Сорок правил любви

Элла Рубинштейн -  40-летняя домохозяйка, примерная жена, мать троих детей. Но со временем женщина понимает, что в её жизни чего-то не хватает (да и в принципе у неё возникают вопросы - счастлива ли она? живёт ли она той жизнью, что хотела? осталась ли в её жизни любовь?) и решает найти работу, что довольно непросто, учитывая возраст и её образ жизни. Но всё же Элле удаётся устроиться в литературное агенство, где ей суждено познакомиться с рукописью неизвестного автора Азиза Захара, в которой рассказывается история жизни и встречи суфия Шамса с великим учёным Руми. Читая о событиях и людях, что происходили в 13 веке, Элла начинает менять и свою жизнь, меняется сама она...

Книга с немалым количеством философских размышлений, но! они действительно интересные и актуальные для любого времени и любого человека. Книга о Боге и о любви, о том, что всё в нашей жизни взаимосвязано, люди в том числе. О наших мыслях и чувствах, о выборе, что мы совершаем каждый день, о том, что многое возможно изменить, начиная с малого - с себя. О принятии, о доброте, о равенстве, о благодарности. Помимо очевидного, каждый найдёт в этой книге что-то своё...

Без лишних слов - я бы советовала её к прочтению.

"Сорок правил любви" - это переплетение истории и современности, это мистика, предопределение и предназначение.

"Сорок правил любви" - это будто бы инструкции к нашей жизни:
- не завидуй
-не злословь
-не сердись
-не мсти
-смирись
-терпи
- а самое, главное, люби. Люби! Потому что "Жизнь без любви никчемна. Не спрашивай себя, какую любовь ты ищешь, духовную или телесную, божественную или земную, восточную или западную. У любви нет названий. Она то, что она есть".

Какая глубина заключена в романе. Каждое предложение - драгоценный совет, каждая фраза - ответ, не имеющий цены.

Любовь... Жизнь... Смерть...

Не отзыв получился, а сумбур мысли.

Я рекомендую к прочтению роман "Сорок правил любви" Элиф Шафак.

О чем книга:

Книга художественная, в которой главная героиня, Элла, подрабатывает редактором и получает работу неизвестного ей писателя, рецензию на которую она должна написать. По мере чтения книги меняются взгляды и приоритеты этой женщины, что в итоге переворачивает всю ее жизнь.

Чтобы читатель смог оценить, почему же книга оказала такое влияние на Эллу, то главы, повествующие о жизни Эллы в 2008 году перемежаются главами из присланной ей книги.

Что же тут могло не понравиться? Всё! (осторожно, спойлеры! Но не критичные)

МИНУСЫ:

1. Стародавние времена

Начнем с того, что присланная книга повествует о событиях 13 века в Турции, и главы эти невероятно нудные и неинтересные. У меня даже мелькнула мысль пролистывать их, но тогда я не смогла бы уловить все смыслы, которые, как я надеялась, заложены в работу. Пришлось читать.

2. Поучения, религия, любовь

Слишком много поучений, слишком много религии, слишком много переоцененных силы и значения любви. Слишком много типа мудрых высказываний, из которых как минимум половина скучна и банальна, а порой и просто бессмысленна (но не исключено, что просто слишком туповата для них!):

• Разум вяжет из людей узлы и ничем не рискует, а любовь все распутывает и всем рискует.

• Любовь нельзя объяснить. Ее можно лишь испытать. Любовь нельзя объяснить, но она объясняет все.

• Вера и любовь делают из людей героев, потому что они изгоняют страх из своих сердец.

Попытка оправдать религию и ее догмы и рассказать про неправильные трактовки священных книг. Не надо, дескать, трактовать буквально. Конечно, когда видишь, что твой товар устарел, самое время сказать: «Вы всё не так поняли, призыв бить жён – иносказание, я вам сейчас всё растолкую» – и растолковать. Согласно выгодам текущего момента, конечно.

Попытка объяснить конфликт между «учеными» и «верующими», используя при этом стычку двух верующих – это что вообще? Вот как подводится итог спора двух мусульман: «То, что вы услышали сегодня, восходит к старым дебатам, которые велись со времен пророка Мухаммеда, мир да пребудет с ним. Однако споры уместны и теперь. В этом конфликт между ученым и мистиком, между умом и сердцем. Так что делайте свой выбор!» При этом ни ум, ни ученые в этом споре не присутствовали )

Если уж вы беретесь пропагандировать религию, то извольте ответить на главный вопрос: почему Бог допускает страдания? Я читала Хижину – где количество религии на квадратный сантиметр было в разы больше. Однако там есть четкий ответ. Здесь же ответа нет – говорится только то, что Бог сам стоит за всеми страданиями. И как кого-то можно заагитировать таким макаром, скажите мне?

