Беседы при ясной луне. Рассказы

Рассказы у Шукшина очень добрые и душевные. Он пишет про простых запутавшихся в себе советских людей из деревни. У каждого свои проблемы: кто в Бога не верит, кого перед свадьбой девушки соблазнили, напоили и обокрали. Один молодой, случайно подрался, сел в тюрьму, и его мать пытается найти задобрить судей, другой старый, любитель все покритиковать, сталкивается с непониманием своей семьи. Очень много здесь эмоций, чувств, ощущений. Герои Шукшина могут встретиться после десятилетнего расставания, или увидеться через полжизни, когда один думает, что второй уже погиб. Ситуации могут быть анекдотичными, а могут быть очень печальными. Нередко его персонажи как выход видят суицид, причём причиной тому была обычная бытовая потасовка. Но для кого обычная, а для кого это годы терпения, годы мыслей о жизни, которая свернула не туда, годы жалости о том, что выбрал не того человека, хотя тот самый был, где-то проглядывал недалеко, но уже поздно что-то менять. Есть здесь и про маленькие радости, про то, единственное, что даёт человеку сил жить дальше, и что никто другой не понимает. Очень насыщенный сборник, очень эмоциональный, искренний и добрый, несмотря ни на что. 

(спойлер)
В общем, дело было так: жил был чрезмерно уверенный в себе пустозвон, верней демагог, который был недоволен жизнью, верней той её частью, где приходилось взаимодействовать с окружающими людьми. Верней с социумом, потому что "социум" немного обезличивает ту массу, что мы зовём людьми. Так вот, этот демагог любил переливать из пустого в порожнее, утягивая людей всё ниже и ниже по лестнице демагогии и бессмысленного трёпа, где безраздельно царствовал и властвовал. Поманив конфеткой - разумной темой - собеседника, он увлекал его в небеседуниочём. Так и случилось с приехавшим в гости кандидатом наук. И утёр нос кандидату наук простой человек, из простого народа "университетов не кончавших". И долго впоследствии ходил с задранным носом по деревне, довольствуясь тем, как он "спустил на землю" знатного человека. (Как мог старался такую же демагогию развести).
А всё почему? Потому, что есть люди дела, а есть люди трёпа. Трёпа пустопорожнего. Эти люди умело извратят сказанное невпопад слово и обрушат ушат дерьма на человека. Они ничего больше не умеют. А так как иного дохода (материального и нематериального), кроме как временно удовлетворённого самолюбия эта способность не проносит, отсюда и недовольство своей жизнью, окружением, собой. Приходится удовлетворяться чаще. Так и делается политика.

Мне нравится формат небольших рассказов, реалистичных и позволяющих задуматься. В данном рассказе автор описывает историю 26-летнего шофера совхоза Мони Квасова, которого воспитывала бабушка, так как родители уехали в город. Название полностью передает основной сюжет - Моня прочитал, что вечного двигателя никто не может изобрести и решил исправить это. Тем более, что все оказалось простым делом. На своем пути Моня встретил как образованного инженера, которые его не поддержал, так и жену инженера, которая постаралась подбодрить Моню в стремлении не опускать руки. После этого рассказа прочитала еще несколько произведений Шукшина. «Упорный» показался более законченным, без свободного финала, которые я как раз не люблю. Поэтому ставлю 5 баллов.
Рассказ передает ценность образования и показывает, что упорством, переходящим в упрямство, не добится успеха. Хорош для чтения с подростками

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться впечатлениями после рассказа "как зайка летал на воздушных шариках". С произведением я познакомился в авторском сборнике "наказ", и в целом у меня остались положительные эмоции после прочтения. Единственное, что я заметил в очередной раз - это старую тенденцию Василия обвинять через уста персонажей женщин во всех бедах. А мужчины у него обязательно хорошие и правильные. Ну, бывает, что пьют, ну так это от нервов, вы не понимаете! Они же такие ранимые и слабые. Если они не хряпнут рюмки водки, то и умереть могут.

Маленькая девочка, ее звали Верочка, тяжело заболела. Папа ее, Федор Кузьмич, мужчина в годах, лишился сна и покоя. Это был его поздний ребенок, последний теперь, он без памяти любил девочку. Такая была игрунья, все играла с папой, с рук не слезала, когда он бывал дома, теребила его волосы, хотела надеть на свой носик-кнопку папины очки...

В принципе, я уже даже привык к таких шпилькам. Просто искренне не понимаю зачем заводить отношения с ужасными женщинами, если они только о тряпках думают и мужьям мозги пилят? И еще один закономерный и вполне логичный вопрос - а как относиться к матерям? Которые занимались воспитанием, кормили и вырастили такое вот "чудо"? Или с их дочерями, в которых отцы души не чаят? Когда наступают тот период, когда правильная и идеальная доченька превращается в очередную женщину, у которой в голове только тряпки?

А в остальном действительно неплохой рассказ. Мне понравилось.

И такую махонькую — кололи и кололи. Когда приходила медсестра, Федор Кузьмич уходил куда-нибудь из квартиры, на лестничную площадку, да еще спускался этажа на два вниз по лестнице, и там пережидал. Курил. Потом приходил, когда девочка уже не плакала, лежала — слабенькая, горячая... Смотрела на него. У Федора все каменело в груди.

