на следующие 25 лет.
Книга производит сильное впечатление еще и потому, что не являясь по сути художественным произведением, чувствуешь причастность к происходящим событиям с этой удивительной женщиной. Все ее страдания от злой клеветы, унижений, разлуки с детьми, всех тех несчастий, которые явились платой за полтора десятка лет безрассудства оставляют в душе читателя тягостное чувство. И еще раз убеждаешься, что реалии жизни могут быть фантастичнее самого извращенного ума писателя.

Очень интересная книга! Автор очень скрупулезно и ответственно подошел к сбору материала об этой исторической личности и написанию её биографии. Он писал именно только то, что было доподлинно известно, что он мог подтвердить документально и без никаких домыслов. В некоторых моментах он даже отмечал, что «принято считать так, но на самом деле на этой встрече не было третьих лиц и поэтому никак эту информацию не подтвердить». Это мне понравилось. Я за честность и правдивость.

Благодаря Цвейгу, мне теперь королева Мария Антуанетта импонирует. А ведь я раньше считала ее очень избалованной, взбаламошной и транжирой. Она, конечно, тратила много на наряды и драгоценности, но, с другой стороны, за это только ведь людей не казнят?..

Книга начинается с момента, когда Франция начала искать жену для будущего короля. И была выбрана австрийка Мария Антуанетта. Она была еще совсем малышкой, когда уже переехала в другую страну, в которой по сути у нее не было ни одной родной и близкой души. Совсем юная, без поддержки, рядом с людьми, которые ещё и разговаривают на иностранном языке. Да ещё и выдают замуж за не особо привлекательного человека. В общем, есть от чего взвыть. Но она стойко всё это перенесла и когда нынешний король умер, очень рано, ещё до того, как произошло становление её личности, стала королевой Франции. Это, конечно, сильно зашатало её. Начались бесконтрольные балы, пляски, траты на драгоценности, платья, содержание фаворитов (а она была окружена многими недостойными людьми). Всё это оплачивалось из казны. Долгое время королева не беременела из-за проблем со здоровьем короля. Но когда у нее наконец появились дети, у нее возникли новые обязанности, смысл жизни. Прекратились ненужные траты на всех и вся. Но счастливому периоду свойственно заканчиваться. И далее её ждали только лишения, траты, потеря власти, детей, друзей, в конце ещё и жизни. Зато она навеки вошла в историю и мало на свете людей, которые бы не знали её имени.

Биографический роман, написанный в 1932 году, настоящее историческое путешествие в эпоху заката французской монархии и расцвета Французской революции.

Печальная история королевы, приговоренной трибуналом к смертной казни, известна многим. Вокруг ее фигуры ходит очень много слухов и легенд, но пытливым умам зачастую хочется разобраться в том, а что есть вымысел и где же спряталась правда?

Мне очень импонирует подход С. Цвейга, выступающего не только в роли писателя художественного произведения, но и пытливого журналиста, исследующего материалы и опирающегося на достоверные источники, о чем он сам рассказывает в послесловии.

Кто же она - Мария Антуанетта? Взбалмошная королева, растрачивающая огромное состояние на свои прихоти? Или слабая плохо образованная и потому мало подходящая на роль королевы девушка? Или она "продукт" своей эпохи, подверженная влиянию и совершенно не разбирающаяся в большой политике?

Автор вполне четко дает ответ на этот вопрос. Она - человек, со своими достоинствами и недостатками, который по воле судьбы (и генов) занял место к которому был не готов. Подход автора в раскрытии характера, пути становления и трагического финала королевы Франции весьма деликатный и нейтральный. Мне понравилось, что Цвейг не навязывает свое мнение, просто сочиняет свою историю на основании официально подтвержденных переписок королевы в первую очередь со своей матерью - знаменитой императрицей Марией - Терезией, со своим возлюбленным Франзеном, и со свой подругой (сестрой мужа), которая осталась со свергнутой королевой до самого конца.

Из последнего письма Марии-Антуанетты мадам Елизавете (сестре ее покойного мужа): "Вам, сестра моя, я пишу в последний раз. Меня только что приговорили не к позорной смерти - она позорна лишь для преступников, - а к возможности соединиться с Вашим братом; невинная, как и он, я надеюсь проявить ту же твердость духа, какую он проявил в свои последние мгновения. Я спокойна, как бывают спокойны люди, когда совесть ни в чем не упрекает; мне глубоко жаль покинуть моих бедных детей; Вы знаете, что я жила только для них...."

