Стефан Цвейг. Собрание сочинений в одном томе

Никогда ничьи герои не вызывали во мне столько неприязни, сколько герои Цвейга.
Трусливые, безвольные мужчины.
Глупые, истеричные женщины.
КАК у него получалось собирать их всех в одном произведении, при этом описывать ту проблему, которая никогда не произойдёт в реальной жизни и тем более никого никогда не будет волновать. Этим героям так и хочется сказать: "Люди, почему вы паритесь из-за такой ерунды? Почему такая херня вызывает у вас столько эмоций? Такое чувство, что ваш создатель был пубертатным подростком, сидевшим на метадоне". Ай да сукин сын.
Я не понимаю.

Австрия начала XX века. ⠀
Аромат полированной мебели и дорогих духов смешивается с запахом лекарств и пота. ⠀
⠀
Здесь нет злодеев. Здесь все — жертвы. Даже те, кто причиняет боль, делают это не из жестокости, а из неумения сказать нет.⠀
⠀
Время в этом романе летит слишком быстро. Каждое завтра приближает катастрофу, но никто не решается остановить этот ход.⠀
⠀
Герои: пленники собственных чувств. Автор строит роман так,что тревога ощущается с каждой прочитанной страницей.⠀
⠀
Первые главы — лёгкий ветерок: приятные визиты, вежливые разговоры, иллюзия контроля.⠀
⠀
Середина — нарастающий гул: неловкие паузы, невысказанные слова, ощущение, что что‑то неизбежно сломается.⠀
⠀
Финал — тишина после удара. Не взрыв, а тихий хруст последней нити, державшей всех вместе.⠀
⠀
Главные темы произведения оживают и цепляют. Сострадание и слабость. Где грань между желанием помочь и трусостью, боязнью сказать нет?⠀
⠀
Цена иллюзий нарастает.Эдит верит в любовь, Антон — в возможность избежать её. Обе веры рушат хрупкий мир.⠀
⠀
Финал романа не дарит облегчения. Он оставляет ощущение холодной ясности — как после слёз, которые не принесли облегчения. ⠀
⠀
Цвейг  показывает, что иногда самое страшное зло совершается не из ненависти, а из нетерпения сердца — из желания поскорее избавиться от чужого страдания, не вникая в его суть.⠀

Эта книга начала свой рассказ медленно. Первые страницы давались с трудом - я продиралась сквозь них. Пришлось отложить чтение, дать себе время. Но когда я вернулась к Кристине в другом настроении - дело пошло реще.

Чем стремительнее Кристина погружалась в водоворот новой жизни, тем быстрее я ловила каждое слово.
А потом Кристина вернулась домой, и я вместе с ней замедлилась.

История идеально заканчивается. Именно там, где должна была. Хоть книга и не дописана, продолжения не хочется - всё сказано, всё прочувствовано до конца. Всё вовремя.

Цвейг гениально показывает, почему внезапная власть и роскошь действуют на душу, не готовую к ним, как наркотик. Некоторым действительно лучше не знать вкуса власти или пробовать его капля за каплей, чтобы не отравиться.

"Нетерпение сердца" - один из самых спорных и неоднозначных романов за всю мою читательскую историю. И, даже перечитав роман во второй раз, я нашла ответы не на все свои вопросы, а о том, чтобы дать некую определенную характеристику персонажам и вовсе не идет речь.

Думаю, что сюжет романа известен многим, если же нет - в двух словах его описать крайне сложно. Основная линия строится вокруг взаимоотношений молодого лейтенанта Антона Гофмиллера и юной девушки Эдит, которая, к великому сожалению, прикована к инвалидному креслу. Чувства, которые каждый из них со временем начинает испытывать, противоположны как день и ночь. Эдит, видя ежедневные посещения и внимание, которые Антон оказывает ей, влюбляется со всей страстностью, на которую способна юная девушка. Антон же не испытывает к ней ничего, кроме жалости и сострадания. Мог ли он допустить мысль о том, что его невинные (на его взгляд) регулярные визиты приведут к таким последствиям?

Как я уже сказала, очень сложно дать однозначную оценку персонажам. Когда я читала роман впервые, мое отношение к Антону было резко отрицательным. а Эдит я воспринимала как невинную жертву. Сейчас чаша весов несколько поколебалась, а может, я сама уже не столь категорична. В любом случае, "Нетерпение сердца" для меня пока остается одной из самых неоднозначных книг именно благодаря персонажам.

Роман поднимает важные вопросы о природе человеческих чувств, о границах сострадания и о том, как благие намерения могут привести к трагическим последствиям. Цвейг показывает, как важно быть честным с собой и другими, даже если правда может быть болезненной.

Произведение является глубоким психологическим исследованием человеческой души, где автор с удивительной точностью раскрывает мотивы поступков героев и последствия их решений.

Как обычно у Цвейга рассказ имеет формат истории-исповеди: пожилая особа в виду произошедшей ситуации измены вспоминает свой порыв страсти, совершенно внезапный и стремительный, и казалось бы несколько минут, часов оставили много чувств и воспоминаний. Отмечу начало истории, как она органично вытекает из какого-то случая, казалось бы герои сначала придерживаются разных точек зрений, но они соприкасаются в понимании страсти и как это может происходить в жизни. и совершенно неожиданно услышать подобную историю от на вид респектабельной пожилой дамы, в этом тоже есть свой эффект.
Оценивать со стороны разума нельзя, такие истории воспринимаешь только чувствами. в отличие от "письма незнакомки" голос разума не включается, так как история не такая трагическая и жертвенная.
любителям Цвейга или эмоционально насыщенной литературы понравится.