Этакая байка про то, как у одного мужчины заболела дочка, и он использует все связи и возможности для того, чтобы её вылечили и поставили на ноги. Вот только почему-то он не понимает, что современная медицина не всесильна, и что чудес материальных не бывает. Если прописали уколы, значит нужно ставить уколы и просто следить за состоянием пациента. В случае осложнений или реальных проблем дочь обязательно перевезли бы в больницу под постоянное наблюдение специалистов.

От беспомощности и горя он тяжело обидел жену, мать девочки: упрекнул, что та недосмотрела за дитем. «Тряпками больше занята, а не ребенком, — сказал он ей на кухне, как камни-валуны на стол бросил. — Все шкафы свои набивают, торопятся». Жена — в слезы... И теперь, если и не ругались, — нелегко было бы теперь ругаться, — то и помощи и утешения не искали друг у друга, страдали каждый в одиночку.

Если же её лечат дома, значит нет повода для беспокойства. Но болит мужское сердце, переживает за кровиночку. Да настолько сильно, что для нашего героя вполне естественно и даже само собой разумеющее рявнуть на жену, что, дескать, не уследила за ребенком и позволила ей заболеть. Или просто рявкнуть из-за того, что она "тупая", и не может с полуслова понять что он имеет в виду. Но, повторюсь, вы не понимаете - это не он косноязычное быдло, которое не умеет с женой говорить. Это так Василий показывает насколько сильно мужчина привязан к дочери, что для него естественно и нормально срываться на мать своего ребенка.

Она же видимо не переживает из-за того, что у неё дочка заболела. Тут сердце только у него одного есть.— Доченька, чего бы ты вот так хотела бы?.. Ну-ка, подумай. Я все-все сделаю. Сам не смогу, попрошу волшебника, у меня есть знакомый волшебник, он все может. Хочешь, я наряжу тебе елочку? Помнишь, какая у нас была славная елочка? С огоньками!..

Понимаю, что автор пытался показать персонажа с положительной стороны, но вот такие моменты, что в коротком рассказе супруга ДВАЖДЫ ушла в слезах для меня показательны. Что же ты тогда, дорогой, не уследил за своим ребенком? Может это в доме дует, и она простудилась? Отличная привычка валить все на другого человека вместо того, чтобы признать, что они оба переживают за единственного ребенка, который дорог им обоим.

— Еечка зе зимой бывает-то.

— Да, да, — поспешно закивал седеющей головой папа. — Я забыл. А хошь, сходим с тобой, когда ты поправишься, мульти-пульти посмотрим? Много-много!..

А девочке остается пожелать только здоровья и терпения с таким отцом. Потому что это он сейчас ласковый и балует её. А стоит девочке вырастить, начать интересоваться тряпками и мальчиками, и чует мое сердце, что его отношение резко изменится. Вообще, у меня сложилось ощущение, что ребенок для него скорее какая-то игрушка, нежели полноценная личность со своими собственными желаниями и идеями.

— П'о зайку..

— Тебе охота бы послушать?

— Как он етай на сайках...

— Как он летал на шариках? На каких шариках?

— Ну, на сайках!.. Дядя Игой пиедет?

И еще один показательный пример, который меня "удивил" - когда ребенку ставят уколы, то он "не может смотреть на слезы дочери", и уходит на два этажа ниже курить в подъезде. То есть мать может и наблюдает за этим процессом. Поддерживает кровинку, и следит за тем, чтобы ей хуже не стало, а муженек приходит уже после того, как буря затихла. Но молодец по мнению Шукшина именно он.

— Доча, — взмолился отец. — Я счас узнаю, не плачь. Счас... мама, наверно, помнит, как он летал на шариках. Счас, доченька... Ладно? Счас я тебе расскажу.

Федор Кузьмич чуть не бегом побежал к жене на кухню. Когда вбежал туда, такой, жена даже испугалась.

Приоритеты такие приоритеты : ) И отрадно наблюдать за типичным мужским взглядом на такую казалось бы банальную ситуацию. Весьма отрезвляет, знаете ли. Заставляет задуматься, а не поступаю ли я точно также, как этот "герой" рассказа? Чтобы не вести себя таким образом и не ранить близких людей острыми и злыми словами только потому, что, видите ли, я переживаю.

На истину не претендую, друзья, выражаю лишь свое частное мнение. Вы с ним можете соглашаться или нет, право ваше : )

Чего не сделаешь ради здоровья маленькой дочки?! Верочка – поздний ребенок Федора Кузьмича совсем ослабла, борясь с воспалением легких, и отец не находил себе места, чтобы развеселить и приободрить свою малютку. Он даже уговорил прилететь к ним своего родного брата Егора. Только его брат знал странную сказку, которую умоляла рассказать Верочка.

На Федора Кузьмича (главного персонажа рассказа) я уже наворчался, теперь давайте обсудим непосредственно сюжет произведения. Как и упоминал ранее, у них с женой только один поздний ребенок, в котором мужчина не чает души. И надо же было случиться такой печали, что девочка заболела. Пытаясь как-то ускорить выздоровление ребенка, он идет на все, вызывает лучших специалистов, но постоянно думает, что этого недостаточно. А тут еще ребенок вспоминает про то, как "дядя Игой" рассказывал сказку про зайца на воздушных шарах, и просит повторить байку.

Федор Кузьмич опять рассердился.

— Француз-зайка, с рогами!.. Зайка! Сказку такую Егор ей рассказывал. Не слышала?

Жена обиделась, заплакала. Федор Кузьмич опомнился, обнял жену, вытер ладошкой ее слезы.

