Эрнст Теодор Амадей Гофман. Полное собрание сочинений в двух томах. Том 1

Прочитал только что это произведение Гофмана,заглянул в рецензии и был удивлен как рецензенты наперебой нахваливали его и не было ни у кого оценки ниже 4.Не побоюсь показаться белой вороной и напишу пару слов о прочитанном.
Скажу честно,я еле дочитал эту сказку до конца.Много воды и описаний фантазий и видений главного героя,которые мне было читать очень муторно.Языком я не восхищен,он чрезмерно напыщен,что как раз соответствует романтизму того времени.Романтизм никогда не любил,но дело даже не в этом,потому что и в романтическом стиле можно написать так,что было бы интересно и увлекательно читать.Здесь ,к сожалению,этого нет и в помине.Пол книги меня не покидало ощущение ,что за бред я читаю,но я усилием воли говорил себе:"Потерпи немного,сейчас начнется" Но ничего не началось.Может быть задумка и хороша в том,что нужно оставаться верным своей любви не смотря ни на что но форма, в которую автор все это облек и как нам это рассказал,мне совершенно не понравилась.Полное разочарование.

Очень внезапно закончились Житейские мировоззрения кота Мурра - так резко, что я в растерянности ещё какое-то время серфила по интернету, пытаясь понять, это у меня косяк с книгой или как. Оказалось, не у меня. У Гофмана - не дописал он её.
Вещь культовая (наверное, среди филологов), написана по законам немецкого романтизма, приправлена гофмановской мягкой иронией и сатирой. Язык витиеват, но мне показалось, что делается это автором для сатирического эффекта и протеста такое повествование не вызывало, глаз и мозг не спотыкались. Мурр велеричив и самовлюблен, как и подобает домашнему избалованнгому коту. Для такой домашней варежки он ещё неплохо начитан, разборчив, да и стихи пишет не самые ужасные.
Основной сюр кроется не в мемуарах кота, а во второй сюжетной линии, вот там буйным цветом цветёт и немецкий мрачноватый романтизм, и гротеск, и сатира.
Из нового про эту книгу могу сказать только одно: наконец-то я знаю, с кого срисовали Чёрного ловеласа в моей любимой серии про Смешариков - с Крейслера! Вся сцена его появления бессовестно списана из "Мировоззрений")))))
Книга на ценителя (ну тут я тоже никаких Америк не открыла, думаю).
И ещё отмечу, что существует японский кот-побратим Мурра, оставивший свои мемуары. На русском книга называется "Ваш покорный слуга кот", автор Нацумэ Сосэки. Я не знаю, читал ли Сосэки Гофмана, но книга выглядит как своеобразный ответ - японский кот самовлюблен и уверен в высоте своего АйКью, а само произведение сатирическое. В чем-то оно позанятнее Мировоззрений: начало ХХ века, у японского общества куча проблем, идёт русско-японская война (но в книге об этом мало). Ну и произведение закончено. Оно, конечно, тоже на своего любителя--ценителя, но вещь любопытная, с японским колоритом)))

Однажды родился необычный ребенок, его увидела фея Розабельверда из жалости заколдовывает уродливого телом и душой альрауна Цахеса. Благодаря подарку доброго магического существа он из Малыша Цахеса становится - Циннобером. И благодаря другим получает всего чего хочет в этой жизни.

Когда я читала эту книгу у меня просто напросто взрывался мозг от одного предложения в тексте, то-то я думала, в дни когда читала книгу, "почему так сильно болит голова?". Книга достойная на прочтения только для натренированных мозгов. Надеюсь они у вас именно такие.

Название книге подходит, ведь именно Циннобера мы узнаем в течении всей книги. Содержание интересное, захватывающее, но при этом взрывающее мозги и не оставляя их. Герои как живые куклы которые умеют всё, но ими нужно управлять. Стиль автора мне был не близок так как он сложен на восприятие, да ещё и сюжет запутан и накручен.

Книге я поставила 2,5/5. Я не буду ругать эту книгу или хвалит я просто скажу, что : " Она достойна вашего внимания". Надеюсь вам понравится эта книга и её история.

Удачного чтения!

Если бы было позволительно охарактеризовать этот роман одним словом, я бы выбрал "смирение". Ибо, несмотря на то, что Гофман все проявления чувств наделяет здесь какой-то первородной стихийностью, книга отличается медиативной медлительностью и монотонностью, напоминая то ли исполинское древо, то ли могучую реку, переправиться через которую можно только ценой неимоверных усилий. Это книга действительно из тех, которые даются нелегко, но в тяжелой атмосфере, пропитанной проклятием, грехопадением, кровью, ядом и ужасными двойниками есть нечто - готическая ли атмосфера, христианская мистика, немецкий ли романтизм, - касающееся потаённых, столько редко звучащих, струн души, что и не даёт отложить произведение. И, хотя, тема извечной борьбы добра и зла не станет откровением для современного читателя, едва ли можно остаться безучастным к "размашистой" судьбе Медарда, выписанной с таким тщанием, что в ней, как в бездонном колодце отражается вся двойственность человеческой природы, её крещендо и диминуэндо - немногие авторы отваживались заглянуть в такие бездны. Из этих же бездн роману передался и иррациональный страх, которому Гофман придал форму видений и одержимости и который страшен как раз своей близостью к человеку - он преследует читателя как тяжёлое, дурное сновидение.
Для глубокого, неторопливого чтения осенними вечерами сложно найти более подходящую книгу.