История королевы, которая тратила баснословные суммы (взятые в долг!) на бриллиантовые украшения, и женщины, пытающейся подкупами спасти себя и своих детей. Конечно она не была святой, но действительно ли ее жизнь должна была закончиться на гильотине?
Автор красиво и поэтапно раскрывает читателю разные факты из жизни Марии-Антуанетты, чтобы каждый взявший роман, самостоятельно сделал выводы и ответил на главный вопрос: "А судьи кто?"

Прекрасный роман, который читается на одном дыхании. Я провела приятные минуты наедине с этой историей и сделала свои выводы. Рекомендую и вам погрузиться в грустную историю Марии-Антуанетты, описанную красивым слогом Стефана Цвейга.

Личная оценка 9/10

«Мария Антуанетта», написанная пером австрийского писателя и драматурга Стефана Цвейга, является романом-биографией, посвященным последней королеве Франции. Её судьба привела к тому, что она стала катализатором и пала жертвой Великой французской революции - свержения абсолютной монархии и провозглашения Первой французской республики.

Произведение в частности представляет собой беллетризованную биографию, во главу которой ставится частная жизнь отдельного человека. Опираясь на исторические документы, мемуары и опубликованные личные королевские письма, автор погружает в психологический портрет Марии Антуанетты.

Цвейг не склоняется ни на сторону противников королевы, которые приписывали ей любой порок, пропагандируя демонизированый образ самой коварной и развратной женщины, ни на сторону аристократов, что один за другим воспевали ей хвалебные гимны один, утверждая, что « психологическая правда, как всегда, находится где-то посередине».

Охватывая историю жизни Марии Антуанетты и уходя от крайностей, автор описывает её «ординарным характером», средним человеком, которая не была ни пламенем, ни льдом, не стремилась ни к добру или злу, в то же время называя «королевой рококо».

Не стремясь принимать участия в жизни государства и народа, думая только о собственном увеселении, отдаляя прежнюю знать, Мария Антуанетта неменуемо настраивает против себя и королевской власти аристократию и народ.

Цвейг прекрасно понимает и не пытается преуменьшить вину Марии Антуанетты перед Францией, тем не менее вызывая человеческое сочувствие к ней.

Главная ценность этого романа, помимо погружения в причины и следствия Великой французской революции через личности, а не сухие факты и даты, внутренний рост «ординарного характера» под влиянием экстраординарных обстоятельств, который Цвейг, как тонкий психолог, прослеживает на примере судьбы Марии Антуанетты.

Книга придётся по вкусу не только поклонникам исторических романов, но также ценителям психологических портретов и погружения в характеры, чем роман в большей степени и является.

Читая "Марию-Антуанетту" я поняла, что не очень люблю биографии. Автобиографии - люблю. А в биографиях есть что-то такое...мертвое. В этой конкретной биографии повествование движется медленно и неторопливо, каждый шаг героини обрамляют рассуждения о его причинах и последствиях. И, возможно, из-за этого в текст не получается "провалиться". Героям не сопереживаешь, их рассматриваешь, как экспонаты в музее, заранее зная, какой финал будет у истории, потому что автор любезно сообщил об этом несколько раз.

Вот будущий король. После свадьбы оказывается, что он несостоятелен в постели и никак не отважится решить эту проблему с помощью врачей. И автор долго, под лупой, рассматривает влияние монаршьей импотенции на судьбы мира.
Вот королева. Она легкомысленна и горда, вот здесь ей страшно, вот здесь одиноко. Вот здесь она неудовлетворена королём и бросается с головой в развлечения.
Вот старый король, заходящее солнце. У него безродная любовница, которая пытается завоевать положение и симпатии двора, но сталкивается юной королевой.
И все они - только театр теней. Фигурки с набором фактов о каждой.
Это было любопытно, но читалось мне медленно и не особенно интересно, а потом я отвлеклась и решила не дочитывать.