Вот только беда - мужчина не сказочник, и у него никогда с этим не клеилось. И это, пожалуй, один из немногих случаев, когда я не буду критиковать горе-отца. Потому что тебе или дано это, или нет. Прекрасно помню, как в студенческие времена бабушка (тетя) моих племяшей рассказывала им типичные сказки про то, как они пошли в лес, и с ними разговаривали "волшебные звери". Мне периодически приходилось перехватывать инициативу, и я травил байки про "бизнесмена Колобка и лисичку с низкой социальной ответственностью" (не спрашивайте зачем).

— Ладно, ладно, — говорил Федор. — Ну, прости, не со зла... Голову потерял — ничего не могу придумать.

— Какую сказку-то?

Детишкам нравилось, отрубались быстро, а мне было не сложно, и это помогало развивать фантазию. Так что все были в плюсе. Тем более тетю я любил (да и сейчас люблю, хдд), и понимал, что она под вечер уже настолько сильно устала, что была не способна придумать интересную сказку, чтобы усыпить внуков. Так что я помогал чем мог.

— Да нет! — тоже кричал оттуда Егор. — Не в этом дело! Мы тут на дачу собрались...

— Ну, Егор, ну отложи дачу, елки зеленые! Я прошу тебя... У нее как раз переломный момент, понимаешь? Она аж заплакала давеча...

— Да я-то рад душой... Слышишь меня?

И Федору приходит в голову гениальная идея позвать в гости своего брата Егора, чтобы рассказал девочке пару сказок. Ну и что, что ему лететь несколько часов на самолете из другого города и менять свои планы, на которые он настраивался несколько месяцев? Нужда прижмет, и не такое придет в голову : ) Впрочем, здесь не осуждаю, а скорее даже восхищаюсь. Наконец он поступает действительно правильно, как настоящий заботливый отец.

— Да нет, я ничего... Мы, правда, на дачу собрались. Знаете, зиму стояла без присмотра — хотели там...

— Валя, прошу тебя, милая! Долго счас объяснять, но очень нужно. Очень! Валя! Валь!..

— Да, Федор. Я это, — отозвался Егор. — Ладно. Слышь? Ладно, мол, вылечу. Сегодня.

К сожалению, брат Егор тоже "женат", и его жена тоже не сахар. Такие вот "несчастные мученики", которые не могут язык высунуть из рта, и словами озвучить свои пожелания и идеи. И что у них есть свои нужды, свои желания или даже взгляды на жизнь. Бедняги терпят "женскую тиранию", и им остается только выпивать на выходных горькую водку, чтобы хоть как-то скрасить свою серую и несчастную жизнь. Почему он тогда это терпит? И не развелся, например?

— Первый раз собрались съездить... — капала жена Валя. — Большаковы вон ездили, говорят, у них крыша протекла. А у нас крыша-то хуже ихней...

— Ну так бы и сказала ему! — вскипел Егор. — Чего ты ему так не сказала?! Чего ты... Уже ж посулился, нет, давай душу теперь травить!

Это парадокс "времени", когда такое считалось видимо зазорным, я не знаю. Положить свою жизнь, чувствовать себя не в своей семье для них нормально. А попытаться стать счастливым неправильно. Что люди подумают? Как это я посмел свои интересы озвучить и перечить жене? Каков "негодяй", а?

Ладно, не ори — душу ему растравили. Что я, голоса лишенная, свое мнение высказать?

Ладно, здесь я действительно немного перегибаю палку, но я искренне не понимаю "жертвенность" Егора, который всю жизнь терпит и делает только то, что нужно жене. Повторюсь, что брак - это такое явление, в строительстве которого участвуют ДВА человека. Два, а не один. И если кто-то сливается и просто ведет себя как безвольная амеба, то второму "участнику" невольно приходится брать на себя ответственность и решать за обоих. Чтобы потом его назвали тираном. Как это ловко у Шукшина получается.

Мое уважение : )

Жена Валя ушла в другую комнату, сердито хлопнув дверью. Нет, не забыла! Федор Кузьмич устроил ее дочь в институт. Как тут забудешь! Но и расстроилась она очень, и не показать этого она тоже не могла.

"Как зайка летал на воздушных шариках" - это немного печальных рассказ про двух братьев, которые внешне вроде бы счастливы, и даже чего-то добились. Но глядя на них, на то, как они тоскливо разливают себе по стаканам горячительное в честь встречи и сетуют на своих жен, невольно понимаешь, что в глубине души они несчастные люди. Наверное, чисто по-человечески мне их немного жаль. Они запутались в жизни, и не знают как вырваться из этой реальности, в которой они оказались.

— Мне очень нужно, девушка... А? Там это... ребенок...

— Гражданин, я же вам сказала: нет билетов. Неужели непонятно? Один ему как-нибудь...

Да и я не говорю, что они не любят своих женщин. Просто у них какая-то странная, рваная любовь. В ней словно отсутствует тепло и понимание. Очень плохо когда в семье нет понимания и единства. Но хорошо, что есть близкие, которые могут приехать на помощь даже из другого города для того, чтобы рассказать сказку больному ребенку. Да и по душам можно поговорить. Пускай даже так, наскоком.

— Давай чего-нибудь? Чаю? Или кофе? А может, что... с дороги-то?.. смешной Федор начал соваться по шкафам. — Счас мы изобретем... Во, коньяк! Будешь?