Бедный, бедный Крошка Цахес. Жалко Малыша до слез. В чем собственно он виноват? Что родился в несчастной семье, нелюбимым уродливым неприспособленным даже к самым простым вещам инвалидом? Где ему было научиться любви и правильной красивой речи? Он даже одеться сам не мог. И никто ему не помогал, все только смеялись и издевались. Естественно он был диким зверьком и таким бы и вырос, не вмешайся фея Розабельверда, которая ему совсем не помогла, а сделала только хуже. Бедный малыш и не знал, что ему делать со всем, что на него свалилось. Его или слепо обожали или также слепо оскорбляли, и ни одного настоящего друга у него было, никому он был по-настоящему не нужен. От всего этого волшебства он и не получил-то ничего, кроме разве что защиты от бесконечных нападок и оскорблений. Им поиграли, как марионеткой и выкинули. И всем было все равно, что происходило в его неразивтой душе. А он ведь и не пыталась притворятся не тем, кто он есть. Если ему было больно, когда прикасались к его голове, то он естественно кричал и плакал, если ему кто-то не нравился он этого не скрывал. Вот этот его крик души «Чего вы хотите, чего вы хотите от меня?» мне гораздо ближе и понятнее, чем все эти кривляния остальных персонажей. Чем его лучше этот вечно ноющий, скучный придурковатый Валтазар или эта овца Кандида? Что же получается, быть счастливым это всегда означает разбить счастье другого? Они же по сути просто сделали тоже самое, что и Цахес. «…и если нам сегодня удастся разрушить чары Циннобера а ничего другого нельзя и ожидать, то отныне и вы будете счастливы!...» Да и к тому же изначально еще высказывалось сомнение, что Валтазар скорее всего разочаруется в Кандиде. То, что у них так все гладко сложилось тоже ведь благодаря волшебству, а не им самим. Они все там марионетки. И прокатило же у этого Просперо задурить голову фее так, что он смерть крошки выдал за благодеяние. БЕСИТ! Там каждый,. кроме разве что волшебников, только под себя и гребет, а досталось как всегда в итоге Малышу. Неужели Гофман и правда вот так вот все и имел виду, вот не вериться даже.

Если хочешь любить и быть любимым, то достаточно просто верить в свою любовь. И пусть второй половинкой окажется какая-то там мистическая змейка, дочь Саламандры, но любовь преодолеет все. А Вероника... Ну а что Вероника? Она любила не человека, а его возможную в будущем профессию. Впрочем, она своего добилась, пусть и с другим человеком. А стеснительный студент обрел свое счастье, которое до последнего момента мне казалось нереальным. Красивая сказка, но совсем не детская, и это только плюс в ее пользу.

В последнее время как-то много меня стало (и будет) связывать со сказкой, но данная сказка Гофмана, на мой взгляд, совершенно самобытная. Хотя едва ли это сказка, которую многие дети хотели бы слушать на ночь.

В день Вознесения студент Ансельм повстречался со змейкой (будем называть её Серпантиной). После встречи

Ну, ничего удивительного, «поскольку грусть всегда соседствует с любовью» (виват, Булат). Но за любое счастье нужно бороться, поэтому не так-то просто Ансельму быть (а затем и «жить долго и счастливо») со своей возлюбленной (особенно когда она змейка – напоминаю))

Ансельма предупреждали: ты только верь в Серпантину, будь ей верен – и тогда обретёшь счастье. «Верую, ибо абсурдно»? И да, и нет. Не вынесла душа поэта – голубоглазая Вероника занимает свою нишу в сердце нашего студента.

Лишившись веры, Ансельм попадает в стеклянную банку (метафорично?). В банке нет полёта мысли. Братья по несчастью (примечательно, что они-то себя считают счастливцами) делятся своим расписанием:

"…Раньше люди
Смотрели - и не видели, и, слыша, - не слышали,
В каких-то грезах – снах влачили жизнь".

Но наш Ансельм не таков. Можно сказать, что его банка взорвалась)) Нравственный победить воссоединяется с Серпантиной и получает золотой горшок. Вот каким смыслом Гофман наделял этот золотой горшок – понять не могу. В начале сказки говорилось, что во снах Ансельм видел специес-талеры и слышал их приятный звон, но как-то слишком пошло для романтизма употреблять «золотой» в этом смысле)) Может быть, это кладезь чудес, любви и всего самого светлого? Или как кубок победителю?

P.s. а это был телепроект Дом-6 – «Убей свою свЕкЛовь».

Ох, это книга стала для меня самой скучной за последние пару лет. Я не увидела здесь какого-то цельного сюжета, чего-то за чем было бы интересно наблюдать. Повествование постоянно прерывается на полуслове и на полудействии. Понятно, что в этом и был основной замысел, но это очень сбивало с толку. Манера повествования тоже была довольно тяжелой для меня. Если обычно для того, чтобы подхватить стиль автора и принять его манеру, мне не нужно много времени, то здесь, даже перевалив за половину, мне это так и не удалось.

Если говорить о чем эта книга, то здесь у меня даже нет однозначного ответа. С одной стороны, это рассказы кота о своей непростой духовной жизни, а с другой стороны - это история капельмейстера, обладающего непростым характером. А что их объединяет - для меня это так и осталось загадкой. Думаю, что их объединяет один человек - старый друг одного и хозяин другого, но я могу ошибаться: уж слишком много здесь было персонажей. Что с одним, что с другим постоянно происходят какие-то события. И если иногда, с ними и случалось что-то интересное, но своими рассуждениями о чем-то высоком и духовном, они сводили все на нет.

В общем, мне показалось, что эта книга не для каждого, она для подготовленных читателей. И, как оказалось, она совсем не для меня.