Пьесы (комплект из 2 книг)

Очень нелёгкую тему затронул писатель. Главный герой, прозванный Гастоном по причине потери памяти пытается начать новую жизнь, но для этого нужно найти свою семью. Примечательно, что желающих находится много, и Гастон знакомится со всеми по очереди.

Так он всё больше узнаёт о себе, своих поступках в детстве и юности - жестокости, злости и даже подлости, присущих ему в то время. Герой шокирован, и сложно сказать, что претит ему больше - то, что это дело его рук или с каким удовлетворением новоявленные родственники выкладывают ему всё это.

Мне очень понравился финал, Гастон с блеском вышел из создавшейся ситуации, надеюсь новая жизнь пойдёт ему на пользу.

Пьеса читается просто мгновенно. В ней элементарно нет воды. Четко и локанично. В самом начале нам рассказывают предысторию персонажей и сюжета. Опять же: четко и локанично. Но для тех, кто колеблется между "почитать" или "дочитать отзыв и подумать" я напишу несколько строк.

Антигона - племянница Креона, царя Фив, за сына которого она вскоре должна выйти замуж. Полиник и Этеокл - ее погибшие братья. Только вот один из них похоронен со всеми почестями. А запах, исходящий от гниющего под солнцем теля другого, распространятеся по городу и бьет в голову. Кто посмеет проявить попытку похоронить умершего - будет казнен. Так царь хочет показать, к чему судьба может привести бунтовщика.

Закон - это закон. Но только Антигона не берет его во внимание. Нет, она вовсе не считает, что ее родственные связи помогут ей избежать наказания. Она должна похоронить брата. Это ее долг. И это то, за что она готова умереть.

В пьесе есть и другие персонажи, бесспорно. На 24-х листах А4 разворачивается трагедия. Не мыльная опера, не девичьи слезы. Именно трагедия.

Принципы, чувство долга, чувство вины, безвыходность.

Жан Ануй в пьесе «Подвал» …сам играет Автора. Сам мучается, что «вкладываешь самые важные мысли как раз в те пьесы, которые так и не удается написать». А почему, собственно говоря, «не удается»? Вот первая заповедь от маститого Автора:

• Стоит лишь столкнуть больше трех страстей, как в театре все перепутается.

-Эх, что уж там, надо довольствоваться малым, как сказала моя бабушка, когда ей принесли слишком короткий гроб…

Истину же знает папаша Ромен, старый слуга:-Главное-вера, незыблемость устоев. Жить надо в соответствии с определенными правилами, которые обязательны для всех. А не то все рухнет.
Когда господа пренебрегают правилами сплошь и рядом-ради собственного удобства-в душу челяди закрадывается червь сомнения. Вспомните Людовика XV… Он велел соорудить особое устройство, с помощью которого в Трианоне в его покои поднимался из-под пола роскошно накрытый стол. Он хотел восседать за трапезой с графиней Дюбарри и с немногими приближенными- без слуг! А ведь революция уже стучалась в дверь. С этой минуты монархия была обречена…
Последствия этого нововведения не заставили себя долго ждать. Король имел удовольствие собственноручно разрезать цыпленка, а спустя 17 лет, день в день, отрезали голову его внуку.

Хорошая пьеса, ничего не скажешь! Но основная тема самопожертвования и героизма в данном произведении мне чужда. Мне видится не благодетель, не самопожертвование, не любовь, не героизм, а лишь небрежное, необдуманное отношение к жизни сродни самоубийству! Вы скажете, что я не прав! Разве любила Антигона Гемона? Сомневаюсь! Любила ли она своего брата настолько, чтобы отдать свою жизнь ради погребения его распухшего, обезображенного трупа? Наверняка нет! Хотела ли она показать несостоятельность, никудышность власти Креонта, готового пойти на все, чтобы сохранить государственность и порядок? Возможно, но ценой собственной жизни? В общем мне эти высокие идеи не совсем понятны, может быть я как-то неправильно мыслю, но я все же считаю свою жизнь и жизнь своих близких (а Гемона подружка все-таки погубила) самой ценной из всего нам данного.