— Давай, — Егор с интересом наблюдал за старшим братом. Раза три Федор был у Егора — не то что в гостях — проездом: всех поразил своей деловитостью, этаким волевым напором, избытком сил. «Да, — подумали в провинции, — эта птица может больно клюнуть». — Давай, братка, давай. Смешной ты какой-то, — не удержался и сказал Егор. Нормальный человек... никакой не деятель.

Так что я рекомендую произведение для самостоятельного прочтения. друзья. Оно странное и противоречивое за счет негативных высказываний в сторону жен мужчин, но я спишу это на то, что вот такие они герои Шукшина. Мужланы и бывшие крестьяне, которые вроде бы и покинули село, но село из них не вышло. Остается только верить в то, что эти стереотипы про "тряпки" останутся в прошлом, и что мы будем действительно ценить и уважать друг друга. А не пытаться выяснить кто главный в доме.

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться с вами впечатлениями после прочтения рассказа "Алеша Бесконвойный", который мне понравился с описательной точки зрения, но который вызывает вопросы относительного самого персонажа и его поведения. Но хочу уточнить, что именно вопросы, а не осуждение. Потому что здесь, как минимум, не до конца понятны несколько важных вещей, без которых лично я не возьмусь навешивать ярлыки на человека или вставать в позу обвинителя. Особенно помня о том, как просто и естественно у нас любят обвинить другого человека во всех смертных грехах, даже не удосужившись проверить информацию.

Его звали-то не Алеша, он был Костя Валиков, но все в деревне звали его Алешей Бесконвойным. А звали его так вот за что: за редкую в наши дни безответственность, неуправляемость. Впрочем, безответственность его не простиралась беспредельно: пять дней в неделе он был безотказный работник, больше того — старательный работник, умелый (летом он пас колхозных коров, зимой был скотником — кочегарил на ферме, случалось — ночное дело — принимал телят), но наступала суббота, и тут все...

Извинений от этих людей потом почему-то не поступает. Хотя ранее "распни его" они кричали громче всех. И еще возмущались несовершенством системы, которая покрывает преступников и маргиналов общества, вместо того, чтобы работать с ними и перевоспитывать.

Ну или как-то так : )

Мы тоже законы знаем. Ты мне оскорбление словом, я тебе — в лоб: считается — взаимность». Вот и поговори с ним. Он даже на собрания не ходил в субботу.

Что же он делал в субботу?

За истину не ручаюсь, и тем более мне сложно сказать о том, какие идеи вкладывал Шукшин в это произведение. Поэтому я просто поделюсь своими впечатлениями и мыслями, которые у меня возникли во время чтения. И отдельное спасибо хочу сказать автору за упоительное описание банного дня. Будучи студентом, я жил у родни в частном доме. И у них тоже было баня, которую через некоторое время полностью доверили мне в плане наколоть дров, растопить печь и натаскать воду. Это было такое блаженство заниматься в свободной выходной день, что я даже захотел снова попариться.

Эх, молодость!

В субботу он просыпался и сразу вспоминал, что сегодня суббота. И сразу у него распускалась в душе тихая радость. Он даже лицом светлел. Он даже не умывался, а шел сразу во двор — колоть дрова.

В произведении Василий знакомит нас с человеком, который отличается странной традицией, вызывающей пересуды у всех деревни - он хорошо и с удовольствием работает 5 дней в неделю, но затем наступают суббота и выходные, и НИКТО не может заставить его поработать в эти дни. Ни 5 детей, ни жена, ни домашние дела - покосившийся забор, покос сена или огород, который нужно вспахать. Суббота для него "священный день", и он полностью посвящен только бане.

У него была своя наука — как топить баню. Например, дрова в баню шли только березовые: они дают после себя стойкий жар. Он колол их аккуратно, с наслаждением...

Вот, допустим, одна такая суббота.

Что происходит в воскресение автор не рассказывает, но мы помним и держим в голове тот факт, что в воскресение он тоже не работает. Почему-то. Домыслы строить не буду, слишком мало вводных для каких-либо предположений. Остается только принять как данность особенность его рабочей недели.

— Ишь ты... какой, — говорил он ласково чурбаку. — Атаман какой... — Ставил этого «атамана» на широкий пень и тюкал по голове.

Скоро он так натюкал большой ворох... Долго стоял и смотрел на этот ворох. Белизна и сочность, и чистота сокровенная поленьев, и дух от них — свежий, нутряной, чуть стылый, лесовой...

И вот тут возникают два закономерных вопроса - каков его рабочий график? Если мужчина работает 5/2, то я не вижу никаких проблем с тем, что он отказывается работать в свои ЗАКОННЫЕ выходные, и не идет навстречу руководству, которому вынь да положи сотрудника в субботу или воскресение. А если все-таки в эти дни он должен работать, то у меня вопрос скорее к его руководству - почему они терпят у себя такого сотрудника?

— Ты глянь, глянь, как пружинит! Чисто акробат!..

— И не плескает ведь!

— Да куда так несется-то?

— Ну, баню опять топит...

— Да рано же еще!

Нет других людей, готовых работать нормально? Или их устраивает такой график сотрудника, и они просто ничего не платят ему в эти выходные дни? А если так, то какая разница что подумают соседи? И зачем вообще слушать их "особое мнение на эту тему"? Единственный человек, которого мне действительно жалко в этой истории - это жену мужчины, которая вынуждена терпеть его субботние помывки на весь день.

Да еще и пятеро детей, которые отца толком не видят, потому что 5 дней он на работе, а потом у него в голове только баня.