• Бог сотворил страдание, чтобы яснее была радость.

• Если кто-то устраивает ловушку, помни, он действует по воле Божьей. Он самый большой заговорщик. Листок не шевельнется, если этого не захочет Бог. Полностью доверься этому. Чего хочет Бог, то будет исполнено.

3. Необоснованное влияние книги

OK, я прочитала все главы про 13 век в Турции, но так и не поняла, почему этот текст нашел такой отклик в сердце Эллы. С тем же успехом она могла прочитать "Слово о полку Игореве", а потом сделать то, что она сделала.

4. Картонная главная героиня

Впрочем, сама Элла в принципе плохо прорисована как персонаж – "не верю". Порой в повествовании натыкаешься на какие-то явные несостыковки – поначалу я думала, что это часть великого замысла, но, похоже, это просто ляпы. Например, Элла называет себя "убежденной вегетарианкой", а потом готовит утку и ходит в океанариум. Элла утверждает, что любит свою собаку, однако потом думает, что могла бы ее бросить. Но потом грустит над тем, что собака умерла. Так она любит свою собаку или нет? Или это у меня мир слишком черно-бел?

В начале книги Элла называет себя иудейкой, в середине говорится, что она атеистка, но потом выясняется, что она еще и молится время от времени. Невозможно понять, кто же она на самом деле, и это, по-моему, вовсе не художественный прием, а "и так сойдет".

5. Необоснованная влюбленность

Всякий раз, когда я читаю или смотрю фильм/сериал, где герои влюбляются, я хочу понять, почему это произошло. Я хочу увидеть, во что они влюбляются. И если фильм можно снять без обоснуя – достаточно харизматичного и/или обаятельного актера и дело сделано (см. "До встречи с тобой"), то отсутствие обоснуя в книгах – невероятное разочарование для читателя.

Здесь нам предлагается прочитать переписку между двумя людьми, которая типа всё объясняет. У меня большой опыт по части около-романтических переписок, и мне так и хочется назвать откровенной халтурой то, что представлено в книге. Имхо, конечно.

6. На закуску — про реакцию турок на американку:

Даа, в Турции сроду американок не видывали))

ПЛЮСЫ:

Я сказала, что половина "мудрых высказываний" в книге вовсе не так уж мудра. Зато другая половина вполне себе неплоха.

Из особо понравившегося:

• Закон, что свеча. Он дает нам свет. Но не стоит забывать, что со свечой мы можем во тьме переходить из одного места в другое. Если же мы забываем, куда идем, и сосредоточиваем все свое внимание на свече, то разве это хорошо?

• В глазах Магнолии я читала страх: она боялась не того, что мне не повезет и хозяйка накажет меня, а того, что мне повезет. Я собиралась сделать то единственное, о чем она всегда мечтала и на что у нее не хватило смелости, и теперь она уважала и ненавидела меня за мою храбрость.

РЕЗЮМЕ:
Вам может понравиться эта книга, если :
Вас не пугает чтение про события 13 века;
Вам нравятся книги, состоящие на 80% из философских и псевдофилософских рассуждений;

• для Вас не очень важно симпатизировать главным героям.

Вот он как раз тот вариант, когда я не могу определиться понравилась мне книга или нет, потому что было и очаровательно- увлекательное, и раздражающее.
Я люблю все восточное и экзотическое - Турция, Коран, ислам, суфизм, дервиши, обычаи и традиции, рассуждения и философия - я про это все не очень много знаю, знания мои поверхностны, но мне это интересно. В "Сорок правил любви" достаточно рассказывается про религию, про суфийский взгляд на прочтение главной книги мусульман, очень много рассуждений (не скучных) про Бога, любовь, зло, эго, судьбу. Эта часть книги мне очень понравилась, и история про взаимоотношения поэта Руми и странствующего философа Шамса читалась легко и даже завораживала.
Вторая часть - это рассказ про американскую домохозяйку, которой осточертели домашние обязанности и вечно изменяющий муж, и она решила отдаться любви (наконец-то!). В этих главах мне даже иногда казалось, что писал какой-то другой автор, а не Шафак - настолько банальная история, написанная так топорно и со всеми полагающимися любовным романам штампами, что хотелось просто пролистать этот глупый ужас.

Эдакий «роман в романе».  В настоящем домохозяйка средних лет Элла читает роман «Сладостное богохульство» (без комментариев) и внезапно открывает в себе новые чувства и желания, начинает менять свою жизнь. И собственно сам роман - 13 век, суфии, дервиши, проповедники, благородные проститутки, мудрые прокаженные, заговоры и интриги. 

Книга затягивает, но современная линия часто раздражала («спасибо» Элле) и будто бы даже мешала полному погружению в 13 век и необычную атмосферу городка Конья. 