Цвейга отношу к своим любимым писателям и читать стараюсь дозированно, чтобы растянуть удовольствие. "Мария Антуанетта" - не типичный роман в привычном нам понимании. Это скорее очень подробный исторический труд, сдобренный личностными оценками автора. В нем практически полностью отсутствуют диалоги, зато рассуждений более чем достаточно. Это совершенно другой Цвейг, которого я не знаю. Не смотря на это, слушать было интересно. История самой яркой королевы Франции. С ее блестящим взлетом и стремительным финалом. Автор как талантливый художник нарисовал объёмную картину драматичных событий, происходящих во Франции. Чувствуется, что была проведена большая работа с историческими материалами, чтобы воссоздать историю максимально точно. При этом не могу сказать, что роман попадет в разряд любимых, слишком он тяжеловесен и многословен. Знакомство с Цвейгом рекомендую все же начать с "Нетерпения сердца".

На первый взгляд, исторический роман С.Цвейга о королеве Марии-Антуанетте - это произведение, которое, несмотря на обилие материалов других авторов об этой августейшей персоне, призвано пролить истинный свет на ее жизненный путь. Очевидно, Цвейг, хотя и откровенно признает заурядный характер личности австрийской принцессы, предпринял попытку,  будучи ее соотечественником, возвысить историческую роль наследницы Габсбургов, оставленной почти всеми, даже, казалось бы, самыми близкими, но не лишившейся при этом мужества, нежности и человечности. Последнее он стремится передать с помощью описания любовной линии с главным фаворитом и, возможно, единственно любимым Марии-Антуанетты шведским дворянином Ферзеном. 

На однозначные симпатии Венскому двору при сдержанном отношении к другим монаршим домам указывает и то, как автор именует Екатерину Великую (просто Екатерина Российская), превознося при этом авторитет матери героини Марии Терезии. Перечисляя последовавшие за революцией события во Франции, умалчивает он и славу другого российского императора Александра Первого, который положил конец череде политических потрясений, терзавших страну галлов на протяжении нескольких десятилетий.

Тем не менее, произведение С.Цвейга, хоть и пропитано человеческими страданиями, на самом деле не о конкретных людях. Главное действующее лицо - это революция, которая на протяжении нескольких лет давила, душила своих же людей, резала и кромсала как бритва. 

Нами всеми любимый великий классик приписывал бессмысленность и беспощадность русскому бунту. Однако мировая литература в лице, например, «Повести о двух городах» Ч.Диккенса или «Отверженных» В.Гюго, указывает на исключительно кровожадный характер французской революции.

С.Цвейг, хоть и признает обилие противоречащих друг другу исторических и псевдонаучных сведений, тем не менее, не скупится на резкие слова осуждения событий той поры. Он наглядно показал весь путь светлой идеи преобразований от момента ее взлета с учреждением ограниченной монархии до падения в бездну нищеты и коррупции, против которых изначально велась борьба. Взору читателю предстает печальное поражение революционеров идеи, реформаторов, верх над которыми одержали революционеры по ненависти, алчущие услады в крови тех, которые э в духовном плане превосходят их. 

Конфуцию приписывают фразу «Не дай вам Бог жить в эпоху перемен». Ф.И.Тютчев же считает, что «блажен то, кто посетил сей мир в его минуты роковые». После прочтения романа Цвейга всерьез задумываешься, кто же из них более прав.  

Несмотря на то, что это биографическое произведение, Цвейговским языком оно воспринимается как истинно художественный роман. С таким детальным изложением (а порой и слишком детальным) ярко представляются очерченные фигуры Марии Антуанетты и представителей ее семьи и окружения, их порядков, словно проживаешь маленькую жизнь в духе рококо. 

Исследовательский и при этом непредвзятый подход писателя сопровождает читателя на всем пути спектра чувств: и возмущение от безрассудного, безмятежного и праздного образа жизни и легкомыслия королевы ценой жизней французского народа, а в какой-то степени и зависти, и сожаление несчастной судьбе матери и детей, и негодование от несправедливости политических устоев по отношению к укладу жизни правителей, но при этом несправедливости по отношению к народу. Королева ни положительный, ни отрицательный герой. Здесь ясно лишь главное - загвоздка монархии в невозможности человека выбирать, где и кем родиться, поэтому предрешенное для него место не равно, что подходящее.