Алеша наливал до краев котел, что в каменке, две большие кадки и еще в оцинкованную ванну, которую от купил лет пятнадцать назад, в которой по очереди перекупались все его младенцы. Теперь он ее приспособил в баню, и хорошо! Она стояла на полке, с краю, места много не занимала — не мешала париться, — а вода всегда под рукой. Когда Алеша особенно заходился на полке, когда на голове волосы трещали от жары, он кунал голову прямо в эту ванну.

Как бы за увлечение хвалю - не пьет мужик, в конце концов, а баню топит и моется. Гигиену соблюдает, молодец! Правда, не совсем понятно как у него на это уходит ЦЕЛЫЙ день. Потому что в рассказе прямо говорится о том, что он парится в бане около 4-5 часов. Насколько я бы не любил баню, но кроме меня также были родственники, дети и даже соседи, которые шли с хозяевами париться вместе. Поэтому мне невольно приходилось "сдвигать" свой график, или идти позже всех, натаскав дополнительно себе воду (потому что ранее налитая уже кончилась), и спокойно париться хоть до поздней ночи.

Надо еще вымыть в бане: даже и этого не позволял делать Алеша жене — мыть. У него был заготовлен голичок, песочек в баночке... Алеша снял фуфайку, засучил рукава рубахи и пошел пластать, пошел драить. Все перемыл, все продрал голиком, окатил чистой водой и протер тряпкой. Тряпку ополоснул и повесил на сучок клена, клен рос рядом с баней. Ну, теперь можно и затопить, Алеша еще разок закурил...

Потому что я мог переодеться и лечь спать прямо в бане. Благо, что там была специальная кровать рядом с печкой, и можно было даже не накрываться одеялом. Иногда я даже специально оставался там, потому что мне нравилась эта атмосфера, и было очень здорово. Эх, сейчас бы вернуться хотя бы на пару дней в ту пору, когда можно было пойти спокойно растопить печь, натаскать воды, позвать друзей и как следует попариться в свое удовольствие!

колхозный пастух Валиков заслужил своё прозвище «Алёша Бесконвойный» за безграничную неуправляемость. Вот уже много лет он отдыхает два дня в неделю — субботу и воскресенье. Никакая нужда и страда не заставят Алёшу нарушить установленный им самим железный распорядок. Суббота для него — святое. В этот день, с самого раннего утра, он топит баню.

Но то были мы, молодые и бездетные студенты, которые и то замеряли время, чтобы уступить баню другим. А тут человек ОДИН моется по 4-5 часов, и посвящает этому весь день, принципиально не занимаясь никакими другими делами. Просто потому, что он так решил. У меня есть "претензия" в этом вопросе исключительно из-за того, что в рассказе прямо говорится о том, что жена не довольна текущим положением дел. Иначе говоря, он свои личные интересы и увлечения ставит выше семьи, которая состоит из жены и 5 детей.

Алеша бросил окурок, вдавил его сапогом в мокрую землю и пошел топить.

Поленья в каменке он клал, как и все кладут: два — так, одно — так, поперек, а потом сверху. Но там — в той амбразуре-то, которая образуется-то, — там кладут обычно лучины, бумагу, керосином еще навадились теперь обливать, — там Алеша ничего не клал: то полено, которое клал поперек, он еще посередке ершил топором, и все, и потом эти заструги поджигал — загоралось. И вот это тоже очень волнующий момент — когда разгорается, Ах, славный момент!

Немного эгоистично, не находите? Я не говорю, что в баню не надо ходить. Я скорее про целесообразность использования времени, чтобы и с семьей провести несколько часов, и по дому помочь в плане хозяйства. И с детьми посидеть, коль уж настрогали так много. Но почему-то никто не спрашивает у его жены чего хочет она. А вот мужчину нужно поберечь. Дескать, у них в крови дурная голова. Некогда его старший брат также поссорился со своей женой да застрелился в сердцах, потому что "дурная баба" подначила его.

Дрова хорошо разгорелись, теперь можно пойти чайку попить. Алеша умылся из рукомойника, вытерся и с легкой душой пошел в дом. Пока он занимался баней, ребятишки, один за одним, ушлепали в школу. Дверь — Алеша слышал — то и дело хлопала, и скрипели воротца. Алеша любил детей, но никто бы никогда так не подумал, что он любит детей: он не показывал. Иногда он подолгу внимательно смотрел на какого-нибудь, и у него в груди ныло от любви и восторга.

Видимо наученная горьким опытом супруга нашего "Алеши" и решила отступить, и даже больше не спорит с мужем на тему впустую потраченного времени, которое можно было бы как-то совместить. Опять же, не хочу осуждать, просто искренне не понимаю такую логику мужчину. У него есть свой дом, целое хозяйства и ватага детей, но он не будет ими заниматься, потому что у него баня. Он за пять дней так устал, что никто не должен его трогать, и ему нужно время для себя.

А твоей супруге время для себя не нужно я так понимаю, да? Она железный человек, у неё стальные нервы, и ей отдых не требуется, правильно?

— Холодно как уж стало. Снег, гляди, выпадет, — сказала жена.

— И выпадет. Оно бы и ничего, выпал-то, на сырую землю.

— Затопил?

— Затопил.

— Кузьмовна заходила... Денег занять.

— Ну? Дала?

Рассказ "Алеша Бесконвойный" не пытается дать какую-то моральную оценку поступкам и поведению героя. Которого, кстати говоря, и вовсе не Алеша зовут. Просто его так начали называть на селе после того, как люди поняли, что его субботние помывы в бане регулярная практика, а не разовая акция. Почему именно Алеша? Тоже непонятно.