Другие книги Шафак понравились больше, с этой точно не стоит начинать знакомство с автором. 

Покупая книгу, я меньше всего ожидала, что это будет философский трактат на тему религии. Да, здесь есть сюжет, но это не цельная история. Зато много философских мыслей, над которыми хочется остановиться и порассуждать. Самое интересное, что автор не подводит читателя к какому-то выводу и не делает персонажей четко положительными или отрицательными. Эта книга будет интересна, тем кто знаком с книгами, которые считаются священными писаниями, и задается вопросами духовности. Удивительно, что такие вопросы поднимает автор-женщина. Нет, я не о том, что женщина не сведуща в таких вещах, просто обычно мы задумываемся о другой стороне чувства, более земной, а не философско-духовной. Я бы с удовольствием познакомилась с другими книгами

Я так и не смогла дочитать эту книгу до конца. Не помогли ни уговоры, ни совесть. Было тяжело продираться сквозь бесконечные философские размышления о Боге и Любви. Казалось бы, такая интересная и нежная тема - любовь. Но нет, нет, не и еще раз нет! Только не через призму Бога и отречения от всего мирского. Нет, я не сноб, я не цепляюсь за блага цивилизации и не рву руки до крови, стараясь сохранить их вокруг себя и себя вокруг них. Но все же я не готова снимать с себя последние трусы и бесконечно бродить внутри себя и снаружи в поисках Бога. Да, и христианство в общем-то не сильно настаивает на этом.
Книга состоит из двух частей, вложенных друг в друга: первая часть происходит в США, в XXI веке, вторая часть — на Ближнем Востоке, в тринадцатом веке. Автор хотела красиво переплести сюжет книги с жизнью в современном мире, показав тем самым, что Любовь - она всегда и на все времена. Но, на мой взгляд, попытка оказалась неудачной. И, конечно же, именно восточная религия так резко входит в резонанс с нашей, славянской, пробуждая противоречия и отрицание. Но как-то уж слишком навязчива авторская мысль.
В этой книге вообще все слишком: слишком навязчивая философия, которая не принимает никаких отступлений от правил — не можешь так? иди учись дальше или ты "не наш человек"; слишком измученная домохозяйка, которая, опять же, слишком резко осознала никчемность своей жизни.
Поэтому поклонникам творчества Коэльо - зеленый свет и флаг в руки. А остальным все же нужно быть поосторожнее с этой книгой.

"Ничего не бывает слишком рано или слишком поздно. Все случается в свое время".

Эмма, 40-летняя домохозяйка, живет обычной жизнью: дом, муж, дети - все спокойно и размеренно. Так было до тех пор, пока она не нашла работу - написать отчет о рукописи романа "Сладостное богохульство", написанного неизвестным автором Азизом Захара. Этот роман кардинально меняет жизнь Эммы.

Замечательная книга о любви, роман в романе из настоящего погружает в прошлое, пропитанное любовью, восточной мудростью, добротой и теплом. Необычная, глубокая книга, мудрая и добрая.

Казалось бы, у Эллы есть всё - огромный дом, хорошо зарабатывающий муж, три восхитительных ребенка, большая кухня, на которой можно творить кулинарные шедевры... Но что-то не то. Пытаясь хоть чуточку поменять свою жизнь, Элла устраивается работать в агенство, где ей в руки попадается необычная рукопись. Читая её, Элла понимает, чего ей её хватает и подает на развод.

Хоть книга и начинается банально, главная её изюминка - сама рукопись.
Щепотка магии, большая порция религии , горсть философии и притчи по вкусу. Всё хорошенько перемешать и прочесть, не отрываясь. Возможно, тогда перед вами откроется мистическое таинство восточного суфизма.

Если судить о жанре книги, то я бы сказала, что это философский роман, нежели очередная американская любовная история со счастливым концом.

Задумка очень интересная, но меня почему-то книга пробила не до конца, хоть я и люблю восточные притчи. Может быть, я ещё для неё молода и не хватает жизненного опыта, а может быть для меня в ней было слишком много религии.

Мне очень понравились притчи и мысли, которые сокрыты в рукописи. Но даже во второй истории складывается впечатление, что книга написана с какой-то определенной целью - слишком уж несчастны здесь женщины. Восточные женщины. Может быть, для них это призыв к пробуждению, а я в эту аудиторию не попадаю? Не знаю.

Поэтому после чтения остались какие-то смешанные чувства. Я сочувствовала Элле в начале книги, понимая, почему она уходит от мужа. Но почему она отказалась от своих детей, один из которых страдает психологическим заболеванием, которое уж точно не на пустом месте возникло??? Как-то лихо и дико тётя решила поменять свою жизнь!

Наверное, это меня и смутило, что в сорока правилах говорится о разной любви, а вот о любви к своим детям нет. И две истории в книге это прекрасно показывают.