Немецкая проза Цвейга до того цветиста, что скорее похожа на французский сад в лучших традициях Бальзака и Золя. Эти цветы не только прекрасны, но и ядовиты, об эти шипы можно легко пораниться, здесь с наслаждением вдыхают благоухающие ароматы и так же быстро задыхаются.

В этом романе – психологизм, доведенный до совершенства. Остается сокрушаться, что Цвейг известен нам большей частью как новеллист, а «Нетерпение сердца» – его первый и последний роман. Страстям было где развернуться – как на большой батальной картине. Начинаясь и разрушаясь, они дают испытать чувство катарсиса.

Понимание лейтенанта Антона Гофмиллера, симпатия к нему – разве может быть юное сердце другим, разве может быть оно терпеливым? Должно ли? Противоречивый ворох чувств внутри него непреодолим и так логичен со стороны.

Цвейг вроде бы подталкивает нас к единственному выводу: важна не минутная жалость, а искреннее сострадание, готовность к великому самопожертвованию. К нему не хватает дополнения – трагедия случилась лишь потому, что сердца обоих были не закалены и эгоистичны. Разве любовь Эдит не эгоистична в той же степени, в какой жалость Антона? У многих начинается чуть ли не бешенство от фразы «если любишь – отпусти», но она – такая же истина. Нам дали увидеть все краски сострадания, а про любовь немного умолчали. Эдит тоже не могла вести себя иначе, и всё же, чтобы быть честными до конца, стоит сказать: настоящая любовь прощает чужую невзаимность, чужое нежелание. А влюбленность, одержимость, страсть этого не прощает.

это тот редкий случай, когда я четко могу сказать: мне не понравилось произведение. Я не скажу, что это некачественная литература - просто не моя.

Сама идея Цвейга о двойственности сострадания и болезненности направленной на тебя невзаимной страсти - прекрасная, но то как он ее изображает меня не трогает. 

Я уже много раз писала, что считаю благородство и честь - очень преувеличенными в своей ценности качествами, а у Цвейга герои ставят их чуть ли не на первое место, чем изводят и себя и других.

Вообще я склоняюсь к мнению, что знати до пмв было в общем-то нечем заняться, и они раздували проблемы из ничего. И тут фактически такая ситуация: трагичного конца можно было избежать без особых сложностей - но экзальтированные герои предпочли рассуждать о пространственных вещах вместо того, чтобы предпринимать что-то адекватное…

спойлеры! По поводу персонажей: 

я уже писала про Антона Гофмиллера, которого разрывают сострадание, мнения других людей, потребности в женском внимании и хорошем обращении, так что он со своей экзальтированностью творит непонятно чего, а потом рассуждает об этом высокопарными фразами на 100 страниц. Но к Эдит и ее семье у меня даже больше вопросов…Ну не любит тебя человек, которого ты полюбила - зачем ты до него доколупалась? заставила весь дом слушать истерики, отменить лечение… Да, больно - но любовь это еще и готовность отпустить, если твоя любовь с тобой счастлива не будет. И не надо ни на кого вешать обязательства за свои глупые действия на фоне чувств к человеку(((  Ее семья - отдельный разговор: если мужчина честно признается, что не любит вашу дочь - вы думаете, насильно их обручив, они будут счастливы? Чувства появятся? Ну ей богу…И зачем было ее убеждать, что она ему нравится? 

Много вопросов и к доктору, который решил, что все должны жить по тем моральным нормам, которые он придумал себе. Почему-то Кондор не готов принять, что все люди разные и чувства у всех работают по-разному. Он и Каниц из сострадания смогли полюбить женщин и сделать их и себя счастливыми, а Антон не может - и он от этого более плохим человеком не становится. И доводить его до суицидальных наклонностей из-за того, что он ничего не чувствует как минимум не профессионально, как максимум куда более аморально чем его нелюбовь к Эдит.

Еще мне стало противно, что Цвейг вносит элементы рассуждений о сексе. Я в плане искусства и культуры во всех смыслах не пуританка, но тут это лишнее. Мне впервые было прям противно читать сцены с поцелуями и любыми прикосновениями, я даже пропустила пару абзацев в этих сценах. С учетом излишней благородности, на которой в характерах гг акцент - это выглядит лицемерно. Герой буквально 3 страницы рассуждает о роли сострадания в жизни, и тут же «я даже не могу представить тело Эдит обнаженным» или «про Илону я несколько раз думал в сексуальном плане»…к чему это? Если у Кундеры персонажи откровенны во всем и не размышляют высокопарной лексикой о чести, то там и интимная сфера уместна. А здесь как будто логичнее было сделать и любовь Эдит чисто духовной, и от Антона меньше откровенностей получать.

Слог у Цвейга приятненький, частично ради этого дочитала. 

Ну и отмечу, что несмотря на кучу минусов история на удивление вышла достаточно реалистичной. Это в + романа запишем)