Напившись чаю, Алеша покурил в тепле, возле печки, и пошел опять в баню. А баня вовсю топилась.

Я не знаю какую моральную идею Шукшин хотел вложить в свою историю. Может быть, он просто вспомнил забавного человека, который жил у них на селе. Или ему рассказали про такого мужика, и он решил написать про него такую байку. К тому же, несмотря на отсутствие каких-либо очевидных выводов, чувствуется некая теплота автора по отношению к своему герою. И у меня такое ощущение, что он скорее даже на его стороне, нежели против.

Что еще? фонарь!.. Алеша нырнул опять под дым, вынес фонарь, поболтал — надо долить. Есть, но... чтоб уж потом ни о чем не думать. Алеша все напевал... Какой желанный покой на душе, господи! Ребятишки не болеют, ни с кем не ругался, даже денег в займы взяли...

Дескать, у мужика единственная отдушина в жизни - это баня в субботу. Когда он может посидеть покурить, натаскать воды, порубить дров в свое удовольствие. Для него это не просто банальная помывка, а целый ритуал. В котором важны все детали, и нельзя упускать ни один пункт. Иначе будет не то.

Алеша накидал на пол сосновых лап — такой будет потом Ташкент в лесу, такой аромат от этих веток, такой вольный дух, черт бы его побрал, — славно! Алеша всегда хотел не суетиться в последний момент, но не справлялся. Походил по ограде, прибрал топор... Сунулся опять в баню — нет, угарно. Алеша пошел в дом.

Но все-таки я вновь вернусь к вопросу семьи. Потому что если бы он жил холостым бобылем, то это вообще его личное дело как он проводит выходные и сколько времени тратит на баню. Но когда у тебя есть супруга и дети, нужно как-то думать не только о себе. Ну, иначе я не понимаю зачем они вообще создавали семью и рожали детей? Потому что так принято? Потому что страшно представить что соседи подумают? Но в случае с баней ему же все равно на чужое мнение, так что уже не вяжется гипотеза : )

— Ну... — Таисья сама не знала, зачем отпустила. — Чего будет пропускать. И так-то учится через пень колоду.

— Да... — Странно, Алеша никогда всерьез не переживал болезнь своих детей, даже когда они тяжело болели, — не думал о плохом. Просто как-то не приходила эта мысль.

Я не знаю какую оценку давать поведению персонажа (и нужно ли это вообще делать). Я воспринимаю произведение именно как байку про банный день, который Василий блестяще передал и воссоздал на бумаге. Повторюсь, что мне самому захотелось после такого наведаться к родне в гости, да растопить баньку.

Эх, мечты, мечты.

Ставлю твердую четверку, и поднимаю палец вверх.

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться впечатлениями о небольшом произведении Шукшина. В "Ваньке Тепляшине" автор поднимает сразу несколько животрепещущих тем, которые, к сожалению, актуальны и для нашего времени. А некоторые грани и вовсе стали еще более остры. Например, я могу выделить момент, когда человек, пользуясь своим положением, якобы ратует об исполнении правил посещения.

Ванька Тепляшин лежал у себя в сельской больнице с язвой двенадцатиперстной кишки. Лежал себе и лежал. А приехал в больницу какой-то человек из районного города, Ваньку вызвал к себе врач, они с тем человеком крутили Ваньку, мяли, давили на живот, хлопали по спине...

На самом же деле видно, что он просто упивается своей мелкой властью и возможность насалить больным, которые находятся здесь. Не знаю какое несчастье лежит у него на сердце, и откуда у него такое желание хоть где-нибудь покомандовать, но у него даже проявляется радость на лице, когда он отказывается в возможности пройти в больнице матери героя, которая приехала повидать сына в город из глухой деревни.

— Поедешь в городскую больницу?

— Зачем? — не понял Ванька.

— Лежать. Также лежать, как здесь лежишь. Вот... Сергей Николаевич лечить будет.

Ванька согласился.

Юридически, то есть с точки зрения закона он несомненно прав. Но это так преподнесено, что даже человек без эмпатии поймет, что этот "страж" просто заигрался в того, у кого есть власть и возможность не пускать неугодных ему людей в палату. Не объясняя почему, или ссылаясь на правила. Это становится понятно и после фразы врача о том, что достаточно было сказать ему о том, что приехала мать, чтобы он спокойно пропустил её в палату пациента. Потому что его голос важнее персонала.

Ваньке что-то не очень нравилось в горбольнице. Все рассказал соседям по палате, что с ним случалось в жизни: как у него в прошлом году шоферские права хотели отнять, как один раз тонул с машиной...

Так что ларец просто открывается, и эта сторона конфликта раскрыта прекрасно.

Нравится мне и разница больницы в деревне и в городе. Потому что в родном селе мужчине могут разве что предложить кровать да теплую воду для лечения. А вот в городской поликлинике совершенно другие условия. И поэтому ему предлагают временно переехать туда, чтобы подлечиться и встать на ноги. Обещан комфорт, отличные врачи и прочее, прочее. Ну как тут откажешь в таком предложении?

Ванька на своей кровати выпучил честные глаза.

— Я вру?! — некоторое время он даже слов больше не находил. Хот... Да ты что? Как же я врать стану! Хот...

И когда еще у простого деревенского парня будет возможность побывать в городе на "правах" больного? Правильно, может быть такой шанс больше и не выпадет. Так что нужно пользоваться!

Ванька Тепляшин – больной особый, «тематический», его по настоянию городского врача перевели из сельской больницы в районную. Не понравились молодому шоферу новые соседи по койке, затосковал он, глядя на городскую уличную суету. Но последней каплей, переполнившей чашу терпения, стало хамское отношение вахтера больницы к приехавшей навестить Ваньку родной матери.

"Ванька Тепляшин" - простой и теплый рассказ. До кучи еще и короткий, читается минут за 10. На мой скромный взгляд, он действительно входит в лучшее, что выходило у Шукшина в формате малой прозы. Есть у меня парочку других любимых историй, и эта одна из них. Меня очень трогает то, как именно писатель раскрывает своих персонажей и показывает какую-то робкую беспомощность и даже страх пожилой женщины перед теми, у кого есть власть.

— Я, значит, смотрю вверх — вижу: дыра такая голубая, это куда я провалился... Я туда погреб.

— Да сколько ж ты под водой-то был?

Даже если это простой персонал поликлиники, в чью задачу входит базовая работа с персоналом, и фактически у него нет никакого права голоса для каких-либо серьезных решений. Но в то же время, если врач, отвечающий за конкретного пациента, не вмешается, то он может попортить кровь и пациентам, и их визитерам, ссылаясь на правила и время посещения.

— Сразу — водки?

— Одеколоном сперва оттерли... Я целую неделю потом «красной гвоздикой» вонял. Потом уж за водкой сбегали.

Причем я не утверждаю, что он не прав, когда говорит про дни приема или часы. Но всегда есть возможность пойти навстречу, или уточнить у начальства возможность пропустить человека, который приехал издалека, и ему негде переночевать. Или, может быть, больной находится при смерти, и это последняя возможность родных увидеть его живым перед тем, как он отправиться на тот свет.

И каково же было его удивление, радость, когда он в этом мире внизу вдруг увидел свою мать... Пробирается через улицу, оглядывается — боится. Ах, родная ты, родная! Вот догадалась-то.

Согласитесь, что в таких случаях бюрократизм не просто недопустим, но и может считать откровенным вредительством, которым занимается местный мелкий пакостник, уверенный в своей защищенности. Ведь "правила" на его стороне.

— Мама идет! — закричал он всем в палате радостно. Так это было неожиданно, так она вольно вскрикнула, радость человеческая, что все засмеялись.

— Где, Ваня?

В противовес этого "чиновника" и показан наш герой, который не может смотреть на то, как оскорбляют и унижают его мать. Как ей приходится заискивать перед человеком, который возомнил себя невесть кем. Неудивительно, что между ними возникает открытая ссора, в который мужчина прекрасно показывает себя как человека, готового и способного отстаивать не только свои личные границы, но и матери, в том числе. А то, что он пациент, не дает другим право издеваться ни над ним, ни над его матушкой.

— Да пустят! Скажет — из деревни... — гадать стали.

— Пустят! Если этот стоит, худой такой, с красными глазами, этот сроду не пустит.

Что по мне, весьма здоровая и правильная позиция в какой-то мере. Не дать в обиду родного человека, и поставить на место хама. Даже если для этого придется поскандалить и привлечь внимание непосредственного персонала больницы. А в ином случае как они узнают о том, что у них тут появился очередной начальник самодур, который возомнил себя выше всех?

— Это ко мне! — издали еще сказал Ванька. — Это моя мать.

— В среду, субботу, воскресенье, — деревянно прокуковал красноглазый.

Финал рассказа ... предсказуем. При этом я не могу сказать, что он плохой. Он скорее просто жизненный. То есть это не сказка, в которой "жили они долго и счастливо". Просто так получилось, что слово за словом, и человек понимает, что несмотря на все грамоты и новейшие технологии поликлиники в городе точно такие же, как и у него в деревне. И что люди везде одинаковые.

Мать тоже обрадовалась, увидев Ваньку, даже и пошла было навстречу ему, но этот красноглазый придержал ее.

— Назад.

— Да ко мне она! — закричал Ванька. — Ты что?!

А у него не операция на сердце, которую делает только один конкретный хирург на всю страну, к которому нельзя записаться за несколько лет вперед. И что его могут поднять даже вполне привычные местные врачи без таблеток или столичного образования. Но при этом они более душевные и открытые, нежели эти городские с непонятными замашками бояр : )

— В среду, субботу, воскресенье, — опять трижды отстукал этот... вахтер, что ли, как их там называют.

— Да не знала я, — взмолилась мать, — из деревни я... Не знала я, товарищ. Мне вот посидеть с им где-нибудь, маленько хоть...

Не претендую на истину, но рассказ получился забавным, местами грустным, и весьма живым с точки зрения того, что Василий показывает на страницах произведения. Жаль, что и сейчас такие ситуации не редкость.

С большим удовольствием поднимаю палец вверх, и рекомендую "Ваньку Тепляшина" для самостоятельного прочтения всем.

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел бы поделиться впечатлениями после прочтения рассказа "выбираю деревню на жительство". Произведение можно встретить в разных авторских сборника. У меня, например, история идет в антологии "наказ", которая вышла в свет в 1980 году. Работу можно встретить и в других авторских книгах, а то и вовсе поискать в свободном доступе в сети.

К творчеству Шукшина я отношусь положительно, он импонирует мне как автор. У него есть разные произведения - не со всеми я согласен, но вот что у него не отнять - это любовь к своим персонажам, которых он делает максимально реалистичными и живыми. И совершенно неважно - чудак ли это из деревни, или какой-то городской увалень. А может быть и вовсе беглый зэк, который уходит от закона. Всех их отличает живой характер и живое описание как людей.

Поэтому невольно веришь и проникаешься сопереживанием к их приключениям. К счастью, не все произведения Василия Шушкина драматичные или с философским уклоном. Есть и просто жизненные байки, которые приятно почитать в свое удовольствие. Как, например, этот рассказ. В нем нет какого-то глубокого смысла. Это просто история про человека, который вырос в деревне, но затем не по своей воле был вынужден перебраться в город. А там война, работа, и как-то все само пошло-поехало. Не успел молодой человек оглянуться, как в голове появилась седина, и у него уже пошли внуки.

Его сложно назвать несчастный человеком. Как правильно рассуждает сам герой, у него есть все, о чем может пожелать "здоровый советский человек" (никаких дворцов из золота у него в мечтах нет). На здоровье не жалуется, деньги в кармане имеются, чего еще нужно от жизни? Да пожалуй, что ничего больше. А тоска по малой Родине осталась. Она периодически щемит сердце, и не дает покоя мужику. Хотя казалось бы, что он уже большую часть жизни прожил в городе. Куда ему рваться в деревню?

Но я его понимаю как никто другой. Будучи сам родом из маленького сибирского городка, я до сих пор скучаю по этим тихим краям и маленьким улицам со старыми деревянными домами и шатающимися ступеньками. Хотя я уже примерно половину своей жизни прожил не там, а в более крупных городах. Но иногда ловлю себя на мысли, что тянет. Обратно, посмотреть хотя бы одним глазком что и как там.

А тут уже мужчина в возрасте, к которому наверняка приходят не сколько воспоминания а прошлом, а скорее неизбежная сентиментальность, которая настигает многих из нас.

И рассказ показывает нам эту картину. Василий очень добротно и просто с помощью слов воссоздает эту картину перед глазами читателя. Вырисовывает типичный вокзал, на котором собрались мужики с пивом и сигаретами в ожидании своего автобуса, чтобы поехать из города обратно домой. В родное село. А между ними совершенно неожиданно и как-то сам по себе возникает силуэт главного героя.

Который "просто шел мимо, и решил спросить как там в деревне". Кто что посоветует на старости в плане переезда.

Такое вот незатейливое хобби у человека, который явно никуда не собирается ехать. Куда ему в его возрасте и после того, как он привык к городским удобствам. Да, в деревне своя баня и огород, но их еще нужно возделывать. А за землей следить и ухаживать, чтобы она не заросла сорняками. А человек (на минутку) уже несколько десятков лет как оторван от крестьянских работ, и всю жизнь провел на складе, дойдя до руководящих позиций.

Да и как к такой идее отнесется его жена? Которой явно хорошо в городе, потому что можно не забивать голову себе крестьянским бытом и необходимостью следить за домашней скотиной. Магазины под рукой, сходила да и купила все, что ей нужно. Нееет, она явно не собирается никуда переезжать. И если бы она узнала о своих странных прогулках муженька, то скорее всего бы очень сильно удивилось.

С другой стороны. Чем бы старый не тешился, лишь бы не бес в ребро. Так что в его увлечении действительно нет ничего плохого. Ну приходит человек на вокзал спросить о том, как живут сейчас люди в деревне, и кто какую может посоветовать. Может быть ему не хватает именно такого вот беззаботного общения из разряда "а вот у нас". Чтобы следом шло перечисление "чего это у них там есть такого, что это не хватает даже в городе".

Что примечательно - город ругают все. И души тут нет, и люди озлобленные. Но за вещами едут почему-то именно сюда. Такой вот парадокс - люди рвутся туда, где им плохо, вместо того, чтобы сидеть дома, где им хорошо, и где их все понимают.

"Выбираю деревню на жительство" - простой и светлый рассказ без глубокого смысла про человека, который прожив всю жизнь в городе, и прекрасно реализовав себя в нем, не смог до конца забыть про те первые годы жизни в деревне, которые преследуют его на протяжении всего пути. И можно сказать, что это не просто такое увлечение, позволяющее пообщаться с простыми мужиками на вокзале, а именно подсознательный крик души, который он сам может не до конца понимать.

В конце концов, не на ровном месте же у него возникла такая привычка ходит на вокзал в выходные, чтобы постоять с мужиками и почесать языком, покурить самокрутки да посетовать на то, какие городские жители циничные и хамоватые. Не то, что люди в деревне. Хотя сам при этом он уже много лет как городской, и даже сам Шукшин подчеркивает, что в такие моменты мужчина забывает про то, что он и сам на работе кричит, скандалит и ведет себя как тот, кого он сейчас здесь осуждает.

Но это не "другое, понимать надо". Это именно переключение, герой "забывает" про свое поведение "там". А здесь и сейчас он настоящий. Искренний. И ему очень хочется вырваться из городской суеты и вернуться обратно в деревенскую жизнь. Хотя бы на несколько дней, чтобы вспомнить каково это было жить раньше.

Ну или как-то так.

Рассказ получился забавным и интересным, но ничего глубокого я в нем не вижу. Что по мне, это просто попытка передать свою любовь к многогранности советского человека, который может быть разным. И забывать про то, что в нем полно тех недостатков и вредных привычек, которые он же сейчас сам стоит и осуждает.

Так что если еще не читали рассказ, то рекомендую, друзья! Язык самобытный и живой, читать одно удовольствие. От меня максимально высокая оценка.